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慧律法师简介权威发布_慧律法师的最新讲座(2024年12月精准访谈)

内容来源：飘花网电影所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

慧律法师简介

慧律法师生于1953年11月5日，农历九月二廿二！祝师父生日快乐𐟌𙰟Œ𙰟Œ𙊊慧律法师简介 1953年，法师出生于台湾云林，幼年遭逢困顿，深刻体验人生疾苦。 1974年入逢甲大学，参加普觉社，以此因缘听闻佛法，并得以亲近忏云法师、李炳南老居士等诸大善知识，乃发心以，以[振兴圣教，正法重现]，为己任。自此即深入经藏，精勤不辍。 1979年净土专宗研究所毕业，于凤山莲社，依煮云老和尚披剃。又至台中南普陀佛学院跟随广化律师学习，深受器重，并委以培育僧才的重责大任。其生动活泼的演讲方式，突破了一般人士对于佛学讲座刻板的印象。将修行落实于生活的演讲内容，更启发了蒙昧迷茫的心灵。法师身受高等教育，有深契佛理，讲经时往往以科技知识印证经典教义，能够近取譬喻而不离第一义谛，深入浅出而融合时代脉动，他主张 [应当把听经闻法列为一生一世最重要的功课]，是解行并重的理想得以普遍推广。 1995年蒙明旸长老传付曹洞宗四十八代，临济四十二代祖师位两岸佛教法脉相承，引为美谈。法师悲愿深切，常以 [但愿众生得离苦，不为自己求安乐] 的菩萨行自诩，将生命发挥到最有意义的地方，成就无量的慈悲喜舍。

吃饭本来是一种享受，但是他过量。我告诉你：同学们！过分的苛求一个人，他会叛逆的，过分的吃东西会胀坏的，过分的懒惰没有办法修行的。做人苛刻，没有良心没有道德，他的灾难就会到了！这个过量的东西，不是一个修行人所应该拥有的。谁让我们痛苦？我们自己，是不是？…这个都是谁制造的啊？都是自己制造出来的嘛！一一慧律法师巜唯识简介》

所以我们说，我们拥有肉体，但是我们并不真正的拥有生命，希望你同意我的看法。我们拥有肉体，但是我们并不能真正的拥有智慧，智慧才是我们真正的生命。我们不是，我们创造了无量无边的烦恼、困扰，然后说上苍对不起他。谈到遍计所执，哪一个人不是这样子？活在无知的状态，所以说我们宁可死上千百次，也不可以在无知的状态当中苟且偷生。没有智慧的人生，他的灵魂、神识多么的肤浅。我们活著要有气质跟内涵。气质跟内涵怎么来的呢？就是智慧。智慧怎么来的呢？就是觉悟。觉悟怎么来的？就是放下。放下怎么来的？没有任何的执著。为什么没有任何的执著？因为体相皆无，根本就是虚妄的东西嘛！我们已经活得很痛苦了，同学们，不要制造是非，不要狂妄口出恶言的伤害众生。世间已经很苦了，不要再制造这个痛苦的根本，是非不要听，根本就不要讲，也不要去理会你的敌人，远离那一些恶友，远离那一些不善的人，遍计所执，第一个观念一定要存在。一一慧律法师巜唯识简介》

我告诉你：同学们！过分的苛求一个人，他会叛逆的，过分的吃东西会胀坏的，过分的懒惰没有办法修行的。做人苛刻，没有良心没有道德，他的灾难就会到了！这个过量的东西，不是一个修行人所应该拥有的。谁让我们痛苦？我们自己，是不是？一个女孩子本来很自然的，长得很漂亮，也就可以了，随随便便简单擦个口红，那已经不得了了！她不是，她一定要挂项链，胸前戴着长长一大串，她一定要戴五、六颗戒指。对不对？她一定要像脚镣手铐，啊，不是，是璎珞挂满全身，衣服一定要穿低胸的，隐隐约约的，让那些坏蛋遐想。这个都是谁制造的啊？都是自己制造出来的嘛！是不是？所以我们说，我们拥有肉体，但是我们并不真正的拥有生命，希望你同意我的看法。我们拥有肉体，但是我们并不能真正的拥有智慧，智慧才是我们真正的生命。我们不是，我们创造了无量无边的烦恼、困扰，然后说上苍对不起他。谈到遍计所执，哪一个人不是这样子？活在无知的状态。一一慧律法师巜唯识简介》

慧律法师生于1953年11月5日，农历九月二廿二！祝师父生日快乐𐟌𙰟Œ𙰟Œ𙠠慧律法师简介 1953年，法师出生于台湾云林，幼年遭逢困顿，深刻体验人生疾苦。 1974年入逢甲大学，参加普觉社，以此因缘听闻佛法，并得以亲近忏云法师、李炳南老居士等诸大善知识，乃发心以，以[振兴圣教，正法重现]，为己任。自此即深入经藏，精勤不辍。 1979年净土专宗研究所毕业，于凤山莲社，依煮云老和尚披剃。又至台中南普陀佛学院跟随广化律师学习，深受器重，并委以培育僧才的重责大任。其生动活泼的演讲方式，突破了一般人士对于佛学讲座刻板的印象。将修行落实于生活的演讲内容，更启发了蒙昧迷茫的心灵。法师身受高等教育，有深契佛理，讲经时往往以科技知识印证经典教义，能够近取譬喻而不离第一义谛，深入浅出而融合时代脉动，他主张 [应当把听经闻法列为一生一世最重要的功课]，是解行并重的理想得以普遍推广。 1995年蒙明旸长老传付曹洞宗四十八代，临济四十二代祖师位两岸佛教法脉相承，引为美谈。法师悲愿深切，常以 [但愿众生得离苦，不为自己求安乐] 的菩萨行自诩，将生命发挥到最有意义的地方，成就无量的慈悲喜舍。