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川端康成雪国权威发布_《雪国》在线阅读(2024年11月精准访谈)

内容来源：飘花网电影所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

川端康成雪国

川端康成的文学世界：必读的七部经典川端康成，这位文坛巨匠，不仅在日本文学史上留下了浓墨重彩的一笔，还影响了包括莫言、余华在内的众多中国作家。他的作品被誉为“美丽的幻影”，永远不会令人感到厌倦。 𐟌Ÿ 莫言曾说过：“川端康成小说中的一句话，如同暗夜中的灯塔，照亮了我前进的道路。” 想要提升文学素养，这套川端康成的作品集绝对不能错过！《雪国》 ❄️ 《雪国》是川端康成的美学标杆，描绘了雪的纯净、璀璨与虚无。通过一段穿越长长隧道的爱情故事，展现了唯美的徒劳之美。《古都》 𐟏ž️ 《古都》构思巧妙，讲述了孪生姐妹的出生、失散与重逢，以及两个家庭的联结。古都的美景随着文字在眼前逐渐展开，感人至深的亲情故事让人泪目。《花之圆舞曲》与《伊豆的舞女》 𐟒ƒ 这两部作品合称“唯美初恋双生花”，描绘了人世间最美的初恋。即使未曾拥有过，也能温暖一生。初恋的含蓄与忧伤，被川端康成写尽了。《美丽与哀愁》 𐟒” 《美丽与哀愁》是川端晚期的集大成之作，讲述了不伦之恋引发的少女复仇故事，看完让人唏嘘不已。《千羽鹤》 𐟕Š️ 《千羽鹤》描写了青年男子菊治与四个女人之间错综复杂的关系，是一部复杂且容易引起歧义的作品。字里行间仿佛有洁白的千羽鹤在晚霞中翩翩飞舞。《花未眠》 𐟌𘊣€Š花未眠》集结了川端康成散文的精粹，展现了日本文学的美。其中最经典的莫过于：夜间四时醒来，海棠花未眠。《南伊豆舞女》 𐟌… 这部作品是川端康成的早期作品，描写了一段发生在伊豆的美丽而凄凉的爱情故事，展现了川端康成独特的文学魅力。想要深入了解川端康成的文学世界，这套作品集是你不容错过的选择！

川端康成：孤独与幸福并存 𐟓š 书名：《川端康成精选集》 𐟓– 作者：川端康成 1968年，川端康成凭借其独特的文学风格获得了诺贝尔文学奖。他的作品被誉为日本文学的三大理念——“真诚”、“物哀”和“幽玄”的完美体现。川端康成的文字总是那么纯净、空灵，典雅中带着一丝哀婉，仿佛枝头绽放的花朵，天真而热忱，却又带着零落成泥后的怅然若失。《古都》《古都》是川端康成的中篇小说之一，收录在《川端康成精选集》中。这部小说描绘了京都的深幽景色，宛如一幅京都的风俗长卷。古都的美丽与宁静，让人感受到一种深深的孤独。《雪国》《雪国》是川端康成的另一部经典之作，代表了物哀美学的精髓。川端康成曾说：“《伊豆舞女》和《雪国》都是对爱情表示感谢的作品。”在《雪国》中，爱情与生存的徒劳被深入地展现出来，那种痛苦与孤独让人心生共鸣。《伊豆舞女》这本短篇小说选集收录了十五篇作品，其中《伊豆舞女》被公认为日本青春文学的杰作。这部小说展现了青春的纯真与美好，让人感受到一种甜蜜的快乐。《千鹤》《千鹤》收录了两部中篇小说，分别是《千鹤》和《碧波千鸟》。川端康成的笔调依然纤细委婉，但相比《雪国》，这部作品多了几分出格与大胆。《山之声》《山之声》是川端康成的长篇代表作之一，体现了他的文学创作主题——死亡与梦幻。在梦境中，人摘取了白日的面具，大胆而放肆，欲望与情感交织，道德与非道德失去了界限。这本书展现了人生的短暂无常，带着根本性的孤独。 𐟌Œ “我任由眼泪流淌。脑海变成了一泓清水，滴滴答答地溢出来，杳无踪迹，只剩下甜蜜的快乐。” “抬头望去，满天的繁星浮现在夜空，仿佛正以不露痕迹的速度坠落。” “即便是恋爱，要是凭着意志一直走下去，就是失败了也不会酿成悲剧，反而能到达目的地傲然挺立。我不想后悔，我要毫无遗憾地生活下去。” 川端康成的作品总是让人感受到一种深深的孤独与幸福。他的文字如同夜空中的繁星，虽然短暂却璀璨夺目，让人心生向往。

