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内监最新娱乐体验_探监的十大忌讳(2024年11月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

食袁崇焕肉的，是京师的人，逼死崇祯的，又是京师的人，顺来投顺，清来投清。《明史纪事本末》：“命袁贵妃自经，系绝，久之苏，上拔剑刃其肩。又刃所御妃嫔数人。召王承恩对饮，少顷，易靴出中南门。手持三眼枪，杂内竖数十人，皆骑而持斧，出东华门。内监守城，疑有内变，施矢石相向。时成国公朱纯臣守齐化门，因至其第，阍人辞焉，上太息而去。走安定门，门坚不可启。” 《烈皇小识》：“时承恩复命，上即微服杂内奄出东华门，至朝阳门，托言王太监奉出城，守者请以天明请验，扈从者夺门，守者反炮击之，不得出。朝阳系朱纯臣所守，急诣纯臣第，阍人辞以赴宴未回。上叹息而起，复走安定门，门闸坚不可举。” 《燕都日记》：“乃召王承恩入语移时，对饮；命亟出整内员，为出亡计。少顷，微服，易承恩靴，出中南门；时已三更矣。手持三眼枪，杂内监数十人，皆骑持斧。出东华门，至齐化门；内监守门者疑有内变，将炮矢相向。不得南奔，乃从胡同绕出城上，望见正阳门城上已悬三白笼灯。白笼灯者，自一至三以表寇信之缓急者也。知大事已去。时成国公朱纯臣守齐化门，因至其第问计；而纯臣犹在外赴宴，阍人辞焉。上叹骂而去。走安定门，门坚不可启；天将曙矣，乃回。” 《石匮书后集》：“命袁贵妃自经，系绝；久之苏，上拔剑刃其肩，又刃所御妃嫔数人。召王之俊，对饮。少顷，易靴出中南门，手持三眼鎗；杂内竖数十人，皆骑而持斧。出东华门，内监守城，疑有内变，矢石相向。时成国公朱纯臣守齐化门，因至其第，阍人辞焉；上太息而去。走安定门，门坚不可启，天且曙矣。”

【菡萏夜读】《国学常识全知道》宦官宦官是中国古代被阉割后在皇宫中当差的男子，又称内臣、内侍、内监等，清代后统称太监。因古代皇帝嫔妃众多，担心男仆与嫔妃或宫女偷情，但宫女力气太小，做不了重体力活，因此宦官逐渐多起来。“宦”本是星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。中国的宦官最早产生于先秦时期，但其时数量并不多，汉代之后宦官才多起来。宦官来源，或因穷困，或为奴隶俘虏罪人，或被掠卖。入宫之后，多数处于奴仆地位，默默无闻地度过凄苦一生，仅少数身在帝王之侧，蒙受重信，权倾一时。宦官群体之所以在历史上受到关注正是因为这些个别的权倾一时的宦官。宦官作为皇帝近侍，与皇帝关系密切，有机会接触政治机密。尤其是皇帝年幼或昏庸无能时，往往造成宦官专政的局面。历史上几乎历朝都有程度不同的宦官干政的情况，其中三次最为严重的是在东汉、唐代晚期和明朝。东汉和帝后，多幼帝继位，因此出现外戚专权。而皇帝长大后，又依靠宦官力量夺回权力，宦官进而掌权。因此整个东汉后期都处于外戚和宦官争夺权力的拉锯战中，东汉最终也亡于这种拉锯战。唐代安史之乱后，宦官势力膨胀，军政大权被宦官集团把持，不仅文武百官出于其下，甚至连皇帝的废立也由他们决定。宦官专政与藩镇割据共同构成了唐代中晚期政治的两大痼疾。明代时，因太祖朱元璋不设宰相，皇帝政务繁多，又多懒散，便将政务丢给宦官，宦官专政程度达到了历代之最。由魏忠贤、刘瑾等宦官把持的特务机构东西二厂，将整个明代搞得乌烟瘴气，明代可以说也是亡于宦官。不过宦官中也有人做出一番成就的，比如东汉发明造纸术的蔡伦即是个宦官，明朝宦官郑和七下西洋，乃是世界著名的航海先驱。需要指出的是，不仅中国存在宦官，朝鲜、奥斯曼土耳其、埃及等国也都存在宦官，但都没有中国多。「读书」「国学常识」

