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武十回最新娱乐体验_武十回宋十回石十回(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

武十回

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“少不读水浒”，因为儿时的我们很容易认定了某些角色是“主角”，就觉得他们做的一切都是正义的，其实长大后再看，有些桥段就难免给人一种似是而非之感了。比如书中最经典的“武十回”中的“武松杀嫂”这个桥段，原本看来武松为兄长报仇，杀了那谋害了他亲哥的西门庆和潘金莲是天经地义的事，但如今再看，却变了味，因为整个事件中，唯一可怜的就是武松，其他角色，几乎个个都有可恨之处，尤其是武大郎，他当真是死有余辜。武松杀嫂武松是这段剧情中的主角，所以多数人都是以他的视角来感受这段剧情，因此他为了兄长报仇，杀死潘金莲，那是理所当然的。武松解决潘金莲的桥段也确实是大快人心，书中只道：“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。” 当真是干净利落，没有片刻犹豫，弄清楚事情的来龙去脉之后，武松便痛下杀手了，事后他也没想逃，只是等着官府发落，该咋办就咋办。你不得不服，武松这人是忠肝义胆，还有担当，不枉读者格外崇拜他。但你若是再看得细一点，或是从武大郎的视角来看这个故事，或许就会得出另一个截然不同的真相，潘金莲固然该死，但罪魁祸首，其实还要数武大郎。可以说武大郎是自己把自己逼上了绝路。武大郎捉奸潘金莲用晒衣杆意外击中西门庆之后，他们二人是瞬间看对眼，在王婆的唆使下，成了情人，每当武大郎外出卖饼，他们就勾搭在一起。不过纸包不住火，这事儿总会败露的，那郓哥因为自己卖梨的生意受到的影响，于是便跑去将此事告诉了武大郎。接着二人之间便有这么一番对话：“郓哥道：‘我对你说。我今日将这一篮雪梨，去寻西门大郎挂一小勾子，一地里没寻处。街上有人说道：‘他在王婆茶房里，和武大娘子勾搭上了，每日只在那里行走。’我指望去赚三五十钱使，叵耐那王婆老猪狗，不放我去房里寻他，大栗暴打我出来。我特地来寻你。我方才把两句话来激你，我不激你时，你须不来问我。’” 你别说郓哥的动机不纯粹，至少他也为武大郎出谋划策了，他这计划也没毛病。可武大郎是怎么做的？他听到自己的娘子与他人有染，甚至还在他家里胡来时，愤怒归愤怒，但除了愤怒之外，他却好似还有别的什么情绪。因为他想到的，不是第一时间去捉奸，而是卖饼。你且看原著描述：“郓哥道：‘我吃那老猪狗打了，也没出气处。我教你一着，你今日晚些归去，都不要发作，也不可说，自只做每日一般。明朝便少做些炊饼出来卖，我自在巷口等你。若是见西门庆入却时，我便来叫你。你便挑着担儿，只在左近等我。我便先去惹那老狗，必然打我时，我先将篮儿丢出街来。你却抢来，我便一头顶住那婆子，你便只顾奔入房里去，叫起屈来。此计如何？’……郓哥得了数贯钱、几个炊饼，自去了。武大还了酒钱挑了担儿，自去卖了一遭归去。” 郓哥都给他指明该怎么做了，但他却没当回事，只自顾自的把手头的饼卖完了再回去。所以武大郎的目的是什么？答案很简单，让潘金莲觉得愧疚，继而离不开他。武大郎捉奸的过程就不用多说了，读过原著的人都知道，他将那二人捉奸在床，奈何实力不如对方，反而被西门庆暴打了一顿，很是没面子。