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爱情宝典之卖油郎新上映_爱情宝典之卖油郎海棠(2024年12月抢先看)

内容来源：飘花网电影所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

爱情宝典之卖油郎

回顾：真花魁根本不用旁白尬吹，人群中一眼夺目的绝色只服这11位

女人哭的梨花带雨，对着男人说：“相公，你能请我吃一碗面么，我可以陪你睡一次。” 男主请她吃了碗。这位女性看来应该是饿了很长时间了，所以提出还要吃一碗，并且表示“我会陪你睡两次的”。一直等她吃完两碗面之后，给面的大爷才说了一句：“她有病”。短短一小段，几句台词，就把那种世道，普通人对普通人的悲悯演绎到了极致。想着其中的深意，卖面老板是在她吃完之后才说，目的是为了能让她吃饱。等着她吃饱后提醒，目的是为了让男主不得病……他能做的也只有这些了，毕竟还要继续做生意，他也是社会底层，得罪不起人的。那时候社会底层人会互相帮助，就像这大爷等她吃完说。女子吃完2碗面后，站着听候他发落。他给了素不相识的女人一点钱，说了句：“算是天下人欠你的”，转身就赶路去了。因为他知道正在打仗，人人逃难，身处乱世，她一个孤女，学堂没去过，也没好力气。而且还摘了一朵黄花送给女子，当然这也导致女子死掉，后续女子为他挡了刀，临死前说这是她这辈子见过最美的花儿，瞬间被震撼到了。不过在那种乱世，也许一死解脱不是坏事。再看看现在影视剧里底层形象……似乎所有底层想上进都要互相倾轧，还都没好下场。他们会说“穷生奸计，富长良心”，穷还不是因为愚蠢自私懒惰丑陋不知变通？富人有钱那是人家英俊潇洒风流倜傥善良聪明识时务为俊杰！也不想想他们的钱是怎么来的？我一直都认为“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节”。只有吃饱饭，才讲什么道德，饭都吃不饱，搁这搁这呢？穷生奸计，富长良心是对的，穷不生奸计，就饿死了！而现在底层人在电视剧里面的角色高度标签化、扁平化，贫富已经变成了道德标准了。这也是为什么感觉现在的国产电视剧，越来越不堪入目的主要原因。现代有些电视剧特别喜欢立有钱人设，不仅有钱还世世代代有钱那种。比如某部电视剧中呈现的上海老奶奶，看得我都想劫富济贫了，吃个饭桌上得摆上十几盘菜，还是从小到大养成的。主打的就是一个老钱人设，世世代代优雅有钱。跟晚清贵族一样，大户人家，一点苦没吃过。一点都不适合我国国情。要知道新中国才成立70多年，国家经历了一开始的斗地主分田地、十年动荡知识分子下农村、三年自然灾害期间只有科学家才能分到些许肉，聂帅都舍不得吃肉。 …… 反观在《陆犯焉实》里，对这种精致老太太描写的特别写实。别看你旧社会多少佣人伺候着，多么安静、多么知书达理……但到了新社会，照样从领口掐死虱子，而且掐得那么自然，和别人说话都不带停的。那么为什么要立这种人设呢？这说明阶级又开始固化了，因为电视剧作为上层建筑，必然有相应的经济基础。忘记历史就意味着背叛，还真是真理。感觉现在的电视剧其实就在传播一个阶级概念，就跟泰剧一样把人化成两个层次上等人跟下等人。慢慢的潜移默化下一代，让他们觉得富人做什么都是对的，穷人想往上走就是不对，就是看不清自己的身份。看看以前的电视剧，在看看现在的电视剧，我只感觉到无形的封建思想在慢慢的包围过来，甚至比封建时代的人更封建。而以前那时候的剧，有些台词还是很有意思的，我记得之前看过爱情宝典的一个片段。男主是卖油郎，女主是个妓子，然后男主对女主一见倾心，最后费尽周折才给女主赎身出来，后来两个人要结婚的时候，女主问男主嫌弃她吗？男主说的是这个世道，本就困难重重，又为何要去苛责一个无能为力的女子呢？瑶琴：“我已是残花败柳。” 秦重：“人间世道，一个小女子怎能承担得了，我看小姐如明月，刚才之事更让我觉得小姐至纯至洁。” 这个原著是真正意义的古人写的，有些活在21世纪的反而比古人更封建呢！其实在醒世恒言中，除了卖油郎独占花魁，还有杜十娘怒沉百宝箱，蒋兴哥重会珍珠衫，冯梦龙对沦落风尘的女性、因环境导致红杏出墙的妇女给予了深切的同情。而这种同情，在几百年后的今天，竟然成了罕见品。世道艰难，古代女子一身一生都系在男子身上，少时从父，出嫁从夫，年老从子，没了男子，即使空有一身本领也无处施展。叹世道无情，唯对女子更无情。今人比古人封建，一直是个热门话题，以前看梁山伯与祝英台，都有人大骂祝英台不知好歹，门当户对的好婚姻居然还要殉情，然后又骂梁山泊凤凰男赖蛤蟆想吃天鹅肉。一帮不食人间烟火、学历不超过初中的流量演员；一群混京圈、离了欧美就没法拍片的导演。他们在电视剧里极力的去表现主角如何的吃苦卖力，什么送外卖，吃盒饭，被老板骂……问题是送外卖被老板骂的还住着大平层、江景房，这也是他们想象的极限。而这种生活，却是万千中国人再普通不过的一天。美剧演的穷:流浪汉衣冠不整到处碰壁日剧演的穷:悲催打工人坐地铁流泪。大陆剧演的穷:在一线城市，并且住大别野谈恋爱，还不用工作。