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商鞅五马分尸权威发布_商鞅被五马分尸的原因(2024年11月精准访谈)

内容来源：飘花网电影所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

商鞅五马分尸

为什么说商鞅是秦国统一天下的大功臣，最后为什么会被五马分尸商鞅，原为魏国丞相公叔痤的门客，公叔痤临终前向魏王力荐商鞅，称其为治国大才，若不能用则除之。然魏王未予重视，商鞅得以幸免却未被重用。与此同时，秦国迎来了有雄心的秦孝公，他发布求贤令，广纳贤才，商鞅被其吸引，前往秦国。秦孝公与商鞅志同道合，决心变法图强。商鞅提出了一系列改革措施，包括垦草令、二十等爵制、奖励军耕、废除世卿世禄制、实行什伍连坐等，成功推动了秦国变法。变法后，秦国国力大增，商鞅也因收复河西之地而被尊称为“商君”。然而，秦孝公去世后，支持商鞅的后台倒塌。秦惠文王嬴驷即位后，旧贵族以公子虔为首，告发商鞅谋反。秦惠文王下令逮捕商鞅，并将其车裂，即五马分尸。但商鞅虽死，其变法成果却得以保留，继续为秦国富国强兵。商鞅之所以落得如此下场，原因在于他得罪了太多人。他废除世卿世禄制，打击了贵族利益；加强中央集权，削弱了贵族封地势力；实行军功制，更是将法律平等地应用于贵族，打破了“礼不下庶人，刑不上大夫”的传统。在变法初期，商鞅甚至不惜得罪皇亲国戚和旧贵族，对太子傅和太子师施以重刑，以维护新法。商鞅为了变法，将自己变成了一个刻薄寡恩的人，不惜在渭河边一日斩杀700多人，以震摄反对者。他一生执着于法治，却也因此得罪了贵族，伤了百姓心。然而，这正是变法所必须的。商鞅的变法虽然成就了他，但也最终毁了他。他扬名于世是必然的，但草草收场也是历史的选择。

从惋惜到愤慨：对商鞅五马分尸刑罚的再思考商鞅，这位中国古代著名的改革家，以其激进的变法措施，将秦国推向了前所未有的强大。然而，他的一生充满了争议，最终以悲剧收场。他的故事，不仅是对个人命运的反思，也是对改革与权力斗争的深刻剖析。商鞅的变法，从一开始就注定了其复杂性。他通过“立木”为信的故事，赢得了民众的信任，树立了自己的威望。这一举措，不仅展示了他的智慧，也为他后续的改革打下了基础。然而，这种信任是建立在对权力的绝对服从之上，而非对改革本身的认同。商鞅的变法措施，涉及政治、经济、军事、社会等多个方面，其核心目标是强化国家机器，提高国家的战斗力。他推行的“军功爵”制度，极大地激发了军队的作战积极性，为秦国的统一奠定了基础。在经济上，他通过《垦草令》促进了农业的发展，实施了统一的税收制度，使得农业成为社会的主流。这些措施，无疑为秦国的崛起提供了强大的动力。然而，商鞅的变法也带来了一系列的问题。他的改革触动了旧贵族的利益，引发了强烈的反弹。他的“法官”制度和户籍制度，虽然在短期内提高了国家的管理效率，但也造成了社会的紧张和恐惧。他的“重刑主义”和“连坐之罪”，更是让秦国社会笼罩在一片恐怖之中。商鞅的悲剧结局，从他开始变法的那一刻起，就已注定。他的改革虽然得到了秦孝公的支持，但在秦孝公去世后，他立刻成为了众矢之的。他的改革措施，虽然在短期内提高了秦国的实力，但也积累了大量的社会矛盾。最终，他被冠以“谋反”的罪名，遭受了“五马分尸”的极刑。商鞅的一生，是对改革者命运的深刻反思。他的变法，虽然在一定程度上推动了历史的进步，但也带来了深远的负面影响。他的悲剧，不仅是个人命运的悲哀，也是对权力斗争残酷性的深刻揭示。他的故事告诉我们，改革是一个复杂的过程，它需要智慧、勇气和远见，同时也需要对可能带来的后果有充分的认识和准备。

