嫦娥的丈夫是谁在线播放_谁是谁的妻之东子(2024年12月免费观看)
#动态连更挑战#不常讲嘛!两条腿的人好找,这三条腿的哈蟆可不好找!说的不就是刘海戏的那个金蟾吗?先来看看本文图中的【金蟾】作品,应该叫白金蟾才对!玉雕师圆雕金蟾和鱼。据传蟾蜍可以活三千年,谁若得到金蟾,大富大贵人长寿。还有神话传说是月亮上月宫中有蟾蜍,而这只蟾蜍是嫦娥所变。是因为嫦娥偷吃丈夫后羿从西王母那里请回的仙丹,谁知她一下子飞到月宫去就变成了蟾蜍,所以,到现在还有人称月宫蟾宫等。雕这条鱼呢意味着年年有余,如鱼得水,鱼跟雁一样,都可作为书信的代名词。据说古人曾用鱼秘传信称为“鱼传尺素”。唐宋时期,达官贵人还在衣服上绣制金丝信符称“鱼符”,以示贵贱。“鱼”与“余”谐音,所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。对了,你说说这件手把件叫啥好呢?答案你可在下方留言处获取!#羊脂玉# #玉道内经# #和田玉#
中秋节的传说:嫦娥奔月的故事 中秋节,这个传统的中国节日,背后有一个动人的故事。传说很久很久以前,天上有十个太阳,让大地炙热难耐,海水干涸,人们无法生活。这时,出现了一个英雄后羿,他登上昆仑山顶,射下了九个太阳,拯救了人民。 后羿因此受到人们的尊敬,许多人前来学艺。然而,有一个叫蓬蒙的人,心术不正,也混了进来。不久,后羿娶了一个美丽善良的妻子,叫嫦娥。他们夫妻恩爱,人们都羡慕。 有一天,后羿到昆仑山访友,巧遇王母娘娘,求得一包不死药。据说,服下半包药可以长生不老,服下整包药则能升天成仙。后羿把药交给嫦娥保管,但蓬蒙看到了。 三天后,后羿外出狩猎,蓬蒙假装生病留下。后羿走后,蓬蒙闯入内宅,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道不是蓬蒙的对手,她打开百宝匣,一口吞下了药。她的身体立刻飘离地面,冲出窗口,向天上飞去。嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀蓬蒙,但蓬蒙早已逃走。后羿捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时,他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 每天,后羿都到月亮前观望着妻子。他急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果和月饼,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月:后羿的英勇与仙药的秘密 《嫦娥奔月》是中国古代神话传说,讲述了嫦娥因偷吃仙药而飞上月球,从此与丈夫后羿分隔两地。中秋节这个传统节日便是由这个故事演变而来。 很久以前,大海中央的扶桑树上住着十个太阳。他们每天轮流跳上天空,所以人们只能看见一个太阳。一天,有个干活的人无意中抬头看看天,吓得惊叫起来:“啊?你们看,天上怎么有两个太阳!?” 大家纷纷抬头,发现太阳的数量确实不对劲。最后,一共有十个太阳升上天空。滚滚热浪烤干了江河湖海里的水,绿油油的庄稼也被晒死了,人们躲在树荫下,呆呆地看着太阳发愁:这样下去,该怎么活呀? 里的老爷爷告诉大家:“这十个太阳都是天帝的儿子。他们本该一天一个轮流出来,可现在……” 天帝的儿子,谁敢管呢?难道人们就这样白白受苦吗?