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从象形符号中走来的“龙”在《尔雅翼》有载:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”从象形符号中走来的“龙”在《尔雅翼》有载:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”宋代古籍《尔雅翼》记龙有“九似” “角似鹿,头似驼,眼似鬼, 项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼, 爪似鹰,掌似虎,耳似牛” 这是人们麒麟等并列为祥瑞。据《尔雅翼》记载,龙有九似,角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。宋代罗愿《尔雅翼》也有“涉秋七日,鹊首无故皆类。相传以为是河鼓与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去”的记述。宋代古籍《尔雅翼》记龙有“九似” “角似鹿,头似驼,眼似鬼, 项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼, 爪似鹰,掌似虎,耳似牛” 这是人们南宋罗愿《尔雅翼》把龙的样貌描述为:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”龙图腾的据罗愿《尔雅翼》中记载∶“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似驼,角似鹿, 眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”《尔雅翼ⷩ龙》中所描述的龙,可谓集合了各种《广雅》)。 《埤雅》宋陆佃撰(陆农师、山阴陆氏)。 《尔雅翼》宋罗愿撰。 《黄帝本草经》(《本草》、《本经》)。南宋罗愿写《尔雅翼》的时候,明确说过一句,若能吃上稻米,乃是“生人之极乐”。到乾隆时代,乾隆本人无一日不食稻米,晚清慈禧制作据宋罗愿《尔雅翼》:“袯襫以莎草为之,今人作笠,亦多编笋皮及箬叶为之;其台为衣,编之若甲,毵毵而垂,故雨顺注而下。”图片出自网络 在《尔雅翼》中说过:“天下之兔皆雌,惟顾兔为雄,故皆望之以禀气。” 《后山谈丛》中也说:“世兔皆雌,惟月兔雄《尔雅翼》云∶天之将雨,柽先知之,起气以应,又负霜雪不 乃木之圣者也。故字从圣,又名雨师。或曰∶得雨则垂垂如丝,当作雨丝南宋罗愿《尔雅翼》就有写到,“骡者马牝驴牡所生,似驴而健于马,旧非中国所产,故汉书以为匈奴奇畜也,马力在前膊,驴力在后髀百合在我国栽培的历史十分悠久,宋代的《尔雅翼》中就有"百合小者如蒜、大者如碗,数十片相累,状如百莲花"的描述。由于百合可地始冻,雉入大水为蜃”,即雉鸡会在冬天钻进“大水”,变成蜃(大蛤蜊)。《尔雅翼》进一步指出,“大水”就是海。《尔雅翼》所记:“闽中五色虾,长尺余,具五色。梅虾,梅雨时有之。芦虾,青色,相传芦苇所变。泥虾,稻花变成,多在泥田中。又提供了重要依据。 参考资料:《尔雅翼ⷩ、《说文解字》、《宣宝志》 图片来源于网络,如有侵权,联系删除!结语 《尔雅翼》中曾记载了一种野人形象:“猩猩如妇人,披发、袒足、无膝、群行,遇人则手掩其形,谓之'野人’。”但截止到目前《尔雅翼》记载:李是最能结果的一种树,故“李”字从木、从子。由此,我产生了一个疑问:能结很多果实的树木那么多,为什么唯独根据宋代《尔雅翼》里记述的,仅仅“杀花”这一道工序就要经过“杵碓水淘,绞取黄汁,更捣以清酸粟浆淘之”的繁杂过程,之后还要《尔雅翼》卷二:『荆楚之俗,七月,曝经书及衣裳,以为卷轴久则有白鱼。』魏晋时代在七月七日晒书,后改为六月六日三伏时晒书文/一度历史观V 在《尔雅翼ⷩ中说:“鼋,鳖之大者,阔或至一二丈。” 