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上离下坎最新视觉报道_上离下坎卦详解(2024年11月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

上离下坎

下个月的注意事项：丙子月，一定要洁身自好；这个月不太有利生殖健康；丙为火，为太阳、为离卦；从健康上说，离火为炎症；子为子水、坎卦，为病毒；也可为生殖，从像上来说；上离下坎，指炎症和生殖；比较不利男女的生殖健康；人事来说，丙火动为激情；容易有烂桃花、第三者等；丙下坐子为滋润、春心动；发生关系，易有健康问题；因此，优先要保护好自己。

清华简揭示的人与自然环境的神秘联系考古学家们最近发现了一些楚简，其中最引人注目的就是清华简。这些简牍不仅记录了古代的历史和文化，还揭示了人与自然环境之间的奥秘。人体内部的八卦对应 𐟌🊊清华简的内部分为两个主要部分：最里面的一组八卦对应人体部位。具体来说，头对应乾卦，代表纯阳；耳对应坎卦，象征水；足对应震卦，象征雷；手对应艮卦，代表山；嘴对应兑卦，象征泽。这些对应关系非常明显，几乎是一目了然。接下来是一些稍显复杂的对应：腿对应巽卦，腹部上为坤卦，下为离卦。男女生殖器也对应巽卦，这从物象数理上可以很容易判断出来。心脏则对应离卦，这一点自古以来就没有争议。坤卦在中庭或黄庭，这个位置的依据是文王后天八卦方位图。坤卦守的位置是纯阳与混有阴气的阳气的交界点。非纯阳的杂气到了这个位置，会被坤的阴气“加阴”，从而使清轻向上的健动力减弱。因此，后天非纯气无法进入纯阳界污染纯阳。人体的头部是乾位纯阳区，这里不接受杂气。也就是说，人的智慧与食物无关。身体强健、脑力活性强、从事脑力劳动成效好，这使用的是所学知识，由脑细胞组织工作。但超凡的创造性智慧，却不来自于强健的身体，而是来自于体外磁场，也就是宇宙。人体外围的八卦 𐟌 清华简的另一部分是人体外围的一圈八卦。这实际上是文王后天八卦方位图，只不过离坎两卦位置互换了。我们来看一张图：地球两极。地球磁极的南北极轴与地球物理南北极轴是不重合的，也就是说，磁极是磁极，地理极轴是地理极轴。再来观察清华简。正常的文王后天八卦方位图是上离下坎，而此图是上坎下离。也就是说，地球两极同样的道理：人体的头是乾卦位，是纯阳区，处在空间方位的上方，即南方，相当于地理南极，此位应该是离卦；但此处磁场却是纯阴区，相当于地磁北极，是坎卦。人与自然环境的关系 𐟌🊊清华简上人体外部标注的一圈八卦讲解的是人体太极的磁场环境，而不是肉身。描述的是人与自然环境的关系。乾卦在西北方位，这是正常完整的文王后天八卦方位图。也就是说，自然环境的能量被人体磁场使用时，阴阳之气的运行，跟天地万物一样，符合后天八卦方位所示的行止方位。在乾位，向内轨道转入，进入人头顶的乾位，供给人体坤位以上的肉身使用。这些能量不是肉身吃喝运动可以产生的，它完全来自宇宙能量。我们的肉身从坤位以下，就不再是纯阳区，不再是纯气，而是混合了一定比例的阴的杂气。遗传基因、食物、个性都会影响这部分运行能量。这些能量运行到离位，再从这里转出到外轨道，回归到人体磁场，也就是回归到了自然环境。这是人体非物质部分的能量循环系统，吸收、代谢。所以我们的古人追求天人合一、法天法道法自然。因为我们的心念会向自然环境中代谢能量，而这些能量我们转身又要吸收进自体。一个祥和的人类家园，离不开所有人祥和的心念。

