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甚的草书最新视觉报道_甚的草书写法图片大全集(2024年12月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

甚的草书

王羲之《逸民帖》：隐逸之志的草书杰作《逸民帖》是王羲之《十七帖》中的第二封信，全篇共4行39字，以草书书写。这封信表达了王羲之的隐逸之志，字迹灵动多姿，充满了艺术魅力。 𐟓œ 释文：吾前东粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此？似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉。 𐟓– 大意：我上次东行，略见当时美好的山川景物。我想隐居当逸民的想法已经很久了，您怎么又同样提起（再次出仕）之事？简直像梦话一般！没有机缘见面，甚为感叹，书信中何能尽表我的心意。

文彭草书雪赋册页书法欣赏文彭《草书雪赋册页》尺寸为13.5㗲0.5厘米，共11页。作品内容为谢惠连的《雪赋》，原文描述了岁末时的雪景，以及梁王在兔园中与宾客共赏雪景的情景。目前收藏于辽宁省博物馆。文彭的草书闲散不失章法，错落有致，神采风骨，兼其父文徵明和孙过庭之长，甚见功力。书法明朝书法艺术草书文彭

#书法# 王羲之尺牍（手札、信札）书法欣赏：草书《雪候帖》，拓本，2行，27宁。《大观帖》《绛帖》《鼎帖》《二王帖》《宝晋斋帖》《玉烟堂帖》均收刻此帖。【释文】雪候既不已，寒甚盛，冬平可。苦患，足下亦當不堪之。轉復知問。王羲之。前人考评此帖，有以为是伪迹者，如米芾、王澍；有以为乃王羲之书者，如姜夔、邢侗等。第一行“寒甚盛” ，《墨池编》作“寒甚成”。据上下文义，《墨池编》录文误。第二行“苦患”，《右军书记》亦作“苦患”，而顾从义《法帖释文考异》作“吾患”。

王羲之草书《秋中帖》：一封充满关怀的书信《秋中帖》是东晋书法家王羲之的一封草书尺牍，也被称为《秋中感怀帖》。这封书信简短而情感丰富，展现了王羲之对友人的关怀和对自身健康状况的无奈。全帖共有3行，30字，被刻入《淳化阁帖》等书法集。释文：秋中感怀，异雨，冷！足下各可耳，胛风遂欲成患，甚忧之，力知问。王羲之頓首。这封书信表达了王羲之在秋日里的感慨，以及对友人健康的关心。字里行间透露出他对友人的思念和对健康的渴望，展现了他深厚的文化底蕴和书法艺术的高超技艺。

王羲之《秋中帖》：30字里的深情与无奈王羲之的《秋中帖》是一封简短而情感丰富的书信，全帖共3行，30字。这封草书尺牍展现了东晋著名书法家王羲之对友人的关怀和对自身健康状况的无奈。《秋中帖》又称《秋中感怀帖》，是王羲之的传世佳作之一，被刻入《淳化阁帖》等书中。信中提到：“秋中感怀，异雨，冷！足下各可耳，胛风遂欲成患，甚忧之，力知问。王羲之頓首。” 这封信简短而情感丰富，王羲之在信中表达了对友人的关怀和对自身健康状况的担忧。虽然只有30字，却蕴含着深厚的情感和丰富的内涵。

文彭颁诏侍班诗草书册文彭的《颁诏侍班诗草书册》为草书，材质为纸本，尺寸为纵26.5厘米，横13.7厘米（单开）。目前收藏于台北故宫博物院。文彭的草书用笔清爽飘逸，自然天成又不失工巧，在其中又可窥探出他对孙过庭《书谱》用功极深。闲散不失章法，错落有致，神采风骨，兼其父文徵明和孙过庭之长，甚见功力。书法明朝书法艺术草书文彭文徴明

