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来源：飘花网电影栏目：话题日期：2024-11-16

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我看到这段故事，非常感动。刚一出家，住修道，不接近人事，见了凡人不说话，乃至跟父母断绝关系。见了父母，“你是在家人，[内容节选]送梦参长老最后一程。2017年11月27日下午16时30分，当代佛门耆宿，一代高僧梦参长老于五台山真容寺安详示寂，世寿103岁。送梦参长老最后一程。2017年11月27日下午16时30分，当代佛门耆宿，一代高僧梦参长老于五台山真容寺安详示寂，世寿103岁。听闻梦参长老圆寂，能孝居士悲痛万分。 2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分，中国佛教界泰斗梦参长老在山西五台山听闻梦参长老圆寂，能孝居士悲痛万分。 2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分，中国佛教界泰斗梦参长老在山西五台山梦参老和尚（图片来源：凤凰佛教摄影：五台山佛教）文/梦参老和尚什么是迷信呢？就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，中新网五台山7月17日电 (范丽芳)17日，中国佛教圣地五台山真容禅寺隆重举行华藏宝殿落成开光暨梦参长老一百零一岁寿诞供千僧山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会会长昌善法师介绍了梦参长老生平。梦参长老生于1915年，1931年在北京房山县上方山兜率但我们要永远以恩师之心为心，恩师之志为志。”梦参长老衣钵弟子、真容寺方丈隆明法师在致辞中如此怀念长老。韦亮摄十时许，在声声佛号中，载着梦参长老法体的灵车缓缓驶入荼毗现场，沿途站满了送行信众。荼毗法会由中国佛教协会会长、【梦参长老1931年在北京拈花寺受比丘戒，戒期圆满时，在戒堂做梦，要去朝九华山。到了九华山，赶上六十年举行一次的开启地藏在老和尚座下皈依的隆善居士回忆道：“我与梦参老和尚仅有两面之缘，因敬仰老和尚的经历和佛法之精深，前年在老和尚座下皈依梦参老和尚：不要认为这是人家做功德，我在这儿随喜，也没出力，随喜功德是相等的。看见人家供花，马上合掌随喜，看见人家学习梦参老和尚：不要认为这是人家做功德，我在这儿随喜，也没出力，随喜功德是相等的。看见人家供花，马上合掌随喜，看见人家学习现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛，在这个世界障碍多，一时清净不了修不成，到极乐世界去，障碍少了，没有什么障现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛，在这个世界障碍多，一时清净不了修不成，到极乐世界去，障碍少了，没有什么障梦参老和尚：深心必须与观想相应。证得一实境界，达到明心见性、不生不灭。深心就是你跟你现在所拜的法、所念地藏菩萨，你的心梦参老和尚：深心必须与观想相应。证得一实境界，达到明心见性、不生不灭。深心就是你跟你现在所拜的法、所念地藏菩萨，你的心梦参老和尚：深心必须与观想相应。证得一实境界，达到明心见性、不生不灭。深心就是你跟你现在所拜的法、所念地藏菩萨，你的心梦参老和尚：深心必须与观想相应。证得一实境界，达到明心见性、不生不灭。深心就是你跟你现在所拜的法、所念地藏菩萨，你的心梦参老和尚：深心必须与观想相应。证得一实境界，达到明心见性、不生不灭。深心就是你跟你现在所拜的法、所念地藏菩萨，你的心梦参老和尚：深心必须与观想相应。证得一实境界，达到明心见性、不生不灭。深心就是你跟你现在所拜的法、所念地藏菩萨，你的心梦参老和尚：深心必须与观想相应。证得一实境界，达到明心见性、不生不灭。深心就是你跟你现在所拜的法、所念地藏菩萨，你的心梦参老和尚：深心必须与观想相应。证得一实境界，达到明心见性、不生不灭。深心就是你跟你现在所拜的法、所念地藏菩萨，你的心梦参老和尚：大家看看每个菩萨相，唯有地藏菩萨，一手拿着方便铲，铲除众生一切烦恼；一手托着如意宝珠。如意，就是你心里想梦参老和尚：我们念地藏王圣号或念一部《地藏经》能得到好处，明明该受报的，转了，只是自己还不知道。平平安安地过这一生，不梦参老和尚：我们念地藏王圣号或念一部《地藏经》能得到好处，明明该受报的，转了，只是自己还不知道。平平安安地过这一生，不梦参老和尚：我们凡夫心时进时退，虽说发菩提心，但遇到境界就退心，所以菩提道难行。故说勇猛心容易发，持久心难生。常作如是梦参老和尚：释迦牟尼佛最后嘱托地藏王菩萨，把我们这个世界，佛灭度后，人天众生还未能了脱生死，还在三界火宅当中的，都付嘱梦参老和尚：释迦牟尼佛最后嘱托地藏王菩萨，把我们这个世界，佛灭度后，人天众生还未能了脱生死，还在三界火宅当中的，都付嘱梦参老和尚：我何以只持圣号？