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金刚经读诵完整版新上映_金刚经读诵完整版30分钟标准版(2024年12月抢先看)

内容来源：飘花网电影所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

金刚经读诵完整版

诵持《金刚经》，竟然获得如此感应，因果真实，果报不虚不管是学佛之人，还是不学佛的人，大多都听说过《金刚经》这部经典。这部经典以极短的字数，阐释了佛教般若空性智慧。经常读诵此经，不仅可以增长智慧，还能获得不可思议的功德。古往今来，长久读诵《金刚经》而获得不可思议感应的人不计其数。在《金刚经功德颂》中就记载了这样一个关于读诵《金刚经》获得感应的故事，故事中的主人公，原本要遭受一死，但因为梦中有高僧指点，竟然改变了必死的果报。遇难成祥这个故事发生在宋代的湖州安吉县，说安吉县有一位沈二公，在当时金兵攻打县城将到未到时，做了一个梦。梦中有一位僧人对他说：“你前世所犯的杀业果报因缘已经成熟！现在有一个个子高大的人，会用刀破门而入。如果想要破解这段果报，那就在他进来时问他：‘你是燕山府的李立吗？’说完就伸起脖子让他杀便是，如果他不杀你了，那么你们以前所结下的仇怨也就可以解开了。” 过了几天，金兵攻破县城，有一位金人果然破门而入，沈二公便按照梦中僧人所说的问道：“请问你是燕山府的李立吗？”金人听到后非常诧异的问道：“你怎知我名字和居住地？” 沈二公于是就把自己梦中所经历的事情告诉了他，李立感叹不已，当他看到桌子上放着的《金刚经》后，询问沈二公，才得知沈二公已经诵持《金刚经》二十年。于是他便解开了自己的衣服，从里面拿出以竹筒，里面竟然藏着一小字书写的《金刚经》。李立说道：“我也诵持这部经有五年了。”于是两人结为了兄弟，李立还拿出了些金银财宝给了沈二公才离开。故事感悟：沈二公原本与李立在前世结下了怨劫，本应该偿命的沈二公，却因为诵持《金刚经》二十年的功德，感召高僧入梦诉说前世因缘，这才有机会与前世仇人和平化解这段仇怨。佛教说因果真实不虚，但修行学佛，忏悔行善，做诸多功德回向，却可以化解，使这份因果重罪轻报。行善修行，不仅可以为我们种下善因，也可以使我们化解已经种下的恶因，当恶果成熟时，却也能够让我们的果报重罪变轻受。当我们明白了这个道理后，更加应该深信因果，止恶行善，多做福德布施，并学佛修行了。「因果故事」「佛法看世间」文章素材转自网络，版权归原作者，这里仅作公益性分享。如有侵权，敬请提醒。「徐良奇门」[心][心]81673923

一次神奇的朝拜之旅：普陀山的故事 2016年，我的孩子面临中考，作为一位焦虑的家长，我决定踏上普陀山的朝拜之旅。五一节后，我踏上了这座充满生机的岛屿，岛上的花香和宜人的气候让我感到非常舒适。从那年开始，我每天坚持读诵《金刚经》和《心经》，为孩子祈福。在分数公布前的半个月，我对孩子的估分心里没底，每天焦虑得睡不着觉。每天一有空就诵经、念观世音菩萨圣号。有一天上午，我迷迷糊糊地听到有人说今年考试难度大，大家分数都不高，让我放心。结果，奇迹真的发生了，我的孩子最终以超过分数线一分的成绩进入了梦寐以求的学校（分数公布时比估的分数少了9分，非常险）。今天分享这个经历，只是想说明这世上确实有一些科学无法解释的事情。举头三尺有神明，对未知的事情我们要心存敬畏。感恩众佛菩萨的加持！

金刚经告诉我们，有两样东西，可以通过受持读诵金刚经而得到。可得的东西，就是金刚经中所讲的二德。即福德和功德。福德，主要是指物质性的回报。按金刚经的意思，只要布施则可以得到。如果能受持诵读金刚经，那就更加可以得到更大的福德了，甚至是大到了不可量不可称无有边啊。人家菩萨能够做到无住相不执法布施，并且不受福德，无所谓享用。而我们则一介凡夫，对于福德的追求心还是有的。有点不好意思地说，我们读金刚经，受持金刚经的同时，还是要有今生的人生目标的，还是会同时又向往过上更好的生活的。而功德，主要是指精神方面，而非物质性的。从金刚经的经文中看，单单是布施和读金刚经，只能够得到福德，还是没有功德的。要有功德，只是诵读不行，还必须得受持，还要为他人说。这个对于我们来说，是有很大的难度的。我们只好以自己的环境和条件，尽心尽力地以自己可以做到的方式，来力行所谓的受持。而为他人说，则不容易，因为水平问题，自己的境界，人家也不轻易地认可你。总之，生心就好，此生能沾边福德就好了啦，若是能一个不小心也能得到些许功德，那就是好上加好了哇。

