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许幻园最新娱乐体验_许幻园后来怎么样了(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

许幻园

《随拍视频 * 留个记忆》（123）福建体育馆。弘一法师在俗时有位好友叫许幻园，有年冬天大雪纷飞一片凄凉，许幻园站在门外喊李叔同：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期”，说完挥泪而别，连好友的家门都没进去，李叔同看着他远去的背影，在雪里站了整整一个小时，随后返身回到屋内含泪写下【送别】……福建吴孝荣的微博视频

读《弘一大师传》与观《一轮明月》有感五一假期，我按照老师的作业，读了《弘一大师传》，并观看了电影《一轮明月》。此外，我还在网上阅读了一些相关的文章和照片，并聆听了李叔同年轻时创作的歌曲。以下是我总结的一些感想。首先，最让我感动的瞬间是电影《一轮明月》中母亲去世的场景。叔同在葬礼上弹唱自己写的歌，为母亲送行。看到这一幕，我忍不住泪目。后来，我反复聆听了这首《梦》。《梦》的歌词如下：哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。梦偃卧摇篮以啼笑兮，似婴儿时。母食我甘酪予粉饵兮，父衣我以彩衣。月落乌啼，梦影依稀，往事知不知？汩半生哀乐之长逝兮，感亲之恩其永垂。哀游子怆怆而自怜兮，吊形影悲。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。梦挥泪出门辞父母兮，叹生别离。父语我眠食宜珍重兮，母语我以早归。月落乌啼，梦影依稀，往事知不知？汩半生哀乐之长逝兮，感亲之恩其永垂。《送别》是大家小时候都会唱的一首歌曲，但这次在了解弘一大师生平时，我第一次在网络上读到这首歌的来历。弘一的这首《送别》是为挚友许幻园而写。许幻园在大雪纷飞中站在门外喊出叔同，说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没进。叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了许久，随后返身回到屋内，含泪写下：“长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊”的传世佳作。《梦》写给至亲，《送别》写给挚友。两首词的文笔都极好，语言很有画面感，用语言和音乐在我们面前展开了一个故事，诉说心中的情愫与感伤。听他的歌，可以让心灵得到净化，扫去心中尘世铺撒下的尘土，关上心门，自己静静地面对初心，面对心灵中最珍视的。了解弘一大师生平时，让我想起之前在了解嵇康时的情景。也是反复聆听《广陵散》阅读嵇康的诗，嵇康写给哥哥入军的诗：“良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盻生姿……” 他们都拥有举世无双的才华，水晶般纯净的心。我并不想过多去追寻他们生平轨迹的缘由。人和人之间，其实有时候就像是在不同时空飞速行驶的列车，大多数人之间也许永远没有交集。即使出生在同一时代，也无法相遇或者互相了解。但是有些片刻的相遇却可以相隔百年千年，当初作者的心意，都留在笔墨和旋律中，多年之后，远隔历史的烟云，依然闪闪发光，像天空中明亮的星星，关照照亮我们。作为后辈，我对这样的相遇心存感激。我也要好好整理自己的心绪，真诚对待自己和自己挚爱的。