内监至十万人，饭食不能遍及，日有饿死者”从这句话可以看出，明朝太监数量是中国历史上最多的，甚至达到数十万。

康熙朝围棋高手黄龙士与徒弟徐星友曾被召进宫。师徒二人的棋艺虽然独步天下，但徒弟还是逊色一筹。师徒下棋时师傅会让徒弟两个子。但康熙并不知道谁才是真正的天下第一。于是康熙命令师徒二人对弈，并承诺会重赏赢者。徒弟徐星友从内监那里得知康熙会奖赏赢者知府一职。他喜欢仕途而是师傅喜欢清闲著书。师徒二人对弈，师父必胜。这就违背了两人初衷。因此两人商量后，在对弈时师傅故意败给徒弟。

「明朝懿安皇后超话」文字版的明熹宗后明熹宗后观奕翁曰：乾隆四十五年，余从友人处借得一书，曰圣后艰难记，盖记明天启张皇后遭客魏之衅，逮国变殉难，系龑芝麓尙书所作。尙书常客太康伯张国纪幕中，因据所闻记之余惜其稍繁，遂加删节以便观览。懿安皇后张氏，明熹宗之配，讳嫣，小字宝珠，河南祥符县人。父张国纪，诸生。家贫甚，晨起，为人征租，见弃女于道旁，卧雪中，不死，亦不啼，怪而视之。适有异僧过其侧，谓国纪曰：“此女当大贵，可收养之。本兜率天中司花女，因尘心未净，谪堕人闲，将使饱经忧患，乃归真耳。”语毕，忽不见。国纪乃抱女归，育之。时万历三十五年十月初六日，即懿安皇后也。后生而贞静，家贫甚。茹苦耐劳，习女红，兼通书史。年十三四，端丽无双。有来议姻者，其人辄大病，辍议乃己。天启元年，熹宗将举行大婚礼，先期选天下淑女年十三至十六者。有司聘以银币，其父母亲送之，以正月集京师者五千人，后亦被选入京。内监选女，每百人以齿序立，内监循视之，曰某稍长，某稍短，某稍肥，某稍瘦，皆扶去之，凡遣归者二千余人。数日后，又召其留者入。诸女分立如前，内监谛视其耳目口鼻发肤腰颌，有一不合法相者去之，又二千余人。留者只八百人。次日，又召其留者，使自诵姓名、籍贯、年岁，去其声之稍雄稍浊者，只留三百人。次日又召入，内监各执丝鲦，量女身材。稍不中程，又去百余人。复令其周行数十步，观其丰度，又去数十人。又视其腕稍短趾，稍粗者，数十具遣之，去留者不及百人。乃悉召入内宫，选宫娥之老成者，引诸女入密室，悉解其衣而视之，探其乳、嗅其胁、验其肤色，稍有微疵印去之，留者五十人。训于宫中一月有余，熟察其性情言论，刚柔愚智，入选者仅九人，皆得为妃嫔矣。是日司礼秉笔太监刘克敬，总理选婚事，每见后，辄额手称叹选冠。其曹引见神庙昭妃刘氏，时刘太妃方摄太后宝，与诸女款，语试以书算书画诸艺，得三人为最上，即后及王氏、段氏也。是时，后年十五，厥身颀秀而丰整，面如观音佛，色若朝霞映雪，齿细洁，上下三十有八，倩辅宜人，领白而长，乃引至帝所。时，熹宗乳母客氏，年三十，矣望之尙如妙龄女子，以妖艳惑帝，封奉圣夫人。客氏见后乃大惊愧，心忌之，乃谓帝曰：“此女年十五而已若是之丰硕，他日长成，必更肥大，少风趣矣，安得为首选？”乃指王氏曰：“此女甚婀娜。”而帝意属后，乃复请于太妃以决之。太妃知帝意，乃曰：“此三女皆姝艳绝伦，飞燕、玉环不能过若。论端正有福，则推张氏女矣。”议乃定，以后为中宫，封王氏为良妃，段氏为纯妃，封张国纪为太康伯。客氏颇不怿，然犹朝夕侍乾清宫，常谓熹宗曰：“陛下娶少艾而忘我乎？”与太监魏忠贤通，时导帝嬉游以固宠。