天帝知道了,就派后羿带着神弓和利箭到人间劝说自己这些任性的儿子们。 䪩짫成一排,把银针一样的强光狠狠地刺向后羿。后羿闪身躲过,举起神弓,搭上箭,对准太阳。嗖!后羿找到太阳们,想劝说他们回家。没想到太阳们根本不听。“滚开,滚开!你是什么人?也敢来教训我们!” “爹爹都没开口,轮得到你吗?!” 堧鿨䪩𘀥⧆熊燃烧的火球掉下来。等火球慢慢熄灭,后羿走上前一看,原来太阳是一只金色的三足鸟鸦。后羿一口气射落了九个太阳。最后的太阳看到后羿这么厉害,吓坏了:“求求你不要射了,我会每天乖乖地东升西落……” 西王母拿出一颗药丸来,说道:“这药很珍贵。药材是从不死树上采下的,不死树三千年开一次花,三千年结一次果,三千年才成熟。人如果吃了这颗药丸,就能飞到天上去,如果只吃一半,就可以长生不老。” 后羿谢过西王母,准备回家和嫦娥一起吃。 ᠥ羿回到家,欢欢喜喜把药丸拿给嫦娥看:“娘子,这就是传说中的仙药,明天是好日子,我们一起吃了长生不老吧。” 说完,后羿把仙药交给嫦娥保管。 ꠧ쬤䩬后羿刚出家门,嫦娥正准备饭菜,忽然听到身后传来脚步声。“怎么又回来了……”嫦娥一回头,出现的不再是后羿,而是后羿的徒弟逢蒙。逢蒙看到嫦娥在家,眼珠一转:“师父让我来取箭袋,听说就在卧室呢!” ⚔️ “你,你要干什么?” “少废话,快把后羿去西王母跟前讨的仙药交出来!”逢蒙恶狠狠地说,“不交,我就掐死你!” 嫦娥点点头:“你在这里等,我去找找。”嫦娥翻遍了屋子都没看见箭袋。这时,逢蒙一闪身也进了卧室,还把门关上了。 𑠥릥襦 了,不知道秘密是怎么被逢蒙知道的,但是她知道,如果交出仙药,逢蒙一定要做坏事。“昨晚我看你们深夜才睡,就过来看看出了什么事儿。没想到被我听到了大秘密。”逢蒙得意扬扬,“快点儿,不然你要遭殃了!” 嫦娥紧紧抓住仙药,心不由得怦怦直跳。 “吐出来,吐出来!”逢蒙怒吼着。嫦娥用手一扶窗,眼看着身子轻飘飘地要飞起来了。“逢蒙,我饶不了你!”后羿忽然踢开门冲进来。“你要的药就在这儿!”嫦娥头也不抬地打开药包,往嘴边一送。那药一入口,甜甜的,凉凉的,她很快咽了下去。
吴刚:月宫中的孤独砍树人 吴刚,这个名字听起来就有点神秘。他是月宫里的一个神仙,住在清冷的广寒宫里,只有他和寂寞的嫦娥作伴。关于吴刚的身份和故事,有很多种说法,但具体细节却不太清楚。 吴刚最早出现在《山海经》这本书里,名字叫吴权,是西河人。书中描述道:“炎帝之孙伯陵,通吴权之妻缘妇。缘妇孕三年,生鼓、延、殳。”后来,吴刚又被称作吴质。唐代诗人李贺在他的《李凭箜筏引》中写道:“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。” 吴刚原本是一个学仙道的人,离家三年,把妻子缘妇留在家中。当他回家后,得知炎帝之孙伯陵和他的妻子私通,还生了三个儿子,气得他怒火中烧。于是,吴刚找到伯陵,施加以惨毒的报复,使伯陵“雉经”(头枪而悬地),死状极惨。因此,惹怒了太阳神炎帝,把吴刚发配到月亮,命令他砍伐不死之树月桂。 月桂高达五百丈,随斩随合,炎帝就是用这种永无休止的劳动作为对他的惩罚。大诗人屈原曾在他的作品中质问伯陵,谓他既然有太阳神作靠山,还会害怕哪个呢(“夫谁畏惧”)?据说,缘妇对丈夫的遭遇亦感内疚,命孩子们飞上月亮,陪伴他们名义上的父亲,度过那永无尽头的清冷岁月。那三个其实是伯陵生的儿子鼓(蟾蜍)、殳(兔)、延(未详)也永远生活在月宫中了。 这个故事虽然有点诡异,但也充满了神秘和魅力。每次想到吴刚在月宫里孤独地砍树,心里总有一种说不出的感觉。也许,这就是神话的魅力所在吧。
