冯友兰最新娱乐体验_冯友兰《中国哲学史》(2024年11月深度解析)
冯友兰说:英美及西欧等国人之所以是“智”、“富”、“强”者,并不因为他们是英美等国人,而是因为他们是城里人;中国人之所以是“愚”、“贫”、“弱”者,并不是因为他们是中国人,而是因为中国人是乡下人。
冯友兰。
“人生之真相,即是具体的人生。”(冯友兰)
西南联大文化课与诗词课:大师们的经典之作 书名:《西南联大文化课》《西南联大诗词课》 作者:闻一多、冯友兰等 出版社:天地出版社 哈喽,书友们晚上好!今天我要给大家推荐的是两本由西南联大的大师们所著的经典书籍——《西南联大文化课》和《西南联大诗词课》。这些大师们包括闻一多、冯友兰、朱自清、游国恩等,他们的文章就像是老友重逢,让人倍感亲切。 说到游国恩先生,我之前考研时就看过他写的《中国古代文学史》,现在再读他讲《诗经》的部分,熟悉的感觉又回来了。而《西南联大诗词课》则是由众多学者合著的一部文学史,从《诗经》到屈原,再到南宋的辛弃疾、姜夔,可谓是干货满满!对于想系统了解中国古典诗词的朋友来说,这本书是必读之物。 不过,这次在《西南联大文化课》里,我发现了两位非常厉害的大师——雷海宗和张荫麟。他们简直是书单君的新晋偶像!看他们的文章,条理清晰,逻辑性强,而且有丰富的思想性,很多新奇的观点让我大开眼界。上网搜了下,才知道他们都是史学界的奇才。张荫麟先生年仅37岁就去世了,非常遗憾。如果他能多活几年,我们对中国古代史会有更为深刻的认识。 尽管西南联大只存在了八年时间,却培育了许多精英。当时任西南联大校长的梅贻琦曾说过:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”西南联大的老师们都是学贯中西的人才,对于中国文化和西洋文化都有很独特的见解。看他们的书,就像真的坐在大学的教室里,静静聆听先生们的课。
《中国哲学简史》:冯友兰的哲学入门指南 《中国哲学简史》是冯友兰先生的经典之作,也是中国哲学专业的通用教材。这本书系统地介绍了中国哲学的起源、发展和核心观点,涵盖了儒家、道家、墨家、法家等不同思想流派的形成和发展。全书共28章,内容丰富,语言生动。 冯友兰先生在书中详细介绍了中国哲学的起源和演变过程,分析了每个流派的核心观点和重要代表人物,以及他们对中国文化和社会的影响。他特别对孔子、老子、庄子、荀子等对中国哲学产生重要影响的思想家进行了深入剖析,揭示了他们对中国哲学发展的深远影响和其思想的独特性。 总的来说,《中国哲学简史》是一部了解中国传统文化和哲学的入门书,也是一部深入浅出、语言生动的哲学著作,适合初学者和哲学爱好者阅读。
30岁迷茫?心理学启示튥累兰曾经说过,孔子提到的“三十而立”,其实是指“立礼”。也就是说,一个人到了三十岁,应该明确自己对待生活的态度和原则,开始觉醒,形成适合自己的处世之道。这种觉醒是基于自我内在需求和社会伦理道德的。 很多学说都认为,每个人来到这个世界都有自己要完成的功课。但随着年龄增长,很多人会忘记自己最初的目的。如果能明白自己的本心,那真是幸运,可以完成此生的功课。未完成的人会再次轮回,直到完成这一课题再开启下一课题。至于课题的终点是什么,我也不知道。 心理学中有个概念叫“原生家庭”,意思是有些人用童年治愈一生,而有些人一生都在治愈童年。我想,如果真的有此生功课(曾经看到一个视频,有个小孩讲他们在天上选妈妈),那原生家庭的经历就是我们生命的一部分。我们无法判断原生家庭带给我们的是好的还是坏的,因为这世间本就没有绝对的对错之分,都是相对而言,相对的参照物很重要。 我们无法改变环境,但可以改变自己的内心,不被欲望所困扰,听从内心直觉,找到自己的课题。那时候,我们就会知道,我们所经历的一切都是为了让我们的内心更加饱满、坦然。为的是我们有一天离开这个世界,能够微笑告别,毫无遗憾。 即将三十岁的我,总感觉自己的那一套处世之道要形成了,但还是差一点,形成不了体系。不知道自己还需要经历什么才可以三十而立。现在的生活一片混沌,迷茫还有些麻木,不知道自己的人生应该怎么过,觉得什么都没有理想中的那个意义。虽然没有方向,但我知道我不能停下,生活和工作尽力而为。目前的信念是:但行好事,莫问前程;听从内心直觉;尽可能做到无欲无求。 或许未来某一天,我便可以“觉醒”,找到人生方向!
