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淫史最新娱乐体验_红楼艳谭(2024年11月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

#动态连更挑战# 乾隆在位时，是中国封建历史上最后一个巅峰“盛世”，实际已经是回光返照，落日余晖了，这不过是在与他之前的中国历代王朝相比，如果是进行纵向与国际进行比较而言的，大清帝国暴露他的愚昧，无知与落后。他在位的60年间，表面上兴盛发达，然而与此同时，世界正在发生翻天覆地的变化：乾隆四十一年，美国正式成立；乾隆五十年，英国人瓦特改良并发明蒸汽机，人类掀起了工业革命的超级浪潮；乾隆五十四年，华盛顿就任美国第一任总统，同年，法国大革命爆发；乾隆五十八年，美国正式通过《人权法案》；乾隆却还在制造文字狱。嘉庆四年，乾隆与华盛顿同一年去世。这名曾经英明神武的乾隆大帝，陷入了时代的困境而不自知。在他驾崩四十二年之后，鸦片战争爆发。不能说乾隆不优秀，只不过他是中国式的传统伟大君主，而不是如彼得大帝那样的开创性君主。乾隆对于马戛尔尼的拜寿不屑一顾，带来的高科技不过是雕虫小技、奇技淫巧。但他所料想不到是，在47年后的1840年，通过一场鸦片战争，狠狠地教训了乾隆的子孙们和大清王朝。嘉庆四年正月初三日，89岁的乾隆去世，这个“盛世”的尾声，却即将掀开中国近代史上，最为惨痛的一页。我是清水阿娇，历史的守望者。期待你的关注和点评。

历史史上10位太上皇：宋朝就有4位 1、刘太公汉高祖刘邦的父亲。刘邦建立汉朝，父亲还健在，只能尊为太上皇了。刘邦对刘太公不错，尽到孝子责任 2、宇文赟北周皇帝，在位期间骄奢淫逸，甚至为了更好享受生活，直接禅位为周静帝，两年后病逝 3、李渊唐高祖，唐朝建立者。因玄武门事变后，无奈下诏退位，自己成了太上皇 4、李隆基唐玄宗，创造“开元盛世”，后因“安史之乱”出逃，756年，其子李亨继位，尊奉李隆基为太上皇 5、明英宗因“土木堡之变”被瓦剌俘虏，后其弟朱祁钰即位，遥尊远在瓦剌的明英宗为太上皇，后被迎回，囚禁于南宫 6、清高宗即乾隆皇帝，史上最长寿的皇帝之一，号称“十全老人”。因不想超越爷爷康熙61年，便禅让给嘉庆，在位60年 7、宋徽宗金兵南下，宋徽宗不敢抵抗，而是主动让位给儿子赵桓，自己当太上皇 8、宋高宗南宋建立者，宋徽宗第9子，后因“苗刘兵变”被迫退位，成为太上皇，禅位于太子 9、宋孝宗 1189年，宋孝宗厌倦了帝王生活，又不想认晚辈的金章宗为叔叔，便禅让给儿子赵惇，即是宋光宗 10、宋光宗他自己都不知道自己是太上皇，赵汝愚、韩仛胄册立宁宗时，他毫不知情，后郁郁而终。

一生不负溪山债 𐟔𙥅訯：老病那堪岁月侵，霎时光景值千金。一生不负溪山债，百药难治书史淫。随巧拙，任浮沉，人无同处面如心。不妨旧事从头记，要写行藏入笑林。 - 𐟔𙨵析：这首词是词人在一个无眠之夜里，感慨平生，追忆所遇，心潮难平，于是写下这首语短意深的小词。首句点明自己此时的状态，由于年老体病，愈发珍惜起光阴，追忆一生，历览山水，未曾辜负过山水之意，对读史看书的热爱也深到骨子里，假使这癖好是病，再多的良药也不能治好它。这两句对仗工整，短短的句子勾勒了词人的经历，又是以这样的高格调写出来，显得从容闲雅。下片写起与自己截然不同的一类人，这些人随波逐流，机巧善变，难测其心。词人是瞧不上这些人的，但他也说，人的心就像人的面容，是各不相同的。尾句语言诙谐，说不如把这些人的平生事，写进专记录笑话的《笑林》里，可见词人爱憎分明又很可爱。 - 𐟔𙦳詇Š： ▪️行藏：本意为出仕和退隐，后亦泛指生平行事。 ▪️笑林：专记录笑话的书。后汉、唐、宋三代都有。

