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褚万里最新娱乐体验_褚的寓意和象征(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

褚万里

世界上关于自尊心的问题争辩过很多次每个人关于尊严都有自己的哲学理念事情分大小底线有高低而韦小宝的底线似乎低到可以忽略不计市井中最常见的粗话辱骂在他看来没有任何杀伤力别人侮辱他他照样生气但似乎他的生气和常规大虾不同士可杀不可辱是一般大侠的座右铭极端一点如天龙八部中大理的褚万里因为自己受辱又不能反抗索性直接自杀明志而小宝的生气往往是气的破口大骂扬州脏话频出但又转瞬即逝转头又是笑脸气愤确实气愤但仅是一时疯狂宣泄不影响他后续做事的判断不会因为什么问题就结下不共戴天之仇暗暗记在心里最后憋出内伤底线低造就他的宽容度高宽容度高的用处实在太秒败类太多一个个置气一家家寻仇不被打死也被累死这种自杀式袭击在小宝看来简直不可理喻在妓院中偷东西是为了求生在皇宫中纵横捭阖也是求生为了活下去什么都可以做武林中人引以为耻的扔石灰粉下毒偷袭等等他做的乐此不疲不会为此背上任何的道德包袱师父陈近南一生为道德所累最后被自己毕生效忠的郑氏所杀韦爵爷就没有这种烦恼打得过就打打不过就跑不能跑还能跪地求饶拼运气押宝解锁了道德限制他的武器库异常丰富... 未完待续...

尔等凡人，皆不能骄傲六神磊磊《天龙八部》有意思。里面的人，都很骄傲。这里的江湖广大，各色人物都自诩中产，从一开场起，就人人都扬着骄傲的头颅。它不像《射雕英雄传》，如舞台剧，来去就几张面孔，普通人走到哪里都撞到“五绝”，你骄傲不得，也不像《倚天屠龙记》，一流高手太多，密密麻麻，中下层的人物喘不过气。《天龙八部》的江湖更为疏松、通透，像一片广袤的原野，蚁穴遍地，每一个生灵都有更充裕的空间。他们的自我感觉也就因此比较优越，神情就都比较倨傲，个个脸上都写着“我很不错”。刚出场第一个江湖人物左子穆——不熟悉原著的可能根本不知道这人是何方神圣——此人便骄傲极了。不久又出来一个人物司空玄，也是骄傲极了。再到逐一登场的符圣使、木婉清……无人不骄傲，无人不优越。对他们来说，优越感真的是一种可怕的错觉。因为《天龙八部》这个看似疏松的世界，其实是个铁牢。这片看似自由的位面，其实有主宰。这片天地有神，这个神叫作命运。主宰面前，容不得凡人骄傲。比如司空玄，一个极小极小的人物。他在故事一开头便出场了，身份是“神农帮帮主”，很骄傲。不妨稍微看仔细一点，看他骄傲的资本是什么，他真实的生存状态是怎么样的。 “只见一大堆乱石之中团团坐着二十余人。段誉走近前去，见人丛中一个瘦小的老者坐在一块高岩之上，高出旁人，颏下一把山羊胡子，神态甚是倨傲。” 你看他的处身之地，不过是“一大堆乱石”。身边的随从不过是“二十余人”。自己屁股下能坐的，不过就是“一块高岩”。可也就这样，也就这么一点家底，他就自我感觉特别不错、特别优越了，“甚是倨傲”。这是《天龙八部》中人常见的精神面貌，是一种很耐品味的气质。独坐幽篁里，弹琴复长啸，扬着一丛山羊胡子，司空玄如国王般傲对苍穹。