这些名家题字密密麻麻，难怪不简单！看看这些名家题字，真是密密麻麻，就知道这作品不简单～这幅画的心只有一尺多点儿，但330万落锤，众多名家的题字比画还大～[呲牙][呲牙] 这幅画的背景有点复杂，宋梦仙的丈夫许幻园上款，严修题签，廉泉、吴芝瑛等人鉴赏，陆润庠题诗堂。弘一、吴昌硕、李瑞清、郑孝胥、叶昌炽、郑文焯、盛宣怀、梁鼎芬、樊增祥、伊立勋、何维朴、陈曾寿、陈三立、雷补同、何芷舫、严修、蒋智由、朱孝臧、高邕、潘飞声、徐曼仙、华璂、许禧身、邹福保、陈夔龙、陈明远、姚文栋、黄树仁、吴荫培、张柟、恽毓嘉、杨德鑅、吕景端、黄书霖、刘世珩、吴昌言、袁希濂、刘传福、汪洵、冯煦题跋。其中弘一在西湖边书写之长跋，是近代文学史上的名篇，著录于弘一几乎所有的诗文集。此外，还附有原装木盒，盒盖刻字为李瑞清书。这幅画真是独一无二，每一处都充满了历史的痕迹和文化的积淀。

1942年某一深夜，62岁的弘一法师预感生命即将走到尽头，他嘱咐弟子：在他入龛时，务必在四个角落各垫一只碗，并注满清水。不久，弘一法师挥毫书就“悲欣交集”四个大字，安然辞世。李叔同的一生可大致分为两个阶段，以39岁为界。39岁前的他，似得天独厚。 1880年，李叔同出生于天津一个显赫家族——桐达李家。其父李世珍曾任清朝吏部主事，后退隐继承家业，经营钱庄与盐务，成为津门巨富。作为晚年子，李叔同的诞生于家族而言宛如吉兆。传说，李叔同出生的那天，一只喜鹊衔着松枝飞入产房，被视为佛的祥瑞。自幼，李叔同便将那松枝随身携带，视为护身符，亦是他与佛教深厚情感的象征。五岁时，李世珍病逝，李鸿章亲自登门吊唁。未出家前，李叔同有“天涯五好友”之一许幻园。某年冬，旧上海大雪纷飞，许幻园站立雪中，呼唤李叔同：“叔同兄，我家破产，后会有期。”未等好友开门迎客，许幻园已泪流满面地离去。李叔同久立雪中，直至友人背影消失，才默默回屋，挥笔写下传世诗句。 1918年，38岁的李叔同舍弃一切，削发出家，法号演音，后改名弘一。面对家人的恳求，他终以一句“诸缘放下，唯求解脱”断绝尘缘，遁入空门。弘一法师修行严苛，素食简朴，慈悲为怀。他笔耕不辍，撰写了多部佛学著作，并于1925年创办世界佛学苑。在生命的最后时光，仍心系众生，参天慈悲。在弘一法师荼毗时，出现了1800多颗五彩舍利，神奇非凡。而龛前四只碗中，果真聚集了众多小虫，幸免于火。他用慈悲之心，彰显了佛家慈悲的博大情怀。弘一法师出家后，徐悲鸿多次探访。一次，见枯树发芽，问其原因，弘一法师答曰：“我每天浇水，使其复苏。”另一次，见猛兽徘徊而不伤人，弘一法师解释道：“它曾被捕，我放生，故而不伤我。” 在出家初的五年，弘一法师遍历寺院，最为尊崇印光法师。经多次恳求，印光法师破例收其为徒。弘一法师全然承袭其教诲，严守生活戒律，云游四方，生活简朴，终成一代高僧。

结束一段关系最体面的方式《山河故人》里说： “有些人只能陪你走一段路，迟早是要分开的。过了这段路，你会遇见新的人和新的生活。” 没有人可以陪你一辈子。随着时间的变迁，距离的阻隔，曾经的朋友会慢慢变得疏离，变得陌生，变得面目全非。渐行渐远，彼此走散，才是大部分关系的结局。当一段关系无法延续时，强行挽留只会徒增烦恼，好聚好散，默默退场，才是成年人最大的体面。 01 缘分尽了，不强留佛家常常讲缘分。因缘际会，我们来到了同一个城市、同一个公司、同一所大学。一段关系因此开启。我们彼此扶持，相互帮助，闲谈心事与家常，成为了亲密的伙伴，建立起坚固的友谊。但是缘分这个东西总是难以捉摸，说尽便尽，说断就断。前些天，公司一位小伙伴离职。因为家里的事情，不得不离开合肥，离开公司。我们一起聚餐，作最后的告别，没有挽留，只有祝福。第二天上班的时候，就只能看到他空空荡荡的工位。一个人就这样消失在了你的生命里。此后如果没有特殊的缘分，你们便不会再见了。在佛经里，把一切事物的开始，称为缘起。但一切因缘都不是永恒的，转眼消失，叫作缘灭。缘起缘灭，人生因缘之流转，最难捉摸。李叔同和诗人许幻园本来是至交好友。俩人住在城南草堂，一起读书写字，谈风月，论时事，结下了深厚的友谊。