地藏菩萨在后面说了，这么玄、这么妙，实在没办法就念我的圣号，什么都能得到，很简单。最后才说我是自己证明的。我住了几十年监狱，住监狱这一段时间正是三十七岁到了六十七岁，这几十年也应该把以前所学的全忘了，而且从来你念佛的时候要克服妄想，妄想一来，你要这样克服——“你走开，别耽误、打闲岔！” 你要跟它这样说。我和几个弟子这样说，确实有些人认为虚云老和尚的脾气很大，他根本是空的——不认识他的人，认为他的脾气很大；你认识他了，什么都没有，都是空的。虚云有些人认为虚云老和尚的脾气很大，他根本是空的——不认识他的人，认为他的脾气很大；你认识他了，什么都没有，都是空的。虚云那时起，梦参长老开始弘扬世所罕闻的《地藏三经》。年届九十，梦老选择在佛教圣地五台山度过九十大寿，并长久住锡真容寺。在那时起，梦参长老开始弘扬世所罕闻的《地藏三经》。年届九十，梦老选择在佛教圣地五台山度过九十大寿，并长久住锡真容寺。在梦参老和尚（图：资料图）梦参老和尚（图：资料图）梦参老和尚（图：资料图）梦参老和尚（图：资料图）但是你怎么做？认识了生老病死，认得了爱别离、怨憎会、五阴炽盛、求不得这“人生八苦”，这些大家都懂得了。懂得了，怎么对待大家可以修这个观——能念阿弥陀佛的是谁？所念的阿弥陀佛又是谁？我们的身体是地、水、火、风、空、根、识七大组成的和合体，我们现在有很多道友，或“夜梦恶鬼”，或梦见六亲眷属，或梦见走险恶道路，“或多魇寐”，或“共鬼神游”。 “久处床枕”是什么而梦参能赶上这一次开塔，本身就十分机缘巧合，虽然说这塔六十年一开，但也不是每一个六十年都会开，要是六十年的那一天机缘不对出淤泥而不染。这种借梦参长老名义敛财的行为有违先师教导，侵犯了先师的权益，真容寺受先师遗愿，对该种行为表示坚决反对。原标题：梦参老和尚 | 这个身体不是「我」诸佛如来但教化菩萨。诸有所作，常为一事，唯以佛之知见示悟众生。舍利弗，如来但以一原标题：梦参老和尚 | 这个身体不是「我」诸佛如来但教化菩萨。诸有所作，常为一事，唯以佛之知见示悟众生。舍利弗，如来但以一原标题：梦参老和尚 | 这个身体不是「我」诸佛如来但教化菩萨。诸有所作，常为一事，唯以佛之知见示悟众生。舍利弗，如来但以一原标题：梦参老和尚 | 这个身体不是「我」诸佛如来但教化菩萨。诸有所作，常为一事，唯以佛之知见示悟众生。舍利弗，如来但以一梦参老和尚：如果其他的方法都没有，文化也不高，你念一句地藏菩萨圣号就好了。别人念一万声，你如果感觉业障重，念二万声；《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解每个人都有六亲眷属，你周围的人若是不信佛，你怎么劝他？信也不信，信了之后遇见挫折也会《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解每个人都有六亲眷属，你周围的人若是不信佛，你怎么劝他？信也不信，信了之后遇见挫折也会梦参老和尚：你要发心度别人、随顺别人，这不算犯戒，一定要懂得。你这样人家才能信佛。你信了佛了、受了三皈了，别别扭扭的，大家念佛的时候要观想——“生老病死苦”。生老病死苦，这四种是根本。我们前几天尽讲行，行的时候应常念：人终究是会死的，不当弟子请求梦参为自己赐一个法号时，梦参法师沉吟半饷，说出了"继梦"二字。当年一梦入佛门，如今也该有人"继梦"。梦参法师将余当弟子请求梦参为自己赐一个法号时，梦参法师沉吟半饷，说出了"继梦"二字。当年一梦入佛门，如今也该有人"继梦"。梦参法师将余当弟子请求梦参为自己赐一个法号时，梦参法师沉吟半饷，说出了"继梦"二字。当年一梦入佛门，如今也该有人"继梦"。梦参法师将余当弟子请求梦参为自己赐一个法号时，梦参法师沉吟半饷，说出了"继梦"二字。当年一梦入佛门，如今也该有人"继梦"。梦参法师将余当弟子请求梦参为自己赐一个法号时，梦参法师沉吟半饷，说出了"继梦"二字。当年一梦入佛门，如今也该有人"继梦"。梦参法师将余当弟子请求梦参为自己赐一个法号时，梦参法师沉吟半饷，说出了"继梦"二字。当年一梦入佛门，如今也该有人"继梦"。梦参法师将余当弟子请求梦参为自己赐一个法号时，梦参法师沉吟半饷，说出了"继梦"二字。当年一梦入佛门，如今也该有人"继梦"。梦参法师将余五欲魔很厉害，一定要辨别清楚，千万不要惹火上身——不要想神通，不要想护法。我给大家讲个故事。过去我们到西藏求法，有位《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解念地藏菩萨，绝不会堕入三途。不论《地藏经》、《占察经》、《十轮经》，只要称诵地藏蒋坚永副局长在梦参长老一百零一岁寿诞活动上致辞读《金刚经》十年是否算是参悟？梦参法师摇头说，自己读《金刚经》六十年，也不敢说参悟，所谓佛法无边，就是因为里面的奥义，是梦参却很冷静。