读川端康成的《雪国》：描写有多美，三观就有多炸裂…… 川端康成的《雪国》，我拖沓着看了一个星期的时间现在终于看完了。这本书很有特点，这种特点是作者优雅的文风赋予的，川端康成格外擅长描写场景和女人：描写景色之处，文笔优雅简练，美得让人窒息，描写恬静内敛的女子也栩栩如生。在故事情节上，时间节点被作者刻意淡化，从某年某个事件到几年后的另一个事件被平淡的语言无缝地沾粘起来，尽显作家陈述故事的老辣从容。不得不说，川端康成获得诺贝尔文学奖是有几把刷子的，我一个不懂写作的人也能从他的作品里感受到一些写作技巧，更不必说国内如余华等大作家都将川端康成奉为写作路上学习的老师了。最初吸引我读这本书的原因仅仅只是《雪国》这一书名，我觉得这个名字很美，颇有意境，让人联想到一个洁白无暇、漫雪纷飞充满诗意的天地。川端康成不辱这个名字，书中的小说语言上都格外优美，尤其在环境描写上，试问，如果小学生们多读读这些描写并且能从中学个十之二三，那那些命题或半命题作文里的描写部分岂不轻轻松松斩于马下？此处随便列举一二，证明我所言非虚：眼前是凛冽的夜色，仿佛能听见冰雪封冻的声音在大地深处回荡。抬头望去，没有月光，只有满天繁星，那么多，那么鲜明，仿佛正以虚无缥缈的速度落下来。群星越来越近，天空越来越远，夜色越来越浓。县界的群山都已失了轮廓，化作一团团浓郁的黑，低垂在星野的边际。一切都沉入了清冷、静谧的和谐。山谷里天黑得早，暮色已经瑟瑟地降临了。日色香暝，被明晃晃的白雪覆盖的远山，好似正迎面迫近。群山远近高低，各不相同，暮色也在纵横的沟壑间绘出不同的阴影。阴影越来越浓重。当只有山巅还残留着淡淡的余晖时，白雪皑皑的顶峰上空，火烧云弥漫开来。点缀在村子的河岸边、滑雪场和神社各处的杉林，黑黢黢地浮现出来。火车开动了，候车室的玻璃窗豁然明亮起来。驹子的面容在那光中倏地浮现，又蓦地消失了。这张脸红彤彤的，就像那时晨雪之镜中的一样。对岛村来说，那也是与现实世界告别时的颜色，火车从北面爬上县界的山，穿过长长的隧道。此时，冬日午后的薄光仿佛被地上的黑暗吞尽了，陈旧的火车也在隧道中脱去明亮的外壳，在重峦叠嶂间，驶人暮霭沉沉的峽谷。山的这一侧还没有下雪。火车沿着河流驶入开阔的原野。山巅柔美的曲线好似被雕琢过一般，远远地绵延开去，月色笼罩着山头。这是原野尽头唯一的风景。淡淡的晚霞将远山渲染成靛青，月光也是淡淡的，全无冬夜的清冷。天空中没有一只飞鸟。平原一望无际地舒展开来，临近河岸处，矗立着像是水电站的白色建筑。在萧瑟的冬日，这是窗外暮色中仅存的景物。除去语言的优美，这本书最强烈的一大特点就是三观炸裂，这种三观炸裂的水平很好地符合了我对日本作家的刻板印象。而正是这种三观炸裂的特点，使得现在越来越多较真的读者对其弃之如敝屣。豆瓣上，此书评分从前几年的8点几已经掉落到如今的7.9。书本下的高赞评论多为低分差评。对此，也有另外一种看法，即：要求文艺作品中的角色道德无暇是一种悲哀，而这种要求正变得越发主流则更显得可悲，无暇看起来美，但最终注定只会走向单一和虚假，光照向人，总会产生阴影。作为一本小说选集，书中选录的几篇小说或多或少都有在道德线上擦边试探的情节，这种情节是怎样的呢？譬如说父亲过世后，儿子和父亲的情人交媾，甚至对父亲的私生女亦有所图亦或者女主对母亲的初恋产生爱情之类。在正经文学中见到这种违反伦理的性爱被堂而皇之且大肆普遍地刻画着实能给思想保守之人带来不小的冲击。其实也不是说文学不能写性爱，稍微读几本书就知道那些口口相传的文学大师人人写得一手拍案叫绝的“黄段子”。但大多数比较克制，而日本作家在这事上似乎有一种独特的“追求”且毫无心理压力，不极尽猎奇之心不罢休。之所以我说这种三观炸裂现象在日本作家身上一脉相承是因为之前读日本的《源氏物语》——据称此书在日本的地位相当于国内的《红楼梦》，受到了极为强烈的震撼，那是我第一次读一本书读到犯恶心而读不下去。追究这种想象的原因我觉得可能有这么几点。其一，日本这个国家和民族擅长学习，但在文化上是学谁就学到极致。封建时代学古代中国，糟粕全吸收到骨子里去了，封建礼教驯化女性、抬高男性的那一套观念在日本社会被推崇到了极致，所以为什么成人色情业能成为日本的文化名片之一，而国内因为某些不可明说的运动，事实上这种封建遗留物如刮骨疗伤一样清理过一次。其二，因为战争。川端康成青年时期完整地经历过一战，战争的元素也经常出现在其作品中。民族亦或者说是群居性动物在族群成员大量灭亡时期总需要大肆繁衍增大种群生存下去的概率。这在整个自然界都是一种客观规律，以前看人与自然节目，依稀记得说某种旅鼠会通过控制幼鼠的性别来调整整个族群的数量进而提高应对复杂多变环境的能力。底层逻辑便是如此，而对披着文化外衣的人类社群来说，战争时期大量男性青壮年被抽调出去，国内未被抽调的男性也面临被抽调的风险，社会整体性别失衡，说是孤独压抑也好，还是战争阴云下快活一天是一天也好，总之，放低了人对自我的道德约束，于是可行的性交对象便宽泛起来。读《雪国》，另一个让我印象深刻的点就是死亡的话题反复出现，几乎每一篇小说都有至少一个死去的或者后来死去的人物。这似乎也是日本作者的传统风格，即所谓的物哀文化。其背景大致是日本地处地震带，频繁的地震以及狭小疆域下的资源匮乏长期塑造下的日本国民性格底色上的悲哀绝望。所以他们不信神都信鬼去了，因为信神都没用，信一次震一次，索性就信鬼了。中国古人的那种人定胜天的“信仰脊柱”在日本是被打断掉的，他们信鬼反映的内心是这样一种声音：“算你狠，我们服了，求求你别再地震海啸了”。虽然都会提及死亡，但川端康成作品中的死亡却还与其他日本作家，如村上春树，书里的死亡存在差异。其他作家写死亡多是通过书中尚且活着的人物之口提出对“死亡”这个话题泛化的思考和认识，而川端康成呈现死亡却是通过死去的人物与活着的人的千丝万缕的联系。我认为这种差异则是和川端康成本人的人生经历有关系。川端康成1899年6月14日生于大阪。幼年父母双亡，其后姐姐和祖父母又陆续病故。他一生多旅行（书里男主也经常在旅行路上邂逅各色的女子），心情苦闷忧郁，形成了感伤与孤独的性格，这种内心的痛苦与悲哀塑造了川端康成的文学底色。而川端康成本人也没有摆脱自己如同受到诅咒般悲凉的命运。他在1972年4月16日以口含煤气管的自杀方式离开了人世，未留下纸质遗书。他在1962年就曾说：“自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。” 以上，是读完《雪国》的一些浅见，以下，是读完《雪国》的一些摘录：孩子来自母亲的身体，却并不了解那身体，这本就十分微妙。而母亲的形体却又微妙地迁移到了女儿身上。死是对一切理解的拒绝。活着的人因逝去的人烦恼，就像诅咒已逝的人一样，浅薄而荒谬。逝者是不会将道德强加于生者的。 “健全的爱只能存于健全的人心中啊！”当如今的丈夫这样说时，京子尽管心里并不完全认同，也只能羞涩地点点头。前夫去世时，她也疑惑过，两人一直坚持严格的禁欲，对病人真的有益吗？但过了一段日子，她发现当初的禁欲都化作了带着浅愁的甜美回忆，而回忆中的岁月充满着爱，她无怨无悔。倒是现任丈夫把女人的爱看得过于简单了。没有肉体关系的男女之情，只不过是儿戏——有好几个女人给他上过这堂课。容颜最是属于自己的，却仿佛是为了让他人看而存在着。这是不是和爱情很像呢？ "我没有意见。你能娶我，我很幸福，”幸福这个词来得太突然，我吃了一惊，良心也惊跳起来。 “幸不幸福，也很难说…” 她果断地打断了我，声音锐利而干脆，像一根尖细闪亮的钢丝。 “不，我是幸福的。” 她的气势使我沉默了。什么是幸福，什么是不幸，又有谁知道？今天的婚姻，给明天带来的是欢乐还是悲伤，也无人能知晓。我们唯有祈祷是欢乐，只能梦想是欢乐。既然如此，能拿明日欢乐的话语，来换取今天的婚约吗？那看不见的幸福，无法预知的明天，只有当作希望才是真实的，视为承诺就成了谎言。可这些大道理又有什么用？眼前这个女孩，单纯地说她会幸福，我能体会她的心就够了，我应该好好保护她的梦——和我结婚会幸福的美梦！个人观点仅供参考

