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宝亲王最新娱乐体验_郡主的邪夫们(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

宝亲王

乾隆帝的妃子们：你最喜欢谁？𐟌Ÿ𐟌Ÿ 乾隆帝的后宫佳丽众多，每一位都有自己独特的故事和魅力。今天我们来聊聊其中的几位，看看你最pick谁吧！𐟑‘ 令妃 𐟑‘ 令妃，也就是如懿传中的炩妃，原型是魏佳氏。她出身包衣，父亲是魏清泰，乾隆帝的第三任皇后，嘉庆帝的生母。魏佳氏在乾隆十九岁时就成为了“三嫔”之一，深受乾隆宠爱。她死后追封为孝仪皇后，享年四十九岁。富察皇后 𐟍 富察皇后，乾隆的白月光，是乾隆当宝亲王时的嫡福晋，乾隆的第一任皇后。她出身满洲镶黄旗，地位高贵。乾隆十三年，富察皇后薨，享年四十四岁。贵妃 𐟒 贵妃高氏，包衣出生，父亲高斌。她曾是宝亲王的侍妾，后被雍正提为侧福晋。乾隆登基后封为贵妃，抬旗。她和孝贤皇后一起接受外命妇行礼，是清朝唯一一个和皇后一起接受外命妇行礼的贵妃。可惜红颜薄命，乾隆十年病重封皇贵妃，但还没来得及册封就薨了，追封慧贤皇贵妃。庆嫔 𐟌𘊥𚆥딩™†氏，陆士隆之女，清高宗妃，无子女。她初封常在，后进贵人、庆嫔、庆妃、庆贵妃。乾隆三十九年薨，嘉庆念养育之恩，追封庆恭皇贵妃。顺妃 𐟌𙊩ấ惩’𔧦„氏，比乾隆帝小三十七岁。她十九岁入宫初封为贵人，两年后晋为顺嫔。八年后，乾隆帝在她无子嗣的情况下再度晋封她为顺妃。乾隆五十三年，顺妃突然被降为嫔位，十六天后再次降为贵人，最后郁郁而终。嘉妃 𐟌𗊥˜‰妃金氏，朝鲜义州人，满洲正黄旗。她初隶内务府包衣，后入侍高宗潜邸。乾隆即位后，金氏入宫为贵人，次年晋嘉嫔。她共生育四子，乾隆二十年病逝，享年四十二岁。乾隆赐谥淑嘉皇贵妃，入葬裕陵地宫。这些妃子们各有各的故事和魅力，你最喜欢谁呢？欢迎留言分享你的看法！𐟌Ÿ

