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梵文在线翻译权威发布_中文转梵文在线转换器(2024年12月精准访谈)

内容来源：飘花网电影所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

梵文在线翻译

六字真言：你不知道的内心平静秘诀六字真言，又称六字箴言，是一种被认为具有强大力量的咒语。它源于梵文，翻译成中文是“嗡嘛呢叭咪吽”。这个咒语由六个藏文字母组成：唵（ong）、嘛（m䁯𜉣€呢（n䫯𜉣€叭（b䓩m 䓩）、吽（h卮g）。六字真言被认为能够平息内心的烦躁和不安，帮助人们摆脱困境，觉知内心的宁静、喜悦和智慧。它不仅是一种宗教仪式，更是一种内心的修炼和自我提升的方法。通过念诵六字真言，人们可以更好地了解自己的内心世界，找到内心的平静并获得内心的力量。这种力量可以帮助我们更好地应对生活中的挑战和困难，保持内心的平衡和和谐。如果你感到困惑或不安，不妨试试念诵六字真言，或许它能给你带来意想不到的帮助和启示。

优质牧草忠华良牧人：修行在心，行住坐卧皆修行；方法皆空，真空生妙有。作者：吴鸿剑（忠华盛世优质牧草＂忠华良牧＂创始人一一＂忠华良牧＂已录入国家优质牧草名录）生活是最好的道场，以出世之心，做入世之事，就会证得智慧。真正的修行之道，不是教你远离红尘，而是让你在心中修篱种菊，向内观照，当下正念、正言、正行，活出本源自性的光明与慈悲。行住坐卧，皆是修行。该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉，不念过往，不忧将来，当下不杂，全力以赴做好当下，向内观照，随时随地觉察自己的身体、情绪与意念，正念会把我们带进当下，带进心流，带进"合一"。在这种感觉中，生命智慧自由流动，自觉呈现。修行是让你学会平等，学会接纳，学会融合，让你打破对立，让你与世界成为一体。很多人念阿弥陀佛，求往生西方极乐世界，求身体健康，事业顺利，如果把佛菩萨拟人化，真的是误解如来真实义了，如果你求他他就保佑你，不求就不保佑，那还有众生平等可言？《金刚经》说：若以色见我，以音声求我是人行邪道，不能见如来。阿弥陀佛是梵文，翻译为无量光，无量寿；无量光超越一切空间，无量寿超越一切时间，就是我们的真心本性。南无是回归，就是回归我们的真心自性，而不是去求外面有个佛来保佑你，不然你会越念越执着，就像藕溢大师说的：弥陀嘴里念弥陀，不识弥陀怎奈何？自己弥陀参不透，临危怎么出娑婆？一切法，无所有，毕竟空，不可得ⷂ𗂷ⷤ𝛩™€讲经49年，其实都总结起来一句话：宇宙世间所有的一切包括虚空，都是妄想分别所认知出来的幻境；而这些幻境都由自性本心所产生，本心是体，幻境是本心起的作用，也就是真空生妙有。宇宙的真相就这一个，所有的圣贤也都是用不同的文字，来解释这个真相，但众生根器不一样，为了让众生明白这个真相，所以他又通过不同的角度和方法讲了49年。所以佛陀到最后说，我讲法49年，无有一法可说。忠华盛世生态农业有限公司及优质牧草＂忠华良牧＂：创始人（董事长）吴鸿剑18328407583 2024.11.12

阿弥陀佛：无量觉的奥秘 “阿弥陀佛”这句话，听起来简单，但它的含义却深如大海。它是梵文，翻译成中文就是“无量觉”，也就是无所不知、无所不觉的意思。佛在《阿弥陀经》里为我们解释了阿弥陀佛的两个重要名号：“无量寿”和“无量光”。这两个名字其实已经涵盖了所有的“无量”——无论是时间上的长寿，还是空间上的光明。首先，“寿”代表时间，过去、现在、未来都包含在其中。而“光”则代表空间，光明遍照一切。但仔细一想，时空的意义其实不如“光寿”来得生动。光寿好像是有生命的，而时空就显得有些死板。所以用“光”和“寿”来代表时空，意义更为深远。在所有的“无量”中，寿命是最重要的。如果没有寿命，所有的“无量”都成了空谈。比如，你有无量的智慧、无量的才艺、无量的德能、无量的财富，但如果没有寿命，这一切都无从享受。因此，世尊在解释阿弥陀佛的意思时，首先强调的是“无量寿”。他的本愿就是希望我们念阿弥陀佛，求生净土。为什么呢？因为生到西方极乐世界，即使是最下品的往生，你的寿命也会和阿弥陀佛一样，是无尽的。一定要明白，世尊一代时教的核心就是一句“阿弥陀佛”。名号的义理深广无尽，不懂得名号所包含的义理，念佛就得不到理想中的效果。念佛的人，与阿弥陀佛同心同愿、同德同行，相信自己就是阿弥陀佛，就一定能成佛；相信自己一定能去极乐世界，就肯定能去。我们念阿弥陀佛，其实是念自己的真心，念自己性德的本名。用阿弥陀佛名号破迷开悟，把我们的自性唤醒。人人的自性都是无量觉，只要你恢复了无量觉，你就是阿弥陀佛。