「亲子教育超话」 DK了不起的女神和女英 雄 小博集 ➡️适合年龄:8-99 数百位优秀的女神和女英 雄,有智慧、勇气、谋略,也有爱。在她们身上,我看到的不是“妇女能顶半边天”,而是“女性力量大无边”。虽是神 话,但每个角色,都有血有肉。 记得某年春晚,没瘦下来的贾玲,在小品里的那句“女神和女汉子”。女神是什么呢?人们总把这个词跟颜值相联系。但在我看来,女神更多代表的,是种美好,它与外表无关,是对品质的概括、人格的肯定。 ❤️我们儿时常听父母说起女娲、嫦娥与花木兰,但潘多拉、赛德娜、木花开耶姬,却很陌生。这本书,给我们科普各地的女神,让她们从此有姓名,不再是“蕞熟悉的陌生人”,想想都能笑醒~ ᨙ𝦘痢话,这本书却有爽文的感觉——美露莘面对不信任自己的丈夫,选择“一个人的精彩”;不得已嫁给单身汉的海豹女神,即使孕育了七个子女,在找到海豹皮时也毅然做回自己;着女装的花木兰,面对惊掉下巴的人,抛出“谁说女子不如男”;德罗波蒂对掷骰子输掉自己的丈夫,说出任何人都无法拿女性做赌 注的观念;山鲁佐德用勇敢和睿智,讲了一千零一夜故事,挽回了万千女孩的幸福…… 除了讲故事,书里天马行空的想象力,让人感受到思维的跳跃。想天空放晴,黎明女神点燃火堆,载歌载舞引得太阳探出头观望;印第安的蜘蛛祖母,用黏土做碗,吐着丝爬到高悬太阳的大树上,舀回阳光;海豹和鲸鱼,来自海洋女神的手指。 这本书还改变了固有偏见——人人皆叹嫦娥自私,独自成仙。其实,她是为了不让贪婪的逢蒙惹事才出此下策。我们总说,要辩证地看待事物,而这本书,是让我对“原以为”和“我以为”进行思考的契机。读完《达丽的伪装》,女儿说,如果猎人仔细些,认出了金角山羊,他便能活下来;在《希亚卡的追寻》里,如果佩莱给予妹妹多点信任,也不会因怒火而伤及她人。这便是读书让人思考,思考让人进步。 𘨯书我明白,公主不需要别人封,也不必等王子救。看了黄圣依和杨子的视频,不论对错,觉得从《红苹果乐园》走出来的女神,慢慢变成了,依附于他人的喜好而生活的模样。我们总喊着要尊重女性。不如从这本书开始,把刻板印象从脑海里驱逐,用自信和自强,做“不被定义的女孩”!斑斑的绘本早餐的微博视频
嫦娥奔月的故事50字 嫦娥奔月的故事是中国古代神话中的经典传说,它蕴含了深刻的文化意义与哲理。 嫦娥为了救丈夫后羿,最终选择了奔向月宫,从此成了永恒的月亮女神。 这个故事不仅表现了爱情的伟大,也寓意着自我牺牲与对理想的追求。 --- 1.嫦娥奔月的故事讲述了她为了救丈夫后羿,毅然选择吞下不死药,飞升月宫,成为永恒的月亮女神。这种对爱情的坚定与无私的精神,深深感动了无数人,成为中华文化中最动人的传说之一。 --- 2.嫦娥奔月的故事深刻表达了爱与牺牲的主题。她放弃了人间的一切,只为拯救心爱的丈夫后羿。尽管最终她孤单一人留在月宫,但她那种对爱的无悔与执着,仍然在千百年后激励着无数人。 --- 3.这个神话传说不仅让人感动,还给我们传递了一种勇敢追求理想的力量。嫦娥为了守护人类的未来与美好,毅然选择了自我牺牲,展现了极大的勇气和决心。这种精神永远激励着后代不断追求心中的理想与目标。 --- 4.嫦娥奔月是一个关于爱、牺牲与勇气的故事。她舍弃了人间的幸福,选择了孤独和永远的月宫,这不仅是为了拯救丈夫后羿,更是对理想的执着追求。故事教导我们,面对人生的挑战与选择时,勇敢与坚定才能实现更高的理想。 --- 5.嫦娥奔月的故事提醒我们,伟大的爱往往伴随着巨大的牺牲。在追求理想的道路上,我们或许会面临孤独与考验,但正是这些挑战塑造了我们的坚定与勇敢。嫦娥的故事不仅是古老的传说,也是永恒的精神象征。 --- 6.嫦娥奔月不仅是一个美丽的神话,它更是一种精神象征。故事中的嫦娥象征着对理想和爱情的追求,她的飞升月宫是她心中坚定信念的体现。无论在人生的哪一阶段,勇敢追求自己的梦想,终将成就伟大的自己。 ---