征集文物发现至宝,一件大鼋造型的商代晚期青铜器 2003荸荠原名“凫茈”,“凫”指在水中浮游的野鸭,而“茈”则通“紫”,宋代罗愿在《尔雅翼》中道:“凫茈生下田中……名为凫茈,荸荠原名“凫茈”,“凫”指在水中浮游的野鸭,而“茈”则通“紫”,宋代罗愿在《尔雅翼》中道:“凫茈生下田中……名为凫茈,宋代罗愿作在其著作《尔雅翼》这样描述龙的形象,“头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎捞出再炒,可谓“三炒”。 南宋时的安徽歙县人罗愿,在其《尔雅翼》中传授好香榧标准:“以小而心实者为佳。宋人罗愿在《尔雅翼》一书中就明确指出:“太公曰:爱人者爱其屋上乌,憎人者憎其储肯……乌集为不祥,人所憎也,而爱人者并爱《尔雅翼ⷩ中还记载鼋是龙所生,可见在中国古代传说中鼋是一种神异的生物。黄帝所在的轩辕氏图腾就是“天鼋”,意思是对水族龙,《尔雅翼》记载,“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”;《论衡》记载,“世俗而《尔雅翼ⷩ兽》中,也记载着一种与马很相似鹿:“荆楚之地,其鹿绝似马,当解角时,望之无辨。土人谓之马鹿。” 大意是说:在宋代罗愿《尔雅翼ⷩ龙》称龙“头似驼”——驼头近似于马头。还有龙形似马形的说法,如《太平广记》卷四二五引《录异记ⷧ宗郎》《尔雅翼》上说: “角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛” 一词来看,这贵州的化石与龙还《尔雅翼》中说:“麦者,接绝续乏之谷。方夏之时,旧谷已绝,新谷未登,民于此时乏食,而麦最先熟,故以为重。”意思就是麦子其实那典故本来就值得怀疑,因为在宋人《尔雅翼》中就有记载:古称马似鹿者直百金。今荆楚之地,其鹿绝似马。宋代罗愿的《尔雅翼》中说,鸡有五德:“首戴冠者,文也;足博距者,武也;敌前敢斗者,勇也;得食相告者,仁也;鸣不失时者,信在《尔雅翼》中记载“其 屎著石 , 石皆黄烂 , 饮水处, 百虫吸之皆死 , 惟犀角可解” 。从这里我们可以得知,鸩真不愧是一只毒鸟,它有《尔雅翼》《新安志》《鄂州小集》。 宴留尚书致语口号 坐对崆峒帅府开,尚书元是济川材。 才看剑履从天下,倏见旌旗照海来。宋人罗愿的《尔雅翼》说龙有九似:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”南宋文人罗愿撰写了《尔雅翼》,对家养蜜蜂的饲养进行了系统性研究。 此后,元朝司农司撰写的《农桑辑要》、明初刘基的《郁离子用“解”是因为蟹会脱壳(宋代罗愿《尔雅翼》称“字从解者,以随潮解甲也。”)同时,他们又认为它既能属水虫,又能属鱼,所以才宋人罗愿在《尔雅翼》中对龙有形象描述,说它“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。南宋文人罗愿撰写了《尔雅翼》,对家养蜜蜂的饲养进行了系统性研究。 此后,元朝司农司撰写的《农桑辑要》、明初刘基的《郁离子陈雪飞作品 《尔雅翼》记载有:“芝,瑞草,一岁三华,无根而生。”周朝《列子》一书中有“朽壤之上,有南芝者”之记载 《吕氏宋代古籍《尔雅翼》形容其有“九似”,“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。西方龙在南宋学者罗愿著《尔雅翼》:“今北人以大蒜等涂体,爱其芳气,又以护寒,且生啖之。南人所不习,效之者无不目肿。”有学者认为,南宋学者罗愿著《尔雅翼》:“今北人以大蒜等涂体,爱其芳气,又以护寒,且生啖之。南人所不习,效之者无不目肿。”有学者认为,宋代古籍《尔雅翼》形容其有“九似”,“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。新天水记者 洪波 “角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”《尔雅翼ⷩ龙》中所描述的龙,《尔雅翼》《韩诗外传》都赞美鸡有文、武、勇、仁、信五种美好的品德。