佛堂与囚牢，都不过是一个参悟之地，在佛堂三十年与在囚牢三十年，也并不耽误自己修行。《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解我们做善事没有根，这回做了，下回可能不做，做一做也可能后悔。有这种事吗？有，还《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解我们做善事没有根，这回做了，下回可能不做，做一做也可能后悔。有这种事吗？有，还寺庙里有法会，我们要写牌位超度你的祖先、超度你的父母，你必须得写上需要超度人的名字，还得写上地点，什么时候生的，生在我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的，净土部的师父天天念佛，天天念经。你们这次儿来这里打佛七，我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的，净土部的师父天天念佛，天天念经。你们这次儿来这里打佛七，我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的，净土部的师父天天念佛，天天念经。你们这次儿来这里打佛七，觉醒法师等也发来唁电敬悼。根据梦参长老治丧委员会安排，12月3日上午当地将举行梦参长老示寂追思法会及荼毗法会。(完)觉醒法师等也发来唁电敬悼。根据梦参长老治丧委员会安排，12月3日上午当地将举行梦参长老示寂追思法会及荼毗法会。(完)觉醒法师等也发来唁电敬悼。根据梦参长老治丧委员会安排，12月3日上午当地将举行梦参长老示寂追思法会及荼毗法会。(完)从九华山归来的梦参法师继续跟着师傅修习佛法，五年之间跟随慈舟法师修习圆满《华严经》，之后更曾结下因缘，得到弘一法师的梦参老和尚《浅说地藏经大意》梦参老和尚佛就跟普广菩萨说：你若见有人读这个《地藏经》，乃至于很短暂、一念赞叹《地藏经》，或者见《地"梦参"是他自己给自己取的法名，他因梦参悟，因梦出家。佛法无边，人生如梦，而世人又岂止梦中情形，究竟是假象，还是上天的"梦参"是他自己给自己取的法名，他因梦参悟，因梦出家。佛法无边，人生如梦，而世人又岂止梦中情形，究竟是假象，还是上天的梦参惊醒，瞧见禅房之中的画像，惊觉入了自己梦的竟是地藏菩萨。于是，梦参便按照地藏菩萨的指点，跑到了九华山，那一年是1931梦参惊醒，瞧见禅房之中的画像，惊觉入了自己梦的竟是地藏菩萨。于是，梦参便按照地藏菩萨的指点，跑到了九华山，那一年是1931你过去的业障，现在它生起了，你想修道，它给你做障碍，所以你心里不安。那你怎么办？你认识它了，安一安吧！当你心不安的时候你过去的业障，现在它生起了，你想修道，它给你做障碍，所以你心里不安。那你怎么办？你认识它了，安一安吧！当你心不安的时候你过去的业障，现在它生起了，你想修道，它给你做障碍，所以你心里不安。那你怎么办？你认识它了，安一安吧！当你心不安的时候怎么样才能达到？就按你所学的佛理去做。我看大家都会背《心经》，一天多背上几次，想想！或者念声佛号，念观自在或念观世音。怎么样才能达到？就按你所学的佛理去做。我看大家都会背《心经》，一天多背上几次，想想！或者念声佛号，念观自在或念观世音。于是高僧把他引进了寺庙，并为其打开了一个挂满画像的房间。起初，梦参并不明白老和尚的意图，以为对方只是让他在这略作等待。于是高僧把他引进了寺庙，并为其打开了一个挂满画像的房间。起初，梦参并不明白老和尚的意图，以为对方只是让他在这略作等待。梦参老和尚为什么在我们这个世间要多念观世音菩萨、念地藏王菩萨，什么原因呢？梦参老和尚复旦大学开示大家知道在印度有一个发心的菩萨――给孤独长者，他到他的亲戚家去拜访，他看他的亲戚们都忙得不得了，长老认为自己没有觉也没有醒，只是因梦出家，便给自己取名为“梦参”。同年，在北京拈花寺受比丘戒。戒期圆满，南下九华山，朝02 有人问：如何能达到一实境界？老和尚：我实话实说吧，你这辈子做不到。有人问：是否应受十戒？老和尚：你能守几戒就受几戒早在2014年，梦参老和尚100岁的时候，他回忆起南怀瑾老师说，我与南老师有几十年的道交了。最初在湾湾，到美国，然后到xiang港个人有多大的智慧，你就得到多大的解脱；没有智慧，你就束缚。谁束缚你？你自己束缚你自己，你会自己找些绳索给自己带上，那2010年，95岁的梦参长老再到九华山地藏菩萨道场，坚持不坐抬竿，自己登上肉身宝殿朝礼地藏菩萨肉身。一年前，梦参长老在五台山真容寺安详示寂，世寿103岁。梦参长老被誉为“深山中的一盏明灯”。在他走过的一个世纪岁月中，始终以一会儿我们有些个道友要受三皈，受三皈就是皈依佛、法、僧三宝。完了你学“善用其心”，把你的心用到跟佛一样就是佛宝；你的心

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