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自然科学史研究所新上映_自然科学研究院(2024年11月抢先看)

内容来源：飘花网电影所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

自然科学史研究所

中国科学院自然科学史研究所研究员方在庆：什么是“深入核心”？我们可以怎样来理解奥本海默这样一个复杂的人？启真馆图书的微博视频

【从边缘到中心：J. 罗伯特•奥本海默与原子时代的历史交汇】活动回顾时间：2024年9月14日（周六）19:00-20:30 地点：上海图书馆东馆7楼阅读推广区嘉宾：江晓原（上海交通大学讲席教授）、方在庆（中国科学院自然科学史研究所研究员，华东师范大学紫江讲座教授）主持：伏健强（《奥本海默传：深入核心》编辑）我们邀请到了江晓原、方在庆两位老师,将深入剖析 J. 罗伯特ⷥ奦œ즵𗩻˜的非凡人生历程，展现他如何从学术边缘的独立科学家逐步迈入20世纪科学领域的核心，最终成为“原子弹之父”。还将探讨他在科学界的卓越贡献，尤其是在曼哈顿计划中所发挥的至关重要的领导作用，并审视他在安全听证会中所经历的不白之冤。讨论还将延伸至美德核竞赛的背景，特别是1941年秋海森伯与玻尔在哥本哈根会面的历史意义及其对全球科学和政治格局的深远影响。（活动全程的高清版可以在b站观看哦）启真馆图书的微博视频

你知道“运筹帷幄”是怎么来的吗？你知道唐朝的官员也要参加数学考试吗？戳视频↓↓一起来听中国科学院自然科学史研究所副研究员郭园园挖掘中国古代那些令人惊叹的数学成就！网页链接

你能说出“五谷”是哪几种作物吗？没有基因编辑也没有化肥，古人是怎么让自己“吃得好”的？戳视频↓↓跟中国科学院自然科学史研究所青年研究员杜新豪一起，聊聊关于种地的那些事儿。「有一种美好叫辽宁」「辽宁好网民守法好公民」「新时代六地辽宁杠杠滴」科技日报的微博视频

中秋看展指南：清华艺博的西周青铜器展 𐟎蠥悦žœ你还没想好中秋去哪儿，那不妨来清华大学艺术博物馆看看“小国巨制：西周早期噩侯四器”展览吧！这个展览从9月12日一直持续到2025年1月5日，地点就在清华艺博四层13号展厅。开幕盛典 ⷊ开幕式上，清华大学校务委员会副主任王岩、中国科学院自然科学史研究所教授苏荣誉、武汉大学历史学院教授张昌平、随州市博物馆副馆长王生慧以及清华艺博常务副馆长杜鹏飞都发表了讲话。现场还有不少清华师生、艺术界代表、媒体记者和社会观众。展览亮点 ⷊ这次展览的核心是约3000年前西周早期噩侯墓出土的神面四器。展览按照青铜器的形态和功能，分为兵器、食器、酒器、水器和车马饰五大类别，全面展示了当时的经典礼器。观众不仅能欣赏到这些青铜器的精美造型和复杂工艺，还能进一步了解青铜艺术在中国古代文明中的重要地位及其发展轨迹。关于噩侯 ⷊ噩国是中国古代的一个神秘方国，历史记载非常有限。但在商朝末年，噩侯曾位列商纣王三公之一。噩侯因劝谏纣王而被杀，此后噩国便鲜见于历史文献。然而，随着一些青铜器的出土，噩国的历史逐渐被揭开。更多精彩 ⷊ如果你对历史和艺术感兴趣，这个展览绝对值得一看。展览还揭示了东西方青铜技术的差异，充分体现了古代中国在青铜艺术领域中的独特成就和深远的文化影响力。快来清华艺博，一起探索这些珍贵的文物吧！