有人说，上学时为商鞅被五马分尸而惋惜，现在却想再加上一匹马，商鞅，这个名字对于很多人来说，首先联想到的是他“立木为信”的故事。他以一根长木在南门立下，承诺谁能搬到北门就给五十金，最终有人搬了，他也真的兑现了诺言。这一举动，让他在百姓心中树立了威信。然而，就是这样一位以身作则的改革家，最终的结局却是五马分尸，这不禁让人感到唏嘘。商鞅早年曾在魏国碰壁，后来才辗转到了秦国。当时秦国正处于内忧外患之中，急需变革。商鞅的到来，恰似一阵清风，给秦国带来了希望。他与秦孝公三次会谈后，于公元前359年正式开始变法，涉及政治、经济、军事等多个方面。在政治上，商鞅废除了“封邦建国”，推行“军功爵”制度，极大地提高了军队的作战积极性。为了让变法深入人心，他还实施了“法官”制度，向底层百姓普及法令。经济上，商鞅通过《垦草令》促进农业发展，实施统一的税收制度，并允许土地私有，提高了人们的生产积极性。此外，他还在户籍上进行了大刀阔斧的改革，禁止百姓随意流动，实行互相监督的户籍制度。然而，商鞅的变法虽然让秦国走上了富强的道路，但也触动了旧贵族的利益。在秦孝公死后，商鞅很快成为了众矢之的，被冠上了“谋反”的罪名。由于自己曾经颁布的户籍制度，商鞅无处可逃，最终被判处了车裂之刑。虽然很多人为商鞅之死感到惋惜，但也有不少人认为他的改革措施存在诸多弊端。商鞅推行的变法以“强秦”为目的，对百姓多为“刑”，让他们只知道“耕战”。这是一种为达目的不择手段的功利主义，完全忽略了礼制。为了减小阻力，商鞅所采取的一系列措施都将“刑罚”作为主要手段，造成了秦国恐怖的社会氛围。此外，商鞅的“连坐之罪”很容易伤及无辜，他的“军功爵”制度也养成了军队“弑杀”的性格。为了提高杀敌数量以获得爵位，秦国军队每到一处都会进行屠城，连无辜百姓也不放过。同时，商鞅还大力推行农业，对商业进行了残酷的打压，几乎让秦国的商人没有生存空间。这一举措让今后两千年的中国封建社会都推行“重农抑商”的政策，严重阻碍了商品经济的发展。虽然商鞅的改革让秦国变得强大，但其中的弊端也不容忽视。他的极端思想和严刑峻法给秦国乃至后续完成统一的秦朝都带来了深远的影响。因此，对于商鞅的评价，我们应该更加客观全面，既要看到他的功绩，也要看到他的过失。