东晋/王羲之/草书上虞帖卷（唐摹本）上海博物馆怀素/草书苦笋帖卷:微博正文王献之/行书鸭头丸帖:微博正文纸本，纵23.5厘米，横26厘米全帖7行共58字，文字内容为：得书知问。吾夜来腹痛，不堪见卿，甚恨!想行复来。修龄来经日，今在上虞，月末当去。重熙旦便西，与别，不可言。不知安所在。未审时意云何，甚令人耿耿。翻译过来为得到来信，感谢问候！我昨夜以来，腹部十分疼痛，致使不能与您见面，非常抱歉！想在出行之前告别，修龄（王胡之）来过一些时日，今日已在上虞县，月末就会上路。重熙（郗昙）明早就会西去（建康）。与他分别，痛不堪言。不知道谢安现在何处，不知道他对当前时局和对（修龄、重熙）新的任职有何看法？（未听到他的意见）,非常令人不安（常耿耿于怀）这件作品充分展现了王羲之行草书法的精髓。在笔法上，王羲之运用自如，线条流畅而富有变化，既有刚劲挺拔之处，又不失柔美婉约之韵。他巧妙地通过笔画的粗细、浓淡、干湿等变化，营造出丰富的视觉层次和动感，使得整幅作品充满了生命力和活力。王羲之（公元303—361），字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。「历史云讲堂」

文彭草书：稳中带秀 𐟓œ《滕王阁序》草书册页，纸本，尺寸为28.5x11.5cm，共16页。藏于台北故宫博物院。这本册页是文彭以行书抄录了王勃的《滕王阁序》。他的书法风格继承了其父文徵明的精髓，显得非常稳重。同时，他的草书中还融入了孙过庭的笔意，给人一种清新自然的感觉。每个字、每一笔、每一划都有其出处，法度严谨。 𐟖‹️文彭的字结构紧凑，笔画之间的关系和谐融洽。整体布局上，他能够做到随心所欲，同时又不失舒朗有致。他的草书水平确实不容小觑。 𐟓š文彭（1498年-1573年），字寿承，号三桥，别号渔阳子、三桥居士、国子先生等。他是南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人，文徵明的长子。文彭幼承家学，诗、文、书、画、印无一不精。他以岁贡生的资格赴京考试，以廷试第一授嘉兴府学训导。后官至南京国子监博士，兼官北京国子监博士。 𐟖𜯸文彭的传世画迹有《兰竹图》卷，诗集有《明文博士诗集》。他的书法初学钟繇、王羲之，后效怀素，晚年全力倾于孙过庭。篆、隶、行、草、楷诸体皆擅，以楷、草最为精粹。尤精篆刻，风格工稳透逸，格调高雅，富有盛誉，与何震并称“文何”，对后世影响甚大，为明清文人篆刻之开山鼻祖。 𐟗㯸清初周亮工在《印人传》中称：“论印一道自国博开之，后人奉为金科玉律。”可见他在文人流派篆刻艺术发展史上的重要地位。苏州一带学习文彭的篆刻技法的有陈万言、李流芳、归昌世、顾听等，后人称为吴门派。 𐟓œ文彭为明代画家文徵明之子，少承家学，初学钟繇、王羲之，后效怀素，自成一家。晚年全力倾于孙过庭，篆、隶最见精粹。曾书《古诗十九首卷》，并有嘉靖三十年（1551）《题仇十洲摹本清明上河图记》。尤精篆刻，风格工稳，与何震并称“文何”。原多作牙章，亲自落墨，请南京李石英镌刻。后得灯光石，乃多刻石章，为后世所宗，称为文人流派印章之“开山鼻祖”。传世画作有隆庆六年（1572）作《兰竹图》卷，图录于《晋唐五代宋元明清书画集》《兰花图》轴现藏故宫博物院。嘉靖四十一年（1562）作《墨竹图》轴，自题：“我爱江南小满天，繁花销尽竹娟娟。北窗自展南华读，时有凉风到枕边。文彭写寄方壶先生，壬戌端阳日。”现藏广东省博物馆。亦能诗，著有《博士诗集》。

日间练习，硬笔中性笔临王羲之草书教科书《十七帖》其中三帖。释文如下： 1，郗司马帖：十七日先书，郗(xi)司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。 2，逸民帖：吾前东，粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以方复及此，似梦中语耶！无缘言面为叹，书何能悉！ 3，龙保帖：龙保等平安也，谢之。甚迟（zhi）见卿。舅可耳，至为简隔也。

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