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淅川一高最新视觉报道_淅川一高2024高考成绩喜报(2024年12月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

淅川一高

苏州出土的铭文青铜器：楚途盉的故事 𐟏𚠨‹州何山墓出土的途为盉 𐟏𚠦𗅥𗝤𘋥ﺍ1出土的盉 𐟏𚠥𔧎‹夫差盉，上博在苏州吴文化博物馆的“考古探吴中”展厅中，有一个名为“大邦之争”的部分，专门展示春秋晚期吴国的繁荣景象。展厅的一面大通柜上陈列了29件文物，其中27件是青铜器，另外还有1件原始瓷器和1件印纹硬陶器。这些文物都是从苏州何山的东周墓葬中出土的，构成了一个罕见的青铜器群。何山位于苏州古城的西部，是一座火山岩小山。1980年7月6日，原吴县枫桥公社水泥厂的职工在取土时意外发现了这些青铜器，经过调查后确定它们来自一座墓葬。这次发掘共得器35件，包括青铜礼器、兵器、车马器和陶瓷生活器。在这些青铜器中，最为引人注目的是一件造型典雅、装饰精美的提梁盉——楚途盉。这件盉通高25.2厘米，提梁高8.5厘米，足高6.8厘米，口径10.8厘米，重达4105克。它的小口设计有浅平盖，广肩上跨有夔龙形提梁，盖顶有一活络链与提梁相连。扁圆腹的一侧出龙首形曲流，对侧附交龙形鋬，腹下置三短蹄足。器盖、器身、提梁各处饰有云雷纹、蟠虺纹、羽状纹、鳞纹和凸弦纹等组合纹带，图案细密繁复。楚途盉的肩部铸有篆书铭文一周8字：“楚叔之孙途为之盉”。这是苏州地区目前出土先秦青铜器中铭文最多的一件，被誉为吴博的“镇馆之宝”之一。铭文表明，这件盉的作器者名叫“途为”，是楚国贵族“楚叔”支脉的子孙，身份显赫，但其人史籍缺载。按照青铜器命名的一般规则，自铭器且器主明确的，命名宜为“器主名+器类名”，如“吴王夫差剑”、“王子于戈”等。因此，该器可称为“途为盉”，或“楚途为盉”。在1984年发表的简报中，曾将“途”视作器主之名，此后许多研究文章沿用此说，称该器为“途盉”或“楚途盉”。 1984年发表的报告认为墓主人是春秋晚期伐楚有功的吴国将领，并推论这批楚式器可能是来自公元前506年伐楚入郢之战的战利品。楚途盉在器形、纹饰上与淅川下寺M1和M3出土的铜盉十分接近，而与春秋晚期后段的吴王夫差盉、苏州虎丘墓盉、固始侯古堆一号墓盉等存在较明显的历时性差异，其时代在春秋晚期前段当无疑义。

山东人为什么长得高？胶东半岛的秘密胶东半岛有一个神秘的地方叫“大人之国”和“大人之市”，这里的山东人身材高大，和周边省份的人相比显得格外突出。你知道吗？山东大汶口文化遗址出土的39具墓主骨骼，平均身高竟然有170厘米左右，其中有几具骨骼甚至超过了180厘米，还有一个首领的身高接近190厘米！而河南淅川下王岗仰韶时期的男性平均身高只有161厘米。我最近读了几本书，其中一本叫《众神的山川》，另一本叫《失落的天书》，还有一本是《山海经的世界》。这些书的作者构建了一个非常全面的体系，启发了我很多。不过，有些论证的说服力稍显不足。比如在《失落的天书》里，作者把“十日”解读为“十个”时辰，还用了内蒙古出土的日晷100刻度来证明十进制。但我觉得这有点牵强，因为“一日百刻”是基于十天干而制定的，和十二时辰的标准并不冲突。之前学者们解读“十日”为十天干，这个观点更有说服力。虽然有些论证不够严谨，但这些书整体上还是很有价值的。读完这些书后，遇到那些对传统文化过度解读的民科公知时，我可以更有分辨能力了。总的来说，《众神的山川》、《失落的天书》和《山海经的世界》都是好书，值得一读。