哪怕为的国土只是一片乱石，又怎么样呢？然而主不允许，命运不容许。它容不得你骄傲。蝼蚁不可以骄傲残酷的厨房很快到来。短短几章之后，一群“圣使”降临了。她们在小说里是“天山童姥”派来的，来惩罚司空玄，实际上这些人是命运的上遣来的，任务就是折辱他的尊严，剥夺他的骄傲。在书上，司空玄脸如土色，跪倒在地，不住对“圣使”磕头。此时此刻，他所统治的那一片乱石，那二十多个人，那屁股底下坐着的高岩，已然一毛钱都不值。他的骄傲已是片瓦不存，只剩下匍匐、磕头。甚至当那些“圣使”离开了，下了峰了，他都无法再站起来。书上说了这样一句话： “司空玄一直跪在地下。” 跪，在地下，一直。最终，他冲到悬崖边，向底下的澜沧江跳了下去。帮众们冲到崖边大哭，为帮主一哭，也为自己的孱弱和卑微一哭。这就是命运在展示威能，仿佛在说：不可以骄傲。否则它就会让你们认清楚赤裸裸的真相，打断你们的脊梁，让你们垂下头颅。就像是《利未记》里说的：我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。还有那个叫左子穆的。他是所谓的“无量剑东宗掌门，一出场就很骄傲，此人坐拥着所谓的“剑湖宫”，自诩江湖地位不低、人脉挺广，感觉自己很中产，一举一动都充满了优越感。所以，他很快就遭到了命运的鞭笞——“圣使”来了。左子穆只得“恭恭敬敬的躬身”；他“惟有苦笑”；他察言观色，唯唯诺诺；他瞬间卑微到尘埃。但命运还不放过他，觉得他还有一点残余的尊严，还不行，要清理。于是“四大恶人”又来了，抢走了他的孩子山山，要弄死。左子穆几近崩溃，彻底认输，答应了恶人们的一切条件，完全放弃了一切底线。他在反派人物面前没有了尊严，在正派人物面前也照样没有尊严。很快大理宫廷中的“四大护卫”来了，左子穆上去“团团一揖”，主动行礼打招呼，别人却不理他，当他不存在。紧接着高君侯又来了，左子穆继续失去搭讪打招呼，对方“微笑不答”。看看他这坏人欺、好人嫌的生活，这进不是、退又不是的尬境。骄傲是个什么东西？还能剩几钱？没有人可以例外。就比如“圣使”。外出巡视的时候那么风光，可她们就能骄傲吗？不能。事实上是她们被天山童姥凌虐，开口骂，随手打，断手折足，一任己意。一开始就出场的“符圣使”，到了基层多么威风，宛如天神，人人都匍匐跪拜。后来才发现，在上面的灵鹫宫里，她的特长居然是缝衣服，给主人拼布料、缝袍子。还有那无视左子穆的“四大护卫”，就能骄傲吗？其实不过是主人的家奴，段正淳泡妞时负责放风而已。其中最惨的褚万里，被主人顽劣的女儿阿紫玩弄，恶作剧地将其裹在一张渔网里，缠成粽子。他因不堪折辱而萌了死志，去战场上胡乱拼杀，故意送了性命。哪有什么骄傲？那么阿紫呢？又可以骄傲吗？一样是奢望。命运让她去爱上了乔峰和，爱情这个东西是最摧折尊严的，骨气和原则在它面前就是屁。为了吸引乔峰的注意，阿紫机关算尽，洋相百出。她对乔峰欲擒故纵过，花式表白过，大喊大叫过，寻死觅活过，最后都是枉费心机。要是乔峰能给她一点暗示、一点首肯、一点希望，我想她愿意转经筒、磕长头、赴汤蹈火、投身地狱。骄傲？尊严？那是什么玩意儿？