1727年，15岁的富察氏嫁给17岁的宝亲王弘历为福晋。新婚第二天，就有试婚格格来给她请安。她知道弘历已经有侍妾，可是看到花容月貌的噶哈里时，她心里还是五味杂陈。皇子才成年后，成婚前，都会被父皇赏赐几个试婚格格来教导他们成长。雍正三年，弘历15岁时，雍正就为他挑选了14岁的富察氏ⷥ™𖥓ˆ里作为试婚格格。虽然噶哈里也来自富察氏，可是她与弘历的正妻富察氏却不是同一支。嫡福晋富察氏来自满洲镶黄旗，她的曾祖父、祖父、伯父和父亲，都是康雍朝的重臣，富察氏的出身非常显贵。一般来说，可以成为嫡福晋的女子，都是出身极其贵重的女子。试婚格格富察氏ⷥ™𖥓ˆ里，她出生于正黄旗包衣，包衣就是皇家的奴才，她的出身注定了是无法与嫡福晋相互相互比较的，但是她是第一个来到弘历身边的女子，所以她对弘历来说始终都是和别人不同的。噶哈里相貌秀丽，温柔可人，14岁的她遇到15岁的弘历，两个人正是情窦初开的年纪，所以弘历对噶哈里非常宠爱她。当时府里也没有女主人，所以处处也以她为尊，这段时间里，噶哈里最幸福的日子。即便享尽宠爱，但她也知道弘历迟早都会有嫡福晋的，她的出身能够留在他身边，已经是极大的恩宠了。因为对于很多试婚格格来说，被利用完毕之后，常常就会遗忘和抛弃了。弘历对她有情，所以一直留她在身边。雍正五年，嫡福晋富察氏就进府了，作为侍妾，噶哈里必须第一时间前来参见主母。面对一个比自己小，出身比自己好，还要分走弘历宠爱的女子，噶哈里一句抱怨都不能有，只能恭恭敬敬地来请安。噶哈里对富察氏充满了敬畏，其实，富察氏对她也没有那么满意，因为她是弘历的第一个女人，而且弘历对她还有很多的感情，富察氏再大度也不会对她有好感。富察氏心中难受，可是处在嫡福晋的位置，她只能平静地接受噶哈里的存在。投鼠忌器，富察氏对噶哈里也没有为难，二人的相处还算和平，但是一件事打破了她们二人维持许久的平和局面。就在富察氏进门后不久，噶哈里就怀孕了，而且她还在当年就生下了一个儿子，这是弘历的第一个儿子，永璜，弘历对这个孩子的到来高兴不已，他还去找雍正请求册封噶哈里为侧福晋，但是雍正因为噶哈里的出身没有同意。或许是因为对噶哈里的亏欠，弘历对她一直都很好。噶哈里比富察皇后先儿子，这就意味着她的孩子就是庶长子。弘历早就被内定为下任皇帝，所以按照“立嫡立长”的规则，她的儿子也是有机会争夺皇位的，富察氏此时和噶哈里是没有办法继续和平相处下去了。富察氏不甘示弱，在永璜去世后不久，她就生下了乾隆的长女。虽然乾隆一样的欢喜，可是女儿始终不如儿子，所以永璜的地位还是不可撼动的。又过去三年，噶哈里又给弘历生下了一个女儿，只是很可惜噶哈里难产，她和女儿都没有保住。对于噶哈里的去世，充满了很多的疑点。因为此时距离弘历登基为帝，仅仅只有40天了，所以如果噶哈里要是没有在这个关键的节点去世，等到弘历登基，她无论如何都会有一个名分的。对于她的死，有很多的猜想，第一种，有人说是雍正不想弘历登基之后对她过于偏爱，所以暗中赐死了她；第二种，弘历的后宫中女人越来越多，她们不想看到噶哈里如此得宠，所以暗中害死了她。无论是哪一种，噶哈里都不明不白的去世了。对于她的死，弘历心中是极其难过的。所以在他登基为帝之后，他就册封噶哈里为“哲妃”，从无名无分的试婚格格到“哲妃”，这个身份的跨越坚持不要太惊人。或许有人会觉得死后的哀荣有什么用？这可不仅仅只是一个尊位，这对她的儿子永璜来说可以说一道保障。后宫之中“子凭母贵”，如果生母出身低微，皇子也是会被人看不起的。虽然噶哈里死了，但是有了“哲妃”这个名号，对于永璜的将来也是好的，只是很可惜，在她死后，富察皇后也是断断容不下永璜的。后来，富察皇后生下了嫡子永琏，乾隆高兴不已，他对这个孩子充满了期待，因为他自己并不是嫡子继承皇位，他就很希望自己的嫡子可以继承皇位，以嫡子的身份继位就是名正言顺，他希望儿子可以弥补他的遗憾，所以他对嫡子尤为看重。只是很可惜，永琏在8岁时间就去世了。七年后，富察皇后又生了一个嫡子永琮，可是他在3岁时也以为得了水痘去世了。两个嫡子相继去世，永璜成为了太子的热门人选，富察皇后对他本来就看不惯，后来更加讨厌了。永璜小时候也很得乾隆的器重，因为永璜是他的第一个孩子，可是后来永璜听说富察皇后害死了他的额娘哲妃，所以永璜在她的葬礼上便没有哭泣，乾隆认为永璜不尊敬嫡母，所以就他很失望，最后直接断了他继承皇位的念想，让他一辈子都不能继承皇位。永璜因为乾隆的怪责，他生了一场大病，病中忧郁难结，一病不起就病逝了。乾隆知道永璜被他气死，非常难过。作为弥补，他厚葬了永璜，追封哲妃为哲悯皇贵妃，可为他陪葬！（图片素材来源网络）