南阳三省界碑，一脚跨三省刚从南阳游玩回来，三省界碑的独特魅力让我印象深刻。 𐟓𘤸‰省界碑介绍： 𐟎ˆ三省界碑原为一块高3米，宽0.5米的天然石灰岩青石，后因故损毁。2002年，由淅川县和荆紫关镇政府共同出资，在此重新树立了新的三省界碑，采用大理石材质，高1米5，宽近1米，厚0.15米，碑座由三个立体三角形组成，三棱分别指向三省，三省界碑就立在这个三棱锥的顶端。新树立的三省界碑，成了真正的三省交界点。 𐟎ˆ三省界碑是河南、湖北、陕西三省的交界点，可以同时体验到三个省份的风土人情。界碑的地理位置独特，站在此处可以俯瞰三省的风光，带来别样的旅游体验。 𐟓𘦸𘨧ˆ项目： 𐟎ˆ在三省界碑处留影，记录自己一脚踏三省的独特体验。可以沿着界碑周边的山路漫步，欣赏三省交界处的自然风光。 𐟎ˆ附近的白浪街是一个值得一游的地方，可以体验当地的风土人情和特色小吃。 𐟓位置：南阳市淅川县白浪街白浪春蕾小学南侧约120米 ⏰开放时间：全天营业 #三省界碑# #地方特色# #自然风光# #南阳旅游#

周口高中排名：清华北大招生数据揭秘今年，清华北大在河南的招生人数已经确定为441人。以下是各高中的录取情况：郑州：99人信阳：80人周口：63人南阳：45人根据这些数据，可以预测未来几年，前四名的排名基本不会发生变化。郑州：郑州外国语学校和高中提前批的掐尖考试确保了其生源质量，使其始终保持领先地位。今年，郑州出现了多元化的录取情况，郑州十一中和东区外国语学校各有一名学生被录取，而民办尚美高中也有两名学生被清北录取。信阳：信阳高中和光山二高表现突出，固始高中和商城县高中也有不少学生被录取。信阳的教育质量一直很高，未来的几年也不会差。周口：周口郸城一高是县高中的佼佼者。随着其名气的不断提升，越来越多的复读生选择这里，包括周口各县和周边县城的学生。今年，据说有超过30个班的复读生，加上高校专项计划的加持，周口的录取人数继续增加。南阳：虽然南阳没有特别突出的高中，但淅川一高、西峡一高和南阳一高也有不少学生被录取。唐河、邓州和方城的高中也表现不错。欢迎在评论区补充不足之处。

河南淅川一日游：人少景美，亲子游好去处如果你正在寻找一个既能带孩子玩水玩沙，又能避开人潮的地方，那么河南淅川绝对是个不错的选择。这里不仅人少景美，而且费用也不高，非常适合家庭出游。玩乐体验 𐟏–️ 宋岗码头：这里的游船很多，水花四溅，孩子们可以在这里尽情玩耍。一月份来的时候，还能看到成群的海鸥，非常壮观。这里的石头也很漂亮，随手一抓就是光滑的石头。石桥渡口：这里被称为大理之南阳分理，公路直接延伸到水里，小汽车可以直接坐船过去。从石桥渡口到张营渡口，船程大约20分钟，一辆车40元，人不需要额外收费。船上风景很美，还能看到丹江大观苑，拍照效果极佳。张营渡口：这里更简单一些，可以稍作休息，然后自驾回西安会比从石桥渡口近80公里。美食推荐 𐟍䊧Ÿ𓦡妸᥏㯼š这里有小摊贩卖炸小虾和小鱼，10块钱一份，味道不错，量也很足。农家乐：这里的鱼非常好吃，35元一斤，一鱼三吃：鱼汤、红烧、干炸，还送一份炒青菜。鱼的刺比较大，非常适合孩子吃。住宿建议 𐟏芧”𑤺Ž玩水的地方距离县城较远，我们选择住在码头附近的民宿。虽然条件一般，但房间很大。如果你对住宿要求较高，可以选择去丹江口那边玩。我们选择淅川这边是为了避开十一的人流高峰。总结 𐟌Ÿ 淅川是一个非常适合家庭出游的地方，既能让孩子玩得开心，又能避开人潮。虽然住宿条件一般，但整体体验非常好。如果你也想找个地方带孩子玩水玩沙，不妨考虑一下淅川。