辛弃疾的恣意洒脱：诗词中的自由与豪情 𐟌„ 一生不负溪山债。 ——宋ⷨ𞛥𜃧–𞣀Š鹧鸪天ⷤ𘍥€‹ 【全文】老病那堪岁月侵。霎时光景值千金。一生不负溪山债，百药难治书史淫。随巧拙，任浮沈。人无同处面如心。不妨旧事从头记，要写行藏入笑林。 𐟌미 此生自断天休问。 ——宋ⷨ𞛥𜃧–𞣀Š丑奴儿ⷦ�”Ÿ自断天休问》【全文】此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼。不信人间别有愁。君来正是眠时节，君且归休。君且归休。说与西风一任秋。 𐟏ž️ 仰天大笑冠簪落。 ——宋ⷨ𞛥𜃧–𞣀Š兰陵王ⷨ𕋤𘀤𘘤𘀥㑣€‹ 【全文】一丘壑。老子风流占却。茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。寻思前事错。恼杀晨猿夜鹤。终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁。长歌自深酌。看天阔鸢飞，渊静鱼跃。西风黄菊芗喷薄。怅日暮云合，佳人何处，纫兰结佩带杜若。入江海曾约。遇合。事难托。莫系磬门前，荷蕢人过，仰天大笑冠簪落。待说与穷达，不须疑著。古来贤者，进亦乐，退亦乐。日有小暖，岁有小安寂静于暖，安然于甜