有人说，上学时为商鞅被五马分尸而惋惜，现在却想再加上一匹马当年的秦国地处西北，资源相对匮乏，不仅与中原国家鲜有往来，还经常受到少数民族的侵略。在这种内忧外患的状态之下，秦孝公继位后才开始招贤纳士，商鞅这才有机会来到秦国。经过和秦孝公的三次会谈之后，商鞅于公元前359年正式实施变法，内容涉及政治，经济，军事，社会等多个方面。在政治上废除了“封邦建国”，实施“军功爵”制度。就是根据战场上的杀敌数目和攻下城池的多少来赏赐爵位和田地，很大程度上提高了军队作战的积极性，为后来秦国实现统一奠定了基础。在经济上通过《垦草令》促进农业的生产发展，实施统一的税收制度，让农业的发展成为社会的主流。此外商鞅也在户籍上进行了较大的改革，比如禁止百姓随意流动，将当地百姓登记之后互相监督，一家有罪其余均会被株连。这种种法令的确让秦国走上了富强的道路，但商鞅自己也没有想到，此次改革的连带后果会让自己的生命走向终结。商鞅所推行的政策触动了旧贵族的利益，世卿世禄制的废除让旧贵族丧失了原本的人事任免权，在很大程度上抑制了贵族权力。所以在秦孝公死后，商鞅便成为了众矢之的，很快被反对者冠上了“谋反”的罪名。为求自保，商鞅选择出逃，但因为自己曾经颁布的“户籍制度”，如今的他走到哪里都是外来者，不仅无人敢收留，连旅店也无法居住，最终商鞅被判处“五马分尸”的车裂之刑。可仔细分析商鞅的改革措施后，也能发现其中也有许多弊端，影响了后世近百年的社会。从制度上看，他追求的“赏”只是针对秦国有功之人，对百姓多为“刑”，对于秦国百姓来说，这会让他们只知道“耕战”，似乎只是为了秦国的“统一计划”活着，要么耕地贡献国家，要么参加军事训练。这是一种为达目的不择手段的功利主义，而商鞅作为法家思想的代表人物，为了保证“功利主义”实施，制定了十分残酷的刑罚。为了尽可能减小阻力，商鞅所采取的一系列措施都将“刑罚”作为主要手段贯穿始终，完全忽略了礼制。因此变法时期的秦国出现了恐怖的社会氛围，和“轻罪”重罚的不当判定方式。秦国乃至后续完成统一的秦朝，都在用残酷的刑罚压迫底层百姓，并且极刑和死刑越来越多。除此之外，商鞅所推行的“军功爵”制度养成了军队“弑杀”的性格。为了提高战场上的杀敌数量以获得爵位，秦国军队每到一处都会进行屠城，甚至连无辜百姓也不会放过。最后，商鞅在大力推行农业的同时对商业进行了十分残酷的打压，秦国的商人几乎没有生存空间可言。改革效果再显著，弊端所带来的不良影响依然深远，所以才会有人如此憎恨商鞅。世间万物均有两面性，商鞅所推行的变法在当时的确起到了积极作用，但带来的负面影响同样残酷，这是改革所必须要经历的过程，改革的推动者，也注定是一系列后果的承担者。但尽管如此，也无法否定商鞅变法对历史的推进作用

#从惋惜到愤恨：重新审视商鞅变法的历史影响# 在上学时期，我们初次接触商鞅的故事，往往会被他那以身作则、勇于改革的形象所打动。尤其是“立木为信”的故事，让我们看到了他为了取信于民，不惜重金悬赏的决心与魄力。然而，随着我们对历史的深入了解，特别是对他变法措施及其后果的深入分析后，不少人的态度开始由惋惜转为愤恨，甚至有人戏言，当初为商鞅被五马分尸而惋惜，现在却想再加上一匹马。这种态度转变的背后，既是对历史的深刻反思，也是对人性与社会规律的洞察。商鞅，原名卫鞅，后因封地在商于，故称为商鞅。他早年曾在魏国担任庶子家臣，却长时间未能得到重用，后转投秦国，辅佐秦孝公进行了一系列政治、经济、军事上的改革。这些改革，特别是军功爵制的推行，极大地提高了军队的作战积极性，为秦国日后的统一奠定了基础。同时，他通过《垦草令》促进农业发展，实施统一的税收制度，允许土地私有，并鼓励高产者免除徭役，这些措施无疑促进了社会生产力的提高。然而，商鞅的变法并非一帆风顺。他触动了旧贵族的利益，世卿世禄制的废除让旧贵族丧失了原本的人事任免权，军功爵制度的实施也在很大程度上抑制了贵族权力。这导致他树敌众多，特别是在秦孝公逝世后，失去了直接支持者的商鞅，很快便遭到了政敌的打压。最终，他被秦惠文王以谋叛罪名逮捕，判处五马分尸的极刑。上学时期，我们往往只看到了商鞅变法的积极面，如秦国国力的提升、军队作战积极性的提高等，却忽略了其背后的负面影响。随着对历史研究的深入，我们开始意识到，商鞅的变法虽然推动了秦国的强大，但也埋下了不少隐患。首先，商鞅的变法过于严酷，特别是连坐制的推行，导致社会氛围紧张，人人自危。这种高压政策虽然短期内能提升国家机器的运行效率，但长期来看，却会严重压抑人性，导致社会不稳定。此外，商鞅在处理人际关系时也显得过于强硬，缺乏灵活性，这使得他在朝堂上孤立无援，最终落得个凄惨的结局。其次，商鞅的变法忽视了民生。他推行的一系列政策，如重农抑商、禁止百姓随意流动等，虽然有利于国家统一和农业发展，但却严重限制了百姓的自由和选择权。这种对民生的忽视，使得百姓对商鞅的变法产生了抵触情绪，甚至在他被处决时，有不少百姓争啖其肉，以泄愤恨。再者，商鞅的变法过于注重功利主义，忽视了道德和礼制的作用。他坚信严刑峻法能约束群众，却忽略了道德劝解的力量。这种极端的功利主义思想，不仅导致了秦国的社会风气败坏，也影响了后世的社会治理。因此，当我们现在再回顾商鞅的故事时，不再仅仅为他的悲惨结局而惋惜，而是开始深入思考他变法背后的社会规律和人性弱点。我们意识到，改革虽然重要，但必须在尊重人性、关注民生、维护社会稳定的前提下进行。只有这样，改革才能取得真正的成功，也才能赢得百姓的支持和拥护。总的来说，对商鞅态度的转变，既是对历史的深刻反思，也是对现实社会的警醒。它告诉我们，改革不是万能的，必须结合实际情况，注重人性、民生和社会稳定，才能取得长远的发展。