【文化中国行ⷤ🯤𛰤𙋩—𔤸褸�𝥏䤻㥆œ业小实验：才高八斗】「种地这件事中国人绝不认输」成语“才高八斗”是指一个人的文采极高，但是你知道吗，才高八斗里的“斗”其实是中国古代计量粮食体积的单位。那么“八斗”究竟是多少？点击视频，中国科学院自然科学史研究所青年研究员杜新豪告诉你。科技日报的微博视频

「被古代科技硬控的一天」【文化中国行ⷤ🯤𛰤𙋩—𔤸褸�𝥏䤻㦕𐥭楰实验：运筹帷幄】「2000年前我国古人就会解线性代数」没有计算机，甚至连算盘还没有诞生的时候，古人靠什么工具进行计算？古代官员腰间的算袋子内藏乾坤，里面的小木棍既可以进行加减乘除等普通运算，还能进行开方等复杂运算。点击视频↓↓中国科学院自然科学史研究所副研究员郭园园教你如何“运筹帷幄”！「与希望同行」（科技日报何沛苁李梦一赵卫华李忠明潘宇菲，海报设计：杨凯）via@科技日报伊犁师范大学微博协会的微博视频

「商务印书馆新书早知道」「跨文化中国学丛书」《毁灭与新生：现代化比较研究》我们享受的现代生活并非理所应当，背后是古老文明的负重前行。编辑推荐：本书基于中国本位的现代化反思带有鲜明的特点：重视科技发展，现代科技的人文关怀，中国的科技进步与人文进步相结合，确立中华文明在现代世界的主体性。这本书共涉及三个重要方面：第一，西方现代化的重要成果——经济和科技的进步，制造了前所未有的财富和效率，但是也酿成了二十世纪巨大的战争悲剧，人类社会需要能够平衡现代化的物质财富爆炸与文明秩序建设；第二，中国作为后发国家，在经济、科技等物质层面上的现代化已经取得长足进步，但是在文化观、政治观、世界观等方面仍缺乏独特的现代性创造，需要更多工作；最后，理解现代化的源头，需要回到欧洲历史脉络中，去考察那些关键的文明要素——启蒙思想、法律、教育制度的诞生条件。内容简介：人类文明自15世纪至20世纪的五百年间，发生了一场剧变，从而彻底地改变了它过去两三千年来的面貌，其结果就是所谓“现代世界”之诞生。这过程之整体，因而也就笼统地称为“现代化”。本书即以现代化研究为核心，以不同文明的现代化蜕变之历史考察与比较为主题，重点涉及中国和欧洲的比较，特别是五四运动和启蒙运动的比较。作者在分析历史时坚持以下观念：首先，着重历史事实本身的考察，而非依据某些预设理论框架或者统计数字来解释历史发展。其次，侧重不同文明、国家之间的比较，试图了解其现代化蜕变轨迹之异同。再次，近代化蜕变有相当普遍的断裂性，亦即它在萌发之初是渐进、缓慢的，但至终则往往蜕变为猛烈的剧变。作者简介：陈方正，物理学家，著名国际科技史家，香港中文大学荣誉院士、教授。美国哈佛大学物理学学士，布兰迪斯大学物理学博士。中国科学院自然科学史研究所竺可桢科学史讲席教授、中山大学物理系名誉教授。曾任香港中文大学秘书长、中国文化研究所所长。主要从事科学史和现代化比较研究。出版有《继承与叛逆──现代科学为何出现于西方》《现代世界的建构》等著作，以及论文集、散文集多种。参与创办《二十一世纪》双月刊并出版至今。目录：第一编土耳其、俄罗斯与西班牙的现代化毁灭与新生I：奥斯曼帝国的改革毁灭与新生II：土耳其的浴火重生圣洁与邪暴：俄罗斯灵魂的两面再回头已百年身对三个现代化历程的反思——论俄罗斯、西班牙与欧洲整体的现代蜕变第二编 “五四”与启蒙 “五四”是独特的吗？——近代中国与欧洲思想转型的比较从大逆转到新思潮——五四运动与启蒙运动比较重探思考“五四”、启蒙与未来——纪念五四运动百周年论启蒙与传统的关系——“五四”与日本启蒙运动的反思论启蒙与“反传统”——“五四”与凯末尔革命的比较从胡适和格卡尔普看中国和土耳其的新文化运动论胡适对科学的认识与态度第三编近代化蜕变的渊源启蒙运动的渊源试论新文化运动与欧洲文艺复兴法律的革命与革命的法律——论西方法学传统及其与中国的比较中国与欧洲高等教育传统及其发展的比较中华与西方文明的对比——以中古科学与近代宗教为例彗星小史——及其与政治、宗教、科学千丝万缕的关系为不算是革命的革命翻案——重新探究和评价“光荣革命” 《几何原本》在不同文明中的命运——其渊源、翻译、传播及影响试论西方地理大发现的渊源与动力——兼及与中国的比较译名表对照表后记现代化之路：竞逐富强