雍正三年，雍正为年仅14岁的宝亲王弘历（即后来的乾隆帝）选定了一位“试婚格格”，名叫噶哈里富察氏。噶哈里是正黄旗包衣管领下人的女儿，虽然出身低微，但是噶哈里的样貌端庄秀丽，性格温柔体贴，言谈举止还透露着一股书卷气。这也是她能够在众多试婚宫女中一眼被雍正选中的原因。试婚当晚，月华如练，噶哈里身披轻盈薄纱，步履款款，宛如仙子降临，悄然步入了年轻弘历的寝宫。弘历正值青春年少，哪能抵挡住这风情万种的美人，于是一下子坠入了爱河。初夜之后，乾隆对噶哈里的宠爱愈发深厚，他频繁地临幸于她，甚至不惜违背宫廷中试婚宫女不得诞下龙嗣的规矩，与她生下了长子永璜及一位可爱的小公主。彼时，弘历的府邸尚未有正室夫人，噶哈里作为他的第一个女人，尽享着无尽的宠爱与呵护。那段时光也成为了噶哈里人生中最幸福的一段日子。雍正五年，弘历大婚，娶了嫡福晋富察氏，也就是后来的孝贤纯皇后。哪怕已经有了嫡福晋，可是弘历对噶哈里也并未冷落，仍常常留宿在噶哈里的房中。此时的噶哈里儿女双全，即使身份低微，她只要等到弘历当了皇帝，也可以母凭子贵，得到不低的位份。可没想到的是，就在弘历即将登基成为皇帝之时，噶哈里却突然离世。她的死因至今成谜，或许是疾病，或许是宫廷的暗流。乾隆登基后，对后宫做的第一件事，就是大封后宫，他也没忘记噶哈里，还追封她为“哲妃”。值得一提的是，噶哈里本是试婚格格出身，却直接跨越20多级，直接晋升为正二品的妃子，这份殊荣，是多少试婚格格梦寐以求而不可得的。更令人意想不到的是，乾隆十年正月，乾隆竟不惜违背祖制，以生育皇长子之功为由，再次破格追封噶哈里为皇贵妃，并赐予谥号“哲悯”。“哲”字在满语中寓意“纯净无瑕”，“悯”字则表达了惋惜之情。可见乾隆对他的第一个女人，有着特殊的情怀。而到乾隆驾崩之时，他仍念念不忘噶哈里，特许她与自己合葬。一个出身包衣的女子，竟能享有如此殊荣，这在清朝历史上实属罕见。至此，噶哈里的一生，也算是圆满了。自古以来，那些承担试婚职责的宫女们，其命运往往多舛，正如那句“最是无情帝王家”，皇族的联姻多基于政治考量，而试婚宫女因出身卑微，对皇权的稳固并无实质性助益，一旦其使命完成，大多难逃被遗弃的命运。而像噶哈里这样，即便离世后仍能在乾隆帝心中占据一席之地，被长久追思的，实属罕见至极。在乾隆的内心深处，或许噶哈里才是他的朱砂痣，白月光吧。（转自网络）#热点引擎计划#

