金国历史最新视觉报道_《美国历史》(2024年12月全程跟踪)
绍定元宝 绍定元宝,最近迷上了研究它背后的历史故事,真是越了解越觉得有趣!今天就跟大家分享一下我学到的一些知识,希望你们也会喜欢。 绍兴元宝的历史背景 绍兴元宝的故事要追溯到南宋时期,那时宋理宗赵昀在绍定年间(公元1228年至1232年)铸行了这款钱币。南宋和金朝、蒙古都有激烈的战争,北方金国已到晚期,蒙古铁骑崛起,对峙了一百多年的金国眼看就要灭亡了。而南宋也好不到哪里去,灭亡的丧钟即将敲响。这个时期的货币,包括绍定通宝和绍定元宝,见证了南宋一步步滑向自我殒命的深渊。统治者们以为金国懦弱不堪,不如“墙倒众人推”,而日渐强盛的蒙古则是需要投合、讨好的工具。这种心态下,他们似乎忘记了曾经的辽国是怎样殒命的,老祖先建设的北宋王朝又是怎样殒命的。一个朝代即将落幕,真是历史的见证者啊! 绍兴元宝的材质与种类 绍兴元宝的材质非常丰富,有铜和铁两种。铜质的绍兴元宝有小平、折2️⃣折三三种,直径分别为2.4CM左右、3CM左右和3.5CM左右。铁质的绍兴元宝也有小平、折2️⃣折三,但相对较少见。目前仅见折五铁钱和折十铜钱,直径大约在35毫米左右,重量约为16.42克,极为罕见。这些钱币的制作非常精整,书体篆、真成对,真的是艺术品级别的存在! 绍兴元宝在南宋时期的地位 绍兴元宝在南宋时期的地位非常重要。作为货币,它不仅在南宋晚期流通,还具有重要的历史价值和经济意义。南宋政府一共用了六年时间铸造这些钱币,直到1233年。这个时期,金国和蒙古的战事紧张,南宋自身也处于风雨飘摇之中。绍兴元宝的出现和使用,反映了南宋政府在财政上的捉襟见肘和无奈应对。可以说,绍兴元宝是南宋末期货币体系的重要支柱,见证了那个时代的兴衰与变迁。 绍兴元宝不仅仅是货币,更是一段历史的见证。每一枚钱币都承载了丰富的历史信息和文化内涵。如果你也对古泉感兴趣或者有任何疑问,欢迎在评论区和我分享你的故事!
宋徽宗被俘金国:生育十四子女背后的凄凉与屈辱 在历史的长河中,宋朝的灭亡无疑是一段令人扼腕叹息的篇章。而在这段历史中,宋徽宗赵佶的命运更是充满了波折与屈辱。他被俘金国后,竟然还生育了十四名子女,这一事实引发了后人的诸多猜测与议论。那么,这些孩子的诞生,是否意味着宋徽宗在金国的待遇尚可呢?让我们一同揭开这段历史的神秘面纱。 靖康之难,徽钦二帝被俘 宋徽宗在位期间,宋朝的国力已经日渐衰弱。然而,他并未能意识到这一危机,反而沉迷于书画艺术,对朝政疏于管理。靖康元年,金兵大举南下,开封城被围。尽管宋军曾一度击退金兵,但在第二次围城战中,宋军兵力不足,援军又未能及时赶到,最终导致开封城被破,徽钦二帝被俘。 被俘后,徽钦二帝经历了长途跋涉的押解之路。他们先是被押送到燕京,后又被囚禁于中京、上京和韩州等地。最终,为了安全起见,金人将他们徙囚到了偏远的五国城。 在五国城的屈辱生活 在五国城,宋徽宗的生活充满了屈辱与痛苦。他被金人封为“昏德公”,这本身就是一种极大的侮辱。而更让他难以接受的是,他的皇后和妃子们时常遭到金兵的调戏和羞辱。尽管他每晚都冻得睡不着觉,却只能眼睁睁地看着这一切发生。 在金朝京师会宁府,宋徽宗等人被迫参加了献俘仪式。他们被要求穿上金人百姓的服装,袒露上半身,到金朝的阿骨打庙行牵羊礼。