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甘露咒最新娱乐体验_下雨念诵甘露咒(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

甘露咒

观世音菩萨甘露咒的功德利益：观音陀罗尼经云：诵此咒者，所有过去现在四重五逆，谤方等经一阐提罪，悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明达，若身若语悉能利乐一切众生。若有众生广造一切无间等罪，若得遇此持咒人影暂映其身，忽得共语或闻语声，彼人罪障悉皆消灭。又若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。《南无喝啰怛那,哆啰夜耶,南无阿唎耶, 婆卢羯帝,铄钵啰耶,菩提萨埵婆耶, 摩诃萨埵婆耶,摩诃迦卢尼迦耶怛侄他, 唵, 度宁度宁,迦度宁,莎诃》

无论是大毒小毒，都害不了诵〈楞严咒〉的人持诵〈楞严咒〉的妙处真是不可思议！ ◎ 宣化上人《大佛頂首楞嚴經淺釋》【若我灭后末世众生，有能自诵，若教他诵。当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒、小毒所不能害。】若我灭后末世众生：若我灭度以后，末法时候的这一切众生。就是你、我现在都包括在内了。有能自诵，若教他诵：有能自己背诵这个〈楞严咒〉，或者再教他人诵读〈楞严咒〉的。当知如是诵持众生：你应该知道，像这样子这位能背诵、能读诵的众生，火不能烧，水不能溺：火也不能烧他，水也不能淹死他。大毒、小毒所不能害：无论是大毒、是小毒，都害不了他。【如是乃至天龙鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着，心得正受。一切咒诅，厌蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。】如是乃至天龙鬼神：你若能诵〈楞严咒〉，如是乃至天上的龙，和鬼神，和这个精祇魔魅：“精祇”，“精”就成精了，成了妖精；“祇”，也是一种鬼神的名字。“魔魅”，或者鬼魔之类的。所有恶咒：鬼魔都有恶咒的。昨天晚间我告诉你们的那五方、五佛、五部的“五大心咒”；你不要把它看得很简单了，那是五方佛的心咒。能有什么功用呢？就是能破魔这个咒术的。魔王无论有什么咒术，你一诵持那几句，就把他那个咒给破了；他那个咒一点功效都没有了，就没有作用了。皆不能着：为什么不能着呢？就因为那“五大心咒”都把它给破了，它就没有功效了。心得正受：念〈楞严咒〉这个人，心也可以得到正定、正受。一切咒诅：所有一切天魔外道那个邪咒。厌蛊：“厌”，就是魇魅；“蛊”，就是一种蛊。这蛊，在中国南方很多，尤其在南洋缅甸、暹逻、高棉（柬埔寨旧称）、新加坡、马来西亚这一带，都有这种蛊毒，说是“中蛊”了。他这种蛊，也有一种咒术，有一种毒药给你吃了，你就永远要听他的招呼、要听他命令；你若不听他命令，就会没有生命了。这是他有一种的蛊毒，就这么厉害的！在澳洲都有那种外道，是在山里头的那种人，有那种的咒术；他一念咒，可以把人的头念得好像鸡蛋那么小，他拿这个做展览品，有这样的法术。这个世间这么大，无奇不有，什么样奇奇怪怪的事情都有！你不要以为说：“我没看见，我不相信它。”你不相信，你就是太愚痴了！为什么？你所看不见的东西多得很！你要等你都完全看见才相信，那你这一生也看不完这个世界上的事情。我常常讲，以前没有发现新大陆，没有人发现美国的时候，人人都不知道有个美国。你若对人讲有个美国，在那儿又有檀香山，又有什么的。人说：“哎，你说梦话呢！这个世界哪有美国呢？根本没有的。”他说没有，他不相信有美国。那么美国这片土地倒是有没有呢？会不会因为他说没有，这片土地就没有了呢？不会的。他说有也是有，说没有还是有；所以你信也是有，不信也是有。这也是这样子，这个世界有一些个很奇怪的事情，你说你没看见，就不信；那么你以前没有看见美国，人家说有美国，你信不信？不信，那你就是太没有智慧了，因为你不明白这世界上的事情。所以这个世界，什么奇奇怪怪的事情都有的。那么这蛊毒，他给你种了蛊，你就永远要做他的奴隶；不做他奴隶，那你就没有生命了，这叫“蛊”。毒药：所有一切毒药。金毒、银毒：这个金子也可以毒死人，银子也可以毒死人。草木虫蛇：草木也可以毒死人，虫子也有毒的，蛇也有毒的。万物毒气：“万物”，就所有的，很多很多的。说不完那么多的毒气，入此人口：入哪个人口啊？入念〈楞严咒〉那个人的口。你说：“那我试一试？”你〈楞严咒〉还没念好呢！你若〈楞严咒〉念灵了，你可以试的；没有念灵，那你先不要试。那么一切万物的毒气，入到诵持〈楞严咒〉这个人的口里，成甘露味：虽然是有毒的东西，可是会变成“甘露味”。这甘露是一种甜的东西，“甘”就是甜，“露”就是一种甜的饮料。虽然有毒，但是它那个味道会变了。怎么会变的呢？就因为你受持〈楞严咒〉、诵持〈楞严咒〉的关系，所以一切的毒也都变了。【一切恶星，并诸鬼神，碜（ch䛮）心毒人，于如是人不能起恶。频那、夜迦，诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。】一切恶星：“恶星”，就是恶的星宿。这恶的星宿，譬如太岁、值年太岁，或者白虎星，这都是凶星；在中国人讲，白虎星是很凶的。又有丧门星，若有了丧门星，就会死人的。所以这“一切恶星”，就是不吉祥的这种星。并诸鬼神：和一切的鬼神。有人说：“我不信鬼，不信神。”你没有见着鬼，你就不信；你见着，你想不信也不可以了。碜心毒人：这个“碜”，也是个毒，就当个“毒”字讲。这个毒，就好像一种砒霜；砒霜这种毒，人一喝了，吃多少就会死的。这个“碜心毒人”，就是说他那个心，好像砒霜那么毒。砒霜，在中国有好几个名称，又叫“红矾”，又叫“信石”。又有一个名字叫什么？叫“人言”，这读个“信”。但是有的时候开这个药的名，不写“信石”，就写“人言”；那么“人言”，这也知道是“信石”了。这种东西最毒的！言其一切恶星、鬼神的心，就和这种毒的东西一样的那么毒。可是虽然这种的毒心，于如是人不能起恶：但是对持诵〈楞严咒〉这个人，他这个毒心没有用了，毒心也变了。频那、夜迦：“频那”，前几天说“设坛”时讲过，就是那个猪头使者——猪头的护法；“夜迦”，就是那个象鼻子的使者——象鼻子的护法。这猪头使者和象鼻使者，相貌都是非常之恶的。诸恶鬼王并其眷属：和其它一切的诸恶鬼王，和他所有的同类的眷属。皆领深恩，常加守护：这一些个诸恶鬼王，和这频那、夜迦等等的，都是在过去就得到佛的这种深恩，常常来守护持〈楞严咒〉的这个人。所以持诵〈楞严咒〉的妙处，真是不可思议的！【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋（七）》〈四種清淨明誨‧楞嚴神咒〉（宣化上人講述）附：〈楞严咒〉五大心咒 chi tuo ni 叱陀你 e jia la 阿迦啰 mi li zhu 密唎柱 bo li dan la ye 般唎怛啰耶 ning jie li 儜揭唎这五句咒叫“五大心咒”，是五方佛的心咒。这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术！无论它有何妖术邪法，你诵持这“五大心咒”，就把它这妖术邪法破了。不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道！你遇到天魔外道，就诵此“五大心咒”，它就不能恼乱你的心，不论它有什么法术都不灵验了！所以这“五大心咒”，在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议！这“五大心咒”是最尊最贵的，佛教里最有用的咒！无论是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁门的咒、左道的咒，都能破——就是能破一切不能破的咒！成都ⷤ𚔥—石