重读《雪国》：川端康成的唯美与忧愁 𐟓š 书名：《雪国》 𐟓 作者：川端康成【日】译者：徐建雄这是一本不断被翻译和改编的文学经典，是一种从未被遗忘的爱与忧愁的象征。在川端康成逝世50周年之际，重读这本在日本文学史上绕不开的经典之作《雪国》，感受这位曾获诺贝尔文学奖的大师的唯美之作。 𐟚Š “出了国界处长长的隧道，便是雪国了。夜空下，一片白茫茫的大地。” 开篇第一句，以火车穿过县界的隧道为开始，表明空间的转移，目的地为“雪国”，则是一个与现实截然不同的世界。 𐟑‰ “这种带有‘川端康成式忧郁’的文字，与当时日本的‘物衰’文学有关，这本书就是在这个文化背景下写出的。它描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美，都达到了极致，令人怦然心动又惆怅不已。” 川端康成的文字总是带有一种清澈得近乎悲戚的优美，仿佛是从什么地方传来的一种回响。这种带有“川端康成式忧郁”的文字，与当时日本的“物衰”文学有关，这本书就是在这个文化背景下写出的。它描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美，都达到了极致，令人怦然心动又惆怅不已。 𐟑˜ “故事写的是东京一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家，三次前往雪国的温泉旅馆，与当地一位名叫驹子的艺妓、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛。” 故事中的主人公已有妻儿，但仍爱上了二位美丽的女子，从现实的角度看，是不值得提倡的，但作者就是以“虚无”的本来面目来表现社会人生和，是超越了世俗道德的规范，在朦胧中展开的事件，为创造出一种虚幻的美，超越现实的美。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。 𐟔堢€œ本书是川端康成精典藏版，有精装护封、腰封设计、撞色搭配、作者手书印签、雪国火车票、浮世绘明信片等精致日式各风赠品。” 这本书由资深名译徐建雄倾心打造，力求还原川端笔下的神韵。 ❤️ “有一种书叫‘我正在重读……’，《雪国》就是我重读的其中一本。” 重读《雪国》，不仅是为了回味那优美的文字和动人的故事，更是为了感受那份超越现实的美和虚幻的忧愁。