电视剧《雍正王朝》有哪些令人难忘的片段？李卫公然抗旨暴打曾静，其中张中堂和弘历的语言非常有意思。李卫从皇宫出来后并没有直接去刑部大牢，而是怒气冲冲的去军机处见了张中堂，要求见曾静。李卫是敢擅自派兵围考场的人，去刑部见曾静需要张中堂点头吗？不，他需要的是张中堂赶紧去给皇上汇报，奴才给你出气去了，赶紧来看啊。而张中堂给皇上汇报时，说的是担心李卫做出越格的事。越格是什么意思？越格的意思是过份。傻子都能看出李卫怒气冲冲去找曾静是要收拾他，而雍正明令禁止对曾静用刑，打曾静就是抗旨，抗旨就是诛九族的罪。而张中堂说这叫越格。然后到了刑部大牢，抓了李卫打人的现行，张中堂反而一言不发，非但不参李卫抗旨，连越格这个词都不说了。宝亲王在刑部大牢里+义愤填膺怒斥刑部大臣，然后越权命令张中堂把围观刑部官员全部革职，面对这种公然越权命令，张中堂亳不犹豫的重重的应了一声，嗻。而雍正处理李卫时，叫了一声张庭玉，张中堂朗声回答臣在，等雍正宣布对李卫罚俸一年时，张庭玉并没有象对宝亲王一样，立即低头垂眼重重的应一声。而是听到雍正的话后，张中堂略一迟疑，眼皮一翻看了雍正面部一眼，随即轻轻的小声应了一句，嗻。所以我很怀疑张中堂会不会真的去执行这个罚俸一年的旨意。而处理李卫就更有意思了。宝亲王处理完刑部官员后，居然冷场了。张中堂不说话，宝亲王不说话，仿佛这个抗旨的主犯根本不存在。而雍正慢慢抬起头，又慢慢起身往前走了两步，又握住嘴咳了两声。看见没，皇上要撒谎时也和老百姓一样会拖延时间，会假装咳嗽。果然，这十六秒无人说话的冷场时间里，雍正已经想好了一个罪名，叫不顾官体。说好的抗旨诛九族怎么变成不顾官体了呢？你看，还是人家张中堂厉害吧，早就说了那有什么抗旨，只有越格，罚酒三杯吧！

为了写论文 4202年了我第一次看国家宝藏不是你们这个各种釉彩大花瓶的前世传奇也太表现主义了吧同人文都不敢写老四和宝贝宝亲王在梦里掰头毕竟老四只要梦到小怡就够了(不是（人不能嗑不到413

【乾隆画作真迹欣赏】《采芝图》清弘历故宫博物院立轴纸本水墨 204x131厘米图绘身着汉族衣冠的青年男子，一手执如意，一手轻扶梅花鹿，神情淡定的样子。在他身旁站有一位提篮荷锄的少年，从其眉清目秀的五官及瓜子脸的面型上看，与青年人的长相有几分相似，而他们的脸型又与弘历登基时的“朝服像”非常接近。根据图中弘历题诗落款“长春居士自题”的“自题”二字推断，此图应当画的是弘历青年和少年时的画像。又由弘历所钤“宝亲王宝”印文而知，此图应该绘于雍正十一年（1733年）至十三年之间，即弘历被雍正皇帝封为“宝亲王”的23至25岁之间，而根据图中梁诗正墨题落款“雍正甲寅”，可进一步确定此图当表现的是弘历23岁或24岁时的画像。　　图中人物以白描法造型，面部以淡墨勾描，衣纹以浓墨勒线，线条于轻重虚实、刚柔变化中，准确地表现出人物的不同体态和相貌特征，由此可见作者较强的以线塑型的功底。

