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袁秀英最新娱乐体验_袁秀英讲国珍配方(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

袁秀英

《人对了世界就对了》第十二章苦难少年2 张德槐这样做，未必是一味讨好别人，或只为自己一张嘴，其实他也有自己的想法。他一直认为，自己今生命运不济，那就以自己的体力去为子女们积一点儿阴德。事实上，虽然他家特别贫穷，虽然张德槐“家懒外地勤”，但他和媳妇袁秀英心眼特别好，遇到讨米要饭的，总是倾其所有施舍于人；看到残疾人重病人，虽无能力帮助，但总会大发悲悯之心。他们非常同情那些跟自己一样苦难的人，总有一种同病相怜的感觉。他们夫妇这一生都是急别人所急，忧别人所忧，喜别人所喜，也可算得上是大慈大悲的人。其实，懦弱是无能的表现，慈悲是善良的体现，张德槐两者兼有之。俗话说，妻随夫贵，子随母贵。因着张德槐胆小怕事，懦弱无能，让袁秀英和张祯祥在土库湾无法抬头做人，被殴打被侮辱是常有的事。不仅张德槐保护不了妻儿，也保护不了自己。俗话又说，人善被人欺，马善被人骑。因为张德槐的懦弱，普通老百姓欺负他们，队委员更是欺负他们。自那次队委会将两洞红薯封存不给张德槐一家后，又克扣了其它钱粮，全家人饥寒交迫，无法再在土库湾生存下去，于1974年深秋含泪忍恨背井离乡，离开那个曾经生养他一家又害苦他一家的土库湾。至今，土库湾老年人中都在传说着张祯祥童年和少年的故事，所以有关张祯祥的“事迹”至今仍然家喻户晓，成为他们茶余饭后的主要话题。他每次回老家，一些上了年纪的人都不好意思见他，有的甚至远远的避开他。张祯祥一家离开土库湾，来到龙口湾后山废弃的张家祠堂，结茅而居。此时，张德槐与袁秀英已有二个儿子，一个女儿。大儿子张祯祥十岁，女儿张新霞七岁，小儿子张华四岁，袁秀英肚子里还有待产的婴儿，已怀胎八个月了，家口多，负担重，家庭生活异常艰苦。张家祠堂是张再瑾太公的祠堂，是龙口、土库、嘴头、黄塘、袁山、龙口头、张明、水口和新华等几十个自然湾共同的宗堂，毁于抗日战争那个悲惨的年代，张祯祥一家到来时只剩下了房基。祠堂前面一条三八河横穿而过，后面是张姓祖坟山，方圆五里没有一户人家。举目四顾，前是荒滩，后是青山，枯草、茂木、残荷以及枯黄的芦苇，还有山上的一千多座荒坟，阴森恐怖，让人无限凄凉，尤其是在寂静的深夜经常能听到不寒而栗的怪叫声，让人毛骨悚然。传说张家祠堂曾是百户大湾，全湾几百条生命是抗战时期惨死在日军屠刀之下，那怪叫声是那些冤魂野鬼在哭泣。虽然地处荒凉、生存环境恶劣，但是因为躲开了土库湾里的“人祸”，张德槐一家才算苟且偷安。张祯祥已十岁有余，早过了上学的年龄，尽管他曾经在土库湾上过几年学，但因家庭非常贫寒，加上弟妹还要他带，尤其是常被同龄人欺负，所以读读停停，一个一年级就读了三年。现在离开了土库湾，张德槐夫妇又想起老和尚的再三嘱托，他们决定放弃张新霞和张华的学业，再困难都要全力以赴让张祯祥读下去。张祯祥在龙口小学读二年级，但他的求学之路仍然很艰难。学校在龙口湾，要穿过一条森林茂密、坟茔四起的五里远的荒山小路，大人白天经过那里都感到阴森恐怖、毛骨悚然，何况一个十来岁的毛孩要早晚经过那里呢？刚开始，张祯祥的硧害怕，他母亲告诉他:“每当你走路害怕时，解开胸衣扣，双手向后脑勺梳理头发，昂首挺胸阔步走路，既可壮胆，又可拒邪。” 张祯祥按妈妈的意思做了，但好像不起什么作用。他第一天单独走了一个来回，硬是不肯再去上学，哭着对妈妈说:“妈妈，那条路好恐怖，好象到处都是鬼，我不敢上学了。” 袁秀英其实是最聪明的一个女强人，做的针线活像缝刃机缝的一样好，绣的花鸟活灵活现，做的布鞋纳的鞋垫都是一流的，也许这是生活所迫逼成的，因为买不起布料，常常在垃圾堆里捡些破布块来缝制。尤其是对张祯祥教育这一块，认识深远，见解独到，方法灵活，只是奈于生计问题。她看到张祯祥缺乏应有的胆量，慢慢引导张祯祥说:“孩子，你也老大不小了，也应该懂事了，如果不是为了你不被别人欺负，我们会到这鬼不下蛋的地方来住吗？记住，不想被别人欺负，就必须自己要强大、有出息！要想有出息，就必须有气魄、有胆量，只要你每天坚持从这条山路走下去，你将来就能走出土库湾，走进大世界！”