伟大的中国五千年历史，可谓是英雄辈出。然而，有着这样的一群人。虽然他们也是英雄和名将，曾经为国家做出了巨大的贡献，但由于奸臣的陷害，最终，英雄们以死亡告终。结局非常悲惨，让后人不禁叹息。 1.商鞅“五马分尸”（将人头和四肢分别绑在五匹马车身上，同时驱动撕裂开来，又称“车裂”）大家都知道，曾经商鞅变法后，秦国在战国晚期成为最富有、最强大的封建国家。可以说商鞅的贡献对秦朝的崛起起到了决定性的作用。然而，商鞅的变法动摇了贵族的权力，冒犯了王权贵州，最终没能逃脱秦惠文王的谋计，这样一个风云人物最终也没有一个善终的晚年，被车裂五马分尸，满门抄斩，曾经无限荣耀的他，最终落得个死无全尸的下场，让人悲叹不已！ 2.岳飞“缢首”（被人用东西勒死）岳飞的命运其实早就注定了。因为当朝皇帝希望他死，如果战争胜利，两位被俘虏的皇帝将会回朝，他就只能下台。另外一个秦桧希望他死。如果岳飞胜利归来，他这个反叛者也会被惩治。两位掌权者一拍即合，随便编了个罪名将岳飞父子勒死！ 3.袁崇焕“凌迟处死”（千刀万剐，将人身上的肉一刀刀地割下来，活活疼死）袁崇焕，生于东莞石街，祖籍广西梧州，在明朝末年。1916年中进士，通过自荐任职辽东边关，被孙承宗器重。后来因为魏忠贤不喜欢他导致他辞官返乡。后来朱由检接位后他又被重新恢复职位，最后他击败皇太极，解除了对京都的围困，魏忠贤的余党以“擅杀岛帅”等罪名诬陷袁崇焕。皇太极趁机实施反阴谋，袁崇焕最终被朱由检以叛国罪杀害。被处死后，明朝人民抢着吃他的肉，后来到了乾隆时期，他还受到了乾隆皇帝的赞扬。 4.石达开“凌迟处死”（千刀万剐，将人身上的肉一刀刀地割下来，活活疼死）石达开生于1831年，绰号石敢当，广西贵县民间英雄，中国近代著名军事家、政治家和武术家。他 16岁出山，19岁率领千军万马，20岁功成名就，32岁在成都壮烈牺牲。生活朝气蓬勃，体察民生，生活故事为后人传颂。1863年他在成都一家法院受审。他辩论得法官都哑口无言，被凌迟处死的过程中一声都没吭过。被砍了数千刀，一直默不吭声。这份正气和坚强的意志震惊了清军官兵。 5.方孝儒“腰斩”灭十族（从腰部斩为两段。十族比九族多了个“门生”就是学子与学生）历史上惨死的事件数不胜数，就算最悲惨的也不过就是株连九族，差不多就是灭杀全族了。但是在明朝的历史上，有这样一个人，诛连九族都不够，硬是被诛杀十族死得最惨的人，没有之一。他本是明朝著名的大臣。因为当时燕王想发动靖难之役，被他拒绝写上位诏书，燕王大怒，下令将他腰斩并且诛杀十族。明明是一代忠臣却落得如此下场，不得善终。