山西浑源李峪村出土的40件青铜器 𐟏𚠦˜姧‹晚期（公元前6世纪上半叶至前476年），1923年在山西浑源县李峪村出土的镶嵌狩猎纹豆，是一件高20.7厘米、口径17.5厘米、重1.8公斤的青铜器。其盖面隆起较高，圆腹圜底，下置矮壮的柄，两侧设有一对环耳。整个器物的纹饰采用红铜镶嵌技术，即预先留出纹饰空间，利用红铜的延展性填入后槌打，使之与器表紧密结合。 𐟔 镶嵌红铜纹饰的青铜器多见于春秋中期以后，在齐、燕、赵、魏、卫、楚等诸侯国内均有发现。例如，山东滕县出土的夆叔三器、河南辉县琉璃阁墓地甲墓出土的嵌红铜龙纹扁壶、1935年河南汲县山彪镇出土的水陆攻战图铜鉴、淅川下寺二号墓出土的两件浴缶及一件铜鉌、曾侯乙墓四件镶嵌红铜盥缶、安徽寿县蔡侯墓出土的蔡侯方鉴等器物都镶嵌有精美的红铜花纹。 𐟏𐠱923年2月，浑源李峪村民高风章及家人在庙坡附近挖土时挖出一个大古墓，并挖出60多件铜器。这就是李峪青铜器遗址，当时引起村民的哄抢私藏。1936年，学者商承祚先生写过一本书叫《浑源彝器图》，收录了一批1923年李峪村浑源县出土的青铜器。李峪铜器或浑源彝器就是特指1923年在山西浑源李峪村出土的这一批青铜器，国内学者习惯称为浑源彝器，国外学者普遍称为李峪青铜器。 𐟌 李峪彩陶文化和青铜器遗址出土的文物除部分现存浑源县文物局、大同市博物馆外，数以百计的青铜器皿流散于世界各地。著名的牺尊现为上海博物馆的镇馆之宝。在现知器名的约40件李峪青铜器中，上海博物馆11件，国家博物馆1件，台北故宫博物院3件，法国吉美博物馆15件，美国5件，德国1件。流散海外的无数珍品的回归祖国，或是一个艰难漫长的征程。

𐟏𚧥ž秘的青铜方座鸟柱：古代仪器的秘密 𐟔 探索一件神秘的青铜器——方座鸟柱，它出土于1995年的山东济南长清仙人台邿国贵族墓地4号墓。这件青铜器的通高为48.5厘米，座高9.6厘米，边长16厘米，表柱高38.9厘米，柱根部直径1厘米。它的中心立有一个圆柱，顶端和中间各有一只飞翔的鸟，两只鸟的头方向成直角，眼睛由绿松石镶嵌而成。 𐟏›️ 学者们普遍认为，这种方座鸟柱是古代的装饰品。然而，1990年在河南淅川和尚岭二号春秋晚期墓出土的一件青铜器座，却揭示了其更深的含义。这件器座的形制呈正方形，四面由底向上弧形内收，平顶，整体呈穹隆形。平顶中央立有一根中空的管状插柱，柱下段为正方形，上段为八棱形，柱内残留有朽木。平顶四面铸有铭文8字，旋读为：“曾仲仰坍臚之且（祖）埶（槷）”。根据铭文，这件器座被认为是一种名为“祖槷”的仪器。 𐟓œ 古人使用槷本来是植埋于地，到了西周晚期至两周之际，槷表开始有槷座，槷柱与柱首构成完整的仪器。槷座的形制从最初不能固定槷柱而需垂绳正表，逐渐发展为以插柱固定表柱，从而使测量方法得以改进。 𐟌„ 长清仙人台春秋中期邿国墓出土的完整青铜祖槷，旧或以为鸟饰支架或挂饰。槷座盝顶，遍饰兽体卷曲纹和乳丁。槷座正中立一圆柱形槷表，表端及中部贯穿两只飞翔的阳鸟，与枣阳郭家庙祖槷在表顶置鸟的形制相同。 𐟓– 这件祖槷形制虽属辨正方位之小型槷表，但却是目前所见唯一之槷表完器，为早期槷表基本形制的认识提供了极为重要的资料。槷柱装饰两鸟，方向呈90度异向分布，明确具有以鸟象日，且揆度日影而正定四方的象征意义。 ⏳ 古人认为槷表是辨方正位的仪具，方位既定，才可能据此而决定时间，进而规划人文制度。因此，时空体系的奠定乃为一切制度赖以建立的基础。很明显，时空制度既为人文制度之准则，而槷表又作为揆度时空、测影定晷的标准仪具，其可以正纠偏，遂槷表之名便具有了标准、法则的意义。 𐟑颀𐟑袀𐟑碀𐟑栥‡𚥜Ÿ祖槷的墓主多为女性，如淅川和尚岭M2、下寺M1、枣阳郭家庙M17的墓主均为女性，长清仙人台邿国贵族墓地4号墓也是国君夫人。而黄君孟夫人祖槷更有铭文直称此器系黄子为其夫人所作，可知此类祖槷多出于女性墓葬，其或为君夫生前所用，卒前赠予夫人；或为夫人而特制。这一现象表明，由于祖槷本身已具有圭臬、法度之义，故祖槷或赠予夫人，或为夫人特制，目的皆在体现以男权为中心的社会对寡妻严守礼法、谨恪妇德的基本要求，是为以器喻德。