《人对了世界就对了》第八章悲惨童年 1 正如老和尚所预料到的，张祯祥童年受到的痛苦是同龄人的几十倍。的确，他的童年是在苦难和饥寒中煎熬过来的，甚至是几次死里逃生。袁秀英生张祯祥苦，张祯祥来到这个世界也苦；袁秀英月内苦月外也苦，张祯祥一二岁苦，三四岁更苦，他没有快乐的童年，受饿、受冻、挨骂、挨打是他的全部，因为他家里特别穷，无衣无食；因为他小时候特别调皮，惹事生非、寻衅滋事是常事。屋漏偏逢连阴雨，船破恰逢迎头风。张祯祥不到二岁，张德槐后妈陈氏病故，同父异母的弟弟张德文因无钱娶亲，到下桥村做了上门女婿，家庭的重担全部压在张德槐夫妇身上，加上父母遗留下来的沉重债务，让他们喘不过气来，日子越过越穷，完全一贫如洗，家里的祖业——唯一的二间土巴房子被债主抵走，以后只能借房度日。在张祯祥的记忆中，他全家借住过张丙坤的房、借住过张吉志的房、借住过张先进的房、借住过张家祠堂…… 面对这般窘境，张德槐无计可施。他从小被后妈打压得老实巴交，长大后仍然忠厚老实，面对家庭一无所有，只会唉声叹气，或将怨气、怒气发泄到妻子袁秀英身上，或将委屈、苦恼发泄到儿子身上，对母子俩不是打就是骂，母子被打被骂是家常便饭，再要么索性对家庭的困境视而不见，免生烦恼。逃避烦恼的最好方法就是少回家，眼不见为净。于是乎，越穷越懒，越懒越挣不到口粮，越挣不到口粮就越想到外面打义务工混饭吃，丢下妻儿不管，常常让袁秀英气得跺脚骂人。可以说，袁秀英这一生最恨的人就是张德槐，恨他“家懒外面勤”。袁秀英自一九六四年至一九七四年一共生了四个子女，老大张祯祥，老二张新霞，老三张吉华，老四张满凤，差不多三年生一个，二男二女，双龙双凤，儿女齐全，应该来说是很幸福的家庭。然而那个年代正处于十年浩劫的动乱时代。文化大革命对这个家庭没有多大影响，但在那个靠体力能力吃饭的年代，挣不到工分口粮对这个羸弱的家庭和孱弱的女人来说影响之深，伤害之大，出生在这个没有靠山和根基的张祯祥，可想而知，他的童年悲惨到了什么程度。袁秀英生张祯祥时没有坐好月子，本来寄希望生第二胎第三胎时重新调理好身体，因为农村有句话说“月子病月子治”，所以她忽视每次生孩子坐月子的重要性，不断摧残自己的身体，总是寄希望下一次生孩子再来调理。然而，事与愿违，她每次生孩子时不是遇到“大跃进”中的大生产，就是遇到农田水利基本建设icon，或三年自然灾害，根本没有时间来好好坐月子，再说，这个家庭条件也不允许她安心坐月子，她一直认为自己没有这个命。由于袁秀英生几个孩子都没有好好坐月子，患上了严重的月子病，见阳不能睁眼，见风不断流泪，见冷肌肉抽搐，晚上睡觉脚趾抽筋，视物模糊不清，走路一脚高一脚底，经常走路摔跤，几次挑水掉进水井里差点淹死，所以这一身月子病让她痛苦不已，且受到同乡百般凌辱。因为身体和眼睛不好的原因，袁秀英干农活总要比别人慢半拍。锄草使不上劲，插秧弓不下腰，挑担受不了力，收割看不见谷棵，赶路边走边停……就是因为她眼脚不方便，身体使不上劲，做事慢慢悠悠，一份事别人做一天，她却要做二天或三天，在那个合伙做事、靠拿工分吃饭的年代，你比别人不行，就要受别人冷眼和羞辱，所以湾里不少人瞧不起她，经常欺负她“没本事”，此时的张德槐因从小受后妈虐待，生性胆小怕事，不但不能保护她，还在湾里人面前认怂，甚至“落井下石”，顺“踩”一脚，谩骂她喜欢惹事生非，弄得全家鸡犬不宁。张德槐对外人没有一点脾气，却在家里脾气大得很，明明是别人欺负自己的妻子和孩子，他不敢面对别人讨说法，却对自己的家人恶毒的谩骂甚至是拳打脚踢。所以湾里人见张德槐懦弱无能，没本事保护妻儿，更是有恃无恐，肆无忌惮地侮辱她、讥笑她、辱骂她，甚至殴打她，连几岁小孩都会说上几句挖苦她的顺口溜，还经常捡起石子在后面追打她，让她无法做人。在张祯祥的童年记忆中，他还看到母亲多次挑水时，桶里被那些顽皮的小孩扔进垃圾甚至是猪粪牛粪，母亲无奈，又不敢打骂这些孩子，只得将水倒掉重新去挑，每每回忆起这些不堪回首的往事，张祯祥常常心里绞痛icon。