但对于武大郎而言，这也是他计划的一部分，因为当初郓哥就说了，武大郎压根不是西门庆的对手，他却非要在人家正起劲的时候去捉奸，不给双方一个台阶下，目的很简单，就是为了要目睹这一切，甚至挨打都是计划的一部分。之所以这么说，是因为事后躺在病床上的武大郎对潘金莲说出了自己的心声。只道是：“武大叫老婆来分付道：‘你做的勾当，我亲手来捉……你倒挑拨奸夫踢了我心！至今求生不生，求死不死。你们却自去快活。我死自不妨，和你们争不得了。我的兄弟武二，你须得知他性格。倘或早晚归来，他肯干休！你若肯可怜我，早早扶侍我好了，他归来时，我都不提。你若不肯觑我时，待他归来，却和你们说话。’” 正常人目睹了自己的妻子与他人有染，已是人赃并获的情况，甚至自己还挨了打，这段婚姻还能继续下去吗？自然是不可能。但武大郎却觉得可以，他反倒是因此而抓住了潘金莲的把柄一般，要借此机会威胁潘金莲收心。简言之，从头到尾，武大郎要的不是惩罚这女子，而是考虑如何能锁住潘金莲。是的，其实早在潘金莲勾引武松，被武松训斥了一番之后，潘金莲就求武大郎休了她，武大郎却不愿放手。为何？就因为以他这条件，若不是当初那大户不要钱，将潘金莲送给他，他如何讨得到媳妇？显然，他就癞蛤蟆想吃天鹅肉，哪怕闹到这一步，都没想过放过潘金莲，你说潘金莲除了将他杀了，还有什么别的选择？潘金莲固然可恶，但把潘金莲逼上绝路的武大郎又何尝不可恶？老祖宗的经验早就告诉过我们，男婚女嫁还是得门当户对，这话确实有道理。

武松若与鲁智深以命相搏，谁能赢？三场战斗验证二人不在一个水平

武松：天伤星之路，从善良到决绝在《水浒传》这部英雄辈出的名著里，武松无疑是最耀眼的角色之一。他不仅在景阳冈上豪饮数碗酒后手撕猛虎，更是以一系列英勇事迹赢得了“武十回”的美誉，足见作者对他的偏爱。然而，当我们细细品味武松的故事，除了惊叹于他的英勇无畏，更能感受到那份深藏于心的伤痛。武松，一个性格直率、正直善良的汉子，他的故事从醉打当地机密开始，那时的他因一时冲动而犯事，却并未真正伤及无辜。他心系大哥武大郎，那份真挚的兄弟情让人动容。即便在外漂泊一年，心中仍挂念着家中的大哥，这份善良与孝顺，让人不禁为之动容。然而，命运似乎并不眷顾这位善良的好汉。当他满心欢喜地回到家中，却发现大哥的生活虽然平静，却隐藏着巨大的危机。嫂嫂潘金莲的勾引，让武松陷入了道德的困境。他选择躲避，却未能料到潘金莲会因此转而委身于西门庆，并最终毒死了武大郎。这一刻，武松心中的怒火被彻底点燃，他不再是那个直率善良的武松，而是化身为复仇的使者。武松的复仇之路，充满了智慧与勇气。他没有盲目地冲动杀人，而是冷静地收集证据，寻找人证物证，试图通过法律途径为大哥讨回公道。然而，当法律无法伸张正义时，他毅然决然地选择了自己动手。他手刃潘金莲、王婆，大闹狮子楼，将西门庆折磨致死。这一系列举动，虽然让他背上了几条人命，但无人指责他滥杀无辜，反而称赞他有勇有谋、有血性。因为武松深知，他杀的都是该杀之人，他的心中只有正义与复仇。然而，武松的复仇之路并未就此结束。在刺配孟州的途中，他再次遭遇了张都监的阴谋。张都监利用武松的善良与单纯，设下圈套陷害他。武松虽然一时被蒙蔽了双眼，但最终还是识破了张都监的真面目。在飞云浦上，他孤身一人面对众多杀手，却毫不畏惧，以一己之力将敌人悉数斩杀。这一刻的武松，已经彻底黑化，他不再是那个善良正直的武松，而是化身为复仇的战神。