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欧丽娟最新娱乐体验_欧丽娟的个人生活(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

欧丽娟

欧丽娟：人生智慧，如何掌控情绪？遇到不如意的事情是不可避免的，我们不能要求所有人都能按照我们的意愿去做，否则只会自寻烦恼。只要我们自己是“黄钟”，就不必在意“瓦斧”的嚣张。虽然“劣币驱逐良币”，但只要我们是“良币”，就专心打磨自己，不要生锈。这种方式是把主导权掌握在自己手中。我们不必等到外界都公平正义、清静和谐、按照我们的希望去发展，才能得到安宁。这种形态等于把主导权交给外界，让它们来决定我们的内心。我们要搞清楚是什么影响了情绪，很多时候是因为比较，觉得自己拥有的不够多不够好，然后在求之不得的情况下，心理当然就不平衡了。这个时候，请想一想木心的一句话：不管是比幸运还是比不幸，都不要参加，只要不参加，就不会患得患失，宁静就回来了。如果我们还能懂得知足感恩，那就更上一层楼了。我们不只是恢复宁静，还可以得到幸福。

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欧丽娟老师：“人与人之间，千万别逾越界限。”

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爱的本质：超越自我的情感探索 𐟒• 最近读到欧丽娟对爱的解读，其中一句话深深触动了我：“爱的时候，会产生一种超越自己之上的关注。”这让我回想起弗洛姆在《爱的艺术》中的观点，爱情并不是简单的互利关系。弗洛姆认为，人类最大的需求是克服孤独感，避免人与人之间的隔离。也就是说，一个人爱上另一个人，本质上是为了满足自己的这种需求。但这种需求并不依赖于将个人的价值放在天平上比较。相反，“一个人究竟能给予别人什么呢？……应该把他内心有生命力的东西给予别人。……他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西。” 在阅读的过程中，我常常倾向于关注男主的人设，但更重要的是女主在他的故事线中是否迸发出强劲的生命力。我希望看到一个不断在爱中肆意生长的人。弗洛姆还提到，“给”是力量的最高表现，通过“给”，我才能体验到我的力量、我的“富裕”和我的“活力”。一个不乐于“给”的人，表现出的利己自私，不是太爱自己，而是太缺少对自己的爱，只能通过不断的将爱收回以弥补空缺的那部分。弗洛伊德认为爱情仅仅是性本能的表现或升华。但如果只是一种冲动，就不可能有长久维系的恋人关系。因为满足视欲的对象千变万化。今天想吃西瓜，明天想吃橙子，就算明天也想吃西瓜，也不妨碍吃橙子。虽然的确有很多人的恋爱始于这种满足视欲的冲动，但性要求是渴望爱情和与人结合的一种表现。否则，不会有对着脑袋空空的恋人时连性都味同嚼蜡的情况。说到底，两个人在一起时，心的需要始终比肉的需要更占上风。在现代资本主义社会中，人们需要的是一种既能感觉到自己是自由和独立的，又相信自己不屈服于任何权威、原则和良心的人。同时，他们又准备执行命令，完成别人交给的任务，服服帖帖地进入社会这部机器中去，规规矩矩地听人摆布，自愿服从领导，盲目地受人指挥。结果就是现代人对自己、对同代人和对大自然产生异化。他变成一种商品，体验到自己的生命力实际是一笔资本，这笔资本在既定的市场条件下要给他带来最大的利润。在这种社会下的异化的人，很难真正爱人。在感受到自己的生命力是一笔资本后，难免将别人的生命力也看作同样的商品。

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