卫宣公：看古代“淫帝”是如何把自己的王朝玩成了“修罗场”？在历史的浩瀚星空中，许多帝王如同流星般划过，留下英明神武的光辉。但今天，我们要揭开一位与众不同的“明星”——卫宣公。这位古代的“淫帝”不仅在后宫中纵横捭阖，还为后世的帝王们树立了一个“表率”，不过这个表率可不是什么正能量的榜样，而是一个极其“特别”的反面教材！准备好了吗？让我们一起潜入这位“淫帝”的世界，看看他是如何将自己的王朝推向衰败的。卫宣公，原名卫景公，年轻时可谓风流倜傥，简直就是“风流小子”的代名词。没当上皇帝之前，他就已经和自己父亲的老婆（也就是自己的后妈）私通，甚至还生下了私生子。想象一下，这位老爸的“情敌”竟然是自己的儿子，真是“家里有矿”到不行！这简直就是“伦理剧”的大翻车，大家快来围观！卫宣公的这段情感史可谓是“家庭聚会”的一场大戏，父亲、后妈、儿子、私生子，真是让人感慨“家和万事兴”这句话的讽刺。就像现在的某些网络剧一样，剧情发展得飞快，观众们简直看得目瞪口呆。这样的背景下，卫宣公登基后又是如何处理后宫的呢？当卫宣公正式坐上王位后，他的生活似乎没有变得更加高尚，反而更加放纵。传说他的儿子想要娶一位美丽的女子，结果这位美丽的女子竟然成了卫宣公的“猎物”。这让人不禁想问：儿子和老爸的“审美”真是一脉相承，还是说这位美丽的女子有着无法抗拒的魅力？简直就像是“家里开了个模特公司”，每个人都想争先恐后地抢占“美丽资源”！卫宣公不仅霸占了儿子的妻子，还与她生下了两个儿子。这里的“家庭伦理”简直是个大笑话，父亲和儿子共同拥有同一个妻子，真是让人怀疑这到底是古代王朝还是现代偶像剧的剧情设定。要是让现代的情感咨询师来分析，估计会说：“这家庭关系，简直是个‘修罗场’！” 然而，卫宣公的奢靡生活并没有给他带来什么长久的幸福。两个儿子虽然是“同父异母”，但命运却是相似的悲惨，终是都死于非命。有人说，这可能是因为父亲的奢靡生活导致了家庭的诅咒。卫国的衰败与其后宫的混乱密切相关，看来“淫帝”的生活不仅影响了自己的家庭，也给国家带来了巨大的隐患。想象一下，卫国的老百姓看到皇帝这样胡搞，心里肯定是“心有不甘”，暗自吐槽：“这皇帝真是个不靠谱的家伙！”在这样的情况下，国家的治理自然是“乱成一锅粥”，百姓们的生活更是苦不堪言。卫宣公的故事让我们看到，一个国家的管理者如果无法掌控自己的私生活，终是会导致国家的衰败。正如古人所说：“家有家规，国有国法。”而卫宣公的“后宫血泪史”正是对这句话的很好注解。卫宣公的奢靡生活在历史上留下了深刻的印记，甚至为后来的帝王们提供了“借鉴”。有些帝王可能会想：“看，卫宣公都能这么干，我为何不可以？”这让我们不得不思考，历史是否真的在不断重复，或者说，奢靡的后宫生活是否成了一种“权力的象征”？这就像某些现代的“富豪”们，总是喜欢在社交媒体上晒自己的奢华生活，仿佛在说：“看，我富有，我可以！” 当然，卫宣公的故事也引发了许多争议。有人认为，卫宣公的行为是对古代伦理道德的极大挑战，而有人则认为，这不过是权力游戏中的一部分，真正的罪责在于当时的社会风气和制度。就像现在的某些网络热词一样，“道德绑架”总是层出不穷。卫宣公的故事让我们明白，权力的游戏往往伴随着无尽的奢望与混乱。在这个充满争议的历史人物身上，我们看到的是一个帝王如何在私欲的驱使下，终导致自己和国家的衰败。或许，在追求权力与奢靡的同时，保持一份理智与克制，才是每一个管理者应有的修养。那么，卫宣公的“淫帝”之路是否真的值得后人效仿？答案显而易见。让我们在历史的教训中汲取智慧，珍惜眼前的一切，毕竟，生活中还有太多美好的东西值得我们去追求，而不仅仅是权力与奢望的游戏。总之，卫宣公的故事就像一场荒诞的喜剧，笑中带泪，泪中带讽。让我们在欢笑中反思，在反思中成长，毕竟历史是很好的老师，而卫宣公无疑是个反面教材。 #历史故事# #野史趣闻# #动态连更挑战#