功德千秋万载，能令鬼神众生视之如佛贤圣的【万姓宗祠贴】法！此【万姓宗祠贴】殊胜无比！图片上方，左日右月；中间的文字来源于【金光明最胜王经】中的经文：【风祥雨顺，谷果丰登。万姓四民，永安富乐。】见者即知是祈福之意；房顶的塔上是楞严咒种子字；房檐中央是般若法眼，檐角还挂着法铃；门柱两侧有金刚杵；【圣藏集合】放在了【万姓宗祠】两个“眼睛”的位置；大门正对着具足水火风转经筒；栏杆柱上面的供品是莲花饼干与甘露水碗；台阶正对着的是火供；左右栏杆下方分别安置了铁蝎护法、龙王坛城、烟供炉。定观师兄：师兄们贴万姓宗祠的效果：功在万代利于千秋从大环境看，让华夏永固，就是有不灭的传承之力。从现在起或者从很早之前，就开始会降生大批孝子贤孙，他们不是普通人，应该说华夏的下一代不是普通人，他们大多数都是在华夏的历史上发过大心、做过很大的善事，特别是为百姓、为人民、为民族发大心愿要做事的这种人，这样的灵魂下来投胎，甚至有很多是天上的星宿、天王级别的人下来投胎。这就是为什么有“不拘一格降人才”，因为这个时代要有一种新的变革了。贴的师兄会变得非常有威德势力。因为利益的众生真的不计其数！不单单是简单的利益众生可以完全描述的，因为还带领众生修行，许多众生又因为这个原因走上修行的道路又去利益众生，这是一个非常正向的循环。贴100贴的效果：每个人情况不太一样，取平均值，对于普通人，有一句话：你贴一百贴，我让你永不贫穷、永无贫穷。还说了破戒之人也当如此。贴100贴可以抵命，就是现世抵那种命。比如有人本来没有剩几天的寿命了，或者说他第二年就要死了，但他贴了100贴就可以给他增寿。贴1000张得诸佛菩萨、乃至魔众，包括阿修罗、山河大地、无情众生拥护。以你为主。一切受用不需要我们想，就是忧我所忧、急我所急、为我想，把修行人当做自己的心一样去维护、去捧。贴1万贴的效果：即身成就，以此身成就！可贴佳处： 1、楼房外墙悬挂的PVC管道后面，这种排雨水的塑料管道很平滑易贴，管道和墙之间有一指二指的缝隙，贴上也不引人注意；（下雨天有雨水流下来的时候，就加持这个雨水变成甘露。几乎每一栋楼都有这样的管道，一栋楼就能贴个七八张。我们可以多贴，但是一个地方多贴意义不大，你可以几步远贴一个地方。） 2、空调外挂机箱的侧面和背面； 3、移动电信5G网络基站的机箱后面；（一旦贴在那里，顺着基站的信号就可以到千家万户去。） 4、有私家车的，就在车的后玻璃上一左一右，或者4个角贴上，形成一个结界；（车的前面也可以找一个合适的位置贴，这就是法车呀！） 5、桥的栏杆外侧或者栏杆扶手底下； 6、墓地的墓碑上；（能看出是信佛的人家，可以贴一贴，不信佛的人家，就别贴了。） 7、家里窗户外面的墙上，左右两边或者下面都行。贴多远一贴合适？贴多远都合适，随心随力。但不能在一个地方贴很多，为了凑数就过分了！某多多：度如母1 可请