1727年，15岁的富察氏嫁给17岁的宝亲王弘历为福晋。新婚第二天，就有试婚格格来给她请安。她知道弘历已经有侍妾，可是看到花容月貌的噶哈里时，她心里还是五味杂陈。雍正三年，内务府选秀中，模样姣好的噶哈里富察氏被留了下来。她出身满洲正黄旗包衣管领下人，身份低微。最终，她被选为宝亲王弘历的侍妾，也就是所谓的试婚格格。那时的弘历不过 15 岁，面对如花似玉的噶哈里富察氏，情窦初开，对她颇为宠爱。弘历常常与噶哈里富察氏在王府的花园中漫步，微风轻拂，吹起她的发丝，弘历温柔地看着她，笑着说：“你就像这园中的花朵，如此娇艳动人。” 噶哈里富察氏红着脸，羞涩地低下头，心中满是甜蜜，她轻声回应：“能得王爷垂爱，是妾身的福气。” 在王府还没有女主人的那段日子里，噶哈里富察氏俨然是府中最受宠的女子，下人们也对她格外尊敬。然而，这样的日子在雍正五年发生了改变。这一年，15 岁的富察氏，出身满洲镶黄旗的名门望族，嫁给了 17 岁的宝亲王弘历为福晋。富察氏知书达理，容貌秀丽，她的到来让王府有了真正的女主人。自富察氏进府后，噶哈里富察氏的地位一落千丈。她不得不以侍妾的身份向富察氏请安，心中满是委屈和不甘。每次请安时，她都低着头，不敢直视富察氏的眼睛，心中暗暗叹气：“曾经我也是王爷宠爱的人，如今却……” 而富察氏看着眼前这个曾经备受宠爱的侍妾，心中也有诸多不满，她觉得噶哈里富察氏的存在始终是个威胁。但她毕竟出身名门，表面上还是保持着端庄大度的样子。不久，噶哈里富察氏生下了弘历的长子永璜。弘历满心欢喜，他想要借此机会请求雍正册封噶哈里富察氏为侧福晋，以此提高她的地位和自己儿子的身份。然而，雍正却因噶哈里富察氏的出身拒绝了这一请求。消息传来，噶哈里富察氏满心失落，她觉得自己和儿子的未来一片渺茫。日子一天天过去，噶哈里富察氏在王府中的处境愈发艰难。她抑郁寡欢，身体也渐渐虚弱。就在雍正十三年，弘历登基前的 40 天，噶哈里富察氏撒手人寰，死因成谜。有人猜测是雍正赐死，为了给即将登基的弘历铺平道路，消除可能的隐患；也有人认为是后宫女人的谋害，毕竟她的存在威胁到了某些人的利益。弘历登基后，成为了乾隆皇帝。他没有忘记噶哈里富察氏，追封她为 “哲妃”，后来又追晋为哲悯皇贵妃。这一举动为永璜提供了一定的保障。然而，富察皇后却始终容不下永璜。富察皇后生下嫡子永琏和永琮，乾隆对这两个嫡子寄予厚望。但命运弄人，永琏和永琮先后夭折。永璜作为庶长子，成为了太子的热门人选。然而，在富察皇后的葬礼上，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。乾隆当着众人的面，斥责永璜 “不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。平白遭遇辱骂的永璜，自此恐惧难安，仅一年后，便忧郁病逝。这一段发生在清朝宫廷的故事，充满了爱恨情仇与命运的无奈。它让我们看到了封建宫廷制度下，人物的命运被身份、地位、权力所左右，情感也在复杂的环境中变得扭曲。同时，也警示着我们，在面对权力、地位的诱惑时，要保持清醒的头脑和善良的本心，不要被欲望所吞噬。