真实的历程，藏在迷雾般的各种细节里历史越来越重视科学证据，比如考古，比如基因，一个事实后科学证据，普遍被认同了。实际上，只有很少人有独立思考能力，99%的人都是机构教育的制成品。公元前206年，秦国过十月年节，期间，刘邦进入空城咸阳。等项羽到后，年底，封刘邦为汉中王，扣下刘邦家眷，只给不到千人赴任汉中。刘邦心惊胆战，急不可耐地逃离咸阳，怕项羽反悔，仓惶破坏栈道，公元前205年初，短短几个月时间，暗渡陈仓。快得连项羽都还没有从咸阳赶回彭城家里，就被刘邦追上了！韩信点兵多多益善！兵从何来？为什么先秦时期秦国人收留了那些被灭国的戎狄人后，其它六国对秦国非常反感，贬称秦人为羌戎，这是第一次羌和戎被连成一个词！还是贬义词！但汉中之后，戎兵戎骑崛起，投笔从戎，戎装素裹，带戎的词成了褒义词？为什么同为秦国人的秦羌人流离失所，而义渠司马公孙呼延惇于东方西门夏候这些人却控制了从高祖到汉武帝中前期的军政大权？为什么义渠安国李广的几十万戎兵要屠杀只想回关中老家的，放弃抵抗了的，投降了的秦羌人！为什么秦人南逃这件事，古印度也接收到难民，并有文字记录，但有些人视而不见？张骞出使西域，返回时，陇西走廊已被匈奴封锁，只得南走西宁。当时，正好秦羌人也被匈奴，及汉朝大将军义渠安国李广逼到西宁，张骞说服秦羌人出兵与汉朝共击匈奴，这事被人刻意弯曲或隐瞒？为什么卫青的姐姐卫子夫是以人质进入汉宮？为什么卫青是卫子夫养大的，他父母怎么了？为什么卫青霍去病非要杀义渠安国李广，什么仇？什么恨？为什么汉朝的三十几万三路大军只有卫青、霍去病的三万人击败匈奴？另两路二十几万戎乒戎骑为哪样的算计会大败而归？为什么两千多年前的汉武帝中期，秦羌人要在云南捣毁益州，建立南中，建都南京（现曲靖，东晋归顺后改南宁）？为什么权倾朝野的义渠公孙司马西门惇于呼延夏候诸葛东方皇甫……，没有出现在同时期的南中大姓里？为什么历史要刻意隐瞒羌人的代表人？为什么隐瞒胡服骑射的胡人身份，就是灭亡之后被秦国人收留的司马中山戎？羌商夷越戎，夷在战国己经消失，最后赶上场的戎人司马迁知道什么是夷？什么是越吗？而当年汉中发生了什么？这是一切的症局。为什么有人刻意的隐瞒羌人过的十月年才是秦朝时期的年节？为什么甲骨文里没有“戎”这个字，却要在讲殷商历史时把“戎”字硬生生的加上去？为什么有些人对中科院已经完成的藏缅（羌）人骨基因考古及迁移路线的报告不顾，自顾自意淫历史，篡改基因报告？为什么要刻意的隐瞒益州最早建在昆明这样的明白无误的历史？为什么刻意的隐瞒从益州，到南中自立门户的历史？为什么要刻意的隐瞒南中直到现代，从没间断，一直使用秦文秦制？为什么要隐瞒云南多地两千多年前的留下的数个万人坑人骨考古结果？为什么史万岁征云南时，接收的儿童人质秦，罗等，传给靠山王杨林（真名张虔陀）后要隐瞒篡改他们的真实出身？为什么蒙氏南诏倡导的“五华同庆”（羌商夷越戎）这样的积极的思想，被有些人刻意的忽略，而几百年后的司马氏分离民心的“五胡乱华”这种思维，被人刻意的宣扬？有些人刻意音译羌人的人名地名，我就想问问你们用于音译的语音，来自什么时代的商夷越戎，还是匈，乌孙，柔然，高车，突厥，鲜卑，羯族……的语音，你们自己知道吗？还能还原吗？太多的为什么了，隐瞒篡改历史，就会出现太多的为什么？明朝本朝的种种记录，写得明明白白，南中人分别从乌撒和广南两路，移民去填补发生大事件的湖南和山东，以及苏北，豫东地区草原化后的人口空白。为什么不顾遗传基因证据，要发动机构编造南中地区的人来自江苏南京这种无凭无据的谎言？难不成印度东北的中式建筑也是南京人建的？南中大姓远比《百家姓》早，父子连名才是最早的家谱制度。人世间早沒了极瑞分子刘裕。可以还原自己真实的姓氏了，再隐瞒着会失传的？这个神奇的世界，到哪里说理去？穿开叉裤说穿裙装的是胡人，过游牧年的说过丰收年的是游牧民族，南逃秦人建立南中以来，一直使用秦文秦制，以中国人，华人，夏人自居，1300多年前建有五华楼，近华楼。倒是内地，说自己什么什么的，有根据吗？当匈奴，柔然，高车，羯，突厥，鲜卑，沙陀，契丹……是来打酱油的吗？机构为了牵着别人走，刻意的避讳科学证据及基因检测。机构的学术，经常故意隐瞒细节，充满着越来越多的意淫，杜撰，编造，篡改。透过迷雾般的细节，先弄清楚自己是谁，讲什么话，以此为基本点，再议别人！