《人对了世界就对了》第十四章菩萨暗示袁秀英好象想起了什么，贴着老尼的耳朵悄悄说:“你说昨晚梦到星星，我就想起了我生这孩子的前一天晚上，也梦到一颗很亮的星星从北方飞来，经过我老家屋顶就消失了，第二天生产时满屋芳香，连香三天三夜，孩子百朝时，远方一个和尚跑到我家来，说要看我儿子，你说怪不怪？我担心儿子将来长大了要当和尚，所以从不敢向外人提起，怕他们更加看不起我儿子。” 老尼吃惊地望了袁秀英好一会儿，才说:“我道行不深，不懂这些，你也不要向外人申张。我认识一个说神的神婆，据说她是观音菩萨的弟子，很准的，这样吧，明天我带你去问问如何？” 袁秀英点点头，交代她说:“如果我儿今后跟佛有缘，只有天知地知，你知我知，千万不能说出去，以免别人更愁不起我儿子。也不能在我儿子面前提半个字，我不想他出家！” 事实上，袁秀英一直将张祯祥前身现世的秘密隐藏了四十来年，一直到2015年5月28日文殊菩萨再现且告诉了他的身世后，他妈妈才将他出生和成长的秘密告诉了他！第二天一早，太阳才升一杆子高，老尼早早就过来约袁秀英去问神。说神的仙姑姓陈，住在东春公社的门口袁，当袁秀英报上张祯祥的名字，观音菩萨借仙姑的口说道:“你终于来了！等你几年了！” 这句话说得袁秀英莫名其妙，她丈二和尚摸不着头脑地问:“观音菩萨，我没读书，听不懂你的话，请你实话实说吧。” 观音菩萨说:“你不要为你儿子眼前的遭遇而忧伤，他吃的苦还只刚刚开始，更大的磨难还在后头。” 袁秀英向观音菩萨诉起苦来:“我儿子已经够苦了，一年吃不上一碗饭，平时把酱油来当菜吃，穿的都是别人不要的衣服，还受湾里的人欺负，他日后比现在更苦，那哪有出头之日呀？” 观音菩萨说:“他今后还要经历生活磨难、工作磨难、情感磨难，历经千辛万苦方成正果。你放心，他虽晚婚，但有贤媳，生贵子，更强于他十倍、百倍。他中年后还有三十多年的风光富贵的日子，六十五岁后皈依我佛，你不用担心他，儿孙自有儿孙福，将来你的儿孙都非常好！” 有了观音菩萨这番话，袁秀英心里有些安慰，但仍然担心他将来剃度出家:“大慈大悲的观音菩萨，你千万别让他当和尚，我这穷家庭还靠他改变的。” “这不是眼前的事，将来你儿孙成群，你儿子也高寿九十九岁，但最终他是从哪里来，就要到哪里去。” “后面的话我不懂，请菩萨明示。” “他前世是一个大菩萨，今世化现成人身，今后很多人还需要他去拯救，救赎圆满就要回到菩萨身份去。” 袁秀英哪里懂得这些道理？但有一点她心里明白，儿子今后肯定不是一般的人物，家里再穷，也要让他将书读下去。观音菩萨又补充说:“为了硧保你儿子的安全，五年后我将请已成菩萨道的张七姐神灵上你家神龛，你就是张七姐的弟子，今后如何保护你儿子，你就知道了。” 问完神回家，已是中午时分。刚到张家祠堂，只见祠堂前面的三八河两岸人山人海，袁秀英眼目不好，奇怪地走上前去看个究竟。原来，有人将毒血吸虫的药拿来毒鱼，整个一条长河都漂满了翻着白肚子的死鱼，还有些未死的鱼被毒晕了，漂在水面四处乱撞。周围村庄的男女老少都拿着网兜在争先恐后的捞鱼。袁秀英想到自己家正无食物充饥，不妨也去捞些鱼来犒劳儿子，于是迅速回家拿来网兜去河里捞鱼。她腿脚不太好，眼睛也不好使，所以忙了一下午才捞回十来斤鱼。下午五点，张祯祥放学回家，见到满满的一小桶鱼，好生奇怪，迫不及待地问妈妈:“母亲，何来这么多死鱼？” 袁秀英边忙活边回答说:“别人用药毒死的，我也去河里捡了些回来充饥。” “现在的人多残忍，这些鱼多可怜，生命说没有就没有了。”张祯祥蹲下身来用左手扶摸着桶面上的死鱼，喃喃自语，“我们不能吃它们，它们已经够可怜的了。” 袁秀英却笑哈哈地说:“孩子，你别犯傻了，鱼肉本来就是人间的一碗菜，有什么好同情的呢？你心地怎么突然善良起来了？原来你那么爱恨人爱打人，现在与过去判若两人。” “每一条鱼也是一条条鲜活的生命，难道鱼就没有父母和儿女吗？”张祯祥眼睛红红的，一脸的悲伤，他没有回答母亲的话，仍然自言自语道，“人类太残忍了，太没有人性了！” 张祯祥性格倔强但心地善良，生就一个慈悲的心肠，他说完这句话后默默地向三八河岸走去。袁秀英怕儿子有什么意外，紧紧跟在后面。