那么最后，乔峰呢？乔峰能骄傲吗？这个拥有极致魅力的人格体，巅峰般的存在，圣山上的巨人，东方史诗里的绝顶英雄，金庸武侠小说中最伟岸的人物，就可以傲慢吗？就可以战胜命运，至少逼迫命运和棋吗？照样没有。对于大英雄乔峰，命运一样不放过你，他降雷灾打你，降火灾烧你，降风灾吹你。你不低头，他就摁断你的脖颈。他蹂躏你，践踏你，羞辱你，让你亲手打死自己的爱人，让你呼吸维艰、进退维谷。他驱赶着你，如同胡同赶猪，让你一步步走到注定的结局。你拐弯就碰壁，回头就被责打。胡同里的猪有什么尊严呢？最后乔峰被命运驱赶到雁门关下，用断箭插入胸膛。那一刻，兄弟恸哭，英雄流泪，而在苍穹之上，命运之神不过是回味着自己的剧本，微笑鼓掌。这就是《天龙八部》的真相。一切倔强的脖颈，都被摁下尘埃；所有伟大的头颅，都埋首泥淖。命运通吃，再没有和棋；尔等凡人，都不能骄傲。 ——选自浙江文艺出版社《六神磊磊读金庸》王晓磊著

天龙八部中有哪些细思极恐的事？天龙八部最大的BOSS是段誉。首先，武侠小说满足设定：一日为师终身为父，否则杨过娶小龙女也不会引起轩然大波。由此分析：段誉是南海鳄神的师父，南海鳄神得管段誉叫爸爸。四大恶人平辈论交，对内分称老大老二老三老四，所以段誉是段延庆叶二娘云中鹤的爸爸。叶二娘是玄慈的妻子，所以段誉也是玄慈的爸爸。玄字辈平辈论交，情同手足，所以段誉是玄字辈所有人的爸爸。玄苦大师是萧峰的师父，一日为师终身为父，段誉就是萧峰的爷爷。萧远山是萧峰的爸爸，所以段誉是萧远山的爸爸。玄慈是虚竹的爸爸，所以虚竹也是段誉的孙子。虚竹是无崖子的徒弟，一日为师终身为父，所以段誉就是无崖子的爸爸，也就是逍遥三老的爸爸。丁春秋是无崖子的徒弟，所以段誉也就是丁春秋的爷爷。从段延庆的叙述得知，枯荣大师是段延庆的亲叔父，是段正明的堂叔父。因此，段誉也可以说（注意用词）算是段正明的爸爸。段正明段正淳是亲兄弟，所以段誉是段正淳的爸爸。刀白凤秦红棉阮星竹王夫人都是段正淳的妻子情人，所以段誉也是她们的爸爸。另有证据：刀白凤是段延庆的一夜情人，所以从这个角度说，段誉也是刀白凤的爸爸，同时就是段正淳的爸爸。形成闭环。萧峰是阿朱的未婚夫，所以段正淳是萧峰的爸爸。也就是说，段誉是萧峰的爷爷。与前文形成闭环。萧峰是耶律洪基的兄弟，也就是说段誉是耶律洪基的爷爷。王语嫣是慕容复的恋人（新修版为实质上的妻子），又是段正淳的女儿，所以慕容复要管段誉叫爷爷。又由于“北乔峰南慕容”并称，萧峰慕容复都管段誉叫爷爷，形成闭环，符合要求。由此，慕容博是慕容复的爸爸，也就是说段誉是慕容博的爸爸。本因等僧人是段正明的同门师兄弟，所以也就都管段誉叫爸爸。游坦之是阿紫的单相思恋人，因此游坦之就是萧峰的连襟。如果他的愿望成真，就是和阿紫成亲，他也要管段正淳叫爸爸。也就是说，他也要管段誉叫爷爷。由此可知，游坦之实际上还想当段誉的孙子。木婉清，钟灵都是段正淳的女儿，段誉是她们的爷爷。由此，钟万仇也管段誉叫爸爸。邓百川四人、褚万里等护卫、巴天石华赫艮高升泰都是臣子，不与段誉论交。不过论起来他们也基本上管段誉叫爸爸。综上，段誉是所有一代人物的爸爸逻辑严密，段誉是天龙八部的大boss。