时言官交章请遣客氏出宫，帝不得已遣之，出未几帝念之甚，至流涕不食，遂复召入。御史周宗建、侯震旸，力谏不听。客氏艳而悍，与魏忠贤表里为奸。客氏生日，帝亲往为寿，诸妃嫔贵琯皆往贺，酣饮三日，笙歌喧聒，昼夜不绝声。及十月初六日，皇后千秋节，宫中阒绝，例有赏赐，忠贤矫帝命一切停罢。每日尙膳房供客、魏酒茗肴馔，奔走络绎，中宫有所宣索，往往不时应。后素奉佛，尝用白绫闲新桑色绫制衣如鹤式，服之以礼大士，宫中呼为霓裳羽衣。又尝以素绫为里，手剪五色绢，叠成诸佛菩萨妙相。知客魏猜嫌日起，每有奸计，后必料及，先为之备，故终不能害。帝尝召后同泛小舟于西苑，手操篙橹，去来便捷，以博后之一粲。后乃乘闲进言，劝帝省览章奏，时御讲筵，以亲正直之士，勿使群小得蔽宸聪。帝悦曰：“汝吾师也。”乃勉自刻励，未浃旬，盘游如故矣。帝召后同御内操，帝自将宦官三百人，旗帜绘龙列于左；使后将宫女三百人，绘凤列于右，以战为嬉。后心厌之而不敢言，数次后托病不至。帝乃改命他妃代之，终以为不如后之庄丽。帝尝伺后于浴室，迫而观之，笑曰：“汝无瑕如白玉，真所谓玉人也。” 客魏怨后不附已。时有河南人孙二，犯罪在狱，陷以重利，使言皇后实所生，自幼过继与张国纪为养女。刑官附和。上闻，客魏乃谮之于帝，谓罪人女不宜玷宫，阃当别选贤淑，且正国纪诬罔之罪。帝乃戏问后曰：“汝乃重犯孙二之女乎？”后颊晕微红，默不应，良久乃曰：“上若信浮言，妾岂敢久辱宫禁，愿早赐废斥。”帝谢之，后起入内，帝复从而谢焉，手为后整钗，拂衣后乃强颜一笑。帝留饮，后宫恩宠益厚。次日谓忠贤曰：“皇后贤淑，不愧儒门女，浮言不足信也。” 客魏计无所出，乃以重金诱一浮荡少年，引入后宫，欲诬以媒废之。少年伏床下。夜分，后将就寝，对烛卸妆，少年甫跃出，忽见白衣观音以手指之。少年怖而出，拔关欲遁己晕绝。后急呼内监及宫人至，令缚之。次日将奏于帝，交刑部穷治之。忠贤惧，入白后请交厂卫讯鞫出，即杀之以灭口。帝亦不问。久之忠，贤复谮国纪纵奴不法诸事，帝命惩奴，而让国纪敕，后省愆三日。天启三年，后娠，客魏以计堕之，帝嗣遂绝。客魏购得京师民女任氏为养女，进之熹宗，以间后宠，立为容妃，貌纤丽。帝虽爱之，终不能夺后宠也。后忠贤虐焰益炽。矫诏杀杨涟等，而裕妃张氏以忤客氏，故矫旨赐死，宫眷遇害者众。后尝御坤甯宫，召客氏至，口操汴音，数其罪恶，其声清朗。客氏慙怒。帝闻而和解之。一日，帝幸后宫，闻后读书声。帝问何书，曰：“赵高传。”帝亦不省。忠贤闻之，大怒。与其党谋，欲诬国纪谋立信王，将兴大狱，以陷后。议将成，其党王体乾潜吿忠贤曰：“上凡事愦愦，独于夫妇兄弟间不薄。脱有变，吾辈无类矣。”忠贤乃止。六年秋，使其党顺天府丞刘志选上疏，极论张国纪谋占宫婢，鬻狱讼诸罪。末言“母令人訾及丹山之穴，蓝田之种”斥皇后也。赖帝伉俪情笃，但令国纪自新而已。客魏迁怒于光宗赵选侍，以其绳后于帝，遂至正位宫中。又怒故司礼监刘克敬，曰“何故选此尤物入宫，是欲掣吾肘也。”先后皆矫旨赐死。七年二月，复嗾其党梁梦环劾国纪。客魏立劝帝废后。帝乃削国纪爵，放归田里。后免冠去首饰，诣帝拜谢，帝转慰之。客魏虎视犹耽耽也。五月，帝不豫，帝特召皇后侍疾。八月十八日，帝病笃。忠贤谋拥皇后垂帘听政，而立魏良卿为摄皇帝。