金刚经名字的由来：智慧与坚韧的象征 𐟒Ž 说到《金刚经》，大家可能都不陌生，但它的名字到底是怎么来的呢？让我们一起来揭开这个神秘的面纱吧！金刚：坚不可摧的象征 𐟒ꊩ斥…ˆ，咱们来说说“金刚”这两个字。金刚在金属中是最坚固的，就像金刚钻一样，能破一切法。这里的“金刚”不仅仅是说它坚固，更是在比喻一种坚韧不拔的精神和力量。般若：大智慧的象征 𐟧 接下来是“般若”，这两个字可是有点来头的。般若是梵文，翻译过来就是“大智慧”。这个智慧可不是一般的智慧，而是能够了解悟道、修正、了脱生死超凡入圣的智慧。简单来说，就是那种能让你看透一切、超越生死的大智慧。菠萝蜜：彼岸的象征 𐟌Š 最后是“菠萝蜜”，这个词在梵文中是“能到彼岸”的意思。这里的“彼岸”不仅仅是地理位置上的彼岸，更是心灵上的彼岸。也就是说，通过修行《金刚经》，我们能够脱离苦海，登上心灵的彼岸，成就佛道。总结所以，《金刚经》的名字“金刚般若波罗蜜经”其实是在告诉我们：通过坚韧不拔的精神和超越生死的大智慧，我们能够破除一切障碍，最终成就佛道，脱离苦海而登彼岸。是不是感觉瞬间高大上了许多？𐟘„ 希望这篇文章能帮你更好地理解《金刚经》的名字，下次再听到这个名字时，你会不会觉得更有味道了呢？

𐟌𘧦生无量，无量福，无量寿𐟌𘊰Ÿ“œ《佛说寿生经》是唐朝三藏法师玄奘在天竺取经时所翻译的梵文佛经。然而，印光法师在《一函遍复》中指出，《佛说寿生经》是伪经，是后人假借玄奘法师之名所译。 𐟓…贞观十三年，有唐三藏法师前往西天求教。在检阅大藏经时，发现了一卷名为《寿生经》的佛经。该经记载了十二相属，南瞻部洲众生在出生后，先在冥司借得寿生钱，由注命官祗揖人道。现库藏空闲，催促南瞻部洲众生交纳寿生钱。阿难问世尊，南瞻部洲众生多有大愿，不能纳得。佛言道，教看金刚经和寿生经。

玄奘大师：西行取经的传奇玄奘大师真是佛门中的千里马啊！「在大业末年出家，他广泛涉猎经论。玄奘认为当时的翻译者常常有误，因此前往西域，广泛寻求异本来校对。」「在贞观初年，玄奘随商人游历西域。他既博学又善辩，无论到哪都讲经论法，受到番人的尊敬。他在西域十七年，游历了一百多个国家，掌握这些国家的语言，还收集了山川、民俗、土地等信息，撰写了《西域记》十二卷。」「贞观十九年，玄奘回到京城。太宗见到他非常高兴，与他谈论。于是下令在弘福寺翻译梵文经论六百五十七部，并命令右仆射房玄龄、太子左庶子许敬宗召集五十多位学者沙门协助整理。」「后来，京城人众多前来礼拜，玄奘请求在静处翻译。太宗下令将他移至宜君山的旧玉华宫。六年后，玄奘去世，享年五十六岁，归葬于白鹿原，送葬者数万人。」

昨天下午链接到了大日如来，点化一番看到许多人头顶上方的法界神坛都被黑紫色的气流环绕，提示这都是阿修罗道在干扰修行弟子的精进路途。极致显示到地缝里都是阿修罗道的存在，从法界和人的链接管道可以看得出，这些邪恶能量的结晶显化到人身，人焦虑，痛苦，恐惧，欲望不受控制的缠绕着人身，对于修行或者是出道产生退心。人的内心被黑雾蒙蔽，不明真理，不见真相。在一条死胡同里来回折腾，身体也不好了，气运也消耗了，浑浑噩噩，不知修行真相。福报也耗尽了，业力极致显化，诵佛之经典，道之真理都无法意会！难遇明师，真我封闭！科普一下什么是阿修罗道它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，男的极丑女的极美，帝释天有美食而无美女，阿修罗有美女而无美食，双方相互嫉妒，因而经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指“非天”，所以阿修罗道又称非天界，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性。也正是因为他这样的位面，寻常手段难以清理，只愿诸位正心正念，早得天机，早遇良师，在人世间能有善缘前来扶持。#出道仙##修行##玄学#红尘禅修[超话]