但是好景不长，因为战乱，许幻园家中破产。无奈之下，他只能北上谋生，希望东山再起。李叔同无法挽留，只能无奈送别，叹息：“知交半零落。” 两人从此相隔天涯，这对知己从此离散。张小娴曾说：人生聚散离合，如浮云变幻，缘生缘灭皆由天定。人世间的缘分，有深亦有浅，而离散也由不得你我。我们能做到的，是在因缘际会的时候好好地珍惜那短暂的时光。缘浓缘淡，聚散离合，都不是我们能够控制的。不挽留，也不对抗，就是最大的体面。 02 三观不同，不干涉我们说：酒逢知己千杯少。我们也说：话不投机半句多。可有时候，这两句话可以用在一个人身上。昔日彼此是朋友，把酒言欢，可以畅聊一宿。但是随着岁月变迁，大家的三观开始变得不同，终于再也聊不到一起。后汉的时候，文人朱穆和刘伯宗曾经相交甚笃。俩人一起入朝为官，但是选择却截然不同。朱穆为人清正，刚直不阿，刘伯宗却趋炎附势，攀附权贵。朱穆看到昔日好友自甘堕落，心中不忿，多次上门劝告。但是刘伯宗却执迷不悟，依旧我行我素。终于有一天，俩人为此大吵一架，不欢而散。回到家后朱穆才清醒过来，道不同不相为谋，他根本不可能劝得对方回头。他写下著名的《与刘伯宗绝交诗》，自此与对方分道扬镳，再无往来。我们常说：三观不和，才是这个世界上最遥远的距离。友情建立在三观契合的基础上。一旦三观出现分歧，这段友情就失去了存在的基础。强行挽留，只能徒增烦忧，与人笑柄。不如默默远离，别再打扰。早年苏轼和谢景温是非常要好的朋友。俩人经常一起吟诗作画，好不快活。但是后来，王安石开启变法，他和苏轼做了不同的选择。苏轼认为新法急于求成，危害百姓，多次上书反对。谢景温却认为新法势在必行，选择与王家联姻，力挺王安石。苏轼没有苦口婆心地劝告，也没有争吵，而是默默与谢景温疏远。俩人的友谊也慢慢走到终点。飞鸟与鱼不同路，此山水不相逢。三观不同，不必强融。当昔日好友渐行渐远，注意分寸，保持距离，才是这段关系最好的结局。 03 感情淡了，不追问讲个自己的故事：我大学的时候有个很好的朋友。我们两个天天在一起吃饭、上课、泡图书馆，好得像是一个人一样。毕业之后，我们去了不同的城市，联系也慢慢少了很多。然后忽然有一天，我发现自己看不到他的朋友圈了。发了条消息过去，发现自己已经被删除了。我很诧异，不知道到底发生了什么，给他发了条短信，他也没有回。我不死心，又托其他朋友去问，依然没有得到结果。过了几年之后，我才开始慢慢理解，人与人之间的感情是有保质期的。感情过期之后，大家往往会安静地离开，默契地疏离，为各自都保留最后一点体面。而不是像小孩子一样追问“你为什么不理我？” 从此山水不相逢，不问故人短与长。成年人的友谊都是阶段性的，每个人都要学着接受离散、习惯无常。看过李白写给高适的一句诗：兄弟尚路人，吾心安所从。这是李白版的“你为什么不理我”。永王之乱，他被捕下狱，为了脱罪，他写信向高适求援，希望对方可以拉自己一马，但是高适却没有反应。昔日好友突然变成了路人，他心里倍感困惑迷茫。李白不理解，当年他们一起畅游天下，吟诗作对，畅谈理想，说好的当一辈子朋友呢？但是在高适眼里，大家已经“失联”太久了。他不再是当年那个失意的中年人，而是手握重兵的节度使。时过境迁，那些感情早就随风散了。李白不懂，他说：开花必早落，桃李不如松。他追问，他愤怒，他写了很多诗给高适，说自己的疑惑，发泄自己的不满。但是一切都石沉大海。李白终于明白，俩人的友谊早就没了，只是他自己还放不下那段过往。后来他回四川老家，当时高适就在成都不远的彭州。李白特意绕路，远远避开了高适。成年人的感情就是这样，没有告别，就已走远。哪怕曾经处得再好，到即将走散的时候，也只会将彼此视为生命中的一个过客。无声的疏远，就是大家最后的体面。 ▽ 李白曾说：醒时同交欢，醉后各分散。无论曾经的感情有多浓烈，最终的结局也不过是各自分散。成年人的世界，没有永远。每个人在你生命里出现的时间是有限的。缘分尽了、感情淡了、人心变了，纵然有再多的不舍，也是徒劳。坦然地去面对生命里的离别，体面而从容地退出，就是对一段感情最好的交代。不怨不扰，不负不欠，彼此放手，各自安好。#动态连更挑战# #情感# #萤火二创计划#