这种仪式对于当时的宋人来说,是极大的侮辱。很多人因为承受不住这种辱没,纷纷选择自杀。但宋徽宗虽然痛苦,却并未选择轻生。 在五国城的日子里,宋徽宗虽然每天都能分到四钵饭菜,勉强填饱肚子,但他的生活却与早年的奢华形成了鲜明的对比。他不得不和儿子宋钦宗抱在一起取暖,度过了一个又一个寒冷的冬天。 生育十四子女的背后 尽管生活如此艰辛,但宋徽宗在被俘期间还是生育了十四名子女。这一事实让很多人产生了疑问:生了这么多孩子,是否代表宋徽宗在金国的待遇不错呢? 然而,事实并非如此。宋徽宗生育子女,并不能说明他在金国的待遇有多好。相反,这些孩子的诞生,更多地反映了他作为阶下囚的无奈与屈辱。在金人的羞辱和调戏下,他的妃子们很难保证所生的孩子都是他的血脉。这种对男性尊严的羞辱,或许也是导致他最后想要自杀的原因之一。 宋徽宗的最终命运 随着时间的推移,南宋的抗金事业逐渐稳定。金国为了时局考虑,开始对宋徽宗等人稍微好一点。在年节时分,他们会相应地给宋徽宗一些赏赐。而宋徽宗也终于有心思去研究文学,创作了大量的诗词歌赋。 然而,远在异国他乡的阶下囚生活还是给宋徽宗造成了严重的精神压力。他时刻不忘归心,每当听到南宋的消息时都会喜形于色。但遗憾的是,他最终未能回到故土。在金天会十三年(1135年),宋徽宗终于下定决心上吊自杀,但未能成功。不久后,他便在凄楚中去世了。 结语 宋徽宗的一生充满了波折与屈辱。他从一位风流倜傥的皇帝变成了金国的阶下囚,经历了无数的磨难与羞辱。尽管在被俘期间生育了十四名子女,但这并不能掩盖他在金国所遭受的苦难。他的命运是宋朝灭亡的缩影,也是那个时代无数人的悲剧写照。
1148年,金兀术在弥留之际叮嘱金熙宗:“我走后,千万不可随意与南宋开战,胜算很小。倘若赵构北伐,你就把天水郡公送到开封,帮他称帝。” 本文内容均基于权威历史资料整理撰写,文末有文献引用来源 金国开国皇帝阿骨打的儿子,完颜宗弼,也被称为金兀术,是金国历史上的一位极具影响力的人物。金兀术,这位金国的强人与猛人,既引来了历史的赞扬,也招致了许多人的憎恨。 在他的时代,金兀术并非如同小说《说岳全传》中描述的那样,频频败于南岳军队之手。实际上,金兀术不仅是一位军事家,还是一位政治家。他的政治与军事才能使他在金朝的政治舞台上独占鳌头,无人能敌。 随着时间的推移,金兀术开始认识到,南宋并非易于征服的对象。金国虽然国力强盛,但建国时间尚短,与建国近百年的南宋相比,存在明显的不足。这种认识逐渐影响了他的战略决策。 特别是在1141年柘皋之战后,金宋双方互有胜负,金兀术意识到持续的战争会透支金朝仅有的国力。同时,金朝内部也充斥着对他的反对声音。在这样的双重压力下,金兀术做出了重大决策——他决定寻求和平。为了达成和平,金兀术向南宋的秦桧写信,提出了一个极具争议的条件——只要岳飞一死,便可议和。南宋方面,疲于战争的帝国也欲求和平,遂接受了这一条件,双方最终签订了绍兴和议,又称皇统和议,结束了长期的战乱,双方进入了长达二十年的和平时期。 然而,到了1148年,即使是如此一位强人与猛人,也无法抗拒自然规律的摧残。当疾病缠身,生命行将就木之际,金兀术写下了遗书。这封遗书,他托付给了他的侄子金熙宗,作为他的政治与个人生命的最后叮嘱。 金兀术的一生,既是金国军事和政治史的一个缩影,也反映了那个时代激烈变革和动荡不安的历史背景。