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宋江招安最新视觉报道_宋江为什么要招安(2024年11月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

宋江招安

宋江招安是对是错，如果不诏安结局会如何？

水浒传知识问答关于宋江招安原因的几种说法，你认为哪种是正确的： A. 为了兄弟们能有个好前程，摆脱贼寇的名声。 B. 被朝廷的优厚条件所诱惑。 C. 自己想当官，追求荣华富贵。 D. 觉得梁山的实力无法与朝廷长期对抗。

事实证明: 宋江根本不是自尽死的。在招安后，很多人觉得宋江是自愿接受毒酒自尽的，其实并不是！宋江是被骗喝下毒酒的，他可不是自尽，喝下毒酒的时候，他压根不知道的！原著小说里写的清清楚楚。卢俊义被下毒后，在船上落水淹死，然后朝廷里为了安抚宋江，奸臣们就说服皇帝派钦差大使去慰问宋江，带去皇帝赏赐的御酒。使者是高球和杨戬的心腹，被指示在御酒里下了慢性毒药。宋江迎接朝廷钦差使臣，然后喝下御酒的时候，宋江压根不知道酒里面被下了毒，谁会想到皇帝钦赐的御酒里下毒呢？宋江还邀请那个钦差一起喝御酒，钦差知道酒里有毒，他就推脱说自己从来不喝酒，宋江也不强求他喝。第二天，那个钦差大使走了，宋江就开始觉得肚子疼，身体不对劲。他意识到不好，派人去之前天使住过的驿站去打听了一番才知道，这个钦差住在驿站的时候，是自己喝酒的，他是一个喝酒的人，不是如他说的从来不喝酒。宋江于是明白自己是被下毒，但此时也已经晚了，没办法治救了。所以呀！宋江根本就不是自尽啊！还有，只看电视不看原著的人啊，天天骂宋江招安，那原著写的明明白白，是九天玄女让宋江辅国安民招安滴呀！#动态连更挑战#

宋江招安：水浒传的精髓还是糟粕？最近重温了《水浒传》，发现了很多小时候没注意到的地方。以前总觉得宋江招安是他的最大污点，但现在我意识到，这个观点可能太片面了。首先，有些版本的《水浒传》在梁山大聚义之后就结束了，有人说这样保留了水浒的“精华”。那是不是意味着招安就是“糟粕”呢？我觉得这种说法站不住脚。如果没有招安，这本书可能根本无法成为四大名著之一。实际上，梁山泊最好的出路就是招安。推翻赵官家自己做皇帝？如果真的有这个实力，谁不想学刘邦？但问题是，梁山好汉根本看不到推翻朝廷的希望。如果不招安，他们最终的结局很可能是像方腊那样被凌迟处死，小说里方腊被凌迟处死长达3天之久。小说里、电视剧里都说宋江是被四个“贼臣”害死的，但仔细想想，这四个“贼臣”不过是皇帝默许的，或者说根本就是皇帝的意思。几个奸臣不过是善于猜摩“上意”，做了皇帝想干但说不出口的事。皇帝卸磨杀驴错了吗？也没错，毕竟他要考虑的是江山稳定。就像古代没有人敢公开说杀岳飞的主凶就是皇帝一样，只好让秦桧背锅，实际上秦桧不过是执行者。宋江、卢俊义死了，吴用自杀，朝廷再也不用担心梁山好汉东山再起，梁山泊活下来的人、他们的家属、一众小喽啰都得以保全。从这个意义上说，宋江以一个人的死，挽救了梁山泊无数人的生命。 108将反抗压迫、反抗暴政的精神，值得提倡。但是，屠龙者如果不被龙干掉，最终也会成为恶龙。如果他们成功推翻朝廷，最后他们迟早也会成为他们自己痛恨的贪官污吏！这是历史的局限也是历史的必然。忠义精神、路见不平一声吼的精神薪火相传，影响了一代又一代的人，这才是《水浒传》真正的价值。