血溅鸳鸯楼是武松复仇之路的巅峰。他返回鸳鸯楼，将那些该死的人一一送上西天。尽管有人指责他连无辜的丫环都不放过，但换位思考一下，又有几个人能在那种情况下保持理智呢？武松的善换来的只有恶，当他的底线被戳穿后，他已经失去了理智，心中只有一个念头：报仇！武松的一生，充满了伤痛与苦难。从善良正直到决绝复仇，他一步步走向了天伤星之路。他的心中既有对正义的执着追求，也有对世道人心的深深失望。然而，无论遭遇多少苦难与挫折，他始终坚守着自己的信念与底线。最终，他断一臂抵罪孽，得以善终寿至八十。这既是命运的安排，也是他对自己的救赎。武松的故事告诉我们：在这个复杂多变的世界里，善良与正直是宝贵的品质，但也需要智慧与勇气来守护。当我们面对不公与邪恶时，不能一味地忍让与逃避，而是要勇敢地站出来捍卫自己的权益与尊严。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加坚定与自信。

晁盖为什么在角逐中败给宋江？提一个细节。晁盖上梁山火并王伦时，梁山有七八百人。众人扶晁天王正中第一位交椅上坐定，中间焚起一炉香来。山前山后共有七八百人，都来厅前参拜了，分立在两下。——第二十回宋江送秦明和花荣上梁山时，梁山有三五千人。宋江道：“自这南方有个去处，地名唤做梁山泊，方圆八百余里，中间宛子城、蓼儿洼。晁天王聚集着三五千军马，把住着水泊，官兵捕盗，不敢正眼觑他。我等何不收拾起人马，去那里入伙？”——第三十五回这两个时间节点隔了多久？答案是最少一年半，很可能两年半。智取生辰纲发生在六月初四。似此行了十四五日，那十四个人，没一个不怨怅杨志。正是六月初四日时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩。——第十六回之后案子被破，何涛剿匪失败，晁盖等人上山夺寨。将近两个月后，林冲知道妻子岳父的死讯。不过两个月回来，小喽啰还寨说道：“直至东京城内殿帅府前，寻到张教头家，闻说娘子被高太尉威逼亲事，自缢身死，已故半载。张教头亦为忧疑，半月之前染患身故。止剩得女使锦儿，已招赘丈夫在家过活。访问邻里，亦是如此说。打听得真实，回来报与头领。”——第二十回之后又是黄安剿匪失败，济州府换了太守。再后刘唐去郓城县答谢宋江，书里说了是八月半。刘唐背上包裹，拿了朴刀，跟着宋江下楼来。离了酒楼，出到巷口，天色昏黄，是八月半天气，月轮上来。——第二十回上述事件如果都发生在同一年，时间可是相当紧的：谢都管一行人要先赶回大名府报案，然后济州府得到通知破案；破案以后先是何涛组织剿匪，两个月以后黄安再组织剿匪。宋朝不比现在，交通只能靠骑马，马匹还得每天喂养护理；A地发出指示后，要骑马传消息的人到了B地，B地才能做出行动；加上水浒传的大环境设定，官场十分腐败，执行动员的效率堪忧。因此个人更倾向于，这些事件是发生在两年之内的：生辰纲案子被破，已经是六月中下旬了；六月底何涛剿匪失败，晁盖等人上山；而黄安剿匪已经是九月初，之后梁山又发育了将近一年（书中多次提到梁山的宴庆和物产），才来到郓城县月夜走刘唐的剧情。刘唐送信宋江杀惜之后，剧情就来到著名的“武十回”了，可以肯定是过去了一年还多。武松十月打虎，第二年八月被陷害，再次遇到宋江时已是第二年的十一月。此时正是十月间天气，日短夜长，容易得晚，武松自言说道：“那得甚么大虫！人自怕了，不敢上山。”——第二十三回武松买个柳藤箱子，把这送的东西都锁在里面。