《人对了世界就对了》第十章悲惨童年3 张德槐就是这样的秉性，欺软怕硬、欺内怕外，对外点头哈腰，有礼有节，对内不依不饶，手段毒辣，也许是他在外面忍受的所有委屈和侮辱无处释放，只有在家人身上全部发泄了出来，让自己的家人受尽了凌辱。在张祯祥的印象中，自己身上所有的疤痕都是父亲张德槐所留下来的。他对妻子袁秀英如此，对长子张祯祥如此，对张祯祥的弟妹也是如此，只不过张祯祥非常调皮，受到父亲的殴打最多最惨。张德槐对外非常老实，对内非常强势；对外非常殷勤，对内非常懒惰；别人请他无偿做事只要有吃有喝跑不赢，家里当令农活不去做家人无衣无食不去管。正因为他“家懒外面勤”，致使全家跟着他挨饿受冻，度日如年。由于家庭缺衣少粮，袁秀英身体越来越差，弱不经风。张祯祥姊妹们也因营养不良icon，个头都长得很小，尤其是弟弟张华出生时，个头只有老鼠般大。一家大小高度贫血，“脸白眼凸额头高，两颧高削下巴尖”，这是对他们严重贫血症状的最好形容。由于全家老弱病残，于是湾里的男女老少时常唱出一句顺口溜，来羞辱袁秀英及其子女们:“瞎眼英，双脚拐，还生一窝老鼠仔。老鼠仔，长不大，长大也是一窝祸。坏老鼠，不出来，出来人人都喊打。”每当一些大人在袁秀英后面指指点点唱出这首顺口溜时，每当一群毛孩子追着她抛石头唱出这首顺口溜时，她心如刀割，总是下意识的牵紧张祯祥及其他孩子的手，心中总是暗暗发愿，再穷也一定要大儿子张祯祥将书读下去，一家人的出头之日全靠他了。袁秀英有时又很沮丧，这个穷家庭、怂父母还能培养出什么样的人才来呢？她有时甚至怀疑算命先生和老和尚原先说的话很难成为现实。她几次想放弃对张祯祥的培养计划，但每次都被同样一个梦警醒：梦中时常出现文吉老和尚的形象，他不断告诫袁秀英：没有磨难你儿难成气候，请记住，你儿前世身份特殊，凡欺负你的人日后都没有好结果，自有报应！每次从梦中醒来，袁秀英总是安慰自己，土库湾的队长会计保管及其他欺负她一家的乡亲们，都是上天派来磨练张祯祥的，挺住！坚持！袁秀英虽身有残疾，体质较差，但很聪明，心灵手巧，缝衣纳鞋、雕花刺绣样样精通，人情事故、待人接物面面俱到，在物质匮乏的年代油盐相当紧缺，但她仍然能炒出许多很多合口味的菜来，张祯祥后来能做一手好菜艺都来自母亲的传授。也许袁秀英太过聪明，一些对她不好的人，她特别敏感，特别计较，缺乏包容，于是有什么心思、有什么委屈、有什么怨恨都向张祯祥倾诉，在他幼小的脑袋中积满了忿恨，所以过早的让张祯祥了解到人性的冷暖，过早的在他的心灵中种下了仇恨的种子，所以他三四岁就懂得去替母亲报仇。张祯祥在仇恨中成长，到了七十年代初，他已是八九岁的小少年，也是最调皮、最惹事、最让父母头疼的年龄。张祯祥在姊妹中是老大，由于家庭贫寒，父母又要做农业做水利，完全无法管理其他孩子，全部交给张祯祥负责监护。他到了读书的年龄，但要监管弟弟妹妹，只能读读停停，一期读不到一个月的书，这样从七岁到九岁，三年下来还只是一年级学生。这个年龄，张祯祥还不懂得读书的重要性，在学校惹事，在家里也惹事，父母没有过一天安宁的日子。张祯祥具有双重性格，喜惹事又怕事。一面在父亲张德槐的高压管教下变得糯弱老实，胆小怕事；另一面喜欢惹事斗狠，但又打不赢一个人，常常是“拿棍惹狗吠”，却“丢棍被狗追”。所以说张祯祥小时候既老实又惹事，他常常将祸端挑起，随后就逃之夭夭，让别家父母找上门来责备辱骂张德槐夫妇。正如第四章所交代的，张德槐没有能力保护儿子，就找儿子出气，并且脾气比原来更加暴躁，只要张祯祥打架，即使再有理，他也不能原谅。他不敢去找别家长交涉理论，只是一味的痛打儿子，时常用棍棒抽，用刀背磕，用拳头拳，用锄头挖。袁秀英每每看到丈夫保护不了儿子还下狠手痛打儿子，痛苦万分，总是用身体保护着儿子，自己不知道受了多少拳打脚踢和棍棒。也许是张德槐望子成龙心切，总想将拯救家庭的一切希望都寄托在张祯祥的身上，所以恨铁不成钢。张德槐对张祯祥的期望值icon可能制定得太高，可能他太相信算命张先生和文吉老和尚所说的话，认为儿子懂事后一定会表现得很完美。然而，事与愿违，张祯祥个性张扬，爱憎分明，嫉恶如仇，睚眦必报，所以常常打架斗殴，惹事生非。张德槐在张祯祥身上看不到一丁点儿希望，开始自暴自弃，破罐子破摔，索性弃家而不管。