北京地铁站名背后的故事：雍和宫站雍和宫站位于北京东城区的北部，目前可以换乘地铁2号线。这个站名听起来很有佛教色彩，其实背后有着一段悠久的历史。 "雍和宫"在藏文中叫做"噶丹敬恰林"，意思是"兜率壮丽洲"，也就是弥勒菩萨的兜率天宫，佛国净土。这个地方曾经是明代太监的官房，到了清代，这里成了康熙四子胤稹的官邸，叫做"雍亲王府"。康熙帝驾崩后，胤稹即位，年号"雍正"，王府也就改名为"雍和宫"。雍正十三年八月二十一日，雍正皇帝病逝，他的四子宝亲王弘历即位。雍正的灵柩在皇宫里只停放了19天，就被移到了雍和宫永佑殿内。移棺之前，只有15天的期限，昼夜施工，把雍和宫中路殿堂的瓦片换成黄色的琉璃瓦，以示皇家殿宇。乾隆帝降旨"三年之内不行庆贺礼"，以表达对父亲的怀念和敬仰。乾隆二年，雍和宫永佑殿专门供奉雍正帝的影像，乾隆按季节到此行礼上祭，僧人日日诵经。当时雍和宫成了清帝供祭先人的影堂。后来，鉴于京城没有传播藏传佛教经典的场所，乾隆九年正式将雍和宫改为藏传佛教寺院，并调集蒙古四十九旗、喀尔喀七部及汉藏地区的500多名僧人在此诵经传教。从此，这里的香火越来越盛，逐渐成为北京最著名的寺院之一。雍和宫坐北朝南，共有房661间，其中佛殿238间。其建筑风格非常独特，融合了汉、满、蒙、藏等各民族建筑艺术于一体。整座寺庙的建筑分东、中、西三路，中路由七进院落和五层殿堂组成中轴线，左右还有多种配殿和配楼。中路建筑主要包括牌楼院、昭泰门、天王殿、雍和宫殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等。每次走进雍和宫站，我都会感受到一种宁静和庄严。这里不仅仅是一个地铁站，更是一个充满历史和文化的地方。

清代乾隆皇帝的《雪事十咏》行书欣赏梁诗正的《雪事十咏》行书，源自《雪景故事册》，描绘了东郭履雪等十个典故，现藏于故宫博物院。根据题词“雍正乙卯清和月，宝亲王长春居士著，梁诗正谨书”，可知《雪事十咏》的作者是宝亲王，即后来的乾隆皇帝。 𐟓œ 第一首稻等花真地，投厂雪中行修。问道纺富部，纹绽肠彩步。千無酒快，传名轻调心满。 𐟓œ 第二首阵加水，宝少繪浩。仰雅共喻心事，豪倾何受颐共。 𐟓œ 第三首德清不作干人，竹今名何雪。顺陈道迎空，你门落回堡卧。锈棋产转。 𐟓œ 第四首天原野脑花纯陽何，舊滋天香楼。配秘伟韩。 𐟓œ 第五首造何结海庭谢，化动居。 𐟓œ 第六首是家高低微，连春酒三白。九徐线鱼，山天。 𐟓œ 第七首阳药生学，华三元日祥。博待衣鱼，士溪享茶鱼。邓有康進有科，鸭瑞。 𐟓œ 第八首参映阴眉，孔白酬造塑汗。庭雪铺雅逊。 𐟓œ 第九首党羊酒冷清削，友上横玉。好娱何脑享。 𐟓œ 第十首居興不寓伊人，耐鸿度为生春風。海古强苑发道，寶親王长春居士芳园。古雪事十咏雍正乙卯清和月，梁诗正蓬书圆。

1735年农历八月二十三日，在位十三年的雍正皇帝在北京圆明园驾崩。有人宣读传位诏书把消息告知宝亲王弘历之后，弘历趴在地上嚎啕大哭，半天不起来，身边的大臣一个劲儿地劝，过了好久弘历才起来，接受了文武百官的朝拜。乾隆皇帝哭的如此伤心，也算悲喜交加，悲恸的原因大家都理解。这一年，乾隆皇帝刚刚二十五岁，今天来讲，就是普通人本科生毕业的年龄。雍正帝才58岁，还不到60。悲痛的乾隆帝，之前也想过自己会是接班人，今天开始已经尘埃落定了，从此乾隆帝开始自己长达63年的统治。他成了庞大帝国的主人，荣登大宝，成为九五之尊。在漫长的63年，乾隆帝文治武功冠绝古今，清朝疆域达到了极盛，达到了前所未有的1300多万平方公里，帝国完全占领了黑龙江流域、黄河流域、长江流域和珠江流域，人口达到了亘古未有的3亿多人。华夏文明的帝国时代也到了前所未有的高度。

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