时光迅速，却早又是八月中秋。——第三十回武松已自做了行者，于路却没人盘诘他。时遇十一月间，天色好生严寒。——第三十二回之后的清风寨剧情，发生在再往后一年的元宵节。再后文武知寨火并，秦明剿匪失败。宋江在花荣寨里住了将及一月有余，看看腊尽春回，又早元宵节近。——第三十三回因此当剧情发展到秦明等人上山时，梁山在晁盖的带领下，已经发育了两年半，最少也是一年半。从七八百人变成三五千人。而再往后呢？宋江回乡被捉，发配江州题反诗，晁盖带人劫法场，宋江再次上山。这些故事都是发生在同一年的，劫法场是七月十九，不久以后宋江上梁山。当日禀道：“明日是个国家忌日，后日又是七月十五日中元之节，皆不可行刑。大后日亦是国家景命。直待五日后，方可施行。”——第四十回再后李逵背母是新秋，杨雄潘巧云是十一月中旬，仍然都是同一年内的。时值新秋，叶儿正红。李逵来到树林边厢，只见转过一条大汉。——第四十三回当是十一月中旬之日五更，石秀正睡不着，只听得木鱼敲响。——第四十四回再后就是时迁偷鸡和三打祝家庄了，过程相当紧凑，而且从杨雄石秀上山开始，故事就都发生在山东境内（孙立那段剧情是和一二打平行发生的），不存在生辰纲案子这种跨省的问题。正常推算，三打祝家庄的剧情发生在之后一年的正月到二月，距离宋江上山不会超过半年。问题来了，打祝家庄时梁山派出了多少人？答案是六千以上。将下山打祝家庄头领分作两起：头一拨宋江、花荣、李俊、穆弘、李逵、杨雄、石秀、黄信、欧鹏、杨林，带领三千小喽啰，三百马军；第二拨便是林冲、秦明、戴宗、张横、张顺、马麟、邓飞、王矮虎、白胜，也带领三千小喽啰，三百马军。——第四十七回梁山肯定不可能倾巢出动，留守山寨的还有不少人，个人认为至少有两千左右。理由是书中各种数百人的山寨，如晁盖刚上去的梁山，还有清风山桃花山，都容易受到地方官军围剿；而有三千余人的芒砀山就没有这个烦恼。所以留至少两千人看家，应该是一个比较安全的数字。这么说，从宋江上山到三打祝家庄，不到半年，梁山人马就从三五千变成了八九千，增幅比晁盖那两年半最少一年半都要大。而且不像后期的以战养战战俘增员，这半年梁山并没有和官军打仗。宋江招募喽啰的能力可谓完胜晁盖，而这可以说是起义军头领最重要的能力了。实际上宋江招募头领、笼络人心、管理山寨、指挥打仗的能力也都在晁盖之上，可能也就武力比不上晁盖。

《水浒传》作为中国古代四大名著之一，以其独特的艺术魅力，描绘了北宋末年一群反抗压迫的英雄豪杰。在这部作品中，武松以其英勇无畏、忠肝义胆的形象，成为了人们心目中的英雄。而“武松杀嫂”的故事，则是他人生经历中的一段重要插曲。武松的哥哥武大郎，是一个身材矮小、相貌丑陋的普通人，与美丽动人的潘金莲形成了鲜明的对比。潘金莲原本是大户人家的丫鬟，因不愿被主人欺辱，被送给了武大郎为妻。然而，这段婚姻从一开始就充满了不幸和矛盾。当武松得知哥哥被潘金莲和西门庆所害时，他内心的愤怒和悲痛可想而知。作为一个有情有义的人，他毅然决然地踏上了复仇之路。在“武十回”的经典桥段中，武松以迅雷不及掩耳之势，杀死了潘金莲和西门庆，为哥哥报了仇。然而，当我们深入分析这一事件时，会发现其中的恩怨情仇远比表面看起来要复杂得多。武松的复仇，虽然看似正义，但其中也夹杂着个人的情感和偏见。他的行为，虽然得到了读者的同情和支持，但也引发了一些关于正义和复仇的深刻思考。在“武松杀嫂”的故事中，武大郎的角色往往被忽视或贬低。