通过他的故事,我们能窥见金国乃至整个中华民族在那个时代的复杂性与多元性。 金兀术,一位金朝的军事将领,遗留下来的《遗行府四帅书》中的遗书并非仅是简单的交代后事,而是包含了对国家未来政策的深思熟虑的建议。这份遗书总共四百多字,对金兀术一生的总结仅占极小部分,但每一句都充满了对侄子治国强国的嘱托和期望。 金兀术的遗书可以归纳为四个主要点: 个人生涯简述:金兀术在遗书中简洁地回顾了自己的军事生涯,特别提到了他征辽和伐宋的军事行动,这些都是他为金朝所做出的显著贡献。通过这些总结,金兀术不仅向侄子金熙宗展示了自己忠诚于金朝的心,同时也表达了一种无奈。 分析宋金局势:金兀术在遗书中对当时的宋金关系进行了分析。他提到南宋的军事力量正在增强,特别是像韩世忠、张浚和岳飞等将领的表现让他认为南宋有能力迅速反击。金兀术警告金熙宗,即便金朝目前控制了大片领土,包括契丹人和汉人地区,也不应该掉以轻心,因为南宋可能会撕毁和平条约并迅速收复失地。 在这封遗书中,金兀术不仅反映了自己对金朝未来的忧虑,也体现了他深厚的政治洞察力和对国家命运的深切关怀。 金兀术提出的一个假设性策略是,在金国如果抵挡不住宋朝的进攻时,可以选择策略性回撤,并把之前掳走的宋钦宗重新放回汴京执政。这一策略的深意在于,通过扶持宋钦宗与在位的宋高宗之间的兄弟矛盾和权力斗争,从而削弱南宋的内部统一和对外战斗力。这种手法不仅显示了金兀术的政治狠辣,也反映了他对历史机遇的精准把握,类似于他们之前扶持的刘豫伪齐政权,以此为金国在与宋的战争中提供一个缓冲地带。 此外,金兀术对军事装备的发展同样给予了高度重视。他意识到,武器装备的先进与否直接关系到军队的战斗力。 这些遗言及其背后的战略思考,不仅让后人对金兀术有了更全面的认识,也进一步证明了他不仅仅是一位军事家,更是一位视野广阔的战略家。 来自 剑楠,崔永晨编. 中国历代帝王[M]. 2011
金兀术,这个名字在历史课本上,一直与侵略、战争、杀戮联系在一起。我们从小就被灌输着他是“历史的罪人”,而岳飞则是“民族英雄”,是值得我们崇拜的对象。但历史真的如此简单吗? 金兀术,女真族完颜部的后裔,他是金朝的军事统帅,也是一位杰出的军事家。他曾率领金军南下,与宋朝军队展开激烈的战斗,最终取得了胜利。金兀术的功绩并非仅限于军事领域。他还是一位优秀的政治家,在金朝内部,他积极推动了民族融合,为金朝的稳定和发展做出了贡献。 金兀术的形象,在历史教科书中被刻画成一个冷酷无情的侵略者,但实际上,他也有着自己的苦衷。金朝建立之初,面临着来自宋朝的强大压力,为了生存和发展,金朝不得不采取军事行动。金兀术作为金朝的军事领袖,肩负着保家卫国的重任,他所做的一切,都是为了金朝的利益。 金兀术的军事才能毋庸置疑,但他的人生也充满了悲剧色彩。他最终未能实现自己的理想,反而被金朝内部的政治斗争所吞噬。金兀术的结局,也让我们反思,历史的真相往往是复杂的,不能仅仅依靠简单的标签来判断一个人。 金兀术,这个名字,伴随着金国铁骑的践踏,伴随着中原百姓的苦难,深深地烙印在了历史的记忆里。他,是宋朝人眼中的侵略者,是南宋百姓心中挥之不去的噩梦。而岳飞,则是抗金英雄,是民族精神的象征,是后世中国人心中永远的偶像。 