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杨戬劈山最新视觉报道_杨戬劈山救母和沉香救母区别(2024年11月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

杨戬劈山

今日话题：杨戬对外甥沉香放的水有多大？？？网友甲：看我的八九玄功…算了，法天相地。算了。。看我的三清神诀…不行不行，看我的通天法眼…不行这小崽崽接不住，要不用啸天犬、扑天鹰？…也不行这俩下手没轻没重的，看看法宝三尖两刃戟、银弹金弓、斩魔剑，缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍、山河社稷图… …emmmm算了算了，（看下蒲团边上的窗帘）看我的挥天披风网友乙：开山斧、赶山鞭、三尖两刃刀、金弓银弹、升天帽、蹬云履、缚妖索、斩魔剑、照妖镜，是一个不用。演的明目张胆，无法无天，73变神技全程不用，啸天犬也没带，这是生怕它在边上看不明白当真了冲上去把沉香嘎了，关键是曾经看过杨戬大战孙猴子的神仙们不仅尴尬又不敢点破𐟘Ž 网友丙：杨戬劈山，瑶姬却死了，是因为他舅舅是玉帝，玉帝没放水。沉香劈山，她妈妈还活下来，纯纯是杨戬放水而且还把计划做好了，曲线救妹。合理且避重就轻的避开了天罚，如果真的认真起来，沉香别说打赢二郎神了，就那个啸天犬都够呛能打过[左捂脸]

刚从电影院回来，我睡不着从《大圣归来》开始，我就对国漫抱有很大的期望，希望它能冲出重围。虽然我知道刚开始的时候总会有一些问题，所以我对国漫也很宽容。但是，这两小时的《杨戬》真是让我痛苦不堪。上次是《济公》，再上次是《哪吒重生》。看《青蛇》彩蛋的时候，我还以为《杨戬》和青宝坊主有点关系，结果没有。就像《姜子牙》和《哪吒》也没啥关系一样，整整两个小时，这部电影完全消耗掉了我的耐心和期待。这部电影和《哪吒重生》一样，特效很棒，但剧情稀烂，看不到任何人设亮点和立意。接下来都是吐槽：剧情简单得像没有剧情一样。杨家的女人命运就是封山，然后儿子劈山（我也不知道瑶姬怎么就成为了其中一环，就因为老公姓杨？）。总之就是杨戬劈山救母，母亲变成桃花飞走了，存在于万物之中。杨婵为了守护莲花山，封印玄鸟，跳山了。杨戬封山，背负骂名。沉香在申公豹和婉罗的帮助下收集宝莲灯碎片准备劈山救母。当然，其中需要一个反派，于是杨戬的师傅玉鼎真人就是这个反派，为了一己私利阻止沉香劈山，从小虐待沉香，最终战胜了玉鼎真人劈了山，玄鸟冲出，三圣母也化成光点没了，说是和玄鸟一起守护人世间（不是，说好玄鸟出世会带来大劫呢？），没了，结局了……我看了个啥？其实剧情简单也没关系，人设很重要，但这部电影有人设吗？唯一稍有记忆点的可能就是沉香，主角杨戬仿佛是个酱油。申公豹为什么要这么帮着沉香劈山呢？没有理由。婉罗作为瑶姬的好姐妹，想要劈山救三圣母说得过去，因为杨戬的二师弟虐待沉香，婉罗弄死二师弟也理解，但是申公豹一路帮沉香，婉罗杀他是为啥？是为啥？？？哮天犬是一个有点疯的女孩，还有一个仿佛是配角的小孩儿，也不知道他的戏份是为啥，反正我连名字都记不住。人设不好也行，总得有立意吧。唯一一个让我觉得可能是想展示利益的地方是婉罗提到周幽王褒姒，结论是为什么都是女人的错？这有啥关系？这和这部电影有啥关系？没有立意也行，一部电影有笑点，有泪点，也不错。但我很清楚他哪里是想搞笑，哪里是想煽情，但我就是笑不出来，哭不出来，甚至很多镜头我觉得没有必要，和剧情毫无关联。这部电影的特效很棒，制作细节也很好，但一个电影不是PPT，是真的需要文化内容的加成。这样几年后提起这部电影，才能记得剧情，记得这部电影想传达的东西啊。