《水浒传》读后感：别再误解梁山好汉了最近写了几篇关于《水浒传》的读后感，结果发现很多朋友对这本书的误解还挺深的。估计很多人只看了央视版的《水浒传》电视剧，根本没读过原著。所以，我决定再聊聊我的读后感，希望能抛砖引玉，大家一起讨论讨论。首先，我觉得大家应该先读原著。很多人以为《水浒传》是在批判宋江、吴用这些梁山好汉，其实大错特错了。这本书的重点在于揭示历史的兴衰，批判的是以高俅、蔡京、童贯、杨戬为首的一群贪官污吏对朝廷和百姓的毒害。施耐庵对宋江等人是赞赏有加的，书中多次表达了这种态度。当然，宋江他们也不是完美无瑕的，但结合时代背景来看，不要站在现代社会的道德制高点去批判古人。有些人觉得宋江等人害得别人家破人亡，但我觉得大家还是先去读读原著吧。其实，梁山好汉里，心最歹毒的是吴用和李逵，他们干的很多事都是背着宋江干的。而宋江比起高俅、蔡京这些人，真的好多了。有人说，宋江招安就是用众兄弟的性命去换官位，他太歹毒了。我只想说，你真当其他兄弟是傻啊？一个都没看出来宋江的意图？其实众兄弟愿意同宋江招安，征辽国、擒王庆、平田虎、征方腊，完全是出于义。结合时代背景你就知道，当时的天下已经很乱很糟糕了，不这样干不行。真正坑害人的恰恰是高俅、蔡京等贪官。所以，大家在读《水浒传》的时候，千万别带着现代社会的道德标准去看，而是要结合历史背景，才能真正理解这本书的深意。希望我的这些心得能帮到大家，大家一起讨论讨论，毕竟，读书嘛，最重要的就是交流和思考。

熟读四大名著之一《水浒传》的人应该知道，水浒传给读者的感觉就是：眼看高楼起，眼看高楼塌。从一开始各位英雄们都具有的侠肝义胆和壮志豪情，一步一步壮大梁山的势力，到后来在作战和奸人的迫害中被击破，尤其是在接受招安之后，梁山曾经的盛况也已然不再。梁山一百零八个英雄的结局竟然是个个悲惨，但是却有一个人，他早早的就预见了宋江带领下的英雄们的结局，为了明哲保身，他借口回乡探望母亲，却再也没有回来。这也为他避免了杀身之祸。这位英雄就是我们今天要讲的入云龙公孙胜。他真知灼见，十分聪慧，因此也保住了自己的性命。领导者宋江宋江在一百单八个好汉中排名第一，是三十六天罡星之首的天魁星。宋江本来是山东郓城县的一个刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。宋江性格上十分的仗义，经常接济和帮助其他人，平素里还十分喜欢广交朋友。所以大家还称他为及时雨宋江。按理说宋江就相当于我们现在的一个小小公务员，虽没有大富大贵但是也应该安安稳稳的度过一生的。但是之前他曾帮助过阎婆惜和她的母亲，阎婆惜想要以身相许，但是宋江还是觉得不妥，不肯接受她。于是阎婆惜就开始勾引宋江的学生，这一切宋江虽然没有言语，但是他也记在心里。最触碰到宋江底线的是，晁盖生辰纲事件被揭发后，宋江及时的通风报信，使得晁盖免受官兵们的追捕，上了梁山。而在送来酬谢的钱和书信时却被阎婆惜所截胡，并依此要挟宋江。宋江忍无可忍，就杀了阎婆惜。因为这件事，宋江被发配到了江州，在路过浔阳楼的时候，更是提下了一首反诗，这会是非死不可了。但是梁山好汉们全力的搭救，宋江终于脱困，来到梁山还坐到了第二把交椅的位置。后来晁盖因为中毒箭身亡，他就直接成了梁山的领导者。精明公孙胜经历过这么多事情，我们不得不承认宋江确实是一个好的领导者，但是他却不是一个明智的领导者。因为他对形势的妥协和误判，也断送了许许多多兄弟的生命，包括他自己。我们要知道，宋江本人其实并没有什么太大的反心，如果不是阎婆惜事件，他可能会安安稳稳的在朝廷手下效力一辈子，后来形势所迫，他也被逼上了梁山，但是后来我们也都知道，宋江带头接受了招安。这并不是一个明智的决定，很多水浒传的读者也觉得这里有些“烂尾”。因为这并不是传统爽文的设定，无论是作者为了书能够畅销还是始终逃脱不开官府统治的大环境，最后的招安多少显得有些草率。而梁山的好汉们为什么也如此愿意呢？一方面是因为他们本身就是出自草莽，没有什么谋略，除了军事吴用，其他人都只有一身力气和武功，所以宋江做的决定，他们总是无条件的听从。另一方面，大家总是愿意相信仁义的宋江不会骗他们，但是他们从来不审时度势的为自己考虑一下，招安或许适合于本就还怀揣着仕途梦的宋江，但并不是适合一百零八个好汉里面的每一个人。而入云龙公孙胜就是看中了这一点，他并不觉得自己在梁山能安度此生，于是提出回乡探望母亲。此时黑旋风李逵也思念自己的母亲，于是心思单纯想留在梁山的李逵则提出将母亲接上山来，宋江也建议公孙胜接母亲上山，却被公孙胜给婉拒了。后来李逵的母亲在上山途中被饿虎给吃了，公孙胜这一去却是再也没有回来。但是也正因为如此，他成为水浒传中一个为数不多的好结局的好汉。既没有随着大部队战死沙场，也没有跟着宋江受到迫害。悲惨的结局水浒传的结局凄凉悲惨，不断的有英雄战死沙场，最凄凉的还要属宋江和李逵那一幕。在京城中高俅以及蔡京等人的设计下，宋江喝下了朝廷送来的酒，但是这其实是被掉包过的毒酒，喝下之后，宋江还想到了李逵，他担心李逵为了给自己报仇再去犯上作乱，毁掉好不容易招安后的成果，于是欺骗李逵让他也饮下了这杯毒酒，两人就在落日的余晖中死了。领导头子的结局都如此悲惨，其他的就更不用说了，很多人在战场上死于非命，还有的人被高俅陷害和毒害，有的人在宋江的墓前自杀，还有的人得了疾病，在折磨中去世。说起他们的结局总是无限的悲惨和凄凉。而公孙胜借探望母亲的没有回来，后来选择重回道观，远离尘世的纷扰，反而不失为一种好的结局。本来，宋江的招安就不适合每一个人，也并不是每一个人都能被主流官府所接纳，招安过后，他们曾经的并肩作战和英勇杀敌就会像一场梦一样化为虚影，一切又再次回到了最初的起点。宋江接受招安并不是立场坚定的表现，他上梁山是被逼无奈，不是为了改变现有的朝廷，更没有取代现有朝廷的雄心壮志，所以从这个方面来说，起义失败也是正常的。没有什么比“失败主义”更能摧毁一个军队。小结：一千个读者就有一千个哈姆雷特，在不同的人眼中肯定也会有不同的评说。只能说有些人始终愿意自己理想中的那个乌托邦而奋战的最后，而有些人早就窥见了正在滋生的“失败”的毒瘤，早早的退出了这场虚幻般的竞争和角斗场。每个人都有不同的选择，这是无可厚非的，只要不失掉做人的底线，不违背兄弟们的道义，到底将哪里作为他们的归宿，都有他们的自主权。

