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见诸最新娱乐体验_见诸报端(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

《金刚经》“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”，为我们揭示了一个更宏大的视角。网页链接

《见诸行动》有的有时需要见诸于行动…… …… 有的有时不需要见诸于行动…… ……岳春河的微博视频

「每日一善超话」𐟍Š「‎阳光‎信用」𐟍Š「每日一善」善不行不成。人往高处走,善在心中留。至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用心。希望见诸行动是博爱，美好见诸行动是善良。 0000

「真际禅茶馆超话」凡所有相，皆是虚安，若见诸相非相，即见如来。大连ⷨ炦𕷥ﺀ

即有其五：一明因观得见十方诸佛；二明以见诸佛故，结成念佛三昧；三明但观一佛，即观一切佛身也；四明由见佛身故，即见佛心也；五明佛心者，慈悲为体，以此平等大慈，普摄一切也。作此观者，舍身他世，生诸佛前，得无生忍。

凡相皆虚妄，洞察真相！《金刚经》里有一句名言：“凡有所相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。”这句话虽然广为人知，但真正理解的人却不多。 𐟌𘠥‡ᦜ‰所宰相，都是虚妄不实的。如果你能看见各种现象的非相，那么你就见到了如来。也就是说，我们对一个人的看法不是实相，而是虚妄。我们心中对他人有太多的想法和动机，这就形成了我们内心深处的虚设。你以为你看到的是真相，但你看到的一切只是一个表象，它包含着你的妄念。 𐟌🠦‰€以，如果你看一个人不顺眼，不是他的问题，而是你心中对他有太多的想法。如果你能去掉妄念，再去看他，你会发现他并没有变，但你的心情却消失了。这时，你的心中没有执着，也没有了妄念，达到了如来的状态。 𐟌Ÿ 内心如果有平静，外在便再无风波。人心若能平静清明，则瞬间看破所有表象，认清事物之本质。若过于执着，不能看破由己主观意识造出的执念，则真假混杂，永难分辨。 𐟍ƒ 真假之别，在于一念之间。看透本质即为真，执着执念则为假。故有人受困于自身意识之牢笼，难以释怀、难以走出。

入如来境，合自然道！凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。如果，有人不幸跌入思维深渊，要保住灵台的最后一点清明，猛喝一声“临”，此乃道家九字真言第一字，灵台自会清明；或者念诵阿弥陀佛，阿弥陀佛包含辩证法、相对论、科学方法等等，即为法身。一声佛号，万念归一，一念清净。其实，陷入思维深渊，就是思维陷入了寻找绝对究竟的境况，即钻了牛角尖，不管是科学、哲学，宗教，还是什么其他情况，没有绝对究竟。客观世界，绝对究竟是物质真理本身；主观世界，思维没有绝对究竟。客观世界，思维只能不断认识物质真理，无限接近，但永不能到达。思维能不断深入认识物质，无限接近，这是统一；物质是物质，思维是思维，永不能到达，这是对立。物质世界，理事无碍、事事无碍，物物无碍，存在即合理。主观世界，是非对错，就更不用提了，一句阿弥陀佛，慈悲对众生，原谅了别人，宽恕了自己，度人亦度己。如来境界，原来实际是什么样，就是什么样；自然之道，自然什么样，就是什么样；总之，他实际是什么就是什么，自然而然，和你知道不知道，没半毛钱关系。超越思维，进入如来的境界，契合自然之道，即入如来境，合自然道。

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。凡所有相，所有一切有形有相的，皆是虚妄，都是假的。若见诸相非相，你要能看见这个诸相、一切相非相，都没有了。即相离相，就在这个有相的时候，你就知道它是空的，即见如来。这个时候，你才能见着如来那个法身呢。

泰国一代宗师龙婆术（詹老奶奶的师父），在世时，常前往轮回之外的涅槃界面见诸佛，根据描述，他说涅槃诸佛身体都透明如玻璃，这正像密宗所述的琉璃童瓶身？乃是佛的报身形象。为了证明他说的真实不虚，他向龙婆铃铛示现神通，以神通力令夜空中的一颗星星光明顿灭。

凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》