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历史主义最新视觉报道_主义(2024年11月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-11-26

历史主义

古典与浪漫的交响：西方艺术史的双重奏 𐟎𜊣## 时代背景：古典与浪漫的碰撞 𐟒劥䥅𘤸𛤹‰ vs 浪漫主义古典主义：追求普世的、至高无上的审美标准。浪漫主义：强调艺术中的个性特质。浪漫主义与古典主义的交织德国唯心主义：试图将古典主义与浪漫主义的审美趣味统一起来。历史主义：反对启蒙运动的抽象理想主义所鼓吹的永恒真理和普遍人性，将个别现象放到历史背景与发展阶段中，成为19世纪欧洲知识界的主导思想传统。德国古典美学：理性与感性的交融 𐟌 美学的诞生美学首次出现在18世纪，由鲍姆加登提出。德国古典美学的背景法国理性主义与英国经验主义的思潮碰撞。法国理性主义：笛卡尔的影响 𐟒ኤ𛣨ᨤ𚺧‰鯼š笛卡尔（1596-1650）主张：“我思故我在”，思维是人类的理想活动。影响：强调对事物进行科学分析，肯定了事物的可知性。局限：理性主义者否定人类感性知识和想象的重要性。英国经验主义：培根与休谟的观点 𐟌𑊤𛣨ᨤ𚺧‰鯼š培根→休谟主张：“白板说”，经验主义者强调感性经验是一切知识的来源，否定存在着先天的理性观念。影响：使人们注意到人类感知事物的过程。康德：三大批判与审美哲学 𐟎芤𘉥䧦‰𙥈䊣€Š纯粹理性批判》：对知识的分析。《实践理性批判》：对道德即善的意志的研究。《判断力批判》：对审美判断的分析。美的定义：美是“不关利害的愉悦”。天才论：艺术是借天才之名为自然立法。康德哲学：形式哲学感觉给知觉提供“质料”，心灵中先天存在的时间、空间等概念，为知觉提供“形式”。黑格尔：历史与艺术的辩证法 ⚙️ 哲学体系的三部分精神哲学、逻辑学和自然哲学。精神哲学的划分历史哲学、法哲学、宗教哲学和美学。史学的三个层次原始的历史、反思的历史、哲学的历史。人类历史的三个阶段专制君主一个人的自由、部分公民的自由、普遍的自由。历史发展模式的三段论辩证法通过正反合，肯定、否定、否定之否定，循环上升。人类文化历史的三个阶段艺术→宗教→哲学。艺术本身的发展阶段建筑→雕刻→绘画→音乐→诗歌。艺术发展图式的三个阶段象征性艺术：没有恰当的感性形式来表达。古典型艺术：理性与感性、精神与自然达到了高度的和谐与平衡。浪漫型艺术：人类精神摆脱物质束缚返回自身。黑格尔的影响将进化观念和发展逻辑引入艺术史。

20世纪60年代以来在美国盛行的历史主义、相对主义与科学主义，将美国拽入虚无主义的泥潭。在开放、多元的幌子下，一些美国人不再关心“自然权利”，丧失了善恶是非的道德标准，甚至对本国的建国宣言的价值产生怀疑。与这一衰势相伴的，则是美国大学教育的危机——美国大学生心灵的封闭。美国思想家艾伦ⷥ𘃥⥧†在《美国精神的封闭》中对现代民主制度起源进行了思考，揭示了美国社会繁荣表象之下的精神危机。

瑞士国立博物馆：84万件藏品揭秘瑞士文化瑞士国立博物馆（Landesmuseum Z㼲ich），建于1898年，是一座专门为瑞士历史打造的历史主义风格博物馆。它并非由古堡或教堂改造而来，而是全新设计建造。博物馆内藏品丰富，拥有超过84万件展品，分布在100多间展厅中。常设展览展示了瑞士本土的手帕、木雕、钟表、服饰和家具等，设计风格含蓄而俏皮，图案多以动植物为灵感，如狗、熊、牛羊马、麻雀等。甚至连牧民衬衫上的印花都是一只只可爱的奶牛。瑞士人亲近自然、喜爱动物的天性，在这里得到了完美的体现。令人惊讶的是，19世纪的瑞士曾是一个移民国家。由于当时瑞士农业生产力低下、家庭手工业工作不稳定、工厂劳工报酬很低，1850年，大批人开始移民到北美和南美寻找工作。不过，也有一些移民在几年内通过在荷兰或英国殖民地的种植园积累了巨额财富。如今的瑞士，却是全球最难移民的国家之一。在瑞士国立博物馆，游客可以深入了解瑞士的历史脉络和精神文化。在欣赏风景和体验本土生活之外，以更宏观和精华的方式注入本国文化知识和艺术审美，相信以后接触瑞士的文艺作品会有更深刻的理解。