历史总在重演 “历史总是惊人的相似，但不会简单的重复。”这句名言深刻地揭示了人类社会发展的一个奇特现象——历史似乎总在重演。从王朝的兴衰更替到经济的繁荣与衰退，从战争的爆发到和平的重建，相似的情节在不同的时代、不同的地域一次又一次地上演。纵观古今中外，王朝的兴衰是历史重演的典型例证。无论是中国古代的封建王朝，还是西方的帝国，都经历了兴起、繁荣、衰落的过程。在其初期，统治者往往励精图治，推行改革，重视民生，国家逐渐强大。然而，随着时间的推移，统治者可能变得骄奢淫逸、腐败无能，官僚机构臃肿，社会矛盾激化，最终导致王朝的衰败。例如，秦朝以其强大的武力统一六国，但由于繁重的赋税、严苛的律法以及统治者的暴政，短短十几年便土崩瓦解。而唐朝在经历了贞观之治、开元盛世的繁荣之后，也因安史之乱等一系列问题走向衰落。在西方，罗马帝国曾经盛极一时，但内部的政治腐败、经济失衡以及外部蛮族的入侵，使其最终覆灭。这些王朝的兴衰历程虽然各有特点，但背后的规律却如出一辙：当一个政权失去了民心，背离了公正与正义，其灭亡就成为了必然。经济领域同样也能看到历史的重演。经济周期的波动，如繁荣、衰退、萧条和复苏，是一个常见的现象。在经济繁荣时期，投资增加，消费旺盛，市场充满乐观情绪。然而，过度的投机和泡沫往往会随之而来，最终导致经济崩溃。1929 年的全球经济大危机和 2008 年的次贷危机，虽然发生在不同的时代，但都有着相似的根源，即金融监管的缺失、过度的信贷扩张以及市场的盲目乐观。这些危机不仅给经济带来了巨大的破坏，也让人们深刻认识到，不吸取历史的教训，就会在相同的问题上一再跌倒。战争与和平的交替也是历史重演的重要方面。人类历史上充满了战争的硝烟，而战争的起因往往相似。领土争端、资源争夺、宗教矛盾、民族仇恨等因素不断引发冲突。第一次世界大战和第二次世界大战，尽管间隔了二十多年，但都是由于列强之间的利益冲突、极端民族主义的膨胀以及国际秩序的失衡所导致。而在战争过后，人们又总是渴望和平，努力重建被破坏的家园，建立新的国际秩序以避免战争的再次爆发。然而，和平往往是短暂的，新的矛盾和冲突又会逐渐积累，为下一次的战争埋下隐患。那么，为什么历史总在重演呢？从人性的角度来看，人类的欲望、贪婪、恐惧等情感始终存在，并且在不同的时代以相似的方式影响着人们的决策和行为。权力的欲望驱使着统治者追求更多的领土和财富，导致过度扩张和内部腐败；民众的贪婪在经济繁荣时容易引发盲目投资和消费，最终导致经济危机。此外，人类的认知局限和思维惯性也是一个重要原因。人们往往习惯于根据过去的经验和模式来思考和行动，而忽视了时代的变化和新的挑战。