李叔同词选 𐟍Ž玉连环影ⷤ𘺥䏤𘏥𐊩☥𐏦ⅨŠ𑥱‹图 *甲寅立春节，息翁。屋老。一树梅花小。住个诗人，添个新诗料。爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青山。 𐟍清平乐ⷨ𕠨𙻥›�ŸŽ南小住。情适闲居赋。文采风流合倾慕。闭户著书自足。阳春常驻山家。金樽酒进胡麻。篱畔菊花未老，岭头又放梅花。 𐟍喝火令哀国民之心死也。今年（丙午）在津门作。故国鸣鷤鹆，垂杨有暮鸦。江山如画日西斜。新月撩人透入碧窗纱。陌上青青草，楼头艳艳花。洛阳儿女学琵琶。不管冬青一树属谁家，不管冬青树底影事一些些。 𐟍Ž满江红ⷦ𐑥›𝨂‡造填满江红志感皎皎昆嵛，山顶月、有人长啸。看囊底、宝刀如雪，恩仇多少双手裂开鼷鼠胆，寸金铸出民权脑。算此生不负是男儿，头颅好。荆轲墓，咸阳道：聂政死，尸骸暴。尽大江东去余情还绕。魂魄化成精卫鸟，血华溅作红心草。看从今、一担好山河，英雄造。 𐟍Ž西江月ⷥᘦ𒽦—…馆残漏惊人梦里，孤灯对景成双。前尘涉渺渺风思量，祇道人归是谎。谁说春宵苦短，算来竟比年长。海风吹起夜潮狂，怎把新愁吹涨？ 𐟍金缕曲ⷧ•™别祖国，并呈同学诸子披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几枝衰柳。破碎河山谁收拾，零落西风依旧，便惹得离人消瘦。行矣临流重太息，说相思，刻骨双红豆。愁黯黯，浓于酒。漛情不断淞波溜。恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章尺海内，毕竟空谈何有？听匣底苍龙狂吼。长夜凄风眠不得，度群生那惜心肝剖？是祖国，忍辜负！ 𐟍Ž南浦月ⷥ𐆥Œ—行矣，留别海上同人杨柳无情，丝丝化作愁千缕。惺忪如许，萦起心头绪。谁道销魂，心意无凭据。离亭外，一帆风雨，只有人归去。

1926年夏天，出家已经八年的弘一法师李叔同途经上海，在等待轮船期间，他怀着一种说不出的情愫再度踏访了城南草堂。弘一法师在草堂看到了很多和尚，恍惚之间，他竟以为自己出现了幻觉。而此时的草堂，已经完全没有了他想念已久的故人许幻园。细问之下才知：草堂早已经换了主人，现在的草堂主人是一个五金店老板。而草堂之所以有和尚念经，乃是因为这个草堂已被主人送给和尚了。看着已经更名为超尘精舍的草堂，弘一法师的心里各种复杂情绪交织。城南草堂近旁的风物都变了：原先的小河沟已经没有了，原河沟处新修了一条马路；而金洞桥自然也已经消失，就连杨柳，也一一被砍去了。四处打听后，弘一法师在草堂附近的马路边一个破旧的小房子里，找到了昔日知己许幻园。两人再见，转眼已是十四年后。当弘一法师以一个法师身份出现在许幻园家门口时，头发已全白的许幻园正趴在陋室的桌上用毛笔涂鸦着什么。抬头间，几秒的对视后，两人的眼里都噙满了泪。看着这个白发苍苍、憔悴不堪的许幻园，弘一法师心里的悲凉自不必说。待知道他如今耳已半聋，且一直靠给人上点私课维持生计时，弘一法师更是唏嘘不已。那天的两人在那个小屋里谈了很久很久，叙述完各自的现状后，许幻园突然说：“还是我们那时候快活啊，你还记得我经常在你睡下后去找你看新成的诗稿吗？” 许幻园的一句话瞬间把弘一法师拉回了二三十年前，破涕为笑的两人追叙了前尘，恍若“痴人说梦”。离开那个小屋后，在渡轮上弘一法师想了很多。他意识到，自己虽已出家近十年，可前尘往事，他还是依旧没有忘记，在内心深处他甚至还有深深的怀念。尤其，当他知道其他友人也都过得并不好时，他心里对他们的挂念便也越深。 1927年秋天，弘一法师北上探亲途经上海，期间，他住在了江湾弟子丰子恺家。