第十三章寺庙奇遇性格倔强、惹事生非又胆小怕事是张祯祥小时候的本性，但自从他离开土库湾来到张家祠堂居住后，在母亲苦口婆心的教育下，性格慢慢向好的方面转变，开始变得爱劳动、爱学习、爱追求以及心地善良。尽管张祯祥还小，但经历了这些苦难后，他开始成熟、开始懂事，尤其是这一次背井离乡的痛苦，让他一下子成熟了许多。俗话说:“穷人的孩子早当家。”他开始学会烧火做饭，砍柴放牛，捞鱼摸虾。为了补贴家用，还学会了捡麻壳、摘箆籽，挖药材，无一不轻车熟路。现在，他每天早晚还要壮着胆子，穿过那条阴森恐怖的求学之路，一般同龄人不可为、不会为、不敢为，但张祯祥凭着一股执着的求学精神，去追寻着出人投地、荣宗耀祖的梦想！张家祠堂附近有一座枫林寺，寺里一位老尼十分同情袁秀英及一家人的遭遇，常到她家作客，并三朝两头的将庙里的贡品给她带点过来补贴家用。这天早晨，老尼又照常到袁秀英家串门，但她告诉袁秀英昨晚做了一个奇怪的梦，梦见袁秀英所在张家祠堂的茅屋里通亮通亮的，像着了火一样。老尼在梦中很着急，急急忙忙向袁秀英家赶来。当走到半路，老尼却看见是一颗很亮的星星。再走近前一看，是一位穿着全身白衣的外域老人，正牵着祥啰（张祯祥的简称）在玩耍。当老尼想跟老人打招呼时，老人却忽然不见了。老尼醒来后，梦境犹新，便匆匆忙忙吃过早餐，赶过来告诉袁秀英这个奇特的梦。袁秀英并不稀奇地说:“我家所在这个位置，原来是供奉张再璟太公icon的张家祠堂，你梦中那位老人也许是他；张祯祥的爷爷就葬在祠堂山上，不到十米远，也许是他。再说只是一个梦，也没有什么。” 老尼说:“但我可以保证这个老者不是你家的祖宗，不像是本地人，好像是神仙什么的。我看你儿前额高耸，双眼如炬，声音宏量，将来必定是奇才icon、怪才！” 袁秀英摇摇头叹息说:“俗话说:‘穷人莫丢猪，富人莫丢书’，家庭这样穷，顶多让他读完一个小学就不错了。” 老尼安慰她说:“穷没根，富没种，说不定将来风水轮流转，也许你家要翻身就靠他呢！你看他那聪明劲！” “我这孩子太调皮太捣蛋了，打不赢一个人，又喜欢惹事生非，他的所作所为常让父母头疼，根本不像一个有出息的人。”袁秀英摆摆头说，“他常常是拿棍惹怒狗，丢棍被狗追，最后是我们来收拾这个烂摊子，他父亲人又老实，搞不赢别人就拿孩子出气，我是妇道人家，身体又不好，只能暗自落泪，我这双眼纯粹是被他气瞎的。” 老尼鼓励她说:“孩子长大懂事就好了，三十年河东，四十年河西，将来孩子有出息了，让土库湾的人刮目相看。” 袁秀英长舒一口冷气:“土库湾的人都说我这孩子将来没出息，长大了像张家雨花子（张家雨是地名，与土库湾紧邻。花子是张家雨一个年轻人的乳名，曾当过兵，在部队当过文书，一直是附近几个村庄的骄傲，认为他最有出息。可是前年退伍后回家务农，但他吃不得这个苦，长期以偷鸡摸狗为生，恶名昭彰。）一样，连庄稼都做不好，只会做偷鸡摸狗的事，我听这话气得要命。更气的是我湾的那个理发师傅张德柏，几次挨到祥啰理发了，偏偏不给他理，别人后来的都理了，我又没时间等，便向他求情。理发师傅张德柏却说:‘你崽人头不像个花狗脸，理也不就是这个狗样子？’我气不打一处来，将儿子抱起就走！回到家，我想起理发师傅的话，就伤心得痛哭一场。” “真是狗眼看人低！”老尼气愤地说，“这些人真是欺人太甚了，将来不会有好结果的，上天有眼会看到这一切的！不过请施主放心，依我看你儿子将来绝对有出息，现在还小不懂事，大些了就好了。” 袁秀英摇摇头说:“老天爷哪里有眼？土库队委员分给我的口粮缺斤短两不说，这两年来都将我的两洞红薯私分了，他们坏绝人寰，却生活得有滋有味。” “善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。”老尼也替袁秀英打抱不平，“他们越这样对你们，你们越要争气，让孩子多读书，早争气！” 袁秀英越说越来气:“土库人对我们的狠，一年都说不完，所以我们没办法才背井离乡来到这个偏僻的张家祠堂来。不过自从搬到这里来后，发现我儿子突然长大了，再没那么调皮了，还懂得读书重要了，龙口小学张炳松教师都夸奖他遵守纪律了，那么阴森恐怖的山路他都能坚持走下去了。” 老尼继续安慰她说:“我是说嘛，你儿子会懂事的，他一旦醒悟过来，就是他命运的转机。不是常有人说‘中国是一头睡狮吗？一旦醒来雄视世界’，你儿子一旦懂事，就不用担心他以后的路怎么走了。对了，我一般做梦很灵验的，昨晚那个梦非同寻常，你想想，怎么会有一颗星掉到你家里去了呢？怎么有穿一身白衣的域外老人牵着你的儿子玩耍呢？这个梦至今清晰明了。”