「日知录」「94.思想库：郑和下西洋，丈量世界的波涛」本期节目的嘉宾是任职于中国科学院自然科学史研究所的陈晓珊老师，她的研究方向是历史地理、科技史和海外交通史。作为日知录与江苏人民出版社“思库”品牌联合推出栏目「思想库」的第三期，我们将以《北京的六分仪：中国历史中的全球潮流》这本书为契机，邀请陈老师来讲讲中国古代航海技术与海上对外交流，尤其是著名的远洋航海大事件——郑和下西洋。明朝为什么要组织郑和下西洋这么大规模的远洋航海活动，它的目标是什么？船队成员都来自哪里？为什么要从内陆西安招募翻译？郑和“宝船”究竟有多大，远洋船是越大越安全吗？中国古代南北方船体的设计有何区别？郑和下西洋对航海技术的更新和普及有什么贡献？六分仪、罗盘、牵星板、量天尺……这些工具都是如何使用的？在船上奔跑竟然能测出船速？朱元璋和朱棣为什么常用内地出身的军官管理船队？锦衣卫竟然在郑和船队里发挥了重要作用？郑和下西洋的水程真的被烧掉销毁了吗？远洋航行竟然衍生出了小说、戏曲作品？“明朝鲁滨逊”有什么精彩的历险故事？请您与我们一起登上这艘古代巨船，扬帆启航，探索远方的世界吧。@柯紫嗑瓜子日谈公园的微博音频