雄鸡头戴高高的、火红的鸡冠,给人文质彬彬的感觉,是为文《尔雅翼》中,龙的形象被描述成“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。<br/>蜥蜴是宋代古籍《尔雅翼》形容其有“九似”,“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。对于中国龙的外貌,《尔雅翼》曾记载:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”,这便是龙《尔雅翼》中写百合的鳞茎,“小者如大蒜,大者如碗,数十片相累,状如白莲花,故名百合,言百片合成也。” 赋予其名百合的人,《尔雅翼》中记载龙“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。龙是中国古代神话中的动物宋代罗愿曾在《尔雅翼》卷七中记载道:“今军旅亦以铁作茨,以布敌路,谓之‘铁蒺藜’。或云‘铁蒺藜’、‘菱角’等,起于隋炀帝此外,我们在编校过程中,参考书中引用的《本草纲目》《尔雅翼》《埤雅》《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》等相关权威古籍对文稿内容进行了两宋至元、明、清三朝,玩赏鸣虫之风经久不衰,在罗愿的《尔雅翼》中,专门说到宋人畜养纺织娘的情景:“莎鸡振羽作声……其声如纺丝它的形象,古籍的记载不尽相同,比较有代表性的是宋人罗源在《尔雅翼ⷩ龙》中提出的“九似”说,即龙的“角似鹿,头似驼,眼似宋代罗愿所著的《尔雅翼》中有“胡人以大蒜涂体,爱其芳气,又以护寒”的说法。明代医药学家李时珍总结出大蒜功效“通五脏,达诸南宋罗愿《尔雅翼》卷八:“人皆掘食之,生食脆甜,亦可蒸食,有粉。今江南人凶岁则掘取以御凶荒。”煮熟后的葛根可作为果品来卖《尔雅ⷧ中的“盖月唯望一日满,余时缺。兔亦缺。以类相从”表达的就是这种观点。在“近取诸身,远取诸物”的思维逻辑下,《尔雅ⷧ曰:“麻实既可以养人,而其缕又可以为布,其利最广,然麻之属总名麻,别而言之,则有实者名苴,无实者名枲”,在20南宋罗愿《尔雅翼》卷八:“人皆掘食之,生食脆甜,亦可蒸食,有粉。今江南人凶岁则掘取以御凶荒。”煮熟后的葛根可作为果品来卖阿尔雅利得很大概率会锁定3连胜小组第一晋级的情况下,辽宁和李虎翼都有出色的表现,俞泽辰最后时刻的大心脏3分更是帮助辽宁宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中,有“释龙:角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛又不像乌贼腹内有硬骨,因此得名。宋代官员罗愿在其解释名物的训诂著作《尔雅翼》一书中,特地为其解释道:“其无骨者名柔鱼。”南宋罗愿《尔雅翼》卷八:“人皆掘食之,生食脆甜,亦可蒸食,有粉。今江南人凶岁则掘取以御凶荒。”煮熟后的葛根可作为果品来卖《尔雅翼》解释诗中采草和三月、三秋以及三岁的关系,这样说:葛藤,春三月即成熟,春末可采,故有三月之说;萧是荻,荻也写作我国古代著名的博物志《尔雅翼》中有记载“鼋之大者,阔或至一二丈”,民国《吴县志》中有“鼋如鳖而大,有重至四五十斤者,《尔雅ⷧ载:“蕨生如小儿拳,紫色而肥。”唐代诗人白居易有“蕨菜已作小儿拳”之句,宋朝诗人黄庭坚也有诗曰:“嫩芽初长小儿拳《尔雅翼•释龙》是这样记载龙的样貌:“龙,角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似蜃,麟似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。” 这宋代罗愿所著的《尔雅翼》中有“胡人以大蒜涂体,爱其芳气,又以护寒”的说法(“大蒜”味的香水还真是独特),而明代医药学家李宋代罗愿《尔雅翼ⷩ虫》写道:“(白蚁)往往变化生羽。遇天晏湿,群队而出,飞亦不能高,寻则脱翼,藉藉在地而死矣。”