【大乘本生心地观经】经文：〈观心品〉云‘善男子！三界之中以心为主，能观心者究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。众生之心犹如大地，五谷五果从大地生。如是心法生世出世善恶五趣，有学无学独觉菩萨及于如来。以是因缘，三界唯心，心名为地。’ 经文：出家乐住阿兰若昼夜应作如是观阿兰若处真道场　一切如来成正觉阿兰若处妙法空　出世正法之所生阿兰若处圣所尊　能生三乘圣道故阿兰若处圣所宅　一切圣贤常住故阿兰若处如来宫　十方诸佛所依故阿兰若处金刚座　三世诸佛得道故阿兰若处涅槃宫　三世如来圆寂故阿兰若处大慈室　菩萨住此修慈故阿兰若处是悲田　三世诸佛修悲故阿兰若处六通室　菩萨于此游戏故阿兰若处大无畏　能断一切恐怖故阿兰若处三摩地　诸求道者得定故阿兰若处陀罗尼　诸持咒人神力故阿兰若处善法堂　增长一切善法故阿兰若处菩提室　菩萨修道得忍故若欲永超三界苦　菩提涅槃当修证遍周法界利群生　应居兰若菩提室所修六度四摄法　回施三有及四恩自他俱入甘露城　同证一如真法界。心有大力世界生，自在能为变化主。恶想善心更造集，过现未来生死因。依止妄业有世间，爱非爱果恒相续。心如流水不暂住，心如飘风过国土。亦如猿猴依树戏，亦如幻事依幻成。如空飞鸟无所碍，如空聚落人奔走。如是心法本非有，凡夫执迷谓非无。若能观心体性空，惑障不生便解脱。