水火既济万事皆济，守成不易既济卦离下坎上，离为火，坎为水，水在火上，似煮成食物、谓之既济。既者，已也，尽也：济者，济渡，万事皆济，有成的意思。所以既济象征事已成、成功。卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而僵化，不能再有大的作为，只有小事勉强可以亨通。因此必须坚守正道，继续奋发努力，才能有利。否则，必将是起初吉祥，最终危乱。爻义 "初九"事已成之始，得正，谦谨稳重。上应六四，但不急于求应，有谨慎守成之象。像有人拖住车轮不能任意前进，狐狸过河翘起尾巴一样，可以控制，应当小心，会无灾难。 "六二"卦主，柔顺中正，上应九五。而九五，不热情迎接其妻，但六二能守持中正，丧失了车辆的蔽饰，也不用追寻，很快会失而复得。 "九三"居下卦之终，秉性刚亢。如以"三年克之"的精神，致力于排除余患，方确保成功。但若焦躁激进，必致危乱。对有战功的小人，给重赏可以，不可以重用。 "六四"处"多惧"之地，居上卦坎险之始。"事已成"将要转化，如在应当穿棉衣的季节没有棉衣，只好穿破衣。但六四柔顺得正，下应初九，应当能够戒备祸患的来临。 "九五"阳刚中正，居尊位。"既济"盛时，最忌骄奢不修仁德，所以借东邻杀牛盛祭，不如西郊虔诚简单的祭祀更获祝福，以示警惧。 "上六"阴居既济之终，济极终乱。有狐狸渡河而水浸到它的头部的情形，当然凶多吉少。因此，在成功之后，必须审慎处之，才能长久守成。本卦说明本卦虽称赞事已成时，俱获亨通。但更多的是阐发守成艰难的道理。成功确实是令人兴奋的，但是守成更加不易。在创业时期，人人奋发有为，但是，一旦成功，就会骄纵得意忘形，不再有大的作为。终于内忧外患接踵而来。盛极而衰，为必然现象，惟有坚守正直，继续前进，方能减缓由盈转亏所造成的伤害。小人为一切祸害的根源，应严厉排斥，不可使其形成势力，造成不可挽回的严重后果。

周易六十四卦：取象与启示 𐟌🠥礥毼š上乾下巽，天风姤，象征相遇。乾为天，巽为风，天下吹着和风，无物不遇，喻示相遇的情状。全卦揭示事物之间阴阳相遇的规律，并极力否定不正当、不合理的求遇之道。 𐟌𑠨ƒ卦：上兑下坤，泽地萃，象征汇聚。兑为泽，坤为地。泽居地上，水潦归汇，喻示会聚的情状。全卦揭示事物相为会聚的道理，侧重以人与人在政治关系中的相聚为喻。 𐟌𓠥‡卦：上坤下巽，地风升，象征上升。坤为地，巽为风，又有木之象。地中生出树木，节节向上，喻示上升之义。全卦指明事物顺势上升，积小成大的道理。 𐟒砥›𐥍毼š上兑下坎，泽水困，象征困穷。兑为泽，坎为水。犹如水竭于下，泽面干涸，喻示穷情状。全卦揭明如何善处困苦穷厄之时的道理。 𐟏ž️ 井卦：上坎下巽，水风井，象征水井。坎为水，巽为木。树木上端有水分渗出，犹如井水被引而上，喻示井象。全卦把井人格化，通过展示水井养人的种种美德，譬喻君子时时刻刻均应当修美自身、惠物无穷。 𐟔堩饍毼š上兑下离，泽火革，象征变革。兑为泽，离为火。泽中燃烧着烈火，犹如水泊将变为桑田，喻示变革的情状。全卦揭示事物发展到一定程度亟待变更、改革的道理，并指出处变革之时的某些规律。