《嫦娥奔月》和《后羿射日》的故事在易经里有记录。 一个节气上元的头一天,有时在这个节气的前头,有时则落在后头, 只在个别情况下和节气是同一天。 节气上元头一天称作“符头”。 节气上元的头一天跑到节气的前边, 即符头先至而节气未到, 这叫“超 神” 。 节气上元的头一天落到节气的后边, 即符头未到而节气先至, 这叫“接气”。 如果这个节气上元头 和节气正好踫到一天, 即符头与节气同至, 这叫“正授”。 为什么符头超过节气九天就要置闰?原来与后羿射九日的故事有关。 按照节气卦图, “ 寅 ” 月包含雨水和惊蛰两个节气, 大约是阳历的 2 月 5日到 3 月 5日; 接着“卯 ” 月包含春分和清明两个节气, 大约是阳历的 3 月 5日到 4 月 5日, 这和夏历中的节气历一样, 用十二地支来表征, 计的是月, 即传说中的 “ 浴月 ” , 实际是 “ 俗月 ” ; 而六十四卦用来计日, 即传说中 的 “ 浴日 ” , 实际是 “ 俗日 ” , 用十天干来表征, 十天循环。 “ 履 ” 卦对应在节气的谷雨和立夏 之间, 属于 “ 辰 ” 月, 在卯月结束后的第九天才到履卦。 所以一旦出现 “ 履兔尾 ” , 就要去掉九日或重复九 日, 这就是后羿射九日的故事本源。 履卦讲的是日子过混了, 竟然发生了 “ 履虎尾 ” 的严重情况, 出现了 一个多月的误差, 帝尧只好派大羿到西王母那里请教, 西王母派嫦娥来帮助解决这个问题。 2019 年 4 月 18 日星期四中央电 视台报道了大雁北归呼伦湖, 这个日子是清明节后十天左右, 我们可以认为 “ 履 ” 卦就是记录大雁北归日 子的一卦, 应该是清明节后九天, 即每年阳历(或节气历)的 4 月 14 日。 现在使用的夏历卯月结束在清明节 那天。 《竹书纪年》记载: “ 后太康即位, 居斟寻, 乃失邦。 羿亦居之。 四年陟。 ” 太康是夏启的儿子, 置闰九日应该是更早期的事情, 应该是帝尧时代大羿射的九日, 《淮南子》 载: “ 尧之时, 十日并出, 焦禾稼, 杀草木, 而民无所食。 尧命羿仰射十日, 中其九日。 日中九乌尽死, 堕其羽翼, 故留其一日也。 万民皆喜, 置尧以为天子 ” 。 当时的依据应该是 “ 履 ” 卦碰到了清明, 出现了 “ 履兔尾 ” 的情况, 但是大 雁还没回归, 那就要重复九天, 以保证 “ 履 ” 卦那天大雁正好回归。 为什么会出现这种情况?因为清明属 于节气历,符合的是太阳回归年,每年 365 天多一点,而六十四卦只是按日子往下排,乾坤坎离四正卦不用, 只得 360 (爻)天, 循环下来, 卦位相对于节气历会发生逆向前移, 若不及时调整, 那六十四卦对应节气就没有意 义了, 方位和时间(时空)就会乱套了,也就不能进行占卜和预测吉凶。 “ 履兔尾 ” 的话调整九天就可以了,但“履 虎尾 ” 问题就大了。那么 “ 履 ” 卦的意义就更大了, 第一: 说明 “ 履 ” 卦起到六十四卦定位的作用。 第二: 说明 《周易》 在帝尧时代已经完全成熟了, 是舜帝在应用方面推演出后天八卦, 到王亥和王恒补充了卦爻辞, 时间是在夏朝中期。 “ 文王拘而演周易 ” 只能说明文王是继承并有可能补充了失落的卦辞。第三: 说明华 夏文化的起源地就是在黄河以北的北方。 按照典籍记载中国历史上有两个名为“羿 ” 的人物, 有两回射日。 一个是尧时期大羿, 另一个是夏朝 太康时期后羿。 记载中后羿的妻子叫银狐, 所以履卦中与嫦娥有关的是大羿, “ 大君 ” 就是帝尧。 嫦娥又 是谁呢? 山海经: 《大荒南经》云: “东南海之外, 甘水之间, 有羲和之国, 有女子名曰羲和, 方浴日于甘渊。 羲和者, 帝俊之妻, 生十日。 ” 浴日 ” 的 “ 日 ” , 指十个天干。 “ 浴日 ” 的意思, 就是传播一种天干地支 知识, 使之成为风俗、 民俗。 《山海经 ⷠ大荒西经》载: “ 有女子方浴月。 帝俊妻常羲, 生月十有二, 此 始浴之。 ” “生月十有二 ” 中的十二, 指十二地支。 “此始浴之 ” 中的“浴 ” 也作“俗 ” 字。 “此始浴之 ” 讲的是从此有了干支纪年的风俗规定。 嫦娥就是常羲或其后人。 比较完整记述《嫦娥奔月》故事的是《淮南子ⷥ䖥 맯》: 昔者, 羿狩猎山中, 遇姮娥于月桂树下。 遂以月桂为证, 成天作之合。 逮至尧之时, 十日并出。 焦禾稼, 杀草木, 而民无所食。 猰貐、 凿齿、 九婴、 大风、 封豖希、 修蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野, 杀九婴于凶水之上, 缴大风于青邱之泽, 上 射十日而下杀猰貐, 断修蛇于洞庭, 擒封豨于桑林。 万民皆喜, 置尧以为天子。 《履》 卦中的人物是大羿和嫦娥, 传说是《嫦娥奔月》和《后羿射日》, 奔月事件讲的是帝尧时期大羿 和嫦娥置闰九天的事迹; 后羿射日讲的是夏太康时期置闰月的事情。 另外, 要讲一下 “ 咥 ” 字, 在我们山东方言中还用, 意思是 “ 在速度上快于 ” , 简单说是 “ 赶得上或 来得及 ” 的意思。 例如: “ 快抓小偷, 他跑不咥了! ” 。 “ 咥人 ” 就是老虎赶得上人, “ 履虎尾, 咥人 ” 是寅月结束赶上了人设置的日期调节卦 “ 履卦 ” 。 解释为 “ 咬人 ” 虽然不妨碍理解本卦, 却是异途。 古代 把研究文字训诂音韵方面的学问叫小学, 这是最受重视的学问, 民国时期只有三位真正的国学大师, 有章 太炎, 刘师培和黄侃, 全是小学大师。 在豫卦中会讲到 “ 朴牛 ” , 据章太炎考证朴牛即大牛, 牛父, 至今 山西方言仍然这么叫, 在此我们可以认为是种牛。 由此可见一斑。 《履》 卦解读 : (卦辞) : 履虎尾, 不咥人, 亨。 象曰: 上天下泽, “履” 。 君子以辨上下, 定民志。 明珠解“履”: ( 节气与日子严重脱节了)找出了置闰月的方法, 也不会造成困扰, 故不咥人。 明珠解 “ 象 ” : 君子指尧帝, 他派出大羿解决天干和地支出现的矛盾, 即历法和农事以及民生之间的 矛盾, 这样才能安抚民众。 初九: 素履往, 无咎。 象曰: 素履之往, 独行愿也。 明珠解“初九”: 嫦娥舍弃富贵而毅然奔月, 不会有问题。 “素” 空身。 明珠解“象”: 嫦娥离开大羿是经过思考的, 愿意独自西行。 嫦娥行前曾“枚于有黄 ” , 就是请有黄 为她占卜, 结论是“吉利, 月下西行不必惊恐, 后来昌盛” 。 九二: 履道坦坦, 幽人贞吉。 象曰: 幽人贞吉, 中不自乱也。 明珠解 “ 九二 ” : 大道平坦, 翩翩归妹, 月色下急匆匆回娘家的嫦娥, 占 卜吉利。 “ 幽人 ” 是在月色 下急匆匆赶路的人, 指嫦娥, 下一爻的 “ 眇能视, 跛能履 ” 应该放在这一爻中, 是对嫦娥奔月事件的完整 描述。 苏东坡在《卜算子》 中有“时见幽人独往来”, 足见他晓明易经。 明珠解“象 ” : 嫦娥请有黄占卜吉利。 “中 ” 是周易起初的名称, 指嫦娥按照天道行事, 不会发生混乱。 舜交班给大禹十六字真言: “人心惟危, 道心惟微; 惟精惟一, 允执厥中 ” , 这个“中 ” 就是后来的周易, 也能起到历法的作用, 当时认为是天道, 由女娲的后人西王母所掌握, 嫦娥属于西王母所辖帝俊部落中的 一员, 到凡间来帮助人们制定月历(应该是节气历), 即记载中的 “ 浴月 ” , 发明了以 “ 履 ” 卦作为大雁 回归日, 来调节月令与周易记日的矛盾。 她和丈夫大羿找出了置闰九天的办法, 很好地解决了这个问题, 立了大功, 而她不慕富贵, 独自西行回娘家。 六三: 眇能视, 跛能履, 履虎尾, 咥人, 凶。 武人为于大君。 象曰: “ 眇能视; ” 不足以有明也。 “ 跛能履; ” 不足以与行也。 咥人之凶,位不当也。 “ 武人为于大 君” , 志刚也。 明珠解 “ 六三 ” : 即使眼睛不好也能看得见, 腿不好也能行走, 这是针对 “ 履道坦坦 ” 而言, 所以应 该属于 “ 九二爻 ” 。 节气上的月令寅结束时接着履卦, 这与以往接卯月大不同, 对人的生活, 主要是对农 事和预防灾患不利, 凶险。 明珠解 “ 象 ” : 不足以有明, 指月色下, “ 跛能履 ” 针对履道坦坦, 害人之凶险是由于卦位出了问题,记日有误。“ 志刚 ” 指大羿勇敢的接受了任务。 九四: 履虎尾, 愬愬, 终吉。 象曰: “愬愬, 终吉”, 志行也。 明珠解 “ 九四 ” : 履卦接月令寅的问题解决了, “ 愬愬 ” 可两解: 一是同 “ 诉 ” , 反复解释; 二是惊 惧的样子, 因为大改日子怕违背天道。但最终是吉利的。 明珠解“象”: 志行指自己的正确建议得到了实施。 大羿用行动完成了人们所期待的澄清月令的任务。 九五: 夬履, 贞厉。 象曰: “夬履贞厉”, 位正当也。 明珠解 “ 九五 ” : 《周易 ⷠ夬》 卦讲《女娲补天》故事, “ 夬履 ” , 是说大羿去了女娲补天的发生地, 即女娲后裔建立的西王母天国的地方, 获取了确认月令的方法, 其中经历了艰难的过程。 《准南子 ⷠ览冥 训》 载: “羿请不死之药于西王母”。 明珠解“象 ” : 这里指“羿是始去恤下地之百艰”。故曰“贞厉”。 “位正当也 ” , 是因为去的地方对。 上九: 视履, 考祥其旋, 元吉。 象曰: 元吉在上, 大有庆也。 明珠解“上九”: 检验履卦, 进行了周易圆图验证, 根本上吉利。 明珠解“象”: 元吉在上爻,好事会继续,不用担心日子过混了, 并举行了场面宏大的庆贺。
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五年级上册中国民间故事阅读测试题 ### 一、选择题(每小题2分,共50分) 祝英台和梁山伯分手时的象征 祝英台和梁山伯分手的时候,看到河里的什么来表示自己不愿分离的情义? A. 鹅 B. 鸭 C. 鸡 八仙过海中的龙王劫 八仙过海时,龙王把拍板同什么一起劫进了龙宫? A. 张果老 B. 吕洞宾 C. 蓝采和 沿海地区的信仰 ️ 在沿海地区,人们多信奉谁? A. 观音 B. 妈祖娘娘 C. 