佛歌《观音菩萨甘露咒》神圣之音，净心涤罪，慈悲济世之妙法莲华

布施三惡道鬼神、地獄道的眾生，祂們能夠得到嗎？一定沒問題，各位要有信心，出家人每天晚上放蒙山，會念〈破地獄咒〉〈普召請〉請地獄道的眾生來，念〈滅定業真言〉消滅地獄業念〈滅業障咒〉請觀音菩薩消滅祂的業。然後再給祂們授三昧耶戒，灑甘露水開祂的嘴巴，布施米給祂吃，安頓祂們吃飽了以後，再誦《阿彌陀經》幫助祂們往生極樂世界。這些你都不要懷疑，我師父如虛法師，有一次外出講課很晚才回到寺裡，僧袋放好就去睡覺，那時候只有一個男眾弟子跟他住，躺在床上突然聽到敲門的聲音：叩、叩、叩！就起來開門，外面一個人也沒有，心裡想大概是風吹的，門關好再跑去睡，門外又響起敲門的聲音，跑去開一樣沒有人，心裡正在納悶，回頭看到施食盤放在佛桌中間。原來那個弟子晚課做好，忘記把施食盤拿去倒。他就持甘露、變食咒把施食盤拿去倒，收拾好繼續睡，就不再有敲門聲了。所以既然祂們都吃得到，我們就多做一些，我在台灣只要車子開出去，就是一碗米、一碗糖果，窗戶打開就一直念：唵三跋囉三跋囉吽………。所以這個手來世一定是金投手，就一直投一直投，這樣可以修很多慈悲心。手投食品是慈悲心，灑水也是慈悲心，這部車開了兩個鐘頭，就修兩個鐘頭的慈悲心。每一種手印代表一尊佛，你在打手印的時候，內心充滿了慈悲，而祂們在吃對你來講，是發展心的能量的修行方法；所以只要有信心，一定越來越好！ ——海濤法師

𐟙𐟏𛠦�쥿ƒ佛號十念𐟙𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊南無觀世音菩薩𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛠊觀音菩薩心咒𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛊅ng m䁠n䫠b䓩 m䓩 h㲮g 嗡嘛呢叭咪吽觀音菩薩十二大願𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛊱.⠥𛣧™𜥼˜誓願：廣發弘誓大願心，度盡衆生消煩惱。 2.⠥𘸥𑅥—海願：泛海救迷度有情，善念南海觀世音。 3.⠥𐋨𒦕‘苦願：爲人諸病臥高床，誠念大士得安康。 4.⠨ƒ𝩙䥍𑩚ꩡ˜：千處祈求千處應，苦海常作度人舟。 5.⠧”˜露灑心願：觀音慈把甘露灑，煩惱于是化成蓮。 6.⠥𘸨ጥ𙳧퉩ᘯ𜚥𝌩™€加持常有念，隨似觀音平等心。 7.⠨ꓦ𛅤𘉥ᗩᘯ𜚨瀩Ÿ𓨏騖馕‘苦聲，願度三塗除諸障。 8.⠦ž𗩎–解脫願：志心持念觀自在，枷鎖苦痛得解脫。 9.⠥𚦧›ᨡ†生願：有情衆生誓願度，曠劫精勤慈悲海。 10.⠦Ž奼•西方願：虛空之中引淨土，至心誠念觀世音。 11.⠥𝌩™€受記願：觀音精勤宏願力，彌陀受記下世佛。 12.⠦žœ修十二願：十二大願弘誓深，有情共證無上道。回向偈𐟙𐟏𛰟™𐟏𛰟™𐟏𛊩ᘤ𛥦�ŠŸ德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此壹報身。同生極樂國。