杨二郎神：从民间传说到西游神话杨二郎神的故事相对较晚出现，大约在明代才广泛流传。与李二郎和赵二郎不同，杨二郎神的形象起初以“孝”为出发点，而非治水斩蛟的英勇形象。二郎宝卷讲述了杨二郎劈山救母的故事，但劈山和天家之眷的说法其实源自李二郎，而救母的情节则借鉴了佛经中的目连救母故事。杨二郎神的形象和配置，如眉（梅）山七圣、细犬、金头奴、郭压直等，以及担山赶日的设定，最初都是民间法教（西大乘教）的衍生品。它们借鉴了赵昱二郎和李二郎的设定与传说，还融合了西游取经故事（齐天大圣镇压了他母亲，又助老唐僧取经）。杨二郎神的原型可能并非来自蜀地，而是甘肃地区。尽管存在争议，但后来还是将他称为灌口二郎神。因此，将杨二郎神与李赵二郎神混同是没有问题的。在西游元杂剧中，二郎神并未提及姓名，但从其配置来看，应与其他杂剧中的赵二郎配置相似。至于为何百回本西游记采用杨二郎神的说法，可能是因为杨二郎之说在当时正在兴起，且百回本西游记提倡三教合一，选择具有佛教色彩的杨二郎神可以平衡道教色彩浓厚的赵昱。此外，观音菩萨在剧情中举荐了杨二郎神。封神演义首次出现了杨戬这一角色，他是参考多位二郎神的形象再创的角色。由于小说影响力大，加上民众不善于甄别，杨戬与杨二郎神被混同。清代时期，杨二郎神之说盛行，三眼特征也慢慢成为固有印象。甚至在乾隆年间，供奉赵昱的二郎庙宇也改姓杨（神木二郎庙、二王庙），并提出了杨戬转世或李或赵的拙劣说法。至于邓瑕邓二郎，他始终与蜀地灌口无关。尽管他可以是二郎神，但他不是常说的灌口二郎神，因此不能算作二郎神的原型。实际上，不止灌口有二郎神，华山、泰山等地也有二郎神的说法，但他们不是灌口二郎神。此外，还有三郎神（关羽关三郎）、六郎神的说法。至此，李二郎、赵二郎、杨二郎之说并行不悖，各有各的受众热爱。