𐟔妯日一卦：水火未济的智慧解读𐟔劣€Š易经》六十四卦中的最后一卦——水火未济，象征着事情尚未完成，处于不稳定的状态。让我们一起来探索这个卦象的深层含义吧！ 𐟌Š卦象分析卦名含义：“未济”意味着尚未成功、还没渡过河，象征着事情还在进行中，没有达到和谐、成功的状态。卦象构成：此卦是异卦（下坎上离）相叠。下卦坎为水，代表危险、陷溺；上卦离为火，代表光明、热情。火在水上，水火不能相互交融、相互作用，与既济卦相反，体现出事情还在进行中，没有达到和谐、成功的状态。 𐟓œ卦辞解析卦辞原文：未济，亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。解释：未济卦象征着亨通。小狐狸快要渡过河的时候，浸湿了尾巴，没有什么好处。这表明虽然未济卦也有亨通的可能性，但如果像小狐狸那样贸然行事，在接近成功的时候出现失误，就不会有好的结果。 𐟓š彖辞解释彖辞原文：未济，“亨”，柔得中也。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。含义：未济卦的“亨”，是因为阴柔者处于中位。“小狐汔济”，是因为尚未脱离坎卦的中位（坎代表危险，还在危险之中）。“濡其尾，无攸利”，是因为不能持续到最后完成渡河。虽然爻位不恰当，但是刚柔能够相互呼应。这进一步解释了卦辞中亨通、小狐渡河不利的原因。 𐟌𚨱ᨾž含义象辞原文：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。解读：火在水上是未济卦的卦象。君子看到这个卦象，要谨慎地分辨事物，使它们各得其所。这强调在事情尚未成功的状态下，需要仔细地梳理各种因素，合理安排，才能走向成功。 𐟔𛨾ž解析初六：濡其尾，吝。浸湿了尾巴，有困难。这和卦辞中小狐渡河的情况类似，在事情开始阶段就出现问题，会导致后续行动有阻碍。九二：曳其轮，贞吉。拉住车轮，坚守正道是吉祥的。这表示在行动过程中要谨慎控制节奏，保持正确的方向，才能获得吉祥。六三：未济，征凶，利涉大川。事情尚未成功，出征是凶险的，有利于渡过大河。这看似矛盾，实际是说在未成功的状态下，盲目行动是危险的，但如果能面对困难（如渡大河），勇往直前，也有可能突破困境。九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。坚守正道是吉祥的，悔恨消失。振奋地去讨伐鬼方，三年后会得到大国的奖赏。这表明在未济状态下，只要坚持正确的做法，积极行动，经过长时间的努力可以获得成果。六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。坚守正道是吉祥的，没有悔恨。君子的光辉，有诚信，吉。通过这些解析，我们可以看到水火未济卦的深刻内涵，它提醒我们在事情尚未成功时要保持谨慎和坚持，只有这样才能走向真正的成功。

10月15日「a股」上证走势【本卦兑，互卦家人，变卦节】 1.本卦上兑比和群凶之象，体用退气失令，泽卦，冰冷泥泞沼泽之意。本卦明吉暗凶。开盘看持平微涨20点。 2.互卦上巽下离，薪火燃烧之象，中盘看红多80点以上。 3.变卦上坎进气泄体，阴暗的黑白色象，天降雨水，无可阻挡。尾盘看暴跌60-80点左右。 4.综合三卦来看，友情提醒：中盘红多时，可出。收盘时可进低位潜力股指。

九针论篇:六腑膈下三脏应中州,其大禁,大禁太一所在之日及诸戊己。按:膈于中西医基础理论之气血循环研究皆至关重要。从中医和术数学角度看,以膈为界,五脏上二下三,洪范数上二脏皆为偶数性阴,下三脏皆为奇数性阳,同时膈上下诸脏洪范五行数之和数及五脏数目比皆为2:3,暗合参天两地之数且按天数在下、地数在上分布,多角度偕成阴上阳下之地天泰格局。另从九针论上述引文分析,以膈为界,六腑膈下三脏居中下焦,太一生水,中州和戊己应土,土克水十干化合应戊癸化火,而心肺位膈上,居上焦,五行生克应火克金,十干化合应丙辛化水,恰成上水下火之格局,亦上阴下阳,除从体上亦可呼应上坤下乾即地天泰格局外,上坎下离亦兼隐水火交济之用。