当我们站在这座金兀术的雕像前,却发现,他,已经成为别人崇拜的目标。 这座雕像,矗立在金国故地,是金国后裔对他们先祖的纪念。他们眼中的金兀术,不是侵略者,而是开疆拓土的英雄,是他们民族的骄傲。 那么,历史人物的评价真的具有两面性吗?立场不同,对历史人物的评价真的会截然不同吗? 金兀术,对于宋朝人来说,是侵略者,是罪人。但对于金国后裔来说,他是英雄,是民族的脊梁。 历史的评价,往往取决于立场,取决于视角。站在不同的角度,看待同一个历史人物,会有截然不同的感受。 我们无法否认,金兀术对宋朝的侵略,给中原百姓带来了巨大的苦难。但我们也不能否认,金兀术在金国的发展中,起到了重要的作用。 历史人物,没有绝对的善恶,只有不同的立场。评价历史人物,应该站在历史的角度,客观地看待他们的功过是非。 金兀术,是历史的一部分,是历史的见证者。他的雕像,提醒着我们,历史的评价,从来都不是绝对的,而是充满了复杂性和多样性。#大学第一课# #历史#
南宋复仇金国:靖康之耻到汴京血战,百年恩怨的悲壮史诗 靖康之耻:宋朝心头的疤 回想起宋朝的那段黑暗历史,靖康之耻无疑是烙印在每个人心头的一道疤。金兵的铁骑如狂风暴雨般席卷东京开封,宋钦宗和哲宗被无情地俘虏,皇室成员更是遭遇了前所未有的凌辱。那一刻,开封城内的百姓在血与火中无助地挣扎,家园被毁,亲人离散,哀嚎声震天动地。这场浩劫,让宋人心中埋下了深深的仇恨种子。 国耻之夜,复仇的火焰 靖康之耻的夜晚,开封城内的惨状至今让人心有余悸。金兵如狼似虎,烧杀抢掠,无恶不作。宫殿成了废墟,民房化为灰烬,无数无辜的生命在熊熊烈火中消逝。这场灾难让无数家庭破碎,也让宋人心中燃起了熊熊的复仇之火。他们发誓,总有一天要让金人血债血偿。 南宋的崛起与复仇之路 靖康之耻后,南宋在江南崛起,成为宋人复仇的希望。南宋的忠臣们,如吕希哲、史浩等,他们日思夜想,只为寻找复仇的良机。他们明白,单凭南宋一己之力难以战胜金国,于是决定与蒙古联手,共同对付这个强大的敌人。尽管与蒙古结盟充满了风险和挑战,但为了北伐大业,南宋百官义无反顾地踏上了这条复仇之路。 汴京血战:复仇的狂欢与痛苦 十二世纪的冬天,南宋联蒙大军北伐的号角在汴京城下响起。南宋士兵们怀着百年国仇家恨,誓要一雪前耻。汴京城内,一场腥风血雨的血战拉开了序幕。南宋士兵们奋勇杀敌,金兵节节败退。然而,当复仇的狂欢过后,汴京城内却是一片狼藉。这场血战虽然让南宋成功复仇,但内心的创伤和痛苦却难以抚平。 𘯸复仇的代价:南宋的衰落 复仇的代价是沉重的。南宋在联蒙灭金后,虽然短暂地迎来了胜利的曙光,但很快就陷入了新的困境。朝堂上的政争不断,军费开支庞大,军队疲惫不堪。更为严重的是,蒙古成为了南宋新的威胁。南宋在与蒙古的对抗中逐渐衰落,最终在与蒙古的决战中失败,消逝在历史的长河中。 历史的教训与启示 回首这段历史,我们不禁感慨万分。南宋的复仇之路虽然短暂地实现了他们的复仇愿望,但也付出了沉重的代价。这场百年恩怨的惨烈收场告诉我们:仇恨与复仇并不能带来真正的和平与繁荣。只有放下仇恨,互谅互让,才能实现长治久安。让我们铭记这段历史,珍惜和平,共创美好未来。#历史教训 #南宋复仇 #靖康之耻 #汴京血战 #珍惜和平