《人对了世界就对了》第九章⠠悲惨童年2⠠⠠⠠⠂ ⠠⠠⠠⠠土库湾人瞧不起袁秀英是有原因的。袁秀英先天和后天的身体毛病很多，让正常人看着不舒服。比如眼没有别人尖，脚没有别人快，手没有别人勤，做事没有别人多，都认为她在吃他们的饭，所以心里不平衡，怨言碎语就越来越多。开始只有几个人埋怨责备，后来其他的人学着他们也看她不顺眼，将怨气、怒气都撒在她身上，常常气她、骂她，甚至打她。 ⠠⠠⠠⠠除了袁秀英身体素质差做不了很多事被人瞧不起外，另外是人穷志短。丈夫张德槐身体素质好，但老实巴交，心地过于善良，是那种耳朵软、好说话的人，无论谁家里的事，只要请他，他都无条件无报酬的帮忙，哪怕是自己家最当令的事没有完成，哪怕是扣自己的工分和口粮，哪怕是家里的孩子饿得哇哇叫，他都会花时间舍命去帮助别人，他只有一个愿望：自己要吃饱吃好。对此，袁秀英经常气得跳脚骂娘，他都无动于衷，她常说丈夫是“家懒外面勤”的人，后悔嫁给他。那个年代完全靠力气，谁做得多事，工分就高，生活就好过。其实，如果只是袁秀英身体差，但张德槐身强力壮多争工分，他们那个家庭也不至于每年穷到靠支钱借粮度日的程度。但事实上，他们夫妻每年工分做得不多，分的钱粮就很少，到下半年粮食短缺，便到处化缘，化不到缘，便到生产队里支钱借粮，所以每年生产队的帐上是超支大户，日积月累，几年积累下来，比全队总超支数还多，这个日子是无法过了。在张祯祥的印象中，一年到头吃不上几顿白米饭，母亲偶尔用碗蒸一碗饭，姊妹几个抢着打架；平时吃一些地上捡来的干薯叶，或吃米糠做的糠巴，或用汤匙装点酱油用筷子蘸着当菜吃；每年过年，别人家杀猪过肥年，张祯祥父亲只有厚着脸皮去借两斤肉回，这是最好的新年了，不好的时候，借不到猪肉便炒几个像样的素菜算是过新年了。张祯祥最羡慕别人过年穿新衣裳，在他童年的记忆中，都是借衣服过年的。 ⠠⠠⠠⠠做不到工分不怪别人，但由于人穷志短，手长袖短，没能力巴结队长张吉贵、会计张吉文和保管张德保，便经常出现缺斤短两少工分的现象。那个年代按工分分粮，队长张吉贵有决定权，会计张吉文有加减工分权，保管张德保有分粮多少权，他们合伙克扣袁秀英家的工分口粮。袁秀英身体差，本来就做不到多少工分，但队长会计联合起来克扣她的工分，每个月少了上百个工分值，结果分粮时就分少了许多口粮，做一个月的事挣不到一个月的口粮。而保管呢？每次分粮时，总是少那么十斤二十斤的，有时少上百斤，还有四年因还不起超支粮款，便将张德槐每年分到家的两洞红薯都给封存，最后由队长会计和保管私分了，害得张德槐一家背井离乡，四处要饭，这是后话。 ⠠⠠⠠⠠⠤𚋥𘊯𜌧”𑤺Ž父母的“无能”和“无奈”，张祯祥没有美好快乐的童年，幼小的他也从此在土库湾人的痰沬星里和拳头中长大。张祯祥出生时就与众不同，脾气特别大，又特别爱哭，三四岁时尽管哭得少了，但脾气仍然不改，很容易冲动，所以常常在外面惹事生非找麻烦。也许是家庭贫寒心里自卑，也许是父母常受别人欺负心灵受到伤害，他仇视和报复心里特别强，每当有人欺负自己的父母时，他就找那人的子女对打，打得赢就打，打不赢就跑，结果时常惹祸上身，对方父母就追打着张祯祥，有时被打得皮开肉绽，但他仍然不服输，继续与他们对打，对方父母就不断的向张德槐告状。 ⠠⠠⠠⠠张祯祥被大人殴打，有时打得很严重，袁秀英看在眼里，疼在心里，每次都跑去找对方家长拼命，对方家长知道打了张德槐的家人，他也是敢怒不敢言，不但打了张祯祥，还连袁秀英一起打。此时，张德槐不但不敢去找对方家长理论，还恶狠狠的回过头来毒打袁秀英和张祯祥。有一次，本湾张先林辱骂袁秀英，被张祯祥听到了，气得咬牙切齿，便找机会将他儿子张开喜给打了。张先林见儿子被打，怒从心起，满村子追打张祯祥，张祯祥人小跑得快，张先林追不上，便告诉了张德槐。张德槐见儿子又惹事生非，不是阻止张先林的追打，而是拿起手腕粗的木棍也来追打儿子，边追边骂他是畜牲。张祯祥跑不赢两个大人，便跑回家里楼上躲藏，张德槐见儿子已经跑回了家，便屋里屋外，楼上楼下的找。借来的屋很小，张祯祥见躲藏不住了，但楼梯口被父亲堵住，他便爬到另一个货物升降口处，从三米六高的楼口跳了下去，才四岁的张祯祥摔成重伤，右手臂粉碎性骨折。 ⠠⠠⠠⠠⠥𗲩ꨦŠ˜的张祯祥疼得地上直打滚，张德槐追下来不是抢救，而是抡起木棒往儿子身上一顿死打，一起赶过来的张先林夫妇没有去阻止，而是站在一边冷笑，意思是“没用的男人，老实巴交的男人，胆小怕事的男人，连自己的妻子儿女都保护不了，还对自己的儿子那么狠毒！”