但，当我们以更加客观和全面的眼光去审视他时，会发现他其实是一个充满无奈和挣扎的小人物。面对妻子的背叛，武大郎的内心充满了愤怒和痛苦。然而，他并没有选择立即采取行动，而是选择了隐忍和等待。这一举动，或许在许多人看来，是软弱和怯懦的表现。但在我看来，这恰恰是他作为一个普通人的无奈与挣扎。武大郎深知自己的实力不如西门庆，也明白自己无法改变妻子的心意。因此，他选择了用一种看似愚蠢的方式，试图挽回这段已经破碎的婚姻。他希望通过自己的努力和宽容，让潘金莲回心转意，重新回归家庭。然而，他的这种努力，最终只换来了更多的痛苦和屈辱。潘金莲，这个被世人唾弃的女子，其实也有着自己的苦衷和无奈。她原本是一个美丽善良的女子，却因为命运的捉弄，被嫁给了武大郎这个看似憨厚实则软弱的男人。在长期的压抑和不满中，她逐渐走上了背叛的道路。潘金莲的背叛并非出于本意，而是对现实的一种反抗和挣扎。她渴望自由和爱情，却无奈地被束缚在婚姻的牢笼中。当西门庆出现时，她仿佛看到了逃离这个牢笼的希望。但她的这种希望最终只换来了更加悲惨的结局。从心理学的角度来看，潘金莲的行为并非完全不可理解。在长期的精神压抑和不满中，她可能产生了严重的心理问题，如抑郁、焦虑等。这些问题，在一定程度上影响了她的判断和行为。因此，我们在评价潘金莲时，应该更加客观和全面，不能一概而论地将其视为恶妇。 “武松杀嫂”的故事，虽然发生在古代，但其背后所蕴含的现实启示却值得我们深思。在现代社会中，类似的故事和事件仍然时有发生。面对婚姻中的背叛和矛盾，我们应该如何处理和应对？是选择复仇还是宽容？是坚持原则还是妥协退让？这些问题，不仅考验着我们的智慧和勇气，更考验着我们的道德和良知。在面对这些选择时，我们应该保持冷静和理性，不能盲目地跟风或随波逐流。同时，我们也应该学会从他人的故事中汲取教训和经验，以避免自己陷入类似的困境。#水浒传#

难怪武大郎该死，你看潘金莲和西门庆偷奸时他在干嘛，武松却很无奈若要精准捕捉《水浒传》故事的精髓，非“恩怨交织”四字莫属，此部作品的核心魅力，在于绿林豪杰如何以铁血手段惩治奸邪，纠正世间不平。然而，“少不读水浒”的古训在此刻显得尤为深刻，因为童年的我们往往将某些角色视为“英雄”，视其行为为正义，但随着年岁增长，重读之下，某些情节便透露出复杂的灰色地带。特别是“武十回”中的“武松杀嫂”一节，初读时，武松为兄复仇，手刃西门庆与潘金莲，看似天经地义。但细细品味，却别有一番滋味，整个事件中，武松成了唯一的悲情角色，而其他人物，几乎各怀鬼胎，尤其是武大郎，其行为更是令人咋舌，似有难辞其咎之处。一、武松复仇之决绝武松作为此段情节的主角，多数人自然站在他的立场，认为他为兄报仇，诛杀潘金莲，理所应当。书中描述的武松手刃潘金莲的场景，干净利落，毫不拖泥带水，彰显了他忠勇无畏、敢作敢当的性格，令人钦佩。然而，若换个角度，尤其是从武大郎的视角审视，或许会揭示出另一番截然不同的真相。潘金莲固然罪无可赦，但武大郎的所作所为，实则也是将她推向深渊的推手之一。二、武大郎的捉奸之谜潘金莲与西门庆因一次意外相遇而生情，后在王婆的教唆下，二人私通。郓哥因生意受损，向武大郎揭露此事，并为其出谋划策。然而，武大郎的反应却出人意料，他并未立即采取行动，而是选择了继续卖饼，似乎对捉奸之事并不急切，反而有所期待，希望通过这种方式让潘金莲感到愧疚，从而更加依赖他。三、武大郎的扭曲心理武大郎捉奸不成，反遭西门庆殴打，但这似乎正是他计划的一部分。