天界六大战神，二郎真君未入前三 6、三坛海会大神哪吒—— 哪吒的诞生堪称传奇，其母怀胎整整三载又六月，才诞出这位天赋异禀的三坛海会神。他手中所持的赤缎混天绫，宛如一条灵动的火龙，在闹海之时，翻江倒海，屠龙之刻，英勇无畏。那混天绫舞动起来，搅动得海水咆哮，风云变色。他曾强硬地拉开轩辕宝雕弓，弓弦一响，利箭飞射，射杀仙童，此等威风，令人胆寒。他凭借着金刚乾坤圈，更是在战斗中大放异彩。打杀仙女之时，锋芒毕露，无人能挡。然而，哪吒性格刚烈，竟做出持刀割肉还父母这等忤逆之举，惊天地泣鬼神。所幸，他借助莲藕重塑肉身，得以复活归来。这一重生，仿佛凤凰涅槃，震彻乾坤。从此之后，他手执蛇牙火尖枪，枪尖闪烁着寒芒，仿佛能洞穿一切黑暗；脚踏鸾凤风火轮，风驰电掣，所到之处，烈焰熊熊。打起魔砖、神火罩，挥舞斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵，三头六臂的神通展现得淋漓尽致，惊天地而泣鬼神，让凶狠忿怒的童子见了都要愁眉苦脸。在顺应天意、兴周灭殷纣的征程中，哪吒战功赫赫，他那八臂之威，传遍三界，成为众人敬仰的英雄。 5、托塔天王李靖—— 左手常常托着那座玲珑塔，威风凛凛，仿佛护法神明，镇守东西，威震八荒。他家住陈塘，曾拜渡厄真人为师，历经艰辛，最终得以晋升仙班，成为天王。李靖身着黄金甲，甲胄在阳光的照耀下，金光璀璨，耀眼夺目；头戴金翅冠，冠上的羽饰随风飘动，更显威严；手持三叉戟，戟尖寒光闪烁，令人胆颤；腰佩斩妖剑，剑身隐现神秘符文，散发着凛冽的气息。他那一座玲珑宝塔，不仅能够镇住忤逆之子哪吒，更是在灭殷纣的战斗中发挥了巨大作用。率领天兵攻打猴王之时，宝塔光芒万丈，令猴王也忌惮三分；收服鼠精之时，宝塔神威赫赫，慑服群妖；降伏牛怪之时，宝塔的威力更是让众魔骇然。作为天庭元勋，李靖拥有先斩后奏之权，他的威名远扬，名震八方。 4、二郎真君杨戬—— 杨戬劈山救母的壮举，传颂千古，与猴王的精彩对决，更是令人津津乐道，显化无边，名号二郎。他一出生，即为半仙之躯，天赋异禀，然而命运多舛，刚长成，便遭天地不容。为救母亲，他毅然拜玉鼎真人为师，刻苦修炼，只为拥有足够的力量打破束缚。为报父仇，他与天庭众仙为敌，毫不退缩。手持开山神斧，力劈桃山救母，那斧刃划过之处，山石崩裂，天地震颤；手持三尖宝刀，横扫梅山群妖，刀光闪烁间，群妖授首。金弓银弹在手，吊打殷商诸将，威风凛凛；太阿宝剑在握，斩灭八方邪魔，剑影所至，邪恶尽消。他所修炼的八九玄功奇妙无穷，变化多端，令人难以捉摸；天眼一开，光芒照耀四方，妖魔无处遁形。出入之时，骑着银合白玉马，骏马奔腾，气势如虹；牵着细犬，细犬机敏，扑向敌阵；放飞天鹰，天鹰翱翔，洞察敌情。左右手，有梅山六兄弟相随，千员草头神助阵。在这三界之中，能与大圣一较高下者，唯灌江口边的杨二郎。 3、玄坛元帅赵公明—— 赵公明得碧游圣人亲自传授道法，乃是截教外门第一人。他降世之时，天昏地暗，仿佛天地都为之变色；出生之际，星斗未全，仿佛预示着他非凡的命运。自他诞生于世，神鬼皆惧，因其威名赫赫。他得道于终南仙山，历经磨难，终成大道。赵公明胡须四张，面容如炭，黑中透红，威风凛凛；呼风唤雨，役使雷电，威力无穷。跨骑黑虎，黑虎威风凛凛，吼声震天；掌擎神鞭，神鞭挥舞，气势如虹。天皇得道大罗仙，法力高深莫测。二十四颗定海珠在手，光芒夺目，五色毫光灼灼如电，西岐一战杀子牙，战未数合败哪吒。缚龙索起缚黄龙，定海神珠打赤精，一合击败广成子，力挫昆仑十二仙。燃灯见状拨鹿走，阐教群仙不敢现。陆压道人兴左道，七箭邪书命归天。 2、真武大帝——上统三界群魔诸妖邪，下摄酆都幽冥鬼魅。双睛掣电伏群魔，万骑如云威九地。紫袍金带按神锋，苍龟巨蛇捧圣足。六丁六甲左右随，八煞将军前后卫。周行六合慑万灵，破诸魔法灭邪宗。位列北极四圣之一，直隶中天紫微大帝。先受玉皇大天尊敕封，后受元始天尊符召。三界逆魔不敢害命，济度众生不堕邪见。太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形，金阙真尊应化身，无上帝君号真武。 1、九天应元雷声普化天尊——无有雷霆，则无以统御三界。雷者，元始生杀之机也。上自天皇，下自地帝，非雷霆无以行其令。大而生死，小而枯荣，非雷霆无以主其政。九天应元雷声普化天尊，玉清真王应元体，阴阳二炁结成雷。统三十六天总司，掌三十六雷之令，受天宫地府之印，司万物生杀枯荣。主天之灾福，持物之权衡，照天心。