龙耳虎足方壶 𐟐‰𐟐列€近看到一件特别的青铜器——龙耳虎足方壶，真是让我大开眼界！这不仅仅是因为它的独特造型，更因为它背后的历史故事和文化价值。今天就来和大家分享一下这个春秋时期的青铜精品吧！ 𐟓œ春秋时期的青铜精品龙耳虎足方壶出土于1978年河南淅川下寺1号楚墓，通高79.2厘米，口纵18.8厘米，口横22.7厘米，重量约为26.5公斤。它的尺寸和重量在春秋时期青铜礼器中都是非常具有代表性的。作为春秋时期的青铜礼器，它不仅仅是一件器物，更是当时社会文化和工艺的缩影。尤其是它的高大气派，让人一睹春秋时期青铜工艺的风采。 𐟐‰独特的造型与纹饰龙耳虎足方壶的造型真是让人惊叹。整器作长方形侈口，长颈，斜肩，椭方形鼓腹，长方形圈足。壶盖上饰有镂空夔龙纹，壶颈两侧铸接双龙耳，回首伏龙，生动怪异。壶的圈足下有双虎承托全器，虎形器座使庄严的器形蕴含着生机和旋律感。壶身装饰蕉叶纹和蟠虺纹，腹部则留出四块空白，给人一种清新脱俗的感觉。整体造型魁伟气派，真的是春秋时期青铜工艺的巅峰之作。 𐟏𚩾™耳虎足方壶的文化价值这件方壶不仅是青铜工艺的代表，更是春秋时期文化的重要象征。它作为盛酒器，出现在重要的宗庙祭祀和享宴宾客场合。它的出现也反映了当时社会对于酒文化的重视。《诗经》中就有“清酒百壶”的记载，说明早在商代就已经有了铜壶的出现。到了春秋战国时期，铜壶更是盛行一时。龙耳虎足方壶的造型和纹饰设计不仅反映了当时的工艺水平，更体现了春秋时期思想解放、积极向上的社会风气。看完这些，你是不是也对龙耳虎足方壶产生了浓厚的兴趣呢？它不仅仅是一件器物，更是一段历史、一种文化的象征。如果你也有相关的疑问或者想了解更多细节，欢迎在评论区和我互动哦！让我们一起探讨这段历史的更多精彩吧！𐟓š𐟒쀀