宋江招安：一场无奈的豪赌很多人读过《水浒传》后，对宋江接受招安这件事有不同的看法。有些人觉得他这么做是背叛了兄弟们，有些人则觉得他这么做是为了更好的未来。其实，这个问题挺复杂的，尤其是当你年纪渐长时，你会发现自己的看法也在慢慢变化。年轻的时候，读《水浒传》完全是看个热闹，喜欢那种豪爽、义气、行侠仗义的感觉。大碗喝酒、大块吃肉，兄弟们聚在一起，简直是人生一大乐事。宋江后来接受招安，拆散了这帮英雄组成的大家庭，打破了那种欢乐和谐的氛围，自然让人心生反感。然而，生活不仅仅是打打杀杀。年纪大了，经历多了，你会慢慢明白，生活的现实和残酷。宋江作为一个读过书、做过小官的人，身上还保留着君臣思维。他比那些兄弟们考虑得更多。他知道，一群乌合之众这样下去，要么被剿杀，要么搞内讧，迟早会分崩离析。所以，他选择接受朝廷的招安，回归“正道”，步入仕途，让未来的生活有保障。等到年老了，还能分得几亩田产，领份养老金度日。对宋江来说，接受招安是他唯一的选择。那么，反对招安的都是谁呢？黑旋风李逵、花和尚鲁智深这些人，他们只会舞刀弄枪，只看表面问题，只顾眼前，不考虑长远。而宋江、吴用这些读过书的人，他们看问题的角度自然不同。当然，宋江带领他的一干兄弟接受朝廷招安后，最终以悲剧收场。梁山一百单八将，大都没有善终，有的下场还很惨。其实这并不意外，中国历史上那些辅佐主子登上皇位的大将们，功高盖主后落得悲惨结局的例子太多了。更何况宋江他们本来就是反骨的一众？宋江接受招安，其实是在无奈中选择的一场豪赌。他把梁山一百零八将当作赌注，他知道输的面大，但万一赢了呢？可是，古今多少事，万一很稀有。