《人对了世界就对了》第十一章⠠⠨‹橚𞥰‘年 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 土库湾很多人欺善怕恶，他们看到张德槐夫妇忠厚老实，胆小怕事，更是得寸进尺，总是指责袁秀英不会教育孩子，甚至当着张德槐夫妇的面动手殴打张祯祥，此时真正能站出来保护儿子的也只有孩子他妈，虽然她打不赢一个人，但她能拼死拼活与别人对打，尽管得不到丈夫张德槐一丁点帮助。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 孩子被大人打，哪个家长都会暴跳如雷，但张德槐总能忍气吞声。按照常理，每到这时候，他应该跳出来保护妻儿，可他不但不敢吭一声，却回到家将气撒在妻子孩子身上，大显威风，别人打袁秀英母子，他也跟着打，让袁秀英母子在世上无法抬头做人。为此，袁秀英在绝望时离家出走过几次，但都因舍不得孩子们受苦受罪又不得不返回家来。 ⠠⠠⠠⠠张德柏是土库湾的理发师傅，每个月初都要到土库张家宗祠大门口给本湾的红丁理发，每理一次五分钱。一日，袁秀英带着张祯祥去理发，因一时拿不出五分理发钱，让袁秀英丢尽了脸面。 ⠠⠠⠠⠠袁秀英带张祯祥来得再早，也是最后一个理，因为别人的头比张祯祥的头“值钱”。人穷袖短，所以袁秀英很自觉，总是让儿子挨到最后才理发。 ⠠⠠⠠⠠“这次又不给现钱？又赊账？”张德柏一边收拾理发工具，一边头也不回冷冰冰的问，“如果没有现钱下个月再理，我现在忙，要回去了。” ⠠⠠⠠⠠⠢€œ德柏弟，祯祥的头上两个月就没有理了，小孩子的头好理，一下子理完了。欠你的理发钱年底一起算，我已等几个小时了，麻烦你给他理吧！”张德槐与张德柏是同湾同辈兄弟，所以袁秀英这样称呼他。为了节约钱，张祯祥三个月没有理发了，后脑勺的头发已齐肩了。她几乎是乞求，家里很多家务事不能做，为了儿子这个头她足足等了三个小时，当挨到儿子理发时张德柏却要走，她能不急吗？ ⠠⠠⠠⠠张德柏没好气的回答说：“你家三个红丁已欠我八毛钱没给了，今天不给清不理！”他仍然在收拾理发工具。 ⠠⠠⠠⠠⠢€œ我儿子已经三个月没有理发了，像个小姑娘了，求求弟弟了，年底我一定给，给不了钱给谷也行。”袁秀英见张德柏不领情，拼命哀求。 ⠠⠠⠠⠠张德柏转过身，用右手五指罩到张祯祥的头顶，用力转动他的头卢，左右转了几圈，饥讽地对张祯祥说：“你人头不像个花狗 L ，理什么理呀，你哪看到狗头要理发的呀？” ⠠⠠⠠⠠张祯祥懂得这句话的意思，张德柏这是在辱骂自己，但小小年纪无力反驳。袁秀英见自己的儿子被张德柏戏弄和辱骂，气愤地还骂道：“张氏祖宗原来生的是人样狗头呀！都是一公之祖，一婆之孙，我儿子是狗头，你儿子难道不是狗头吗？” ⠠⠠⠠⠠张德柏说不过袁秀英，想换个方式继续辱骂，袁秀英却拉着儿子留下一句“你骂我儿子的全部回送给你儿子”后，气忿忿的离开了。 ⠠⠠⠠⠠⠨⁧瀨‹𑥛ž家将所有的委屈全部向丈夫张德槐倾诉。张德槐却责怪她没事找事，无事生非。袁秀英气不打一处来：“自己的爱人和儿子都保护不了，还算什么男人？有本事你去找张德柏吼去，吼我们算什么本事？” ⠠⠠⠠⠠张德槐自知理亏，没再吭声，拿起篾刀在磨刀石拼命磨起来。大约磨了半个小时，他拿起篾刀向张祯祥走去。袁秀英以为他去砍儿子，立即发出一声惊叫：“你这是干嘛？你别乱来！” ⠠⠠⠠⠠张德槐也不解释，径直走向儿子张祯祥，伸手想抓住他。张祯祥一边吓得哇哇大哭，一边拼命跑到母亲身后躲藏。袁秀英抱住儿子一边后退一边歇斯底里的狂叫。张德槐脚快手快，迅速右转抓住张祯祥，像提小鸡一样将他提到自己跟前，厉声对张祯祥说：“别动，别人不跟你理发我来理！” ⠠⠠⠠⠠“什么？你理？你用篾刀给他理？你这是在开什么玩笑？”袁秀英从惊恐中醒悟过来，不可思议的连连发问，“如果什么刀都可以理，那不用理发师傅了，你别儿子的头开玩笑！” ⠠⠠⠠⠠张德槐也不解释，抓住儿子的头，用水浇透，将头发一束一束的割下来，一刻钟下来，张祯祥满头的矮发像狼牙，长短参差不齐，要多难看有多难看，袁秀英看到儿子的头发，哭笑不得。⠠⠠⠠⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 家，已穷途末路；儿，已绝望透顶。面对无望的家庭，张德槐已自暴自弃。他从小学得两个绝活，一是篾器活，竹床、簸箕、晒篮、竹垫等篾器活样样精通，十里八乡小有名气；二是捡瓦活，农村都是土瓦房，风刮猫跑容易漏水，所以他学会了捡瓦的活计。按理说，农村学熟一门手艺就不愁吃穿了，可是张德槐学了两门手艺却养不活一家老少。原因何在？因为只要解决他自己的温饱，别人给不给钱都无所谓，妻子儿女能不能生存下来他也不去管。后来大家都知道他好说话，请他做事的人越来越多，他也乐于不疲，不给钱也帮忙，但自己的家庭却越来越穷。