《隳三都》:金国灭亡背后的残酷真相 你可能知道金庸先生的《射雕英雄传》,其中有一位南宋使臣王道乾,他为了荣华富贵出卖国家利益,与金国媾和。这个小人引出了郭、杨二家的巨变,开启了武侠剧情。但历史并非如此。金人逼迫徽钦二帝北迁,给北宋君臣留下了最耻辱的一段历史。那么,金国是如何灭亡的呢? 推荐给大家的是清华大学人文学院历史系副教授周思成的新书《隳三都》。这本书讲述了蒙古灭金的三场惨烈之战。周老师在描写战争的同时,也展现了一个有着120年国祚的大金王朝的命运。 书中有很多关于战争场面的描述,比如围城之战,其残酷性是现代人无法想象的。中国史书描述攻城时,用“蚁附”来形容城墙外侧像蚂蚁一样密密麻麻攀爬的士兵,可见在这种情形下,人命如同蝼蚁一般轻贱。 楤,书中还有一些出人意料的小细节。比如,在金国,哪怕是贵为“皇帝”的完颜阿骨打,在和各部落首领会餐时,完全没有君臣之分,也不讲究用餐礼仪,大家一起坐在炕上。 本书的最大特色是跳出传统观念中汉民族与少数民族的对抗,用一种更高纬度的视角去记述发生在这片土地上的历史。它不仅仅是一部关于汉民族与少数民族、农耕文艺与草原文明对抗的历史,而是关于中华文明此消彼长、相互转换的历史。 书中对金国中后期政权全员腐败、高度汉化、失去自我进行了言简意赅、生动有力的描述。同时,又用精炼的笔墨带出了蒙古的崛起、西进过程中的壮大,以及其诡异围攻路线的凶悍。 ⠧褸种惨烈异常、却令人感慨的调子贯穿作品,让我们既有仇者快、亲者痛的悲愤,又有一种无处着力、唯有感慨的唏嘘。
在苍茫的江湖与浩瀚的历史长河中,一段不经意的邂逅,往往能勾勒出传奇的轮廓。《天龙八部》中,英雄萧峰,一生波澜壮阔,其行止间无不透露着悲壮与豪迈。一日,他孤身行走在辽国的广袤大地上,心中满是家国天下的纠葛与无奈。 就在这时,命运之轮悄然转动。萧峰偶遇了金国的开国皇帝——完颜阿骨打。这位日后将改写历史的风云人物,彼时还只是一位胸怀壮志的青年将领。两人虽立场不同,却都拥有着不凡的气魄与对武学的热爱。 在那短暂的交集里,他们或许讨论了武学之道,或许谈及了天下大势。萧峰的侠肝义胆与完颜阿骨打的雄才大略,在不经意间产生了微妙的共鸣。尽管他们知道,未来的路将各自通向何方,但这一刻的相遇,却成为了彼此生命中难忘的记忆。 历史的车轮滚滚向前,萧峰继续着他那充满悲壮色彩的江湖之旅,而完颜阿骨打则一步步踏上了金国的权力巅峰。但这次偶遇,却如同夜空中最亮的星,照亮了两人心中那片最深沉的角落,让后世之人得以窥见那段波澜壮阔时代中的一丝温情与惺惺相惜。
1988年5月哈尔滨挖出了一座850年前的金代古墓,一口棺木中躺着男女两具遗骸,令人头皮发麻的是,女遗骸脸上竟然盖着一条黄毛巾,而两人竟穿着“脚蹬裤”,专家认为,女子是被殉葬的。 该墓穴属于金朝时期,具体可追溯至850年前,当时金朝与宋朝的政治纷争频繁,边境地区常常是兵戈之地。 墓中男女主人分别是金代高官完颜晏和他的妻子,据称是宋徽宗赵佶的第二十个女儿赵金姑。赵金姑在靖康之变后被掳至金国,最终嫁给了完颜晏。她的一生充满了跨文化的纠结和政治的牵连,尽管生于帝王之家,却终其一生未能摆脱悲剧命运。 这一天,当考古队的铲子破土而出,历史的尘埃被一点点掀起,揭开了一个几乎被遗忘的金代故事。通过这次意外的发现,它再次回到了世人的视线中。 考古队在发现这座古墓后,整个挖掘过程都充满了谨慎和敬畏。