王扬宗: 邓小平果断拍板恢复高考, 及时而有力转自:新三届作者简介: 王扬宗，1964年生，湖北公安县人。1985年和1988年先后毕业于武汉大学化学系和中国科学院自然科学史研究所。先后在中科院自然科学史研究所、中科院大学人文学院、《自然科学史研究》杂志社、中科院院史研究室等任职。科学史家，教授。从事中国近现代科学史、清代西学东渐史、中国化学史等领域的研究工作。 1977年8月6日，邓小平在科学和教育工作座谈会上当场拍板恢复高考，前些年恢复高考30年之际，这一事件的好几位重要参与者都被媒体请出来，回忆有关经过。但对比科教座谈会的部分原始记录，有的说法并不准确。当事人的回忆最引人注目的，当数当时的教育部长刘西尧和时任教育部高教司司长、后来担任武汉大学校长的刘道玉先生。那一年，他们代表教育部与中国科学院的有关人员一起组织了科教座谈会。刘西尧的回忆录《攀峰与穿雾》（2007年修订版，武汉大学出版社，第214页）中简短地谈到此事： “在8月的一次座谈会上，武大教授查全性慷慨陈词恢复高考的必要，小平肯定了他的意见，但招考通知已由国务院发出，开学即将临近，有个当年是否来得及的问题。所以小平说，今年来不及了，明年恢复吧！我说：若推迟开学，还是可以的。小平断然说，既然如此，那就立即恢复。这样，我国就在1977年恢复了高等学校考试入学的制度。” 刘道玉的回忆与刘西尧略有出入。他的《一个大学校长的自白》（长江文艺出版社2005年，第134页）不仅记录了查全性的发言，还包括刘西尧与邓小平的对话： “（8月）5日上午，武汉大学的这位代表首先发言，看来他是作了认真准备的，发言时情绪有些激动。他说：“大学的招生工作是培养人才的第一个重要环节……从武汉大学五年招生工作的情况看，按照‘十六字’方针招收的工农兵大学生，文化基础相差悬殊，质量没有保证。……什么‘十六字’，都是骗人的，实际上就是领导批准，其它都是徒有虚名……” 他的发言引起了邓小平的高度重视。他说：“十六字方针必须推倒，恢复统一高考从今年开始。” 刘西尧说：“今年恢复高考来不及了，招生工作会议已开过了。” 邓小平说：“今年就改，看准了，不能等……” 刘校长言之凿凿，但他把时间记错了，应为1977年8月6日下午。“武汉大学的这位代表”就是当年武大化学系查全性副教授。1980年查教授因电化学领域的成就当选中国科学院学部委员（院士）。现在他被公认为是“倡议恢复高考的第一人”。查院士在接受记者采访时说：“现在人们似乎把倡言恢复高考都归功于我，其实当时绝大部分人都有此想法，我只是捅破了一层窗户纸。” 温元凯是当年最年轻的与会者，时为中国科技大学助教。温在接受记者采访时回忆：“因为我是‘小人物’，在座的都是德高望重的老前辈和师长，所以还是没有敢举手发言。记得是一个下午的时候，我就利用插话的机会，说我还有话要补充。邓小平说可以。” 记者写道：“温元凯就利用插话的机会说高考制度要改革，并提出了十六个字的高考恢复方案。这十六个字叫做‘自愿报考，领导批准，严格考试，择优录取’。” “没想到邓小平听完我发言后当场讲，温元凯，至少采纳你3/4。我们大家都一愣，什么叫3/4？邓小平说，第二句‘领导批准’可以拿掉，考大学是每个人的权利，不需要领导批准。”温元凯这样回忆。 2007年9月，为了纪念恢复高考30年，中央文献研究室编辑出版了《邓小平决策恢复高考讲话谈话批示集(一九七七年五月～十二月)》，其中比较完整地摘录了邓小平“当场拍板”的讲话。但该书略去了邓小平“拍板”前后与会者的发言和对话，未免美中不足。同时，《党的文献》2007年第4期发表了中央文献研究室龙平平、张曙合写的《邓小平决策恢复高考改变一代知识青年命运》一文。文中说，邓小平最初是同意1977年招生仍按原来办法的，但“查全性的发言引起与会者强烈共鸣。吴文俊、王大珩、邹承鲁、汪猷等纷纷发言，赞同查全性意见，建议党中央、国务院下大决心，对现行招生制度来一个大的改革，宁可今年招生晚两个月。