明代徐认识到自然界人类并非“霸主”,要了解到生物的多样化特点,并做出保护。 《尔雅翼》 《尚书》返回搜狐,查看更多 责任编辑:《尔雅翼》云:“荠之为菜最甘,故称其甘如荠。”《毛诗集解》曾引《本草》云:“荠味甘,人取其叶作菹及羹亦佳。”人们的味觉到了宋朝时,宋人罗愿在其著作《尔雅翼》中这样描述龙,曰:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似《尔雅ⷧ说得具体些:“旧云黄帝杀蚩尤于黎山之上,掷其械于大荒之中,朱山之上,化为枫木之林。”蚩尤从三头六臂,铜头铁额《尔雅翼》,是宋代罗愿作的训诂书“阉人”,即太监;日记里说的“热河城”,指避署山庄;“周三十里”有误,避暑山庄宫墙实际约为宋代罗愿《尔雅翼》述:“庶人荐黍,有露仁、矮人、马尾、黑谷、罩粒五种”。就其种植范围,又述:“稷、黍、稷、稻,梁之属皆该宋朝《尔雅翼》道:“袯襫以莎草为之,今人作笠,亦多编笋皮及箬叶为之;其台为衣,编之若甲,毵毵而垂,故雨顺注而下。” 渔民把茭白当成是蔬菜食用,其实早已有之,南宋罗愿所著《尔雅翼》中就有:“今又菰中生菌如小儿臂,尔雅谓之遽蔬者”。又说:“菰宋朝时期龙纹较唐代变化极大,《尔雅翼》中有载“释龙”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎宋代《尔雅翼》中对李的解释为“木之多子者”。花繁才能果多,诗经《召南》说“何彼秾矣,华如桃李”。李与桃同属蔷薇科,树形又据《尔雅翼》注:“鱓似蛇无鳞,体有涎沫,夏月于浅水作窟。”在《本草图经》中描写得更详细:“鱓似鳗鲡而细长,亦似蛇而无鳞《尔雅翼ⷩ中也说:“鼋,鳖之大者,阔或至一二丈。”许慎在《说文》中也指出:“甲虫惟鼋最大,故字从元,元者大也。” 对于由于它实在太甜,《尔雅》中这么写:”翼古者,人君燕食所加,庶羞。“ 说就连甘蔗都比不过它。《诗经》中:“南山有枸,北山有实际上关于大熊猫的记载自古有之,只是具有不同的称谓,《尔雅翼》称: “貘,今出建宁郡,毛黑白,臆似熊而小,能食蛇,以舌舐南宋的《尔雅翼》中关于河豚有“今江阴得之最早,率以冬至日辄有之”一说。宋代的叶梦得《石林诗话》对此就有所记载:“河豚,楝树,又叫紫花树,开淡紫色小花,宋代罗愿《尔雅翼》:“(楝)木高丈余,叶密如槐而尖,三四月开花,红紫色,实如小铃,名再来说说蛇酒,很多人认为蛇酒功效非凡,大多是听信了民间的传说。以蛇入药最早记载于《神农百草经》,只不过书上只说了蛇肉、怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,当来自《尔雅》。《尔雅ⷩ鱼》说:“鲲,鱼子。凡鱼之子名鲲。东晋郭璞在给《尔雅ⷩ鱼》中的“螣”作注时,解释为“龙类也,不管是龙是蛇,有翼无翼,螣蛇总归是一种“神兽”、一种“灵物如《穆天子传》卷一:“柏夭曰:‘征鸟使翼,曰……乌鸢、鶤鸡飞《尔雅ⷩ兽》:“狻麑如虦猫,食虎豹。”郭璞注:“即师子也,《尔雅ⷩ言》:“敉,抚也。”郭璞注:“抚,爱抚也。” 这个字《书ⷥ䧨ﰣ:“民献有十夫予翼,以于敉宁武图功。”这些天有十这是宋朝的名家罗愿所写的文章《尔雅ⷧ中的选段,这是能找到的最早的关于斑鱼狗鸟名字的记载。 这篇文章中有一个“鴗”字,翼日,太后闻,传语居正具疏切谏,令为帝草罪己御札。又召帝长跪《尔雅ⷩ器》黄金谓之璗,其美者谓之镠 美丽的黄金是紫磨金,如《尔雅》郭璞注:“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六《山海经ⷥ》上说凤凰有五种像字纹路:“首文曰德,翼文曰顺,背这是宋朝的名家罗愿所写的文章《尔雅ⷧ中的选段,这是能找到的最早的关于斑鱼狗鸟名字的记载。 这篇文章中有一个“鴗”字,
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从象形符号中走来的“龙”在《尔雅翼》有载:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”...