他故意在对方最放松的时刻捉奸，不给双方留有余地，目的就是要亲眼目睹这一幕，甚至挨打也成了他计划中的一环。他在病榻上向潘金莲坦言，希望借此机会威胁她回归家庭，而非真正想要惩罚她。武大郎从头到尾，所求并非惩罚潘金莲，而是如何牢牢控制她。在潘金莲试图通过勾引武松来摆脱武大郎的束缚，并请求休书时，武大郎却坚决拒绝，只因他深知以自己的条件，能娶到潘金莲已是万幸，不愿轻易放手。这种扭曲的心理，无疑将潘金莲推向了绝路。武大郎与潘金莲之间，不再是单纯的夫妻关系，而是交织着控制与被控制、依赖与反依赖的复杂情感。潘金莲固然罪大恶极，但武大郎的自私与懦弱，同样令人不齿。这不禁让人感叹，婚姻中的门当户对，确有其深刻的道理。对于武大郎的做法，是否太过卑劣，这是一个涉及道德评判的问题，不同的人可能会有不同的看法。从一方面来说，武大郎在面对妻子潘金莲的背叛时，没有选择果断地结束这段关系，而是试图通过捉奸、威胁等手段来挽回，这种行为确实显得懦弱和卑微。他不仅没有维护自己的尊严，反而将自己置于了一个更加被动的地位，这种行为在某种程度上可以被视为卑劣。然而，从另一方面来说，武大郎的处境也值得同情。他作为一个身材矮小、相貌平平的普通人，能够娶到如花似玉的潘金莲，本身就已经是一种幸运。在得知妻子背叛后，他可能出于对未来的恐惧和对现状的依赖，选择了妥协和退让。这种行为虽然卑微，但也可以被理解为一种无奈的选择。此外，武大郎的行为也受到了当时社会环境和文化背景的影响。在封建社会中，男性往往被视为家庭的支柱和决策者，而女性则处于从属地位。武大郎可能受到了这种传统观念的影响，认为即使妻子犯错，也应该尽力挽回，而不是轻易放弃。综上所述，对于武大郎的做法是否太过卑劣，需要综合考虑多个因素。虽然他的行为在某些方面确实显得懦弱和卑微，但也需要理解他所处的社会环境和个人处境。在评价历史人物时，我们应该保持客观和公正的态度，避免过于片面和极端的评判。

若要用一个词来形容《水浒传》的故事，那“快意恩仇”四字再合适不过，这部名著的核心看点，就是看那些绿林好汉是如何惩奸除恶，摆平那些不公之事。不过此时那句“少不读水浒”的含金量就体现出来了，因为儿时的我们很容易认定了某些角色是“主角”，就觉得他们做的一切都是正义的，其实长大后再看，有些桥段就难免给人一种似是而非之感了。（武松、潘金莲剧照）比如书中最经典的“武十回”中的“武松杀嫂”这个桥段，原本看来武松为兄长报仇，杀了那谋害了他亲哥的西门庆和潘金莲是天经地义的事，但如今再看，却变了味，因为整个事件中，唯一可怜的就是武松，其他角色，几乎个个都有可恨之处，尤其是武大郎，他当真是死有余辜。一、武松杀嫂武松是这段剧情中的主角，所以多数人都是以他的视角来感受这段剧情，因此他为了兄长报仇，杀死潘金莲，那是理所当然的。武松解决潘金莲的桥段也确实是大快人心，书中只道：“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。” 当真是干净利落，没有片刻犹豫，弄清楚事情的来龙去脉之后，武松便痛下杀手了，事后他也没想逃，只是等着官府发落，该咋办就咋办。（潘金莲、武大郎剧照）你不得不服，武松这人是忠肝义胆，还有担当，不枉读者格外崇拜他。但你若是再看得细一点，或是从武大郎的视角来看这个故事，或许就会得出另一个截然不同的真相，潘金莲固然该死，但罪魁祸首，其实还要数武大郎。可以说武大郎是自己把自己逼上了绝路。