中国哲学简史:在困境中寻找智慧与力量 最近一个月,我的生活仿佛陷入了困境,各种问题接踵而至,心境也经历了不小的波动。在这样的情况下,我选择了冯友兰先生的《中国哲学简史》来寻求心灵的慰藉和启发。父亲曾经收藏过1937年的两卷译本繁体版,但那些书籍太过陈旧,甚至可能存在页码散失的问题;而且,旧书的繁体字阅读起来也颇为费力。最终,我选择了新版中华书局的单册版本。 尽管过去的一个多月里,阅读进度缓慢,但每当我心情低落或者遇到难题时,这本书就像一盏明灯,指引着我前行。虽然我的中国哲学基础并不深厚,但通过日复一日的阅读和思考,我逐渐开始理解中国哲学系统的演变和发展。 在沪宁高铁的奔波中,我也总是能抽出时间来阅读一些文字。正如我在困境中不断调整自己的路径,这本书也帮助我找到了通往智慧的通道。正如冯友兰先生所说,修者进学,无论唯理还是唯心,形上形下,正负都是方法。 人生,无论我们选择何种路径,都需要不断地学习和进步。中国哲学简史,不仅是一本哲学书籍,更像是一段心灵的旅程。在这段旅程中,我学会了如何在困境中寻找平衡和力量,如何在挑战中找到自我和方向。
#百度妈妈圈# 哪些书籍对小学生的世界观,价值观有帮助? 现在很多短视频给孩子造成的冲击太大了,我们需要给孩子看一些对树立他们正确世界观和价值观有帮助的书,比如这本《给孩子的中国智慧》。 它是以哲学家冯友兰先生的《中国哲学简史》为蓝本进行创作的,大致按照时间线,梳理了中国哲学发展脉络,涵盖了儒家、道家、墨家、法家、佛教、道教等20多个学派的精华,精选了管子、老子、孔子、墨子、庄子、孟子、朱熹、苏轼、严复等84位思想家,通过他们有趣的故事,用精炼的文字讲述他们的哲学思想; 让孩子可以初步了解他们的思想体系,启发孩子更多的思考,建立属于他们的思辨逻辑,帮助他们拥有更宏观的视角。 每页一个哲学家的故事+思想,每篇约900字的篇幅,3、4年级的孩子阅读起来很轻松,先介绍名人,再由故事结合哲学思想,最后留下问题启发孩子们去思考的模式也让孩子读起来更有收获:能初步了解中国哲学于中华文化,更有自己的想法,也是孩子们写作的好素材,让孩子们可以引经据典,摆脱流水账作文。 通过学习这些哲学,可以帮助孩子更好的锻炼逻辑思维能力,学会更有效地组织思想,并清晰地表达自己的观点;也非常有助于小孩子培养批判性思维,学会从不同角度审视问题,并不仅仅接受表面的答案。 而批判性思维是这个时代中孩子最需要具备的能力之一,它不仅是创造力三要素之一,还可以让孩子学会明辨是与非,不会迷失在电子榨菜和纷杂爆炸信息中。 而通过这些典故,也能让孩子更能理解伟人们的创作历史背景和心路,可以帮助他们更好的应对未来的古文学习。 因此,这本书不仅是写给孩子的哲学简史,也是孩子古文学习的好素材。
人在学问途上要知不足……学力越高,越能知不足。知不足就要读书。 ——冯友兰
陈寅恪:一位传奇的历史学家 陈寅恪(1890年7月3日—1969年10月7日),字鹤寿,江西省南昌府义宁州(今江西省修水县)人,生于湖南长沙。他是中国现代历史学家、古典文学研究家和东方史学家,曾被选为中央研究院院士,也是民国时期清华大学国学院四大导师之一(其他三人为梁启超、王国维、赵元任)。 陈寅恪通晓二十多种语言,他的史学研究脱胎于乾嘉考据学,著有《柳如是别传》、《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》。严耕望将他与钱穆、陈垣、吕思勉并称为“现代四大史学家”。 冯友兰回忆说:“我于1920年到美国哥伦比亚大学研究生院做研究生时,同学们中流传着一个说法:哈佛大学的中国留学生中有一个奇人陈寅恪,他性情孤僻,很少社交,所选课程大都是冷门。”(冯友兰:《怀念陈寅恪先生》) 陈哲三说:“俄国人在外蒙发掘到三个突厥碑文,学者们纷纷研究,但都莫衷一是,不懂不通。陈寅恪的翻译解释,各国学者毫无异辞,同声叹服。唐德宗与吐蕃的唐蕃会盟碑,许多学者如法国的沙畹、伯希和等人都无法解决,陈寅恪的翻译也让国际学者满意。”(陈哲三《陈寅恪先生轶事及其著作》) “陈师每次上课,必携带要引用的书籍多种,以黄布包裹,拿到课堂,放在讲台。遇须引证的重要文句,必写在黑板。陈师夏秋季常穿蓝布长衫,冬春季常穿长袍马褂。来校,常夹黄布书包,进入课堂,就提出要讲的专题,逐层阐释,讲至入神的地方,往往闭目而谈,至下课铃响,还在讲解不停,真是诲语谆谆,从无倦容。”(罗香林《回忆陈寅恪师》) 陈寅恪不仅是一位杰出的学者,更是一位令人敬仰的历史学家。他的思想和成就将永远影响着一代又一代的学者和历史爱好者。
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