你连指尖都泛出好看的颜色。 ——川端康成《雪国》「外国文学」

生存本身就是一种徒劳。 ——川端康成《雪国》「微博书团评」,「文学有得聊」

你连指尖都泛出好看的颜色。爱你，从发丝到指尖。 ——川端康成《雪国》

川端康成的《雪国》：感伤与唯美的交织 𐟓š 书名：《雪国》 ✍𐟏𛠤𝜨€…：川端康成 𐟑‰ 出版社：南海出版公司 𐟔– 字数：22万字 𐟌🠥悦žœ你认为东方的美都浓缩在川端康成的小说里，那么《雪国》这本书就浓缩了川端康成小说中的美。正如诺贝尔文学奖的授奖词所说：“川端康成极为欣赏纤细的美，喜爱用那种笔端常带悲哀，兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。” ❄️ 川端康成的《雪国》收录了他的几篇经典小说，包括《雪国》《千羽鹤》《伊豆的舞女》《渔火》《母亲的初恋》和《水月》。这些作品几乎覆盖了他整个创作生涯。 𐟍ƒ 在《雪国》中，文字描述的梦幻与主人公之间的爱恋形成了鲜明的对比。纨绔子弟岛村来到大雪纷飞的乡村，邂逅了艺伎驹子。由于身份的差异，他们的爱恋似乎只能停留在若即若离的灵魂交流。寒冷的天气、远方的雪山、乡村的旅店，以及榻榻米上一只只s去的飞蛾，都诉说着冷寂、贫困和两个孤独灵魂的迷惘。 ✨ 或许真正的爱情不必拘泥于世俗，因为生活的本质是热爱而非远离。如果在寻常的场景中得到一些诗意与震撼，便是莫大的慰藉。 𐟔– 她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的夜光虫，妖艳而美丽。看上去她那种对城市事物的憧憬，现在已隐藏在淳朴的绝望之中，变成一种天真的梦想。没有月亮。仰望星斗，多得令人难以置信。星辰闪闪竞耀，好像以虚幻的速度慢慢醉落下来。没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的陈孔，畅通无阻地响彻远方积雪的群山。待岛村站稳了脚跟，抬头望去，银河好像哗啦一声，向他的心坎上倾斜了下来。 𐟏”️ 《雪国》的洁净之美、叶子的虚无之美、驹子的悲哀之美，交织成了这部诺贝尔文学奖作品，成为了川端康成“唯美主义”的代表作。

“你连指尖都泛出好看的颜色呢。” ——川端康成《雪国》

「译林•夜话」贫寒之中自有一种强劲的生命力。——川端康成《雪国》

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