89【金刚经感应录】明朝万历初年，侍中（官名）钟复秀、徐遵寿，都住在京城罗家巷。别院里，有净室数间，二位联座读诵《金刚经》。有两只白鹅，行止都跟随他们，昂首听经。过了数年，二鹅一起对着经案，站立着死了。《新异录》收藏 ||《金刚经》｜全文诵读（完整拼音版+大... 【珍贵版本】《金刚经》、《金刚经开示录》、... 刀郎《金刚经》视频完整版

吾佛在古经中曾言过：心是身主，身是心用。佛由心成。道由心学。德有心积。功有心修。福有心作。祸有心为。心能做天堂。心能作地狱。心能做佛。心能做众生。是故心正成佛。心邪成魔。心慈是天人。心恶是罗刹。心是一切罪福种子。若有人悟自心。把得定。做得主。不造诸恶。常修诸善。依佛行持。立佛行愿。佛说是人不久成佛。若有善男子。善女人。求佛道者。不明自心。名未成佛。若人明自心。达自性。依佛修行。决定成佛。胜如读诵金刚经三十万遍。功德无比。何以故？一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从自心流出。无穷无尽。不坏不离。故名金刚心。摘自：天传释迦牟尼佛新经

93【金刚经感应录】唐时，王陀，每天念诵《金刚经》五遍。一次，他患病，看见鬼来，他念经，鬼便后退，远远地说：“阎王命令追拿你，你且停止诵经。”他经声一停，就昏迷欲绝。又有一鬼来说：“阎王命令，念经人暂且放宽六个月。”他醒来后，念诵不断，后来寿到九十岁。《报应记》收藏 ||《金刚经》｜全文诵读（完整拼音版+大... 【珍贵版本】《金刚经》、《金刚经开示录》、... 刀郎《金刚经》视频完整版

11月6日北派实时，黄昏，山风凛冽，呵手试晚霞。老松下，明王读诵金刚经，爱不释手。想起，明代高僧，苍雪的诗。北派钦天监记载，这首诗，清朝乾隆二十二年，乾隆帝下江南时，船上和秦岭终南山，苦行异人下棋，品茶，专门谈起此诗。松下无人一局残空山松子落棋盘神仙更有神仙著千古输赢下不完。大家说下，这首看似简单的诗，讲的是什么？附：秦岭终南山，苦行福地。

虔诚读诵《金刚经》，于己身心，受持参找了知通达无有我，乃真思齐圣贤，乃圣人真门生，乃佛陀真弟子。无我，才能忘我无私无迷无颠倒！降伏其心，即是降伏我执，破我执。无明无知于我，就得审查明辨我的真相，到底如佛云虚妄不存在，或如我们受不了一点苦，还无比真实宝贝的我！

信心不逆的福报 “若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写、受持、读诵、为人解说。” 佛说假使有一个人，拿自己的生命布施，经过无穷无数的时间，只有布施，不要求收回来，这个人福报很大。可是如果有一个人，学了《金刚经》的法门以后，做到“信心不逆”，这一点是重点。彻底相信金刚般若波罗蜜大智慧的自性自度的道理，信得过自心自性；光信还不行，信心不逆，没有违背。这个人的福德超过前面以身布施的福德。信心不逆是很难的。许多人佛学的道理了解很多，但在行为上，做人做事上，都与佛法相反，都是违逆。譬如说劝人家劝得比唱的还好听，唉呀，放下，看开一点。。。。。。他自己放不放得开？你马上逗他一下，他就看不开了，这就是信心有逆。要做到信心不逆，不是理论而是绝对的信心，这样去修行，那么这个人所得的福报，超过前面所讲的专门以布施为功德的人。更何况还有人对《金刚经》的佛法，广事宣扬，乃至古代没有印刷，只有抄写、受持，接受了，照这样修持，每天读诵，为人家解说这个道理，这个福报比前面的还要大。 ——摘自《金刚经说什么》 ——南师怀瑾著述

随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间，天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。随说是经，这个经典，随时随地有人讲说这个经典，这叫随说是经。乃至四句偈等。乃至于没有能把这个全经都演说，因为或者时间的关系，或者环境的关系，种种因缘而不能把这个全经讲完，就单单讲四句偈等，就好像前边所说的四句偈。当知此处，你应该要知道，在你说四句偈这个地方。一切世间，这一切就是包括这个天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。这儿仅仅说阿修罗和天人，没有说三恶道。因为三恶道，它不容易来供养三宝，所以这个世间的人和天上的人。如佛塔庙。那么在有人说四句偈这个地方，都像佛塔庙，这个地方，都应该供养的。如佛塔庙，就好像有佛，有塔，有庙，这么样供养。何况有人，尽能受持读诵。何况更有人，他能完全受持这个《金刚经》，又能读，又能诵。当知是人，你应该知道这个人，哪一个人？就是说四句偈，为他人说法这个人。成就最上第一希有之法。他所成就的最高尚，最第一，也最少有的这种法。若是经典所在之处，假设这个《金刚经》所在之处。即为有佛。这个地方，就是佛的法身、舍利存在的地方。这一部经就是佛的法身，也就是佛的舍利。若尊重弟子。所以说一切的人见着这一部经，都要好像弟子恭敬师父那么样恭敬。阿弥陀佛忻州ⷤ𚔥𐥱𑥖„住寺

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