商鞅变法：历史功绩与争议并存商鞅，一个在中国历史上留下深刻印记的改革家，他的变法不仅改变了秦国的命运，也对后世产生了深远的影响。然而，对于他的评价，历史上却存在着截然不同的声音。在上学时，我们或许曾为商鞅被五马分尸的悲惨结局感到惋惜。然而，当我们深入了解他具体的变法措施和造成的结果后，一些人或许会产生更为复杂的情感。商鞅的变法无疑为秦国带来了强大的国力，使秦国从一个相对落后的国家崛起为战国七雄之一，并最终实现了统一六国的壮举。他的“立木为信”故事，更是成为了以身作则、取信于民的典范。然而，商鞅的变法并非完美无缺。他为了追求国家的强大，不惜采取了一些极端手段，这些手段在带来显著效果的同时，也埋下了不少隐患。例如，他推行的“军功爵”制度虽然提高了军队的战斗力，但也养成了军队“弑杀”的性格，导致秦国军队在战场上往往进行屠城，连无辜百姓也不放过。此外，商鞅还实施了严酷的刑罚和连坐制度，这些制度虽然在一定程度上维护了社会秩序，但也造成了许多无辜者的冤死。更为严重的是，商鞅在推行变法的过程中，几乎完全忽略了礼制的作用。他坚信严刑峻法能够更好地约束群众，却忽视了道德劝解的重要性。这种极端的功利主义思想，不仅导致了秦国社会氛围的恐怖化，也为后世留下了深重的负面影响。在秦朝统一六国后，这种严酷的刑罚和极权统治方式被进一步发扬光大，最终导致了秦朝的迅速崩溃。当然，我们也不能因此就全盘否定商鞅的变法。毕竟，在当时的历史背景下，商鞅的变法无疑是一种进步和革新。他通过废除世卿世禄制、实施军功爵制度等措施，打破了旧贵族的特权地位，提高了军队的战斗力，为秦国的崛起奠定了坚实基础。同时，他还通过促进农业生产、实施统一的税收制度等措施，推动了秦国经济的发展和社会的进步。因此，对于商鞅的评价，我们应该采取一种客观公正的态度。既要看到他的历史功绩和推动作用，也要看到他的不足和争议之处。只有这样，我们才能更加深入地理解历史、认识历史，并从中汲取智慧和教训。

有人说，上学时为商鞅被五马分尸而惋惜，现在看来应该再加一匹商鞅的故事，从一个立木为信的传奇开始。这位充满智慧的改革家，为了建立信任，曾将长木置于南门，承诺若有人搬至北门即可获得五十金。这一举措，使他赢得了百姓的信任，也为他日后的变法打下了基础。然而，这位以身作则的典范，最终却遭受了五马分尸的悲惨命运。许多人对于商鞅的离世感到惋惜，但深入了解他的变法内容和结果后，有人却认为他的命运是必然的。商鞅的变法之路并非一帆风顺。他曾在魏国担任庶子家臣，长期未受重用后才来到秦国。作为外来之臣，他要在秦国推动较大的变革并不容易。当时的秦国正陷入困境，急需变革以促进社会发展。商鞅抓住了这个机会，通过实施一系列法令，让秦国逐渐走上富强之路。商鞅的变法内容涵盖了政治、经济、军事和社会等多个方面。他废除了封邦建国，实施了军功爵制度，提高了军队作战的积极性。为了落实变法，他实施了法官制度，向底层人民解释法令内容。在经济方面，他通过《垦草令》促进农业发展，并实施了统一的税收制度。商鞅还进行了户籍改革，加强了社会管理和控制。但是，商鞅的变法也触动了旧贵族的利益，导致他在秦孝公死后成为众矢之的。最终，商鞅被判处五马分尸的车裂之刑。虽然有人为他的死感到惋惜，但也有人认为他的命运是注定的。商鞅的变法虽然造就了强大的秦国，但也带来了许多负面影响。他的改革措施过于功利，忽略了百姓的感受。他推崇的重刑主义在整个中国历史上造成了深远的影响，使得秦国乃至后续的秦朝都使用残酷的刑罚压迫底层百姓。此外，商鞅的军功爵制度养成了军队弑杀的性格，对无辜百姓也造成了伤害。他的重农抑商政策对商业造成了极大的限制性，影响了我国封建社会的经济发展。