【儿食剩骨，正餐奉母，得子如此，夫复何求。】近日，河南南阳淅川县毛堂乡店子街，大庙小学二年级学生李士博同学，引发大家的关注。他有着一个特殊的家庭，爸爸离世，妈妈精神状态不好，他和姐姐都有轻微的智力问题。但是他善良，他勇敢，单纯，他爱他的妈妈。他从学校食堂打饭，把自己的那一份送给他的妈妈吃，而自己去捡食同学吃剩下的骨头剩饭。就这一个举动使很多网友潸然泪下。他的所作所为给我们所有人好好上了一课。儿食剩骨，正餐奉母，得子如此，夫复何求。吾高士博一尺身，士博高我两昆仑。#热点新知# #孝顺#

河南人的文化底蕴与传奇故事在中国广袤的土地上，每个省份都有其独特的文化和历史背景。而河南省，作为华夏文明的重要发源地之一，孕育了众多在中国历史上占据重要地位的人物。从古代神话到历史名人，河南人不仅在现实世界中有着不可小觑的影响力，在神话传说中也同样熠熠生辉。今天，我们就来探讨一下这些传说中的河南人，以及他们所代表的文化意义。元始天尊——开天辟地的盘古元始天尊，又称盘古，是中国古代神话中开天辟地的第一位神祇。相传他出生于混沌之中，以一己之力劈开了天地，创造了宇宙万物。盘古的故乡位于今天的河南驻马店泌阳，这一传说不仅彰显了河南人开创精神的象征，也体现了他们对自然和生命的深刻理解。玉皇大帝——张友仁玉皇大帝，全称“昊天金阙至尊玉皇大帝”，是道教中最高神祇之一，掌管天地万物。据传，玉皇大帝本名张友仁，来自河南三门峡。作为三界的主宰，玉皇大帝的形象代表着秩序与和谐，反映了河南人在治理国家和社会管理方面的智慧与能力。财神爷——陶朱公范蠡陶朱公范蠡，又称文种，是中国古代著名的政治家、军事家和经济学家。他在辅佐越王勾践复国后，隐退经商，成为一代巨贾。范蠡的故乡在河南南阳淅川，他的故事激励了一代又一代的河南人追求财富与成功，同时也传递了诚信和智慧的美德。月老——柴道煌月老，又称月下老人，是中国民间传说中的媒神，掌管人间姻缘。柴道煌是月老的化身，来自河南商丘睢阳。月老的故事寄托了人们对美好爱情的向往，也体现了河南人在情感生活中的细腻与浪漫。太上老君——李耳老子太上老君，即老子，是中国古代伟大的哲学家，道家学派的创始人。他的《道德经》对中国乃至世界文化产生了深远的影响。老子的出生地在河南周口鹿邑，他的思想不仅代表了河南人的智慧，也是中华文化的瑰宝。观世音菩萨——庄妙善观世音菩萨，是佛教中慈悲与智慧的化身，广受信徒敬仰。庄妙善是观世音菩萨的化身之一，来自河南平顶山宝丰。她的故事传递了大慈大悲的精神，鼓励人们在困难中保持善良和坚强。五殿阎王——韩擒虎韩擒虎，是道教和民间信仰中的五殿阎王之一，掌管幽冥界的审判。他来自河南洛阳新安，这一形象不仅反映了古人对生死的敬畏，也展示了河南人在法律和正义方面的严肃态度。人文始祖——伏羲大帝伏羲大帝，是中国古代传说中的人文始祖，创造了八卦，开启了文明的先河。伏羲的故乡在河南周口淮阳，他的贡献不仅在于文化上的创新，更在于他对人类社会发展的深远影响。五帝之首——黄帝轩辕黄帝轩辕，是中国古代五帝之首，被誉为中华民族的人文初祖。他来自河南郑州新郑，黄帝的传说凝聚了中华民族的团结精神和创新意识，是河南人乃至全体中国人共同的文化遗产。 #动态连更挑战# 以上这些神话和历史人物，不仅在中华文化中占有重要地位，也深深植根于河南人的文化基因中。他们不仅代表着河南人的骄傲，更是河南深厚文化底蕴的体现。因此，当我们提到河南人时，不仅仅是地理上的一个群体，更是一个拥有丰富历史和文化传承的民族。无论是在古代还是现代，河南人都以其独特的方式，为中华文明的发展做出了不可磨灭的贡献。