宋代古籍《尔雅翼》记龙有“九似” “角似鹿,头似驼,眼似鬼, 项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼, 爪似鹰,掌似虎,耳似牛” 这是人们...
宋代古籍《尔雅翼》记龙有“九似” “角似鹿,头似驼,眼似鬼, 项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼, 爪似鹰,掌似虎,耳似牛” 这是人们...
南宋罗愿《尔雅翼》把龙的样貌描述为:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”龙图腾的...
据罗愿《尔雅翼》中记载∶“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似驼,角似鹿, 眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似...
“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”《尔雅翼ⷩ龙》中所描述的龙,可谓集合了各种...
南宋罗愿写《尔雅翼》的时候,明确说过一句,若能吃上稻米,乃是“生人之极乐”。到乾隆时代,乾隆本人无一日不食稻米,晚清慈禧...
制作据宋罗愿《尔雅翼》:“袯襫以莎草为之,今人作笠,亦多编笋皮及箬叶为之;其台为衣,编之若甲,毵毵而垂,故雨顺注而下。”...
图片出自网络 在《尔雅翼》中说过:“天下之兔皆雌,惟顾兔为雄,故皆望之以禀气。” 《后山谈丛》中也说:“世兔皆雌,惟月兔雄...
《尔雅翼》云∶天之将雨,柽先知之,起气以应,又负霜雪不 乃木之圣者也。故字从圣,又名雨师。或曰∶得雨则垂垂如丝,当作雨丝...
南宋罗愿《尔雅翼》就有写到,“骡者马牝驴牡所生,似驴而健于马,旧非中国所产,故汉书以为匈奴奇畜也,马力在前膊,驴力在后髀...
百合在我国栽培的历史十分悠久,宋代的《尔雅翼》中就有"百合小者如蒜、大者如碗,数十片相累,状如百莲花"的描述。由于百合可...
《尔雅翼》所记:“闽中五色虾,长尺余,具五色。梅虾,梅雨时有之。芦虾,青色,相传芦苇所变。泥虾,稻花变成,多在泥田中。又...
结语 《尔雅翼》中曾记载了一种野人形象:“猩猩如妇人,披发、袒足、无膝、群行,遇人则手掩其形,谓之'野人’。”但截止到目前...
《尔雅翼》记载:李是最能结果的一种树,故“李”字从木、从子。由此,我产生了一个疑问:能结很多果实的树木那么多,为什么唯独...
根据宋代《尔雅翼》里记述的,仅仅“杀花”这一道工序就要经过“杵碓水淘,绞取黄汁,更捣以清酸粟浆淘之”的繁杂过程,之后还要...
《尔雅翼》卷二:『荆楚之俗,七月,曝经书及衣裳,以为卷轴久则有白鱼。』魏晋时代在七月七日晒书,后改为六月六日三伏时晒书...
文/一度历史观V 在《尔雅翼ⷩ中说:“鼋,鳖之大者,阔或至一二丈。” 征集文物发现至宝,一件大鼋造型的商代晚期青铜器 2003...
荸荠原名“凫茈”,“凫”指在水中浮游的野鸭,而“茈”则通“紫”,宋代罗愿在《尔雅翼》中道:“凫茈生下田中……名为凫茈,...
荸荠原名“凫茈”,“凫”指在水中浮游的野鸭,而“茈”则通“紫”,宋代罗愿在《尔雅翼》中道:“凫茈生下田中……名为凫茈,...
宋代罗愿作在其著作《尔雅翼》这样描述龙的形象,“头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎...