中国历史上死得最惨的五大名人，一生功名赫赫，最后却不得善终，⠤𛤤𚺦‰𜨅•叹息。我们一起看看到底是谁？商鞅，战国时期的改革家，他的变法使秦国一跃成为战国七雄中最强大的国家，为秦统一六国奠定了坚实的基础。然而，商鞅的改革触动了贵族集团的利益，最终遭到了秦惠文王的猜忌与陷害。公元前338年，商鞅被处以车裂之刑，五马分尸，满门抄斩，一代改革先驱就这样惨死于权贵之手，令人痛心疾首。岳飞，南宋时期的抗金名将，他率领的岳家军英勇善战，屡建奇功，几乎要收复失地，迎回二帝。然而，宋高宗赵构与奸臣秦桧却害怕岳飞胜利后威胁自己的皇位，于是以“莫须有”的罪名将岳飞父子杀害于风波亭，岳飞被活活勒死，一代忠良含冤而终。袁崇焕，明朝末年的杰出将领，他曾在宁远大捷中击败清军，保卫了北京城的安全。但是由于他得罪了魏忠贤的余党，又被皇太极的反间计所害，最终被崇祯皇帝以叛国罪处以凌迟极刑，身上的肉被一刀刀地割下来，活活疼死，手段极其残忍。袁崇焕被处死后，其肉被百姓争食，场面惨不忍睹。但后世乾隆皇帝却为他平反昭雪，赞扬其忠勇。石达开，太平天国时期的著名将领，他英勇善战，智勇双全，被誉为“石敢当”。不过，在太平天国后期，由于内部矛盾重重，石达开在四川成都被清军俘虏。在受审过程中，他据理力争，慷慨陈词，最终被处以凌迟极刑。在行刑过程中，石达开被砍了数千刀，却始终一声不吭，其正气和坚强的意志令清军官兵震惊不已。方孝儒，明朝初期的大儒、名臣，他学识渊博，为人正直。在燕王朱棣发动靖难之役后，方孝儒拒绝为朱棣起草即位诏书，因此遭到了朱棣的极端报复。朱棣下令将方孝儒腰斩，即从腰部斩为两段，并诛杀其十族（比传统的九族多了门生一族）。方孝儒的悲惨遭遇，堪称中国历史上最为残忍的刑罚之一，他也因此被誉为“死得最惨的人”。这五位英雄，他们的一生都在为国家、为人民奋斗不息，但最终却未能逃脱命运的捉弄，以极其悲惨的方式结束了自己的生命。他们的遭遇，不仅令人痛心疾首，更让我们深刻反思：在历史的长河中，英雄的命运往往与时代的变迁紧密相连，而他们的牺牲，也为我们留下了宝贵的历史教训和深刻的思考。

历史上下场最悲惨的十个能人 1.比干，剜心而死 2.袁崇焕，凌迟3543刀 3..晁错，腰斩于市 4.商鞅，五马分尸 5.于谦，含冤斩决 6.李斯，具五刑，腰斩于咸阳 7.彭越，剁成肉酱，被人分食用 8.方孝孺，诛灭十族 9.岳飞，被弓弦勒死 10.韩非子，被李斯毒死你还知道哪些？欢迎留言评论！