弥勒佛 后羿的妻子 后羿的妻子是谁? A. 精卫 B. 嫦娥 C. 七仙女 哪吒的投胎转世 𒊥ꥐ是哪种东西投胎转世? A. 玉石 B. 灵珠子 C. 金珠子 牛郎织女的相会日 牛郎织女每年在哪一天在鹊桥相会? A. 八月十五 B. 九月初九 C. 七月初七 沉香救母的奇峰 ⛰️ 沉香劈山救母时脚踩的那块土地上长出了一座小山峰,当地老百姓称之为? A. 宝莲峰 B. 赤子峰 C. 孝子峰 祈求姻缘的对象 人们向谁祈求美好的姻缘? A. 嫦娥 B. 织女 C. 月下老人 和尚挑水的智慧 一个和尚挑水吃,两个和尚什么水吃,三个和尚没水吃? A. 挑 B. 抬 C. 舀 风认为最伟大的事物 쯸 风认为什么是世界上最伟大的? A. 云 B. 天 C. 墙 《东郭先生和狼》中的智慧 东郭先生和狼》的故事里谁是最聪明的? A. 狼 B. 东郭先生 C. 农夫 梁山伯与祝英台的同窗岁月 梁山伯与祝英台同窗共载多少年? A. 2年 B. 3年 C. 4年 长发妹的发现 长发妹在石壁上发现了什么? A. 西瓜 B. 白菜 C. 萝卜 状元郎的贵人 状元郎在谁的帮助下进京城考试? A. 土地公 B. 赤脚大仙 C. 观音 玉姑的牺牲 玉姑变成什么冲进恶龙口中? A. 鲸鱼 B. 鲤鱼 C. 鲫鱼 樵夫的贪婪 赥䫥 为贪财背叛了谁? A. 哥哥 B. 弟弟 C. 朋友 石头的斧头 ⚔️ 石头有一把什么斧头? A. 金斧头 B. 银斧头 C. 铁斧头 金瓜的秘密 金瓜种了一个大什么? A. 金瓜 B. 东瓜 C. 南瓜 银豆的神奇动物 银豆养了一只什么? A. 公鸡 B. 母鸡 C. 彩鸡 白娘子的喝雄黄酒日 淚节那天,白娘子在丈夫的勉强下喝了一口雄黄酒。是清明节还是中秋节?答案是:端午节。选填:清明节、端午节、中秋节。白娘子的喝雄黄酒日是端午节。端午节那天,白娘子在丈夫的勉强下喝了一口雄黄酒。是清明节还是中秋节?答案是:端午节。选填:清明节、端午节、中秋节。白娘子的喝雄黄酒日是端午节。端午节那天,白娘子在丈夫的勉强下喝了一口雄黄酒。是清明节还是中秋节?答案是:端午节。选填:清明节、端午节、中秋节。白娘子的喝雄黄酒日是端午节。端午节那天,白娘子在丈夫的勉强下喝了一口雄黄酒。是清明节还是中秋节?答案是:端午节。选填:清明
玉兔的神秘传说:从嫦娥奔月到月宫捣药𐊥릥襥唦是中国古代神话中一个经典的故事,讲述了嫦娥因偷吃了丈夫后羿从西王母那里得到的不死药,最终飞升至月宫的故事。 这个故事最早出现在《归藏》一书中,后来在《淮南子ⷨ爥娮中有更详细的记载。 关于月兔的来历,民间有多种说法。一种说法是嫦娥的化身,因为嫦娥奔月后触犯了玉帝,被变成了玉兔,被迫在月宫捣药另一种说法是后羿为了与嫦娥团聚,化身为玉兔飞到月宫。还有一种说法是玉兔是兔仙的小女儿,被送到月宫陪伴嫦娥。 此外,也有说法称玉兔是“虎神”的误传,因为古代楚地将老虎称为“於菟”,而嫦娥奔月后成为月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”,即“於菟”,后被误传为“玉兔”。还有一种说法是玉兔是伯邑考三魂归一后的形态,被女娲娘娘接到广寒宫成为嫦娥的宠物𞣀 这些说法不仅丰富了玉兔的形象,也让我们对嫦娥奔月的故事有了更多的了解和思考。无论是作为神话传说的装饰,还是作为文化传统的象征,玉兔都承载着丰富的历史和文化内涵。
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