宋人罗愿在《尔雅翼》一书中就明确指出:“太公曰:爱人者爱其屋上乌,憎人者憎其储肯……乌集为不祥,人所憎也,而爱人者并爱...
《尔雅翼ⷩ中还记载鼋是龙所生,可见在中国古代传说中鼋是一种神异的生物。黄帝所在的轩辕氏图腾就是“天鼋”,意思是对水族...
龙,《尔雅翼》记载,“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”;《论衡》记载,“世俗...
而《尔雅翼ⷩ兽》中,也记载着一种与马很相似鹿:“荆楚之地,其鹿绝似马,当解角时,望之无辨。土人谓之马鹿。” 大意是说:在...
宋代罗愿《尔雅翼ⷩ龙》称龙“头似驼”——驼头近似于马头。还有龙形似马形的说法,如《太平广记》卷四二五引《录异记ⷧ宗郎》...
《尔雅翼》上说: “角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛” 一词来看,这贵州的化石与龙还...
《尔雅翼》中说:“麦者,接绝续乏之谷。方夏之时,旧谷已绝,新谷未登,民于此时乏食,而麦最先熟,故以为重。”意思就是麦子...
宋代罗愿的《尔雅翼》中说,鸡有五德:“首戴冠者,文也;足博距者,武也;敌前敢斗者,勇也;得食相告者,仁也;鸣不失时者,信...
在《尔雅翼》中记载“其 屎著石 , 石皆黄烂 , 饮水处, 百虫吸之皆死 , 惟犀角可解” 。从这里我们可以得知,鸩真不愧是一只毒鸟,它...
有《尔雅翼》《新安志》《鄂州小集》。 宴留尚书致语口号 坐对崆峒帅府开,尚书元是济川材。 才看剑履从天下,倏见旌旗照海来。...
南宋文人罗愿撰写了《尔雅翼》,对家养蜜蜂的饲养进行了系统性研究。 此后,元朝司农司撰写的《农桑辑要》、明初刘基的《郁离子...
用“解”是因为蟹会脱壳(宋代罗愿《尔雅翼》称“字从解者,以随潮解甲也。”)同时,他们又认为它既能属水虫,又能属鱼,所以才...
南宋文人罗愿撰写了《尔雅翼》,对家养蜜蜂的饲养进行了系统性研究。 此后,元朝司农司撰写的《农桑辑要》、明初刘基的《郁离子...
陈雪飞作品 《尔雅翼》记载有:“芝,瑞草,一岁三华,无根而生。”周朝《列子》一书中有“朽壤之上,有南芝者”之记载 《吕氏...
宋代古籍《尔雅翼》形容其有“九似”,“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。西方龙在...
南宋学者罗愿著《尔雅翼》:“今北人以大蒜等涂体,爱其芳气,又以护寒,且生啖之。南人所不习,效之者无不目肿。”有学者认为,...
南宋学者罗愿著《尔雅翼》:“今北人以大蒜等涂体,爱其芳气,又以护寒,且生啖之。南人所不习,效之者无不目肿。”有学者认为,...
新天水记者 洪波 “角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”《尔雅翼ⷩ龙》中所描述的龙,...
《尔雅翼》《韩诗外传》都赞美鸡有文、武、勇、仁、信五种美好的品德。雄鸡头戴高高的、火红的鸡冠,给人文质彬彬的感觉,是为文...
《尔雅翼》中,龙的形象被描述成“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。<br/>蜥蜴是...
对于中国龙的外貌,《尔雅翼》曾记载:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”,这便是龙...
《尔雅翼》中写百合的鳞茎,“小者如大蒜,大者如碗,数十片相累,状如白莲花,故名百合,言百片合成也。” 赋予其名百合的人,...
《尔雅翼》中记载龙“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。龙是中国古代神话中的动物...
宋代罗愿曾在《尔雅翼》卷七中记载道:“今军旅亦以铁作茨,以布敌路,谓之‘铁蒺藜’。或云‘铁蒺藜’、‘菱角’等,起于隋炀帝...
