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篱笆墙的影子原唱新上映_俄罗斯《风尘女子》(2024年12月抢先看)

内容来源：飘花网电影所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

篱笆墙的影子原唱

𐟌𞠦𐑩㎦𐑤🗯𜚧⾥퐧š„故事，时代的记忆 𐟌𞊰ŸŽ젤𘀤𛣤𚺧š„回忆：《篱笆女人和狗》是90年代初在中国大陆引起广泛关注的“农村三部曲”（“女人命运三部曲”）之一。其主题曲《篱笆墙的影子》中唱到的场景，如今依然浮现在许多人的脑海中。歌词中的“星星还是那颗星星哟，月亮还是那个月亮，山也还是那座山哟，梁也还是那道梁，碾子是碾子，缸是缸哟，爹是爹来娘是娘……”描绘了一个宁静而充满乡土气息的世界。 𐟛 ️ 碾子，这一古代劳动人民在生产劳动中的重要工具，与碾盘一起作为生产资料，在电气化之前的中国农村中广泛使用。它主要是用人力或畜力将高粱、谷子、稻子等谷物脱壳或碾碎成碴子或面粉的石制工具。如今，随着时代的快速发展，这种工具已经很少见了。 𐟚𖢀♂️ 碾子不仅是一种生产工具，还在没有现代工具的时候被用来做硬化路面的工具。如今，碾子逐渐退出了历史舞台，但作为乡村文化的记忆符号，它依然留存在人们的心底。 𐟌𞠧⾥퐧š„故事，不仅是过去的记忆，更是时代的见证。它承载着那个时代的劳动人民的智慧和汗水，成为了乡村文化的一部分。

#辽宁好网民守法好公民# #新时代六地辽宁杠杠滴# 我县举办第八届传统二人转艺术节#振兴新突破实干看黑山# 来源：黑山发布 11月26日下午，我县第八届传统二人转艺术节在文化大厦拉开帷幕。省非物质文化遗产保护中心、市文化旅游和广播电视局、市非物质文化遗产保护中心相关人员出席开幕式。县领导齐俊杰、李东伟、满佳、李霞出席开幕式，为我县第六批非物质文化遗产项目代表授予牌匾。县委副书记李东伟在致辞中指出，第八届传统二人转艺术节，是一场全方位展现黑山二人转艺术魅力的盛会。希望通过举办此次活动，能够让观众近距离感受二人转艺术的独特韵味，领略其丰富多样的唱腔与生动活泼的表演形式。在欣赏二人转艺术的同时，期待观众朋友能更加深入地了解和体会黑山这片热土的文化底蕴，进一步弘扬和传承这一珍贵的非物质文化遗产。副县长李霞主持开幕式。开幕式上，省非遗中心组织进行了专场演出。海城高跷率先登场，以《红红火火东北风》瞬间点燃现场气氛，拉开了整场演出的帷幕。传统二人转《猪八戒拱地儿》诙谐幽默，充满浓郁东北风情，阜新东蒙短调民歌《民歌联唱》旋律悠扬，尽显草原风情与民族文化魅力。拉场戏《韩琦杀庙》在唱念做打中传递人间悲喜，尽显戏曲魅力与文化底蕴。复州鼓乐《篱笆墙的影子》用独特的鼓乐编排与演奏，将经典旋律重新演绎，抚顺地秧歌《欢腾满乡》以满韵舞姿尽显民俗活力。黑山二人转省级代表性传承人王小宝专程返乡，参加艺术节演出，为家乡父老带来二人转表演《水漫蓝桥》。据了解，黑山是有着300多年历史的东北二人转发祥地，2006年，黑山二人转被国务院评为首批国家级非遗项目。多年来，县委、县政府始终支持黑山二人转的传承和保护工作，打造地域文化品牌。本届传统二人转艺术节以“东北风情二人转韵”为主题，由县委、县政府和省非物质文化遗产保护中心主办，于11月29日结束。艺术节为二人转的传承与发展搭建了平台，集中展示了黑山二人转的精髓，在弘扬传统文化的同时，丰富了群众的精神文化生活。记者：苏晴齐尊编辑：陈月美王娜