他们知道,每一寸土地的翻动都可能是对历史的一次对话。随着棺木被揭开,历史的面纱也随之揭开,一对金代夫妇的遗骸静静地展现在世人面前,他们的安详姿态似乎在讲述着曾经的辉煌与落寞。 赵金姑的面帛是对其尊贵地位的标志,也是对她一生悲剧的一种隐喻。这种面帛是用最细腻的丝绸制成,轻盈而薄透,几乎能感受到丝线间透出的哀愁。面帛之下,赵金姑的面容依旧维持着她生前的平静,但那些不可见的伤痕,却诉说着她生前的痛苦与挣扎。 在遗体的穿着上,那些连脚裤式的服装同样显得非常特别。这种裤装紧贴身体,从腰部延伸至脚尖,裤腿上绣满了金丝和珍珠,每一针每一线都透露出金代工匠的精湛技艺。这种服装在当时可能代表了某种特殊的社会地位或是特定的文化象征,它们的设计与制作无疑需要高超的技术和极大的耐心。 当棺盖被完全掀开时,银质铭牌的发现为这段历史添加了更多的确凿细节。铭牌上的字样“太尉开府仪同三司事齐国王”不仅证实了男主人完颜晏的身份,也揭示了他在金代社会中的显赫地位。完颜晏作为一位军事和政治的重要人物,他的一生同样跌宕起伏,充满了权谋和战争。 赵金姑的遗体上的伤痕则揭示了一个更加悲惨的事实。 专家们通过细致的检查发现,她的颅骨上有明显的断裂,胸腹部也有明显的伤痕,这些都不是自然死亡的迹象。在金代,贵族的死亡往往与各种复杂的社会和政治因素相关,而赵金姑的死显然是一种极端的牺牲,反映了当时残酷的丧葬习俗和政治斗争的残酷性。 考古发现的这些细节,为我们揭开了金代一个高贵家庭的生活面貌,也让我们得以窥见那个时代女性的悲剧命运。 对这座古墓的发掘揭示了一段被时间遗忘的历史,还让我们对金朝的丧葬文化有了更深的了解。赵金姑和完颜晏的墓穴出土的各种文物,如金锦、金环、以及其他装饰品,都显示了金朝贵族生活的奢华与文化的繁荣。 尽管赵金姑的生命以悲剧结束,她的死亡成为了金代政治婚姻悲剧的一个象征,但通过这次考古发掘,她的故事得以重新被人们记住。她的遗骸虽然带着伤痕被重新安置,但她的历史地位和她作为一个历史人物的价值被重新评估,为我们提供了一扇窥视古代女性生活与挣扎的窗口。
历史深处的璀璨星光——女真族的传奇之路 在浩瀚的历史长河中,每一个民族都有其独特的轨迹和故事。而女真族,这个从白山黑水间走出的民族,用他们的智慧和勇气,书写了一段段令人惊叹的传奇。今天,就让我们跟随历史的脚步,一起探寻女真族的辉煌与沉浮,感受这个民族的不朽魅力。 【开篇引言】女真族的神秘面纱,等你来揭开 在封建社会的历史画卷中,女真族无疑是一个充满神秘色彩的民族。他们不仅建立了强大的金国,还孕育出了后来的清朝,对中国历史产生了深远的影响。那么,女真族究竟从何而来?他们又是如何一步步走向辉煌的呢?让我们一起走进女真族的世界,揭开这个民族的神秘面纱。 ️【探秘起源】从肃慎到女真,一段跨越千年的传奇 女真族的起源,可以追溯到古老的肃慎族。这个世代居住于长白山东偏北一带的民族,以渔猎为生,却用智慧和勇气书写了与华夏民族长达数千年的深厚渊源。从尧舜时代到两汉,从挹娄人到勿吉,再到靺鞨国,女真族的前身们在历史的演进中,不断适应着环境的变化,推动着社会的进步。他们不仅为东北地区的开发做出了突出贡献,还与中原王朝保持着密切的联系,共同书写着中华文明的辉煌篇章。 【金国辉煌】女真族的崛起与征服 12世纪初,女真族正式登上历史舞台。