决明子菊茶的功效与作用家人们，今天给大家分享一款超级棒的养生茶——决明子菊花茶！这款茶不仅口感清爽，还融合了清热解毒、清肝明目和润肠通便等多重功效。下面我就详细给大家介绍一下它的具体作用吧！ 𐟌🦸…热解毒决明子作为古籍中记载的明目奇物，性微寒、味甘苦咸，归肝、大肠经。它不仅能清肝明目，还有助于润肠通便。而菊花，则以其清热解毒、疏散风热的特性而广受赞誉。当这两者相结合，形成的茶饮具有清热解毒的显著效果。对于风热感冒者、咽喉突然肿痛或皮肤长粉刺的朋友们来说，适量饮用可帮助缓解不适哦！ 𐟑€清肝明目决明子作为这款茶的核心成分之一，其清肝明目的作用早已被古籍记载。《神农本草经》中明确提到，决明子能“治青肓、目淫、白膜、眼赤痛、泪出”，可见它对各种眼疾的显著疗效。现代医学研究也发现，决明子中含有的决明子素、大黄酚等物质，能有效保护视神经，对白内障、青光眼、结膜炎等眼疾具有辅助治疗作用。而菊花，作为具有悠久历史的中药材，同样具有显著的清肝明目效果。它不仅能疏散风热，还能清热解毒，对于经常用眼导致的眼睛干涩、疲劳等症状有着极好的缓解作用。当菊花与决明子相遇，二者共同发挥作用，更能体现出清肝明目的强大功效。 𐟍𕦶樂通便决明子作为这款茶的重要成分之一，其性微寒、味甘、苦、咸，归大肠经。它含有丰富的决明子素、大黄酚等物质，这些成分能够有效促进肠道蠕动，帮助排便，从而达到润肠通便的效果。对于久坐的上班族和老年人来说，常饮决明子菊花茶无疑是一种解决便秘问题的良方。同时，菊花在这款茶中也发挥着举足轻重的作用。菊花性微寒，味甘、苦，归肝经，具有清热解毒、清肝明目的功效。它能够有效缓解肝火旺盛引起的目赤翳障、胸闷、耳鸣等症状，为眼睛提供充足的营养，保护视力。同时，菊花还能促进胃肠蠕动，刺激胃液分泌，增强食欲，进一步促进排便的正常。在享受茶香的同时，也让我们感受到了中药材的博大精深与独特魅力。好啦不说那么多了，赶快去试试吧！欢迎大家留言分享你们的体验哦！

探访孟庙孟府孟林：感受孟子文化孟庙、孟府、孟林，这些名字听起来就充满了历史的厚重感。它们始建于北宋景祐四年（1037年），分别代表着孟子的祠庙、孟子嫡系后裔的住所和孟子及其后裔的墓地。它们都位于山东省济宁市邹城市，是那里的一大文化景点。 𐟏›️ 孟庙，作为山东省现存最古老且保存最完好的古建筑群之一，见证了历史的变迁。站在这里，仿佛能感受到孟子当年的风采。 𐟏ᠥퟥ𚜯𜌥ˆ™是一座典型的中国封建贵族府第，充满了历史的沧桑感。在这里，你可以一窥古代贵族的生活方式和居住环境。 𐟌𓠥ퟦž—，则是中国现存规模较大、历史较久的家族墓地之一。这里安息着孟子及其后裔，仿佛在诉说着一个家族的传奇。除了这些历史遗迹，孟子的一些名言名句也值得我们细细品味： 1️⃣ “达则兼济天下，穷则独善其身。” 这句话告诉我们，无论是在顺境还是逆境中，都要有所作为。 2️⃣ “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 这句话强调了做人的气节和尊严。 3️⃣ “得道多助，失道寡助。” 这句话告诉我们，做事要有道理，这样才能得到更多人的支持。 4️⃣ “天时不如地利，地利不如人和。” 这句话强调了人和的重要性，只有团结一致才能战胜困难。 5️⃣ “老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。” 这句话体现了孟子的人文关怀和对老幼的尊重。 6️⃣ “不成规矩，难成方圆。” 这句话告诉我们，做任何事都要有规矩和准则，这样才能做成大事。这些名言名句不仅是对历史的总结，也是对我们今天的启示。站在孟庙、孟府、孟林这些历史遗迹前，感受孟子的智慧和思想，仿佛能穿越时空，与古人对话。

𐟒ꥯŒ贵不能淫：大丈夫的准则 𐟓– 富贵不能淫，这是古代哲人孟子提出的重要观念。他批判了景春关于大丈夫的错误言论，强调真正的大丈夫应坚守的原则。 𐟤” 景春曾反问孟子：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?” 但孟子指出，他们并非真正的大丈夫。那么，何为真正的大丈夫？ 𐟒ᠥퟥ퐨𘺯𜌧œŸ正的大丈夫应做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这意味着，无论面对何种诱惑、困境或威胁，都应坚守自己的原则和底线。 𐟌𑠨🙤𘪨炥🵥œ襎†史上鼓舞了无数志士仁人，成为他们坚持正义、不畏强暴的座右铭。如今，它仍具有深远的意义，提醒我们在任何情况下都要保持自己的独立性和尊严。 𐟌Ÿ 让我们一起践行这一准则，成为真正的大丈夫！

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