宋江，梁山的领袖之一，他力主招安的行为最终导致了梁山兄弟死伤众多，这背后有着复杂而深刻的原因。从宋江的个人理念来看，他深受传统儒家思想的影响。在他的观念中，落草为寇只是一时之计，“忠君报国”才是终极目标。他认为只有接受招安，梁山众人才能从“贼寇”的身份中解脱出来，获得朝廷的认可，为自己和兄弟们谋得一个“青史留名”的机会。他把梁山的发展局限于封建正统秩序的框架内，无法突破这种思想的禁锢，所以对招安有着近乎执拗的坚持。从梁山的发展困境来讲，长期作为草寇势力，梁山面临着诸多问题。一方面，经济来源并不稳定，虽然有打家劫舍等方式，但这不是长久之计，且随着周边势力的警惕和防御加强，获取资源愈发困难。另一方面，梁山在与朝廷的对抗中，不断受到围剿，长期的战争损耗巨大。宋江意识到，如果不寻求改变，梁山最终可能会在朝廷的持续打击下走向覆灭，招安似乎成了一条“生路”。从社会大环境来看，当时的宋朝虽然政治腐败，但封建正统思想深入人心。在普通百姓和大部分梁山兄弟心中，朝廷依然代表着正义和权威。宋江招安之举，在一定程度上也是顺应了这种社会主流思想的压力，他希望梁山众人能回归到“正道”，却未曾料到朝廷的黑暗远超想象，等待他们的是残酷的利用和绞杀。宋江为招安付出了惨痛的代价，众多兄弟因此丧生，这是个人理念、梁山困境与社会环境等多方面因素交织而成的悲剧结果，也让《水浒传》的故事充满了无尽的悲哀和反思。

宋江牺牲70多位兄弟，只当了个楚州安抚使，放到如今是多大的官？水浒传》是一部描绘英雄豪杰、义薄云天的壮丽史诗。宋江，这位被誉为“及时雨”的领袖，他的形象总是与仁义、正直紧密相连，仿佛是那个时代正义与理想的化身。然而，随着年岁的增长，当我们再次翻开这部经典，以更加成熟和深刻的视角审视时，宋江的形象逐渐变得复杂多面，他的选择与行为也引发了更多的思考。宋江，一个既平凡又非凡的人物，他的生活轨迹充满了矛盾与挣扎。年轻时，他或许有着对平凡生活的向往，但那份对武艺的痴迷和对江湖义气的追求，让他与阎婆惜的婚姻生活渐行渐远。阎婆惜的出轨，虽然有其个人选择的因素，但也从侧面反映出宋江在家庭生活中的缺失与疏忽。宋江因怒杀阎婆惜而走上逃亡之路，这一系列的变故，无疑是他人生轨迹的重要转折点，也是他性格中决绝与冷酷一面的体现。上了梁山之后，宋江凭借其智慧与手腕，逐渐稳固了自己的地位，成为梁山泊的实际领导者。然而，他的心中始终怀揣着对仕途的渴望，这份渴望驱使着他不断寻求与朝廷和解的机会，最终走上了招安的道路。在这个过程中，宋江展现出了他作为领导者的决断力与执行力，但也暴露出他个人意志的强加与对兄弟们意愿的忽视。林冲、武松、鲁智深等一众好汉，他们上梁山的原因各不相同，但多数人并未将招安视为最终的归宿。宋江的这一决定，无疑是对梁山精神的某种背离，也是对他个人理想与兄弟们愿望之间冲突的集中体现。招安后，宋江如愿以偿地获得了楚州安抚使兼兵马都总管的职位，这在当时相当于三品大员，放在现代社会，大致相当于市级领导的级别，可谓位高权重。然而，这份荣耀的背后，是七十多位兄弟生命的牺牲，是他们用血肉之躯铺就的仕途之路。宋江的这一选择，无疑充满了沉重与悲壮，也让人不禁质疑：这官位，真的值得如此巨大的代价吗？从现代人的角度来看，宋江的选择或许显得过于功利与冒险。官场复杂多变，即便位高权重，也需时刻警惕权力的腐蚀与陷阱。宋江以兄弟们的生命为代价换来的官职，虽让他在晚年得以享受一定的权势与地位，但这份成就背后所承载的道德负担与内心煎熬，或许是他生前难以释怀的遗憾。然而，历史的车轮滚滚向前，宋江的一生，从草莽到官员，从风光无限到晚年落寞，无论是出于何种动机，他都以自己的方式书写了一段传奇。或许，在他心中，那份对仕途的执着与追求，正是他对于自我价值实现的一种独特理解。尽管过程充满了牺牲与痛苦，但宋江终究是按照自己的意愿活出了自己的一生，这份勇气与决心，或许正是他留给后世最为宝贵的精神遗产。宋江以七十多位兄弟的生命为代价换取楚州安抚使一职，这一行为在现代社会看来或许难以理解，但将其置于特定的历史背景与个人经历之下，我们或许能更加全面地理解他的选择与动机。宋江的一生，是理想与现实的碰撞，是牺牲与成就的交织，他的故事，如同一面镜子，映照出人性的复杂与多面，也提醒我们，在追求个人理想的过程中，应时刻铭记责任与代价，不忘初心，方得始终。