他们迅速统一了黑龙江流域,击败了高丽,反抗辽国,最终在1115年建立了金国政权。这是一段属于女真族的辉煌岁月。他们挥师南下,仅用一年时间就攻占了北宋的都城开封,灭亡了北宋。金国的建立,标志着女真族从一个小部落崛起为一个强大的国家。他们不仅占据了秦淮以北的广大地区,还通过一系列的革新措施,迅速从奴隶制走向封建制。在与南宋的对峙中,金国占据了绝对优势,成为了当时中国历史上的一股重要力量。 ꯸【清朝崛起】从努尔哈赤到多尔衮,女真族的再度辉煌 然而,历史的车轮不会永远停留在辉煌的瞬间。南宋与蒙古的联合,最终让金国走向了灭亡。女真族人分崩离析,部分归顺蒙古,部分被汉化,而长春部落则重回黑水白山。在元朝的统治下,女真族似乎销声匿迹。但历史总是充满变数。16世纪末,努尔哈赤作为当时女真族的部落领袖,开始实施统一计划。他利用明朝进攻日本辽东空虚之际,扩张势力,并最终在1616年建立了后金政权。其子皇太极继位后,进一步完成统一,并占据了辽东地区。此时的女真族,已经具备了与大明叫板的能力。1644年,多尔衮利用中原地区李自成和明朝战争的内乱机会,联合吴三桂入关,建立了大清王朝。这是女真族人最为强大的时刻,他们为神州大地带来了新的生机和活力。 ᣀ深度解析】女真族兴衰的启示 女真族的历史,是一部充满传奇色彩的史诗。从白山黑水间的兴起,到建立大金、大清王朝的辉煌,再到后来的衰落与沉寂,女真族的历史充满了跌宕起伏。然而,无论历史如何变迁,女真族始终保持着一种自强不息的精神。他们勇于面对挑战,不断适应时代的变化,最终书写了一段段令人惊叹的传奇。这启示我们,一个民族的兴衰,不仅取决于其历史起点,更取决于其自强不息的精神和勇于变革的勇气。 죀互动时刻】你眼中的女真族 亲爱的读者们,你们对女真族的历史有什么独特的看法或感受呢?是惊叹于他们的辉煌成就,还是感慨于他们的兴衰沉浮?欢迎在评论区留言分享你的观点。让我们一起探讨这个充满传奇色彩的民族,共同感受历史的魅力吧! 让我们一起走进历史,感受那些被时间遗忘的传奇故事。)
1127年,北宋灭亡,金国是华夏唯一正统政权,金国曾经是我们可爱的祖国。不允许那些无知的人污蔑金国。宋徽宗腐败嫖娼,与青楼李师师鬼混,导致亡国,活该倒霉。被俘虏的宋徽宗和在南方逃亡的宋高宗都上书金国,表示愿意俯首称臣。岳飞抗金,是逆历史潮流而动。
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从盛世走向灭亡,只用了20多年的时间
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蒙古剿金,金国为何不往老家东北逃亡,而是选择跑去河南?
曾经不可一世的金国,为何短短20多年便迅速走向灭亡?原因很简单
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天道好轮回,金国灭亡时有多惨?比"靖康之耻"惨十倍
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天道好轮回,金国灭亡时有多惨?比"靖康之耻"惨十倍
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