闲聊到对共产主义社会的设想，想起初中历史老师教当代史时的论断：“共产主义我是看不到了，你们大概率也看不到了。” 自二战结束以后，全球左翼学者便称欧美的私有制社会为“晚期资本主义”，然而晚期了70余年后，现在似乎距离某种资本主义的彻底终结依旧遥远。围绕这一理论与现实看似不符的困境，诸多西方泛左翼的学者才有了各种各样的解释和理论——强相关的各类变种马克思主义，弱相关到诸如管理学的结构性权力理论，无不试图从各个角度解释为何资本主义仍未灭亡。今天倒不想讨论具体的学术问题，只望自己多活些时日，将来某一时刻看到一代人一出生即在共产主义。

历史虚无主义：真的虚无吗？𐟤” 历史虚无主义是一种哲学观点，它否认历史的规律性，认为历史的发展是偶然和随机的。虚无主义者认为，历史的走向是由地理、时间、物资、气候、文化传统等环境性因素所决定的，而不是人类的行为和选择。这种观点的核心在于，历史没有固定的意义或价值，人类的行为和事件没有普遍适用的真相或价值。历史虚无主义者否认传统的历史观念，认为历史只是一系列无关紧要的事件的集合，没有任何意义。然而，专家学者认为，历史虚无主义本质上是一种历史唯心主义。他们认为，个人在历史的“必然”潮流中，无可选择，也无可作为；即便在“可否作为”问题上凭着直觉得到肯定性答案，但却无法指出“如何作为”。这两个问题是历史虚无主义的标签。历史虚无主义的观点忽视了人类的意识和行动在历史中的重要性，以及个体的选择和努力对历史进程的影响。历史是一个复杂而多元的领域，需要综合各种因素进行研究和理解。只有通过深入分析历史的各个方面，才能真正理解历史的规律和本质。举个例子来解释历史虚无主义。假设有两位历史学家分别研究第二次世界大战。一个传统的历史学家可能会强调战争的原因、影响和教训，试图找出这场战争的意义和价值。而一个历史虚无主义者可能会认为，战争只是一系列事件的结果，没有任何普遍的真相或价值。他们可能会质疑战争的意义，认为历史只是无意义的循环。历史虚无主义挑战了传统的历史观念，提供了一种对历史的不同解读方式。然而，这种观点是片面和错误的，它无法解释历史中的众多现象和事件。

一本被低估的女性主义经典如果你对女性主义或者人类历史感兴趣，那么这本书绝对值得一读。它的封底推荐语可不是随便说的，而是真的有道理。虽然一开始可能会觉得有点夸张，但读完之后你会发现，这本书真的是一本让人心潮澎湃的好书。这本书是在90年代出版的，当时女性地位的提高和女性主义的发展势头正劲。可惜的是，现在已经绝版了。书的前半部分主要介绍了一些考古学发现，证明了在男性神祇规定女性永远服从男性之前，那是一个人类生活在和平与富裕中的时代。在那个时代，女性在社会结构中占据主导地位，但并不是像母系社会中那样完全统治。她们是女神和母亲，掌控着生死循环，带来和平、繁荣与技术进步。作者把这种社会组织形式称为“伙伴关系”。然而，随着外来侵略者的暴力征服，等级制和压迫出现了，社会组织形式发生了改变，人类进入了男性统治女性的“统治关系”社会。那么，什么是正道呢？艾斯勒认为，父权制和母权制本质上都是“统治关系”的一种，而未来的人类文化必然会走向“伙伴关系”。在这种社会组织形式下，人类能够进入一个全新的辉煌时期。这是一个颠覆性的观点，她用性别整体论来考察人类社会，得出了这个结论。这也证明了女性主义对整个人类社会发展的必要性和重要性，不仅仅是为了女性，更是为了所有性别和所有人类。书的后半部分详细阐述了神话和宗教中女性的失权现象，挑战了男性中心论。如果你对这个问题感兴趣，可以进一步阅读《乐园之丘：权利的诞生与被剥夺的历史》和恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》。总的来说，虽然我也是理想主义和女性主义者，但我并不完全认同艾斯勒的所有观点。不过，她的构思非常宏大，给人以启发。如果你买不到这本绝版书，可以看看她的另一本书《神圣的欢爱：性、神话与女性肉体的政治学》，里面的论述也有异曲同工之处。理安ⷨ‰𞦖屢’的《圣杯与剑》确实是一本值得一读的好书，尤其是如果你对历史、性别和社会发展感兴趣的话。