侯宗原国学易经火水未济《易经》中的“火水未济”是六十四卦之一，属于未济卦。这个卦象的名称意为“事情尚未完成”，象征着事物的发展尚未达到理想的状态。未济卦由上下两个三爻卦组成，上卦为“离”（火），下卦为“坎”（水），火在水上，火水相克，象征着事物未能顺利完成或尚未达到和谐状态。卦象解析 1. 卦象结构上卦（离卦）：象征火，代表光明、智慧、文明。下卦（坎卦）：象征水，代表险阻、困境、智慧。火在上，水在下，象征火水不相交，事物尚未完成。 2. 卦辞未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。翻译：未济卦象征着事情尚未完成。小狐狸快要渡河，却弄湿了尾巴（指事情未能圆满完成），没有什么好处。 3. 象辞《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。翻译：《象传》说，火在水上，这就是未济的卦象。君子见此卦象，要谨慎地辨别事物，安居其位，专心致志。爻辞解析未济卦的每一爻都有其特定的意义，共六爻：初六：濡其尾，吝。翻译：初六，弄湿了尾巴，有所困厄。解释：事情刚开始就遇到困难，需要谨慎行事。九二：曳其轮，贞吉。翻译：九二，拖着车轮，坚守正道，吉利。解释：虽然前进困难，但坚持正道，最终会有好结果。六三：未济，征凶，利涉大川。翻译：六三，尚未完成，贸然行动会有凶险，但有利于渡过大河。解释：事情未完成，贸然行动有风险，但如果能够渡过难关，最终会有所成就。九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。翻译：九四，坚守正道，吉利，悔恨消失。行动如雷电（迅速果断）攻打鬼方（敌人），三年后在大国获得奖赏。解释：坚持正道，果断行动，最终会获得成功和回报。六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚吉。翻译：六五，坚守正道，吉利，无悔。君子的光辉，有诚信，吉利。解释：保持诚信和光辉，最终会有好的结果。上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。翻译：上九，有诚信地饮酒，没有灾祸。弄湿了头，有诚信但失去了正确的方向。解释：有诚信但没有保持正确的方向，最终会有损失。应用与启示未济的状态：未济卦提醒人们，事情尚未完成，需要继续努力和谨慎行事。遇到困难时，不要轻易放弃，要保持信心和决心。谨慎前行：处理事情需谨慎，不能草率行事。在面对困境时，要冷静思考、稳步前进。坚持正道：无论遇到什么困难，坚持正道是最终获得成功的关键。诚信和智慧是渡过难关的重要品质。灵活应对：遇到未济状态时，需要灵活应对，根据实际情况调整策略。勇于面对挑战，但要有充分的准备和规划。

金木交并，水火既济。魂魄相制，精神往来。颐大过100 001/011 110 魄在上魂在下（魂魄交），打通精神010 010/101 101坎离上经终中孚小过110 011/001 100魂在上魄在下，魂魄归藏于精神010 101/101 010 既济未济下经止 64卦单卦，上下八卦交，意象驱动心力，破位孕新机。 64卦综卦，前后对卦魂魄相制，是火候也是大药，子时产药，龙虎交，金丹落黄庭。午时神水降，白雪黄芽生。卯酉沐浴，金木魂魄交并铅汞合，金液还丹。

当一个男人在婚后对另一个异性动心，会有什么下场？做先生多年，告诉你个真相你别不信。其实当一个男人在婚后还能对其他人动心，想要与对方在一起却不想背叛妻子，想放弃又感到不舍，更煎熬的是对方也有自己的家庭，进退两难，那这段婚外情该何去何从？前段时间就有一位来自北京的女士来找我聊她的婚姻，她说她和丈夫一路走来12年，虽然说不上什么大富大贵，但日子过的也算安安稳稳，以为能共度余生。未曾想丈夫婚内出轨，两人更是有了孩子，这个消息给女士得知后，忍不了天天和他吵架闹离。由于孩子的问题最后也没离上，过着丧偶式的婚姻，两人分居了半年。小三后来也不满意的现在的生活，抛夫弃子的离开了丈夫，跟情人跑了。剩下他和年幼的孩子，丈夫很是后悔厚着脸皮跑回来和女士复合，她也有心里过不去的坎，她很纠结的来问我，该怎么办，求我指点迷津。我看完他们的信息，我跟她说:你们的婚姻已经破裂，并婚姻宫已损，没有幸福可言，不值得再继续，男人桃花不断，这些烂桃花将会影响他一生的财运以及姻缘，往后孤独终老。女士的命格非常好，虽二婚命，但期间会出现一位对你疼爱有加的人，条件也很不错，应该抓住这次机会，好好地培养孩子，放下前段婚姻的伤痛，重新开始，望女士斟酌。

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