搅动乳海：神话中的奇妙冒险在古老的神话传说中，须弥山是一座巍峨的山峰，它的顶端直插云霄，凡人无法攀登。这座山上生长着各种奇花异草，溪流瀑布奔腾飞泻，悬崖峭壁上镶嵌着闪闪发光的宝石，真是一座美妙的宝山。天神们的宫殿就坐落在这座美妙的山上，天神、阿修罗、乾达婆和阿卜婆罗都无忧无虑地生活在这里。他们常常在鲜花盛开、鸟雀鸣唱的丛林中娱乐和嬉戏。有一次，因陀罗因为一点小事得罪了敝衣仙人陶尔梵刹斯（Durvasas），而这位仙人正是湿婆大神的分身之一。湿婆的诅咒立刻降临，因陀罗以下的众天众，乃至三界因此失去了活力，日渐枯槁。毗湿奴是司职保护之神，他决定出面解决这个问题。他告诉众天神：“你们照我的吩咐去做，一定可以恢复功力。”毗湿奴决定让天神和阿修罗合作，做一场法事，求得“不死甘露（The Dew of Life）”，双方共同分享，作为一个和解。为了“公平”起见，毗湿奴告诉因陀罗：“你们天神必须允许阿修罗参加，均分甘露，使他们也获得永生。”接着又安慰他：“不过，根据我的先见之明，这次他们将无功而返，因为他们无缘甘露。”众天神无奈，只好答应这个条件。最后，大家一致同意天神和阿修罗一起搅拌乳海，从中得到长生不老的甘露平均分配。湿婆有些后悔当初的鲁莽，但无法自行破解那咒语，只好答应参加协助——这就是著名的神话传说“搅乳海”。毗湿奴带着他的种种法宝、法螺、轮宝等，令诸神把草药投入大乳海，拔取曼荼罗大山（Mount of Mandara），作为搅海的杵。以龙族的龙王婆苏吉（Vasuki），作为搅杵的搅绳。令阿修罗持龙头，诸天神持龙尾，自己化为一只大海龟（Tortoise），沉入海底承受搅杵的重量。另一方面，毗湿奴以其大法身坐於高山之巅，以神力灌注於诸天神与龙王之身，开始搅动乳海。毗湿奴的“偏心”体现无疑——当龙王身体被绞紧时，龙口吐出毒焰和热气，把阿修罗们熏个半死。但龙尾在空中挥舞，却形成香云，时有甘雨撒落，诸天神工作轻松愉快——当然，这也是阿修罗咎由自取，毗湿奴深知他们多疑，一开始是建议阿修罗持龙尾的。搅海的工作持续了大约几百年，搅着搅着，从大乳海里搅出一只香洁牝牛，然后搅出了天女梵琉尼（Varuni），为谷酒女神，接着是乐园大香树。当月轮出现的时候，湿婆顺手捞了出来，当作了额头的装饰。意想不到的事情发生了——老龙王不堪痛苦，不慎把毒液吐进了大乳海，而这毒露，足以毁灭三界。

废话文学文案,轻松吸睛 1. 废话如糖, 调味对话更甜美 2. 废话也如诗, 为生活角落添光 3. 废话文学点缀日常, 每句皆成迷人咒语 4. 生活琐碎里, 废话如诗 | 娓娓道来, 皆是风景 5. 闲聊之中, 废话亦成风景 6. 闲聊间废话连篇, 却也别有趣味且引人入胜 7. 碎语之间, 琐碎亦化诗篇 8. 废话如微风, 拂过心田添惬意 9. 言谈中漫语飘飘, 却也妙趣横生引人探寻 10. 它似空中羽毛, 轻舞飞扬, 引人遐想连篇 11. 这废话似甘露, 滋养心田更添趣 12. 你言我语如微风, 拂过心湖, 涟漪阵阵 13. 你言我语轻轻绕, 废话之中藏妙趣 14. 它似闲云野鹤, 废话间亦显风华 15. 这闲聊如细雨, 落入心湖泛涟漪 16. 那碎语如春风, 拂过耳畔更添情 17. 废话如星辉, 点点皆能闪耀 18. 那碎语如晨曦, 洒落心田漾温暖

瑜伽焰口法会：饿鬼道的救赎与布施瑜伽焰口法会是一种为亡者祈福的佛教仪式，通过施放焰口，帮助恶道众生获得解脱。这一传统源自《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》的故事。故事中，阿难在林中修禅时，遇到一个腹大如山、喉细如针、面上喷火的饿鬼，感到非常惊骇。鬼王告诉阿难，他前生因贪心悭吝，死后堕入饿鬼道，身形变得如此可怕，长期受苦。饿鬼还预言阿难三日后也会死去，并堕入饿鬼道。阿难听到后，急忙去佛陀前请求救度。佛陀为阿难演说了焰口经及施食法。如果众生能施饮食给恒河沙数的饿鬼和亡魂，不仅不会堕入饿鬼道，反而能延年益寿，诸鬼神常来拥护，遇事吉祥。放焰口的意义在于对饿鬼道的众生进行布施，这是一种平等、普遍的布施。佛陀慈悲为怀，传授了多种神咒，如净业障真言、变食真言、开咽喉真言等，让饿鬼道的众生能够吃到甘露法食。当依法诵持这些真言神咒时，被召请前来的饿鬼们可以依靠佛的神通愿力而饱餐一顿。饱餐之后，再为它们宣扬佛法，劝它们皈依佛法僧三宝，为它们传授三昧耶密戒，使饿鬼道的众生心转变，永脱离饿鬼道的苦难。这就是放焰口的作用和目的。

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