大闹天宫的三大狠人。一、孙悟空提及大闹天宫，想必众人率先映入脑海的便是孙悟空。猴哥于大闹天宫之际所展露的战斗力，着实达到准圣之境，甚至有超越准圣的态势。诸如二十八星宿、九曜星君、四大天王、三十六员雷将、哪吒李靖父子之类，皆非猴哥之敌手。然而，这群天兵天将貌似并未倾尽全力。暂且不论其他，单看三十六员雷将，其头号雷将——王灵官，便能在南天门将猴子牢牢阻拦。再言二十八宿星宿，仅是其中一位奎木狼，便能打得猪八戒狼狈逃窜。倘若二十八星宿、九曜星君携手全力以赴，恐怕会将孙悟空打得千疮百孔。二、杨戬二郎神杨戬，三界头号反骨仔。当外甥打舅舅，当舅舅打外甥。杨戬的大闹天宫，就发生在当外甥打舅舅时期。杨戬劈山救母，跟舅舅玉帝翻脸了。杨戬大闹天宫的时候，比孙悟空阵仗大多了。猴哥大闹天宫时，只有一个人，他的结义兄弟七大圣都跑完了。杨戬麾下，可是有梅山六兄弟、1200草头神。而且杨戬自身的战斗力，比孙悟空更强一些。此外，天兵天将也都不傻，杨戬可是玉帝的外甥。如果你全力以赴，把杨戬打得修为受损，或者受了重伤，你能好的了？三、华光天王《南游记》的主将，出身跟陆压类似，是火之灵。华光大闹天宫的时候，也跟二十八星宿、九曜星君交过手。遇到三十六员雷将时，华光遇到了天尊级别的大能。真武荡魔天尊出手了。真武荡魔天尊一出手就把华光天王给按住了。华光天王被真武荡魔天尊收服以后，得其点化，成为雷部正神。

今日话题：杨戬法力这么厉害，为何不能直接救三圣母？？？网友甲：因为他母亲就曾触犯相同的天条，被压桃山下，杨戬劈开桃山救出了母亲却被玉帝派出金乌晒死了他母亲，所以他一直阻挠沉香劈山，必须要有新天条才行，否则仍是死罪，杨戬也是劈山救母，打可以救一个三圣母，但是天庭的成见依然存在，所以得培养一个打破世俗的人网友乙：与其让王母动手，还不如自己把她关起来，一来为了保护妹妹，二来磨砺沉香，沉香闹天宫的损失二郎神能控制，如果二郎神出手，又是三界之灾，所以他被劝住了，只能磨炼沉香，沉香单挑杨戬的时候，估计已经骂猴子一万遍了：这猴子也没全教啊，还留有余地网友丙：在杨戬的视角里面，杨戬确实有点绷不住，这个外甥学艺学的乱七八糟，什么东西就差不多，而且天上一日地下一年，沉香今天和丁香定亲，明天和小玉私奔，后天又不劈山救母了

天命神杨戬VS大圣残躯「黑神话杨戬」

大家好，我是小尸，我总结了洪荒，封神，西游，原版宝莲灯以及一些民间传说，加上自己的脑洞还原了一些设定。我的设定是洪荒→封神→玉帝重修（很重要的转折）→宝莲灯→鹊桥会→西游。我觉得宝莲灯的天帝跟西游的玉帝不是一个人。宝莲灯的天帝是道祖的童子昊天，也叫昊天上帝，法力无边，言出法随。而西游记的玉帝，他是人族，姓张，又叫张天帝。自幼修持，历经一千七百五十劫，每劫长达十二万九千六百年，一人得道，鸡犬升天的典故说的就是他。所以影视宝莲灯里的剧情应该是把两个天帝合并了，还用的是桌子底下那个玉帝的性格，用了西游的设定，加入了沉香拜师孙悟空的剧情，以及跟孙悟空，牛魔王等大闹天宫的剧情。我觉得应该分开。昊天上帝与瑶池的本体都是混沌顽石，不懂七情六欲，也不知变通，天规怎么写，他们怎么做，天规不允许神仙恋爱，他就连自己亲妹妹都不放过。如果杨戬他们大闹天宫，嗯，又多一座桃山。所以我认为西游记的剧情应该发生在宝莲灯以后，或者是有情天规出来以后！不然，帮唐僧师徒对付蜈蚣精的卯日星君他娘，化身黄袍怪的奎木狼，比丘国的仙鹿，还有小白龙这些在以前都是犯天规要被抓上天庭处理的。宝莲灯前传很不现实，杨戬与嫦娥，是把后羿融合给杨戬了，包括射日的剧情。我认为杨戬的母亲一直关在桃山下，根本没有死，昊天也不会下令去杀他全家！他妹妹犯天条，他也只惩罚他妹妹，化为桃山坐牢。毕竟昊天太强大了，根本不会把凡人放在眼里。杨戬劈山救母也根本破不开大山！所以他帮助沉香更改天规也是为了救出自己的母亲跟妹妹。