孔子所说的“君子之道，费而隐”一句，就是孔子的直指人心，见性修道的方便法门。道在哪里？道在平常日用之间。道体自性的显现，它本来是无所不在而无所在的一种功能。所谓“费而隐”，便是无所在无所不在的说明。例如佛学所说的证得菩提，这个梵文翻译过来的名词，便是指觉悟自性而成道的意义。详细翻译全文（阿耨多罗三藐三菩提），叫作无上正等正觉。佛也说过：“一切处皆成正等正觉。”孔子所说的“费而隐”，就和佛说一切处的意思相同。另如道家的庄子，他最喜欢用滑稽的言文来表达道的理念。因此，他便说“道在屎溺”，等等。当然屎溺也在一切处和平常日用之中。所以庄子说的一点也不错。

中国佛教四大译经师：鸠摩罗什等在中国佛教史上，有四位杰出的译经家，他们分别是鸠摩罗什、真谛、玄奘和不空。这四位大师不仅精通佛教义理，还熟练掌握中印两国的语言文字，对中国佛教的发展做出了巨大贡献。鸠摩罗什大师 𐟕‰️ 作为中国佛教四大译师之首，鸠摩罗什在长安创建了中国历史上第一个官办译经场。他与弟子们共同翻译了74部584卷佛典，包括《金刚经》、《阿弥陀经》、《摩诃般若》和《妙法莲华经》等。鸠摩罗什的翻译以意译为主，译文流畅且文采斐然。他还翻译了《中论》、《百论》、《十二门论》和《大智度论》等，系统介绍了龙树中观学派的学说，对佛教发展影响深远。真谛法师 𐟌🊧œŸ谛法师在南北朝梁武帝时携带大量梵文经典乘船来到梁都建康。虽然“侯景之乱”打断了他的译经计划，但他在兵荒马乱中始终坚持翻译，最终译出49部142卷佛典。他的主要译作包括《转识论》、《大乘唯识论》等唯识论典，以及《金光明经》、《摄大乘论》、《摄大乘论释》和《大乘起信论》等。真谛的学识广博和方法卓越，使他成为佛教史上的泰斗。玄奘大师 𐟌 玄奘大师在贞观十九年携带大小乘经论六百余部回到长安，其中最重要的是唯识宗的宝典，如《唯识三十论》、《唯识二十论》、《摄大乘论》、《成唯识论》和《瑜伽师地论》等。他在长安的二十多年里，一边培育弟子，一边从事译经工作，共翻译了一千多卷经典，占中国译经总数的四分之一强，奠定了唯识宗的基础。唐高宗视其为国宝。不空三藏法师 𐟕‰️ 不空三藏法师来自南印度师子国，天资聪颖。他早年从叔父游南海诸国，后出家为僧。14岁时师事金刚智，尽得五部三密之法。返回印度求法后，曾为唐玄宗灌顶，并住净影寺，以祈雨灵验，获得皇帝赐号智藏，并赐紫袈裟等。他一生共译显密教典达110部，总计143卷，被誉为密宗一代祖师。这四位大师不仅在佛教义理上有深厚造诣，还通过他们的翻译工作，将佛教文化传播到了更广泛的范围。他们的贡献将永远铭记在中国佛教史上。

在澳国立学梵文的奇妙之旅 𐟐˜𐟌🊦ⵦ–‡真的是一门让人身心愉悦的专业，每次做作业都像是一种治愈过程。今天学到了两个有趣的词汇，大家来猜猜看：出生两次的动物是什么？用脚喝水的动物是什么？答案是卵生动物，比如鸟和蛇，它们从蛋里出来，再回到蛋里去。而用脚喝水的动物嘛，哈哈，答案是树木！是不是很有趣？今天还有一句话特别美，翻译过来是：“猴子在猫眼色的草地上漫步，草如水般流动。”这句话让我想起了季羡林的翻译，真的是意境满满，画面感十足。这学期的作业终于完成了，最后一句话特别有意思：“哈奴曼，拥有无边的身躯，渴望跨越大海，用双臂和双脚压住山峰。山峰被猴子压迫，瞬间震动，导致树上盛开的花朵纷纷飘落。” 梵文真的是一门充满惊喜和美丽的语言，期待下一学期的课程！