实时播报：【佛塑科技：拟购买金力股份控制权股票停牌】佛塑科技公告，公司正在筹划通过发行股份及支付现金方式购买资产，并向公司控股股东广新集团发行股份募集配套资金。交易标的为河北金力新能源科技股份有限公司，交易对方为包括标的公司实际控制人袁海朝和袁秀英及其一致行动人在内的全部或部分股东。公司预计在不超过10个交易日的时间内披露本次交易方案。本次交易将构成关联交易，可能构成重大资产重组，但不会导致公司实际控制人变更，不构成重组上市。公司证券自2024年11月1日开市时起开始停牌。

《人对了世界就对了》第五章穷困潦倒张德槐大姐张杏元嫁得早，也回娘家最多，她不是想看后妈，而是最爱也最不放心的是这个苦命的弟弟。她每次回娘家时，尽管后妈骂她回来吃干饭，但她心疼这个弟弟，对她的话不理不睬，总是护着弟弟，在后妈面前据理力争，想为弟弟争点自由和尊严，可是后妈仍然是蛇蝎心肠，变本加厉的让张德槐干最累的活，吃最差的食物，过着比原来还苦的牛马生活，张杏元每每看到这些，心疼不已，姐弟俩常常抱头痛哭流涕，最后才依依不舍的离开。过去有二姐张杏花的照顾和帮忙，张德槐再苦也甜，但自从二姐出嫁后，张德槐失去了“靠山”，再没有人对他“照顾”，没有人给他撑腰，他真正的苦日子才算刚刚开始。从此，后妈陈氏没有了继女张杏花的约束，变本加厉的对张德槐灵与肉加以伤害和摧残。张德槐从此衣难遮体，饭难进口，饥寒交迫，煎熬度日。他原来能跟弟弟张德文住在一起，现在被后母赶到厕所旁的柴房里住；原来至少能吃一些野菜和扁豆，一天三餐都有吃的，现在后妈规定一天只能吃两餐，而且每餐只能吃小半碗；原来还能穿上大姐二姐做的新布鞋，现在后妈都将送来的新布鞋换走，让他哪怕是冬天只能穿草鞋；原来他睡的床上至少有破棉絮垫着，现在只能睡在稻草堆里……以至于后来结婚时的新衣裳、新棉被都是厚着脸皮到邻居家借来的，婚后第三天就送还给了人家。从此，新婚床垫的是一扎又一扎的稻草，盖的是一块接一块的破棉絮，其他生活用品一应俱无，蜜月里甚至连一口稀饭都没有吃上。张德槐从回忆中醒来，抱着头蹲在地上一动不动。张德槐的长子乳名叫张祯祥，这是父母喊叫的名字。他的出生正值寒冬腊月，在那个年代出生在冬天，尤其是家庭特别贫寒，又加上后妈陈氏本来就十分讨厌张德槐，而且与张德槐没有半点血缘关系，可想而知张德槐坐月的妻子袁秀英及襁褓中的儿子张祯祥是怎样渡过这个冬天的？日后又是怎样渡过这个童年的？前面交代过，张德槐与袁秀英结婚时是借来的衣被，三天还回去后就只剩下稻草垫和破棉絮了，平时出入或下地劳作也是互换着衣裤出门的，袁秀英就是在这种生活条件下怀孕生子以及熬过了十多年的艰苦岁月。袁秀英为什么愿嫁给一穷二白的张德槐为妻？出生于一九四六年二月十六的她，原本生活在阳新老城区，但因父母生养了他们姊妹五人，又处在战乱年代，生活非常困难，便将她和姐姐送了人。袁秀英出生时就有严重眼疾，视物模糊，是父母最早放弃养育的一个，被送到排市马安山一户周姓人家抚养。这户人家无儿无女，但生性善良，特别疼爱她，视她为掌上明珠，所以她童年少年的生活还是幸福的，尽管家庭生活也非常困难。也许是养父母心地善良感动了天地，在袁秀英十岁以后先后添加了弟弟妹妹，但养父母对她的钟爱一如既往，没有减少。袁秀英的苦难是从与张德槐结婚后开始的。前面说了，袁秀英是有严重眼疾的，所以也只配得上生活在水深火热中的张德槐。尽管张德槐的家庭一贫如洗，袁秀英没有嫌弃，没有后悔，生儿坐月子没有婆婆的照顾也是义无反顾的桨衣洗裳。一九六四年冬季是二十年来最冷的一个季节，十二月是大寒最冷的节气。张祯祥出生时大雪皑皑，寒风刺骨，屋檐上吊满了大大小小的冰条，吐出来的痰立即冻成小冰块，水塘和水田里都结了一层厚厚的冰块，一群群小孩在上面滑冰，估计当时的气温在零下十来度。

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