二、武大郎捉奸潘金莲用晒衣杆意外击中西门庆之后，他们二人是瞬间看对眼，在王婆的唆使下，成了情人，每当武大郎外出卖饼，他们就勾搭在一起。不过纸包不住火，这事儿总会败露的，那郓哥因为自己卖梨的生意受到的影响，于是便跑去将此事告诉了武大郎。接着二人之间便有这么一番对话：“郓哥道：‘我对你说。我今日将这一篮雪梨，去寻西门大郎挂一小勾子，一地里没寻处。街上有人说道：‘他在王婆茶房里，和武大娘子勾搭上了，每日只在那里行走。’我指望去赚三五十钱使，叵耐那王婆老猪狗，不放我去房里寻他，大栗暴打我出来。我特地来寻你。我方才把两句话来激你，我不激你时，你须不来问我。’” （武大郎、郓哥剧照）你别说郓哥的动机不纯粹，至少他也为武大郎出谋划策了，他这计划也没毛病。可武大郎是怎么做的？他听到自己的娘子与他人有染，甚至还在他家里胡来时，愤怒归愤怒，但除了愤怒之外，他却好似还有别的什么情绪。因为他想到的，不是第一时间去捉奸，而是卖饼。你且看原著描述：“郓哥道：‘我吃那老猪狗打了，也没出气处。我教你一着，你今日晚些归去，都不要发作，也不可说，自只做每日一般。明朝便少做些炊饼出来卖，我自在巷口等你。若是见西门庆入却时，我便来叫你。你便挑着担儿，只在左近等我。我便先去惹那老狗，必然打我时，我先将篮儿丢出街来。你却抢来，我便一头顶住那婆子，你便只顾奔入房里去，叫起屈来。此计如何？’……郓哥得了数贯钱、几个炊饼，自去了。武大还了酒钱挑了担儿，自去卖了一遭归去。” 郓哥都给他指明该怎么做了，但他却没当回事，只自顾自的把手头的饼卖完了再回去。（西门庆、潘金莲剧照）所以武大郎的目的是什么？答案很简单，让潘金莲觉得愧疚，继而离不开他。三、武大郎的决定武大郎捉奸的过程就不用多说了，读过原著的人都知道，他将那二人捉奸在床，奈何实力不如对方，反而被西门庆暴打了一顿，很是没面子。但对于武大郎而言，这也是他计划的一部分，因为当初郓哥就说了，武大郎压根不是西门庆的对手，他却非要在人家正起劲的时候去捉奸，不给双方一个台阶下，目的很简单，就是为了要目睹这一切，甚至挨打都是计划的一部分。之所以这么说，是因为事后躺在病床上的武大郎对潘金莲说出了自己的心声。只道是：“武大叫老婆来分付道：‘你做的勾当，我亲手来捉……你倒挑拨奸夫踢了我心！至今求生不生，求死不死。你们却自去快活。我死自不妨，和你们争不得了。我的兄弟武二，你须得知他性格。倘或早晚归来，他肯干休！你若肯可怜我，早早扶侍我好了，他归来时，我都不提。你若不肯觑我时，待他归来，却和你们说话。’” 正常人目睹了自己的妻子与他人有染，已是人赃并获的情况，甚至自己还挨了打，这段婚姻还能继续下去吗？自然是不可能。但武大郎却觉得可以，他反倒是因此而抓住了潘金莲的把柄一般，要借此机会威胁潘金莲收心。简言之，从头到尾，武大郎要的不是惩罚这女子，而是考虑如何能锁住潘金莲。是的，其实早在潘金莲勾引武松，被武松训斥了一番之后，潘金莲就求武大郎休了她，武大郎却不愿放手。为何？就因为以他这条件，若不是当初那大户不要钱，将潘金莲送给他，他如何讨得到媳妇？

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AKB48本家討論區 #105 武藤十夢畢業快樂 | LIHKG 討論區
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