闻讯后，除已过世的“天涯五友”蔡小香之外的其他三友，即许幻园、袁希濂、张小楼等前往探访。那日，四人又免不了一番感叹。临别时，有人提议重摄一影。合完影后，感慨万千的李叔同还在照片上写了题跋，以为纪念。或许是受了弘一法师的影响，这次见面后，袁希濂等也都更加坚定了要皈依佛门的想法。四人会面不久后的一个雨天，袁希濂在路上看到一个和尚跪倒在他跟前讨车资，道念越来越坚的他竟在那一刻不顾一切地也跟着跪倒了。这一跪，路人顿时全都驻足观望了：一个身穿皮衣的上等人，怎会和乞讨和尚对跪？袁希濂如此做，自然有他的道理，他觉得自己既已皈依了佛教，便是居士。从来，只有和尚接受居士的跪拜，而不能反其道而行之。同袁希濂一样，许幻园和张小楼也在那次会面后皈依了佛教成为了居士。两年后，弘一法师再来上海，此时许幻园已仙逝，张小楼则去了重庆，只有袁希濂依旧留在上海。值得一提的是，许幻园最终竟死在了庙里，临终前他反复叮嘱第二任妻子苏琴：一定要将儿子培养成像李叔同那样做事认真的人，长大后还要让他和李叔同一样学艺。离世这年，许幻园年51岁。知道许幻园离世的那天，弘一法师一切如常，只是，在晚上躺下时，他竟突然吟诵起了自己在他们初识时创作的诗歌，念诵时，弘一的眼里始终含着泪…… 五友中，最晚辞世的是张小楼，他和李叔同一样精通儒学和书画。自日本法科大学毕业回国后，他先后担任了南京江南高等学堂、两江优级师范学堂教习，北洋政府翻译官、外交部编译员。昔日“天涯五友”在上海发起成立“书画工会”时，任会长的就是组织、管理能力均一流的张小楼。皈依佛门后，他自号尘定居土。同许幻园、袁希濂等一样，一心救国的张小楼之最初志向是做官。可因为和许幻园一样不懂为官之道，他最终也和老友一样丢了官。丢官后，穷困潦倒的他只得靠卖字画和向亲友借贷度日。后来，张小楼又辗转在刘海粟主持的上海美术专科学校任教。张小楼一生子嗣稀薄，他仅有一个女儿名叫张曼筠。1928年，张曼筠嫁给了即将赴美留学的革命者李公朴。李公朴和张小楼一样一心救国，这样的女婿，张小楼自然十分满意。李公朴回国后，翁婿两还合作一起创办了申报流通图书馆、业余补习学校，以及《读书生活》半月刊。有了女婿的帮衬后，张小楼的生活也终于逐渐稳定。“天涯五友”中，他算是唯一能专心书画并且开办画展者。可惜，张小楼的闲适生活终在抗战爆发后被打破。面对日本侵略者的暴行，张小楼义愤填膺地提笔画了一只长着四肢的螃蟹，他还在画上方画了一支鲜艳的红梅。画纸上两句话是： “螃蟹腿短，看你横行到几时？我之行世，唯学红梅高洁。” 这幅画无疑是讽刺日本侵略者，讽刺他们在华的猖獗不会持久。随后，张小楼毅然地投入了抗日救亡的大业中，他一面做慈善救济难民，一面写文痛斥日本人的罪行。几乎同时地，张小楼积极抗日的当口，他的好友弘一法师也以出家人的身份加入了抗日队伍。弘一法师冒着被日本人暗杀的危险，在炮火中开坛讲经，他高喊出了“念佛不忘救国，救国必须念佛”的口号。他甚至还写下了“殉教”两字横幅，以明其志。

1901年，“天涯五友”之一的张小楼受东文学堂之聘前往扬州。不久后，李叔同入南洋公学特班，许幻园开始商海打拼，袁希濂则做了官…… 短短十多年间，五人都经历了各种人世的沧桑变迁：李叔同辗转多地求学，经历了母亡子夭后，他又只身前往了日本留学；许幻园的生意也是几经波折，期间他更是经历了几次生死抉择；袁希濂在丹阳做官后，见识了官场的尔虞我诈；蔡小香身为医者，却经常被各种病痛折磨…… 1912年，“天涯五友”之一的蔡小香因病辞世，享年年仅49岁。自此，“天涯五友”只剩下了四人。蔡小香的英年早逝给了其他四友极大的打击，李叔同在闻听到他的死讯时竟接连几天滴米未进，后来，他还给这位知己写了无数首悼亡诗。 1913年，蔡小香去世一年后的一个冬日，上海下了一场很大的雪，这雪把旧上海衬托得格外凄凉。当日的李叔同突然听到门口有一个熟悉的声音在喊，他和叶子小姐出门一看：竟是许久不见的好友许幻园。