又欲讽皇后，佯为有娠，而抚魏良卿之子为子，俟长而立之。后坚拒之。时后年二十一。魏良卿语其党曰：“吾无乐乎为帝。吾喜近张娘娘，虽死不憾矣。” 后潜劝帝召立信王。帝曰：“忠贤告我后宫有娠者二人，若生子以汝子也立之，不亦可乎？”后潜复苦谏，语秘不闻。帝乃稍悟，召信王入授遗命。王伏地辞，后自屏后遽出曰：“皇叔义不容让。”王乃悟而拜命。须臾帝崩，时八月二十二日申时也。后传遗诏，命英国公张维贤等，迎立信王。忠贤欲为变，崔呈秀止之。廿四日，熹宗大敛，后缭麻哭踊如礼，死而复苏者再。信王即位，是谓庄烈帝。忠贤方蓄异谋，后预戒帝勿食宫中食，谨备之。帝见后，感激尽臣子之敬。召张国纪还都，慰劳之，使入见后，行家人礼。崇祯元年正月，尊后为懿安皇后，事以太后之礼，居慈甯宫。客魏既伏诛，其党入逆案以六等定罪。刘志选、梁梦环以谋危先帝中宫，准子骂母律，入重辟。初，明代宫人无子者，各择内监为伴，谓之“对食”，相爱若夫妇。久之妃嫔亦有之，惟皇后及贵妃则无。后居慈庆宫，年尙少，总理内监陈德润瞤后美，且意宝货必多，乃贿后之侍女，说后曰：“后方盛年，先帝见背，无继嗣。宫监陈德润人品俊雅，性亦谨厚，皇后何不召之入侍？使为菜户，用破岑寂，诸事亦有所倚托。”后怒斥之。一日晨起，方盥面，德润托言奏事，直造后前，将肆无礼。后大怒，使人告庄烈，发德润孝陵种菜。十四年，给事中胡周鼐请上后徽号，并一应优崇典礼。庄烈帝以国用，日绌叹曰：“吾之不能尽孝，贫也。”十五年七月，以太子将纳妃，预改慈庆宫为端本宫，而徙后居仁寿殿。十七年三月十八日，流寇陷京师，庄烈帝使人诣懿安皇后宫，劝令自裁。命不得达，后尙未知也。十九日昧爽，望见火光，宫人言内城已陷，沸哭如雷，皆出走宫门，无复禁限。后仓皇自缢。贼入宫见之，以刀断绳。后坠地，渐甦争前欲搂之。一贼止之曰：“吾辈阅人多，未见有如此丽人。尝闻天启皇后之美，母乃是乎？”当白闯王，乃以二贼妇守之。后痛哭求死，二贼妇慰解之。俄闻人呼曰：“此天启后张娘娘宫也，娘娘安在。”乃贼渠李岩，率其党至矣时。诸内瑺皆降贼，掌内宫太监以后妃宫人册献于闯，以貌为等差。闯贼议分给贼将之，有功者各数十人。而李岩得一册，后之姓名在册中，叹曰：“此吾同鄕也。”岩本贵公子，河南某科举人，后降贼。每托仁义，以沽名至。是廉得后所在，使宫婢扶后坐正殿，具衣冠九拜，自通姓名，命其党严守宫门而去。及夕，后始得从容自缢而崩。年三十八岁，御深青织金大袖衣罩黄龙袍，头裹皂縠淡绿裙。装束严密。异香满室，红光烛天，咸见有仙舆冉冉上升，良久始杳。李岩乃具棺殡诸殿上，拜哭而去。闯贼既为崇祯帝后发丧，外人不知懿安后音耗，度必为贼所得矣。是时任妃三十五岁，盛妆出迎贼曰：“我天启皇后张氏也。”贼酋信之，拥去，与之狎昵。客魏余党闻之，争相传播。南都福王立，马士英、阮大钺执朝权，南都上崇祯帝尊号，并欲为懿安后发丧，马阮阴尼之。由是浮言滋甚。我大清顺治元年，世祖章皇帝定鼎燕京，后柩尙未葬。太监曹化淳奏请合葬熹宗德陵。任妃出宫，后从少年居秽声，大播复语人曰：“我天启皇后也。”事闻于朝，上恶其行秽，赐死。内监有识之者曰：“此非张皇后，乃任妃也。”众疑始解。厥后有旧宫人在民闲，尙藏张后凤舄一只，仅二寸许。又张后小像一幅，瞻视之，不啻天仙。