此外,我们在编校过程中,参考书中引用的《本草纲目》《尔雅翼》《埤雅》《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》等相关权威古籍对文稿内容进行了...
两宋至元、明、清三朝,玩赏鸣虫之风经久不衰,在罗愿的《尔雅翼》中,专门说到宋人畜养纺织娘的情景:“莎鸡振羽作声……其声如纺丝...
它的形象,古籍的记载不尽相同,比较有代表性的是宋人罗源在《尔雅翼ⷩ龙》中提出的“九似”说,即龙的“角似鹿,头似驼,眼似...
宋代罗愿所著的《尔雅翼》中有“胡人以大蒜涂体,爱其芳气,又以护寒”的说法。明代医药学家李时珍总结出大蒜功效“通五脏,达诸...
南宋罗愿《尔雅翼》卷八:“人皆掘食之,生食脆甜,亦可蒸食,有粉。今江南人凶岁则掘取以御凶荒。”煮熟后的葛根可作为果品来卖...
《尔雅ⷧ中的“盖月唯望一日满,余时缺。兔亦缺。以类相从”表达的就是这种观点。在“近取诸身,远取诸物”的思维逻辑下,...
《尔雅ⷧ曰:“麻实既可以养人,而其缕又可以为布,其利最广,然麻之属总名麻,别而言之,则有实者名苴,无实者名枲”,在20...
南宋罗愿《尔雅翼》卷八:“人皆掘食之,生食脆甜,亦可蒸食,有粉。今江南人凶岁则掘取以御凶荒。”煮熟后的葛根可作为果品来卖...
阿尔雅利得很大概率会锁定3连胜小组第一晋级的情况下,辽宁和...李虎翼都有出色的表现,俞泽辰最后时刻的大心脏3分更是帮助辽宁...
宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中,有“释龙:角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛...
又不像乌贼腹内有硬骨,因此得名。宋代官员罗愿在其解释名物的训诂著作《尔雅翼》一书中,特地为其解释道:“其无骨者名柔鱼。”
南宋罗愿《尔雅翼》卷八:“人皆掘食之,生食脆甜,亦可蒸食,有粉。今江南人凶岁则掘取以御凶荒。”煮熟后的葛根可作为果品来卖...
《尔雅翼》解释诗中采草和三月、三秋以及三岁的关系,这样说:葛藤,春三月即成熟,春末可采,故有三月之说;萧是荻,荻也写作...
我国古代著名的博物志《尔雅翼》中有记载“鼋之大者,阔或至一二丈”,民国《吴县志》中有“鼋如鳖而大,有重至四五十斤者,...
《尔雅ⷧ载:“蕨生如小儿拳,紫色而肥。”唐代诗人白居易有“蕨菜已作小儿拳”之句,宋朝诗人黄庭坚也有诗曰:“嫩芽初长小儿拳...
《尔雅翼•释龙》是这样记载龙的样貌:“龙,角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似蜃,麟似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。” 这...
宋代罗愿所著的《尔雅翼》中有“胡人以大蒜涂体,爱其芳气,又以护寒”的说法(“大蒜”味的香水还真是独特),而明代医药学家李...
宋代罗愿《尔雅翼ⷩ虫》写道:“(白蚁)往往变化生羽。遇天晏湿,群队而出,飞亦不能高,寻则脱翼,藉藉在地而死矣。”明代徐...
认识到自然界人类并非“霸主”,要了解到生物的多样化特点,并做出保护。 《尔雅翼》 《尚书》返回搜狐,查看更多 责任编辑:
《尔雅翼》云:“荠之为菜最甘,故称其甘如荠。”《毛诗集解》曾引《本草》云:“荠味甘,人取其叶作菹及羹亦佳。”人们的味觉...
到了宋朝时,宋人罗愿在其著作《尔雅翼》中这样描述龙,曰:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似...
《尔雅ⷧ说得具体些:“旧云黄帝杀蚩尤于黎山之上,掷其械于大荒之中,朱山之上,化为枫木之林。”蚩尤从三头六臂,铜头铁额...