《篱笆墙的影子》八十年代的经典老歌

#有一种美好叫辽宁# #辽宁好网民守法好公民# “扎在泥土里的大实话表达的是百姓的心声” “张藜是从沈阳音乐学院走出来的。在东北鲁艺的求学和沈阳音乐学院的教学生活是他歌词创作的开端，也让他更加深刻地理解到‘创作来自生活’这个道理。”徐沛东说。徐沛东记得张藜说过：“老在上面待着，词会穷啊，思想会僵化啊，我们得深入生活。” 张藜很注重深入生活中创作，徐沛东经常和他一块儿采风，体验生活。说起张藜的作品，徐沛东用深深地扎在泥土里来形容。他说：“像《篱笆墙的影子》《命运不是辘轳》的歌词虽然都是大实话，但很深刻并富有哲理。如‘碾子是碾子，缸是缸哟，爹是爹来娘是娘……’‘命运不是那辘轳，把那井绳缠在自己身上……’这些扎在泥土里的大实话表达的是百姓的心声、百姓的情感。” 张藜有扎实的农村生活功底，但他的作品并不俗气，反而充满对生活的思考，这一点在《篱笆ⷥ峤𚺥’Œ狗》系列剧的插曲中能体现出来。插曲中的那些词，都是老百姓天天在嘴里念叨的，作为一种文学形象出现在中国乐坛上给人一种全新的感觉。很多人说，《篱笆ⷥ峤𚺥’Œ狗》《辘轳ⷥ峤𚺥’Œ井》《古船ⷥ峤𚺥’Œ网》这三部反映农村生活的电视剧之所以获得成功，与电视剧的主题歌分不开，即使有人没看过这些电视剧，不了解剧情，他也能哼出几句歌词：“东边有山，西边有河……”“只有那篱笆墙，影子还那么长……”红色文化研究学者赵怀力说，张藜的作品看似平常，但句句有真情、字字有温度，“张藜的词句似从泥土里滚出来的。” 张藜在农村待了很多年，种过地、赶过车、沤过麻、打过绳、砍过山柴、下过煤井，吃了很多苦，所以他的作品接地气，他的作品扎根于群众生活。“因为他的身是深深扎根在泥土中的，这一点非常值得我们今天的文艺家学习和思考，如何创作出让老百姓喜爱，让老百姓听得懂的好歌曲，奉献给时代，这是我们文艺家的责任。”徐沛东说。徐沛东认为，努力创作反映群众心声的文艺作品，应该是当代艺术家的不懈追求。好的文艺作品既要有娱乐性，更要有教化性。好的作品能被群众认可甚至喜爱，是因为它们都是随着时代脉搏酝酿而生的。徐沛东和张藜一样，有一颗平常的心。他们互相理解，合作的《亚洲雄风》《苦乐年华》《篱笆墙的影子》《命运不是辘轳》等作品都接地气并带有浓厚的地域文化色彩，易于传唱，经久不衰。安琳认为，他们合作的作品中，最特别的是《亚洲雄风》。这首歌所涉及的文化背景十分广泛。歌曲汲取了亚洲各国优秀的音乐元素，使得整首歌曲既具有世界音乐的融合性，又不失亚洲本土文化的独特性。这种多元文化的表达方式，不仅让人们更好地了解了亚洲各国的文化，也进一步增强了歌曲的吸引力。

#有一种美好叫辽宁# #辽宁好网民守法好公民# “这首歌传递了亚洲各国团结与友谊” “我和张藜老师是忘年交。”徐沛东说，二人是在1988年的一次笔会上相识的，从此开始在音乐界长期合作，并成为一对黄金搭档，他们合作过120多首歌曲。张藜和徐沛东都是大连人。张藜出生于1932年，徐沛东出生于1954年。1990年创作《亚洲雄风》时，张藜58岁，徐沛东36岁。在创作《亚洲雄风》之前，徐沛东与张藜就有过多次合作，比如大家熟悉的流行歌曲《篱笆墙的影子》《十五的月亮十六圆》《命运不是辘轳》等。回忆与张藜的合作，徐沛东说：“张藜老师和我如同父子。虽然经历不同、年龄不同，但我们性格相同，都是急性子。我从他身上学到了真实、真情。我们脾气相投，通常是我一个电话，他就从北京的劲松不辞辛苦地坐着公共汽车到虎坊桥我的家里，我弹曲子，他填词。他不仅在艺术上给予我很大的滋养，同时在做人上，也是我学习的榜样。” 张藜曾对徐沛东说：“我们不能写那些没思想的东西，写出来的作品要能给群众带来生活上、思想上的启示。” 张藜是这样说也是这样做的，如《亚洲雄风》的歌词，主题聚焦于亚洲的崛起。歌词中“我们亚洲，山是高昂的头…莽原缠玉带，田野织彩绸……亚洲风乍起，亚洲雄风震天吼”既展现了亚洲的壮美山河，也凸显了亚洲人民的拼搏、团结精神。此外，“江山多俊秀”“健儿更风流”“四海会宾客，五洲交朋友”等歌词则传递出中国人自信、自强的信念和负责任大国的担当和风范。《亚洲雄风》传唱至今，音乐中蕴藏着悦耳、催人奋进的力量，有极高的思想内涵和艺术价值。歌曲的旋律感人至深，歌词中充满了文化力量。安琳分析说，《亚洲雄风》歌词中多次采用拟人、比喻的修辞手法，如“我们亚洲，山是高昂的头，我们亚洲，河像热血流……”把山比作头，而且是高昂的头，把河比作血，而且是热血。“亚洲风乍起，亚洲雄风正威猛”，寓意着亚洲各国的崛起和崭新气象，表达了对亚洲各国未来发展的期许。而“我们亚洲”更是唱出亚洲人民的自豪感和团结奋进的精神，这种自豪感和团结奋进精神鼓舞人心、振奋人心，恰到好处地契合了时代背景，体现出张藜对时代的准确把握。“这首具有鲜明时代特征和深邃精神内涵的歌曲，不仅见证了上世纪90年代中国的崛起、各项事业的蓬勃发展，也传递了亚洲各国的团结与友谊。”安琳说。作曲家徐占海从音乐上对这首歌进行了解读，他认为《亚洲雄风》采用了单二部曲式结构，主歌与副歌两个部分相互呼应，构成了完整而独特的音乐形式。以“啦啦啦”开头的副歌部分，用两句同头异尾的乐句构成一个独立乐段，与主歌形成鲜明的对比。这种独特的创作方式使得歌曲既有韵律感，又有激情和动力。更有专家认为，《亚洲雄风》还具有较高的历史价值和文化价值，它所传达的团结奋进、拼搏奋斗的精神至今仍具有重要的现实意义。

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