本节简介：陶澍本年担任顺天乡试监试官，参与科举评审，并任吏科掌印给事中，处理文书。他创作的诗作，展现了对文学和古典文化的热爱和对故乡的思念。在家中，他与同僚观赏岳麓寺碑拓本，并作诗和序，表达了对书法艺术和历史文物的尊重。『《陶澍年谱新编》39岁（第三节）任顺天乡试内监试官、吏科掌印给事中』《陶澍年谱新编》39岁（第三节）任顺天乡试内...

他跟魏忠贤，刘瑾一样被凌迟处死，历史掩盖的真相，有几人知晓？明朝弘治十八年初，锦衣卫诏狱里，几个彪悍的锦衣卫，如狼似虎地架起来一个人，向外拖去。今天是他的大日子，因为他将在上万个太监宫女面前，被凌迟处死。这个即将被千刀万剐的人叫刘山，曾经是乾清宫的内监，是皇帝身边的机要人员兼生活秘书。他到底犯了什么大罪，要享受跟魏忠贤、刘瑾一样的待遇，遭受凌迟这样的极刑？话还得从三年前说起。点击下方专栏，看精彩全集

「语文研究超话」「资治通鉴摘抄」【密使候废帝动止】（南朝宋纪十二）时三王久幽，不知所为。湘东王刘彧主衣会稽阮佃夫、内监始兴王道隆、学官令临淮李道儿与直将军柳光世及废帝左右琅邪淳于文祖等谋弑废帝。废帝以立后故，假诸王阉人。左右钱蓝生亦在中，密使候废帝动止。

看得挺hight//@沈逸:你看，在跨文化背景下（完全不知道西厂，内监，皇帝，明朝意味着啥），光看视频那群受众就自己解读的挺嗨[挤眼]

《我的帝王生涯》读后感：从帝王到走索王首先，磨铁的这本书真的是让我爱不释手，那质感、那颜色，简直是我的心头好。虽然已经读完快一周了，但我还是想缓缓再写笔记，毕竟这本书的情节起伏太大了，需要时间来消化。故事梗概 𐟓– 王朝的覆灭往往是从篡改遗诏、垂帘听政、少帝执政开始的，燮国就是活生生的例子。端白也没想到自己会成为假遗诏上的主角，于是开启了他八年错位的帝王生涯。这八年里，他残害后妃，杀害忠良，完美演绎了一个昏君+暴君的角色。直到同父异母的哥哥端文杀回大燮宫，夺走皇位，驱逐端白，这一切才终于结束了。故事的亮点基本都在下半部。端白流落民间，靠走索卖艺为生。从小渴望成为飞鸟的他，直到这时才真正找到自我。所谓的帝王生涯，我想作者想表达的是，成为“走索王”后，他才是真正的帝王。然而，即使这样微弱的光，也还是被战乱熄灭了。燮国的灭亡，身为皇室尚且不能自保，何况已经是庶民的他。刚刚组建不久的杂耍班子，十多条人命命丧黄泉，包括跟随了他多年的总管内监燕郎。失去一切的他，后半生唯有隐居山林，陪伴他的也只剩下证明曾是走索王的棕绳，和从未来得及读懂的《论语》。感受与思考 𐟒Œ 虽然只是半生，却经历了别人一生的起落，读完久久不能平静。前半部分里，总有似曾相识的感觉，讲暴虐荒唐让我想起了明武宗朱厚照，被赶下台成为庶民，想到了清逊帝溥仪，六世端文面对彭国侵略却无力回天，又想到了崇祯帝朱由检。而且，端白的蟋蟀罐那个桥段，我记得尊龙的电影版《末代皇帝》里也有。后半部里关于战乱、瘟疫，人们对于身处乱世的无奈、冷漠、麻木甚至有些变态的疯癫，作者刻画的真是入木三分。我觉得作者仿佛更喜欢和擅长写这种残破的人性和心理。破防的点 𐟒” 我看很多人说，破防的点是看到端白和惠妃多年后在香县的妓院里重逢的那一段。这个怎么讲呢，我想世间万物，都是因果相辅的吧，好像他们的结局也只能这样，或者说，在这里如果有其他结局，也未必更好。不懂的点 𐟤” 这部小说定义是架空玄幻，我还真有几个感觉玄幻不懂的点：端文后来额头的刺字“燮王”，到底是谁给刺的呢？惠妃出宫后，明明是要去尼姑庵的，怎么就到了香县的妓院了呢？这点她自己也没说明白。燕郎和玉锁到底那天晚上发生了什么？他们之间是怎样的感情呢？（我也是够八卦）就这些吧，需要缓一缓，买了作者的《黄雀记》，十一放假读起来。

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