2023年成考政治必背知识点清单 1. 马克思主义哲学的研究对象是：自然、社会和思维发展的一般规律。坚持和发展是对待马克思主义的科学态度。物质的特征是客观实在性，即不以人的意志为转移。个体劳动者的主要收入属于劳动收入。矛盾的基本属性是斗争性和同一性。实践的科学含义是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。绝对真理和相对真理的关系是真理的两种不同属性。人民群众创造历史的活动中最基本的是生产实践活动。人类社会变化和发展的决定性因素是物质资料的生产方式。英雄史观的理论出发点是社会意识决定社会存在。自由王国的实际指的是共产主义社会。我国制定三步走发展战略的基本依据是我国初级阶段的国情。我国人民民主专政政权的组织形式及政体是人民代表大会制度。 “二次革命论”是由陈独秀提出的。 1927年大革命失败后中国社会的性质是半殖民地半封建社会。我国社会主义建设发展战略的出发点和归宿点是提高人民生活水平。我们党制定路线、方针、政策的根本出发点是我国正处于并长期处于社会主义初级阶段。社会主义初级阶段主要矛盾决定的中心任务是经济建设。 “三个代表”重要思想是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的。新民主主义经济的领导力量是国营经济。邓小平理论形成的社会实践基础是改革开放和社会主义现代化建设。从新民主主义革命向社会主义革命转变的标志是过渡时期总路线的提出。马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果是中国特色社会主义理论体系。统一战线的根本问题是领导权问题。新民主主义社会属于社会主义范畴。坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持经济建设为中心不动摇。构建社会主义和谐社会是巩固执政党地位的社会基础。中国革命由国民革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变是遵义会议。在我国现阶段的所有制结构中，国有经济对经济发展起主导作用，主要体现在对国民经济发展的控制力上。我国现阶段的非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。健全社会主义法制的基本要求是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。社会主义道德建设的原则是集体主义。新民主主义国家的政体是民主集中制的人民代表大会制。

每天学习一个单词：Temporality 今天我们来聊聊一个非常多面且常出现在学术论文、历史和文化研究中的词汇——"Temporality"。这个单词在不同的领域中，涉及到与时间有关的各种概念、性质和现象。哲学和存在主义中的时间性 ⏳ 在哲学和存在主义中，"temporality" 经常用来讨论存在、经验和意识与时间的相互关系。时间在这里不仅仅是一个流逝的概念，而是与我们的存在和意识紧密相连。社会学和文化研究中的临时性或短暂性 𐟎튥œ觤𞤼š学和文化研究中，"temporality" 可能指的是社会现象、文化实践或习俗的短暂或流动性。比如，某些节日、习俗或文化活动可能只在特定的时间段内进行，这种短暂性或流动性就是"temporality"的体现。科学和数据分析中的时序性 𐟓ˆ 在科学和数据分析中，"temporality" 用于描述时间序列数据或事件发生的顺序。比如，在天气预报中，温度、湿度等数据会随着时间变化，这种变化就是"temporality"的具体表现。历史学和叙事中的历史性 𐟓œ 在历史学和叙事中，"temporality" 可能关注事件或现象在历史时间轴上的位置或发展。比如，在讲述历史事件时，事件发生的时间顺序、背景和影响都是"temporality"的重要组成部分。 "Temporality" 是一个非常丰富和复杂的词汇，涵盖了多个领域和时间相关的概念。希望这篇文章能帮助你更好地理解它的多种含义。