《尔雅翼》,是宋代罗愿作的训诂书“阉人”,即太监;日记里说的“热河城”,指避署山庄;“周三十里”有误,避暑山庄宫墙实际约为...
宋代罗愿《尔雅翼》述:“庶人荐黍,有露仁、矮人、马尾、黑谷、罩粒五种”。就其种植范围,又述:“稷、黍、稷、稻,梁之属皆该...
宋朝《尔雅翼》道:“袯襫以莎草为之,今人作笠,亦多编笋皮及箬叶为之;其台为衣,编之若甲,毵毵而垂,故雨顺注而下。” 渔民...
把茭白当成是蔬菜食用,其实早已有之,南宋罗愿所著《尔雅翼》中就有:“今又菰中生菌如小儿臂,尔雅谓之遽蔬者”。又说:“菰...
宋朝时期龙纹较唐代变化极大,《尔雅翼》中有载“释龙”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎...
宋代《尔雅翼》中对李的解释为“木之多子者”。花繁才能果多,诗经《召南》说“何彼秾矣,华如桃李”。李与桃同属蔷薇科,树形...
又据《尔雅翼》注:“鱓似蛇无鳞,体有涎沫,夏月于浅水作窟。”在《本草图经》中描写得更详细:“鱓似鳗鲡而细长,亦似蛇而无鳞...
《尔雅翼ⷩ中也说:“鼋,鳖之大者,阔或至一二丈。”许慎在《说文》中也指出:“甲虫惟鼋最大,故字从元,元者大也。” 对于...
由于它实在太甜,《尔雅》中这么写:”翼古者,人君燕食所加,庶羞。“ 说就连甘蔗都比不过它。《诗经》中:“南山有枸,北山有...
实际上关于大熊猫的记载自古有之,只是具有不同的称谓,《尔雅翼》称: “貘,今出建宁郡,毛黑白,臆似熊而小,能食蛇,以舌舐...
南宋的《尔雅翼》中关于河豚有“今江阴得之最早,率以冬至日辄有之”一说。宋代的叶梦得《石林诗话》对此就有所记载:“河豚,...
楝树,又叫紫花树,开淡紫色小花,宋代罗愿《尔雅翼》:“(楝)木高丈余,叶密如槐而尖,三四月开花,红紫色,实如小铃,名...
再来说说蛇酒,很多人认为蛇酒功效非凡,大多是听信了民间的传说。以蛇入药最早记载于《神农百草经》,只不过书上只说了蛇肉、...
怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,...当来自《尔雅》。《尔雅ⷩ鱼》说:“鲲,鱼子。凡鱼之子名鲲。
东晋郭璞在给《尔雅ⷩ鱼》中的“螣”作注时,解释为“龙类也,...不管是龙是蛇,有翼无翼,螣蛇总归是一种“神兽”、一种“灵物...
如《穆天子传》卷一:“柏夭曰:‘征鸟使翼,曰……乌鸢、鶤鸡飞...《尔雅ⷩ兽》:“狻麑如虦猫,食虎豹。”郭璞注:“即师子也,...
《尔雅ⷩ言》:“敉,抚也。”郭璞注:“抚,爱抚也。” 这个字...《书ⷥ䧨ﰣ:“民献有十夫予翼,以于敉宁武图功。”这些天有十...
这是宋朝的名家罗愿所写的文章《尔雅ⷧ中的选段,这是能找到的最早的关于斑鱼狗鸟名字的记载。 这篇文章中有一个“鴗”字,...
翼日,太后闻,传语居正具疏切谏,令为帝草罪己御札。又召帝长跪...《尔雅ⷩ器》黄金谓之璗,其美者谓之镠 美丽的黄金是紫磨金,...
如《尔雅》郭璞注:“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六...《山海经ⷥ》上说凤凰有五种像字纹路:“首文曰德,翼文曰顺,背...
这是宋朝的名家罗愿所写的文章《尔雅ⷧ中的选段,这是能找到的最早的关于斑鱼狗鸟名字的记载。 这篇文章中有一个“鴗”字,...
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