见到好友后，李叔同心里自然欣喜非常，可刚准备请他进屋里，许幻园却突然地蹦出了一句：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期！”说完这话后，许幻园便转身踏雪离开了。许幻园本还有话要说，但因为怕让李叔同看到他的泪，他不得已哽咽着转身了。听到那话的瞬间，李叔同完全地愣住了，他一时竟有如五雷轰顶。他想喊住他，可喉咙却发不出声音，他只呆呆看着他的背影慢慢消失在雪里。那天，许幻园离开时，立在雪里的李叔同想了很多很多，他想到了他们以往共同作诗作画的情景，也想到了他们第一次见面时的情景，只在那一刻，他才清楚地知道：那一切，将永远也回不去了。在叶子小姐的催促下回屋后，李叔同的脸上一直如冰霜一般凝重。良久后，他才艰难地吐出“弹一曲”三字。叶子小姐微微点头后便坐下弹起了曲子，曲子响起时，李叔同的泪水终于倾泻而下。在叶子略凄婉的琴音里，李叔同含泪提笔写下了“长亭外，古道旁，芳草碧连天......问君此去几时来，来时莫徘徊”的佳作。创作完后，李叔同瘫坐在了椅子上，他直觉：“繁华终将落尽，如梦无痕”。他的脑子里依旧是许幻园雪地上离开的背影，那情景，真真是：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”…… 第二年春天，李叔同从杭州来到上海度假，路过草堂旧址时，他看着已大半荒芜的草堂感慨万千。许幻园请他在其亡妻宋贞所画花卉横幅上题词，李叔同挥笔写下了： “恫逝者之不作，悲生者之多艰，聊赋短什，以志哀思”。写完后，许幻园看着这几行字，心里升起无限悲凉。四年后，李叔同在杭州虎跑寺毅然出了家。他出家时，许幻园等并不知情。消息传到许幻园耳中时，他竟在诧异的同时想过要写信劝他还俗。可思量再三，数次提笔后，他终究还是没有去信。此后数年，“天涯五友”中除李叔同外的三友虽都在俗尘，却都不约而同地更加对佛学感兴趣了。五友中年纪最大的袁希濂，他入仕后曾任天津杭州、武昌、丹阳等地司法官多年，他也是五友中受李叔同影响最深的一位。根据史料记载，李叔同曾在出家前向有为官意向的他推荐了一本《安士全书》。《安士全书》是清代人周安士所写，民国高僧印光法师曾大力推荐过此书，李叔同很可能是受印光法师影响而读到了此书。这本书里，周安士用旁征博引的方式讲述了慈悲的重要性，全书，安士都在教人因果报应的道理，他甚至还讲到了如何在日常生活里行善。安士全书李叔同当时的本意是：希望好友能通过此书感受慈悲的力量，感受生命无常和因果报应，从而对他当法官审理案件有所帮助。将这本书交到袁希濂手里时，李叔同还说了一句话，他说：“你前世就是一个和尚，今生切记要继续修行，以慈悲心感化众生。” 袁希濂素来最是和李叔同要好，对于他说的话，他自然非常容易听进去。拿到书后，他开始日夜研读，他很快参透了佛法之圆融，佛力之宏大。此时再思量李叔同当日的话，他才恍然觉出：学佛已经是刻不容缓的事了。所以，李叔同走后不久，袁希濂竟在他的官署里设立了佛堂。他的下属们惊讶地发现：每天清晨，他们的老大竟开始跪着念诵大悲忏了。可以说，行到此时，袁希濂虽尚在俗尘、在官场为官，实际却已经皈依了佛教。开始礼佛后，袁希濂一直以印光法师为心中之师，他一直用佛法约束自己的言行。不管在哪里任职，每次面对案件，他都竭尽所能地追查真相。期间，他甚至重审了无数冤假错案。日久后，当地人都称他为“大青天”。慈悲心真的能造福百姓吗？这个问题普通人很难回答，但在历史上，袁希濂似乎真的用慈悲心帮助过百姓。袁希濂到丹阳上任时，城内突发大火，因为火势较大，井水都被用干了。面对这种境况，欲哭无泪的袁希濂只得对着大火默诵大悲咒，以求火熄。极其神奇的是，他对着火默念了大悲咒大概一刻钟后，因为有楼房坍下，大火竟瞬间被盖灭…… 这件事后，袁希濂更加用心地礼佛了。而李叔同给他的那本《安士全书》，他也一直小心珍藏着。对他而言，这本书已是如稀世珍宝一般的存在。