马克思主义是一种以历史唯物主义、辩证法和对资本主义的批判所发展而出的经济、政治和社会世界观。马克思主义的核心思想历史唯物主义：认为社会的发展是物质生产方式决定的，经济基础决定上层建筑。辩证法：强调事物是不断运动、变化和发展的，一切事物都包含着矛盾，矛盾是推动事物发展的动力。对资本主义的批判：指出资本主义社会存在着阶级对立和剥削，最终将被无产阶级革命所推翻。马克思主义的三个组成部分马克思主义哲学：这是马克思主义的理论基础，主要研究世界的本质、发展规律和认识论。马克思主义政治经济学：研究生产关系、交换、分配和消费等经济现象，揭示资本主义经济运行的规律。科学社会主义：是马克思主义的实践部分，阐述无产阶级革命和建设社会主义社会的理论。马克思主义的影响马克思主义对20世纪的世界产生了深远的影响，引发了多次革命和社会变革。它不仅是无产阶级革命的理论指导，也是研究社会、经济和政治问题的有力工具。为什么要学习马克思主义？理解社会变革：马克思主义可以帮助我们理解社会变革的动力和方向。批判性思维：马克思主义培养了批判性思维，让我们能够对社会现象进行深入的分析。社会公正：马克思主义倡导社会公正，追求人类解放。马克思主义的局限性僵化解读：一些人对马克思主义的僵化解读，导致了理论与实践的脱节。历史局限性：马克思主义的某些观点可能受到历史条件的限制，需要与时俱进。总结马克思主义是一门博大精深的学问，它不仅是历史的产物，也是不断发展的思想体系。学习马克思主义，有助于我们更好地理解世界，参与社会变革。

全球冲击：女性如何改变历史进程？《凯列班与女巫》这本书从女权主义、马克思主义和福柯理论的角度出发，探讨了两个重要的历史问题：为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生；以及如何解释近代初期数十万名“女巫”被处死。通过了解“向资本主义过渡时期”的妇女史，我们可以理解妇女在封建主义危机中的作用，以及为什么资本主义的发展必须摧毁妇女力量。 𐟟ᠥ𐁥𛺤𘻤𙉧š„经济基础——农奴制在公元5世纪至7世纪，随着罗马帝国奴隶制的崩溃，农奴制在欧洲兴起。农奴制的一个重要方面是农奴直接掌握了再生产工具，直接服从于领主。在农奴社区内部，妇女对男子的依赖是有限的，因为领主的权威高于丈夫和父亲。领主直接掌握了妇女的劳动和社会关系，妇女不仅在土地上工作，而且可以支配自己的劳动产品，男性农奴对女性亲属的权利进一步被限制。农奴们慢慢学会了利用“公地”，增强了社区凝聚力，促进了合作。这极大增强了女性的集体关系，大部分工作（如洗衣、纺纱、照料动物）都是和其她妇女共同完成，这样的性别分工为妇女们提供了权力和保护来源。 𐟟ᠱ4世纪的农民起义 14世纪末，在长期冲突下，农民对地主的反抗非常普遍，甚至配备了武装力量。农奴的主要目标是掌握剩余劳动和产品，扩大他们的经济和法律权利的范围。“劳役、义务兵役制、纳税”成为了农奴争取自由的主要方面。解决主仆冲突最重要的方法是货币折现劳役，封建关系建立在更为契约化的基础上。自此金钱和市场开始通过将收入差异转化为阶级差异来分裂农民，从而产生大量只能依靠定期捐赠生存的穷人。 𐟟ᠥ峦€秚„出走各阶层妇女受到商业化的不利影响最多，在农村地区她们进一步被排除在土地所有权之外，特别是当她们单身或丧偶时，她们离开了农村，向城镇转移。她们在城市里获得了更多的自主权，可以做零工、当老师、当医生。但随着妇女的独立，她们在社会生活中被频繁记录，被指责“不守规矩”。面对新出现的女性独立，我们看到了厌女反击的开始，如“马裤之争”。

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