年少时不懂宋江为何要招安，认为他是软骨头。年纪大了才知道，如果不招安，梁山迟早得完蛋，因为有两个问题很难解决。【一是，长期下去，饭从何来？衣从何来？归咎起来，就是“钱从何来”？】八百里水泊梁山，一百多号首领，几万兵马，人吃马喂，损耗不小。这问题如何解决？当团队小的时候，一句“杀富济贫”，就解决问题了。问题是，当团队成为上万人马，有多少大户够杀？大户们都知道水浒人凶悍，早就颠了，谁会原地待着？我们一定要知道，有钱人中有蠢人，但不多。所以，要想长期有吃有喝，大块吃肉，大碗喝酒，梁山人只有这么两个办法，第一是经营生意，第二是扩大根据地，和政府抢资源，吃税收。但是，水浒中那帮糙汉，谁是做生意的料？一个生意人，又怎么会随便上梁山？有人会说卢俊义。没错，大名府首富的能力是有的，但他是心甘情愿上的梁山吗？到了梁山，又有谁愿意跟着他做生意？你让土匪做生意，土匪会笑死，抢劫不是最好的一本万利的生意吗？扩大根据地，是有难处的，是必须要有一位目光远大、信仰纯正、信念高远的领袖人物，带领大家前行。可惜，梁山没有这样的厉害人物。宋江这个小吏，不是这样的人，他是体制内出来的人，若不是杀了阎婆惜，又怎会上梁山？体制内的人，大多都有成长为大官的梦想，宋江也如此。内部帮派林立，又缺乏高大上的方向指引，日子一长，一定会分崩离析，四分五裂。所以，为了吃饭，被招安才是省时又省力的重要选择。【二是，如果龟缩在梁山，将士们的家庭如何解决，后代的前程如何解决？】作为梁山的将士们，有两个问题还是要解决的：一是家庭问题，直白一点可以说是糙汉们的生理问题。这个问题不解决，会出大篓子的。二是后代问题，父母可以是土匪，儿女继续当土匪吗？土匪能当多久，如果被官军剿了，脑袋怎么保住？当人们开始被家庭问题、孩子前程的问题干扰时，继续当土匪就不容易了。所以，宋江倾向于招安，是为了给将士们谋个前程，是为了给后代们谋个前程。从这个角度看，宋江的选择没有问题。宋江不是一位彻彻底底的无产阶级革命者，那些梁山好汉也不是，他们并没有高尚的目标，也没有远大的方向，如此情况下，被招安才是最为正确的，至少解决了吃饭穿衣问题，也解决了自己的前程、子女的前程问题。一句话，出身小吏的宋江的操作非常务实，“招安的目标”符合他的成长经历、思维路径，也符合梁山广大的英雄的前程。少年是不懂宋江的，中年后面对上有老、下有小的窘境，面对“钱从何来”的灵魂拷问，对于宋江受招

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