不然，又招来20多万人，好多不合适的，浪费就大了。专家们的意见震动并激励了邓小平。他问坐在身边的教育部长刘西尧：今年就恢复高考还来得及吗？刘西尧说，推迟半年招生，还来得及。邓小平听了，当场决断……一个重大决策就这样出台了。” 两位专家的身份使他们的论述具有权威性，但其中的某些细节以当事人的回忆等资料为依据，也有待核实。众所周知，邓小平召集的科学和教育工作座谈会是由中国科学院和教育部联合承办的。这些年来，鲜有中科院的有关人士回忆此事或披露资料。中国科学院为纪念建院60周年举办“与科学共进，与祖国同行——中国科学院60年展”，其中展出了中国科学院档案中的科教座谈会部分原始记录，那里面就有查全性的发言和与会者的对话，以及邓小平“拍板”的原话，弥足珍贵，特转录如下。查先生的发言较长，这里作了节略，其他人的发言原文照录。查全性同志：关于招生问题。招生是保证大学教育质量的第一关键。 ……目前这种招生办法，使大学生的质量得不到保证，原因有两方面：一是中小学质量不高，二是招生制度有问题。主要还是招生制度。 ……现行招生制度有四大严重弊病：1，埋没人才。2，工农子弟很难上大学。贫下中农说：“解放前上学靠钱，十七年上学靠分，十一年上学靠权。3，败坏了社会风气，助长了不正之风，而且越演越烈。据我所知，今年招生还没有开始，但已经有人在请客送礼，走后门。4，严重影响了中小学生和教师的积极性。现在，甚至连小学生都知道，上大学，不需文凭文化，只要有个好爸爸。现行招生制度必须大改，必须真正保证择优录取，打破现在的框框，不拘一格选人才。 ……当前正是关键时刻。听说太原招生会，目前尚有可为，迫在眉睫。我呼吁，今年招生开始就要当机立断，下更大的决心，否则又是一、二十万人的质量问题。新生质量无保证，77年教学改革，在很大程度上成为一句空话。今年至今要采取一些过渡措施，应当建立全国统一的报考招生制度，应当体现以下精神：1、招生名额不要下到基层单位，至多分配到省市一级掌握……2、要按照高中文化程度，统一考试，并要严防泄露试题。考试要从实际出发，重点考语文和数学，其次是物理，化学和外文可以暂时要求低一点。从语文和数学可以看出学生的文化程度和抽象思维能力。3、真正做到广大青年有机会报考和自愿选择专业。 ……只要我们采取果断措施，大学新生质量就会大为改观，收到显著效果。要当机立断，只争朝夕，今年能办的将不要拖到明年去办。刘西尧同志：原来想今年文化程度要求达到高中毕业，名额分配到县。自由报考问题，我赞成南翔同志的意见，但马上要做，还要具体化。邓副主席：“领导批准”应改为全国统一的招生，委员会定，该委员会由教师组成。李昌同志：招生问题，只要下大决心，今年是来得及的。沈克琦同志：完全同意查全性同志的意见，如今年不解决，81年学生的质量无法保证。邓副主席：改吗[嘛]！既然今年还有时间改，就坚决改吗[嘛]！把太原招生会议的报告收回来，根据大家的意见修改！这涉及到几百万人的问题，要拿出一个办法来，既可以把优秀人才拿上来，又要不致引起波动。你们研究一下，这个方法应当找出来，要求质量。重点学校要统一招生。允许报三个志愿，到校后再分专业。今年开始就改，不要等了。招生十六字方针可以改一改嘛！温元凯同志：十六字可否改为“自愿报考，单位同意，统一考试，择优录取”？邓副主席：你的十六字比较好，但你的第二句话有点问题，比如他很好，要报考，队里不同意，或者脾气怪些，领导不同意怎么办？我取你的四分之三，第二句不要。今年要下决心按要求招生，招的生要基本符合提高的要求。史绍熙同志：应该先考后审。邓副主席：取了你（温元凯）四分之三。从这一段原始记录我们看到，查先生的慷慨陈词经过深思熟虑，切中要害、掷地有声，反映了广大高校教师和知识青年的迫切愿望，是促成邓小平当场拍板的直接原因。李昌、刘西尧、沈克琦等人的发言也起了程度不一的作用；邓小平顺应民意，其“拍板”是及时、果断而有力的。