《新神榜：杨戬》角色解析：疯批与深情共舞 △长公主：在《新神榜：杨戬》中，长公主的角色真是让人又爱又恨。她对儿子的爱深到可以为之付出一切，甚至包括自己的生命。几首歌和表演过程中，她那饱满的情绪真是让人感同身受。 △刘彦昌：虽然戏份不多，但刘彦昌比以往同主题故事中的角色有担当得多！这点必须点赞！ △哮天：哮天在整个故事中就像是一条忠实的狗（哦不，是犬），不介意跟着的是砍柴少年还是一方战神，甚至是被贬的山神。他只忠于自己最初闻到那个奇特气味时的选择，终其一生。受托照顾沉香，即便是雇妖怪来帮忙，却依然让他成为了一个真性情的孩子。狗的直觉比人要好，他其实可以瞒沉香很久，但还是点破了，沉香去华山时又去告知杨戬，是不是想看那个成日饮酒的主人心里是否有过后悔、又是否变过初心呢？演得真的像狗，是夸的意思！上一次见到演狗演得这么像这么好的，还是05版宝莲灯里陈创老师。 △沉香：沉香有点莽，毕竟是哮天带大的小狗。他有点勇，杨戬当年或许还有神力在身，只是听母亲的话没有用而已，但他是真的抡起斧头不顾一切就准备去劈山救母了。他有点真，田野上和小妖怪一起长大的，没有过也不会有人之间勾心斗角。他有点反骨，这是杨家人血脉里带的……吧？ △魑魅魍魉：男妈妈也是妈妈。好的，确实男妈妈的爱一点也不会逊色，不然沉香也不会成为上述那样。他们虽然是罪神在人间游荡，但真遇到了曾经仰慕的长公主，爱屋及乌的情绪拉满，愿意放过她的孩子，也愿意付出心血照顾沉香十五年，最后的大战里拼尽全力，我甚至觉得这也是一种因爱而痴狂的表现。这三位出场的时候，民乐+摇滚+（还有电子？），有点疯癫但是极其贴合角色塑造，舞蹈部分也是有名字的角色里最卖力的了。 △金乌：全剧唯一的反派？声音浑厚有力确实很有天神的威严，主要是判定刑罚+自身对杨戬第三只眼神力的破坏欲，推动剧情一把好手！就是衣服黑黢黢的一大块布甩来甩去不知道该咋说。 △多功能人：我愿称这是看过群演群舞和配唱里最好的没有之一。比较喜欢的设置是，他们出场时会依靠不同的服装色系来代表所扮演角色：浅色麻布是市井之民、紫色衣裙是妖怪（魑魅魍魉同色系），黑色长袍是审判者（金乌同风格），对剧情融入十分友好，不会有歌舞片的突兀感。 ▲杨戬、杨婵、沉香都是半人半神的孩子，长公主是神但是最像人，哮天是妖化作的犬神，魑魅魍魉是曾经的神如今的妖，金乌是绝对的审判却有带着私欲，所以说是一群不人不鬼（也不神）的角色，疯批得刚刚好，有点子颠但是让人看了有点子喜欢。

杨戬：劈山救母的传奇真君杨戬，被誉为清源妙道真君，是民间广为流传的二郎神。他的信仰在唐代开始形成，两宋时期达到鼎盛。杨戬的故事在民间流传甚广，经历了多次演变，最终形成了劈桃山救母、担山赶日的传奇故事。在《西游记》、《封神演义》等明代神魔小说中，杨戬被描绘为神通广大、智巧机变的神话形象。杨戬的外貌俊秀，善猎能战，潇洒不羁。他是仙凡混血而生的独生子，民间传说他是天帝（玉帝）之甥（或外孙），父亲是杨天佑，母亲是云华天女（并非瑶姬），师父是玉鼎真人。因居住在灌（江）口，又称灌口二郎。他对于天庭“听调不听宣”，帐下有梅山兄弟和草头神为伴，斩妖除魔，杀伐四方。曾斧劈桃山救出被镇压的母亲。据《蜀梼杌》记载，二郎神前身灌口神的外形特征是戎装披金甲，珠帽锦袖，执弓挟矢。明清画像和小说常描绘其手持三尖两刃刀（或作枪）、座下携带一白犬，俗称哮天犬；并出现三只眼的二郎神铜像。万历年彩绘绢本《监门清源妙道真君像》中杨戬相貌英武俊朗，头戴黑纱巾帻，身着淡黄袍配甲胄，凤眼威仪、显灵神通。

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