#涨粉训练营# 李叔同《送别》： “长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。” 离人之间的深厚情谊与不舍之情，于字里行间充分流露，离情别绪，拨动着每一个人的心弦。 1915年冬天，在上海，一个大雪纷飞的夜晚，好友许幻园站在李叔同的门外喊：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没迈进。李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪地里站了许久，想了许多。随后，他返身回到屋里，把门一关，含泪写下了《送别》。广阔的时空范围，纯美深远的意境，情之深，意之切，震撼人们的心灵。#动态连更挑战#

𐟍𕨌𖩦™与离别的故事𐟌诸中午时分，我拆开了几款手写版的银针和六堡茶。作为一个乌龙茶的忠实粉丝，我平时偶尔也会尝尝白茶，但六堡茶喝得比较少。不过，这两款茶还是见底了。最近，我常常听到李叔同作词、朴树翻唱的《送别》。朴树曾说过，哪怕只写一首这样的歌，他死了也甘愿。而弘一法师在俗世时，有年冬天，大雪纷飞，好友许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别。李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了很久。随后，李叔同返身回到屋内，让叶子小姐弹琴，他便含泪写下：“长亭外，古道边，芳草碧连天……” 其实，现在的送别很多时候没有长亭古道，没有劝君更尽一杯酒，而是在一个和平时一样的清晨，它留在昨天了，留在了记忆里。

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一首赵孟頫集字《送别》，送别2020年！
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51BidLive-[许幻园书法]
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清代画家翟大坤《幻园八景册》_周善_书画_吴门
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许幻园后裔导演邓化鸣回忆艺术世家“那些事”_影音娱乐_新浪网
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弘一法师诞辰130周年挚友后裔演绎《送别》_手机新浪网
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一半李叔同，一半是弘一
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看到朴树流泪唱完《送别》后，我唯一想做的事就是紧紧抱住他！
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许幻 - 快懂百科
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【馆校合作】走进文昌诗社:《清平乐·赠许幻园》及上海时期的李叔同_城南
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许幻园：李叔同因他写《送别》，晚年皈依佛门，51岁寺中凄然离世 - 名家记叙 - 上海名家艺术研究协会官方网站
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