次日，中国科学院、教育部编《科教工作座谈会简报》（九）以“必须立即改革大学招生办法”为题摘录了查教授的发言，并称： “参加座谈会的同志，插话踊跃，情绪热烈，对招生问题进行了认真的讨论。数学所吴文俊、长春光机所王大珩、上海有机化学所汪猷、科技大学温元凯等许多同志，先后都发了言。他们表示赞同查全性的意见，建议中央、国务院下大决心，对现行招生制度来一个大的改革，宁可今年招生晚两个月。不然，又招来二十多万人，好多不合格的，浪费损失可就大了。” 此处所谓吴文俊、王大珩等人发言，未知何据？我们所见发言记录中并没有他们关于招生问题的发言。而查教授紧接着这个发言，还就“文革”以前十七年教育战线究竟是“黑线”还是“红线”问题，做了有理有据的阐述。这一发言，对八月八日邓小平发表总结讲话推翻所谓“黑线”论也应当是有促进的。对比会议记录可知，刘道玉先生的回忆录那一段不很真切，刘西尧的态度不够明朗，温元凯在邓小平“拍板”后才对“十六字”方针提出修改建议。人的记忆是如此奇妙，除了查先生，多数当事人都在有意无意之间夸大了自己的作用。偶然与必然我国的高考招生制度，在1966年“文革”发生当年被废止，高校停止招生三年多。为了贯彻教育与生产劳动相结合的教育方针，走面向工厂、面向农村的教育路线，大批学校下放，广大知识青年下放农村或回村劳动。直到1970年，北大、清华等高校开始试点招收“工农兵学员”。工农兵学员的遴选实行的是“自愿报考，群众推荐，领导批准，学校复查”的十六字方针。由于不进行公开招考，推荐、批准等环节“走后门”成风，屡禁不止。学员中初中和小学生占大多数，教学质量可想而知。1975年，邓小平同志主持中央工作期间，就试图整顿教育工作。当年八、九月，与胡耀邦一道“整顿中国科学院”的李昌同志，就提出试办理科实验中学，为中国科技大学输送人才。李昌还提出了中国科技大学恢复招生，“打算直接从65-67三年的高中毕业生中录取，采取自愿报名、严格考试、半工半读的办法”（冯兰瑞《恢复高考内幕的内幕》）。但不久“批邓、反击右倾翻案风”兴起，胡耀邦、李昌被停职，李昌的建议随之落空。粉碎“四人帮”之后，在20世纪末实现四个现代化成为我国人民的奋斗目标。科学技术现代化是四个现代化的关键，1977年5月底，中共中央决定召开全国科学大会，号召全国人民“向科学技术现代化进军”，培养合格人才成为科技和教育界面临的重要任务。在这样的形势下，改革高校招生的呼声逐渐高涨。小平同志在1977年7月复出后，主动请缨，分管科教工作，立即召集科学和教育工作座谈会，试图摸清和解决科技和教育工作中的种种问题，可谓正当其时。刘道玉等人出色地组织了这次会议，查全性等人不辱使命，适时地把改革大学招生的紧迫性摆在国家领导人面前。邓小平同志果断拍板，显示了一个大政治家的担当和风范。恢复高考是“文革”过后拨乱反正的第一个重大事件。查全性因与刘道玉为同事而被提名参加科教座谈会具有偶然性，邓小平同志及时地拍板也可以视为一个偶然性的事件。但联系这一事件的前后关联可知，恢复高考在当时是势所必然的。俄国思想家普列汉诺夫在《论个人在历史上的作用问题》中曾说：“个人往往能对社会命运发生重大的影响，不过这种影响是由社会内部结构及其对其他社会的关系决定的。” 指出这种必然性并不否定杰出人物的历史作用。反观现时我国教育和科技工作中的种种问题，如应试教育、教育行政化和产业化、学术腐败、教育和科技体制改革迟缓等等，虽然大家对症结洞若观火，但长期得不到解决，正是亟待有魄力的决断。对比之下，邓小平当年果断拍板何等可贵！与会者参与和见证了这一历史性的事件，或多或少有所贡献；当回忆往事之时，“自传体记忆”出现某种“怀旧性记忆上涨”，有意无意地对“自我”有所突出，也是可以理解的。

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