仰望神的人前沿信息_仰望神的人歌谱基督教(2024年11月实时热点)
𑠥 自愈,弱者卖惨:生活的智慧 ꊧ活中的强者,总是习惯性地自愈,而不是持续性地卖惨。那些能够自愈的人,往往能更好地应对生活的挑战。 觧楲奍的地区,生长着一种坚韧的植物——马尾松。它的树皮通常呈现红褐色,枝干光滑。当伐木人砍去马尾松的枝条时,你会发现伤口处很快会流出一种含油的汁液。原来,受伤后的马尾松通过分泌松脂包裹伤口,来防止病菌的入侵,促进伤口快速修复。 成年人也应当拥有马尾松一样的“自愈力”。《银魂》中的一句台词说得好:“不会有过不去的夜,不会有停不下的雨,只要心中有太阳,我们就可以没有迷茫地活下去。”最能体现生命波澜壮阔的,不是顺风顺水,而是在逆境中的坚韧。 ꠤ𝜥叔曾说:“困难就是个懦夫,当你真正拔出刀剑,豁出去狠拼一把时,它早就跑开了。”如果你执着于征服外界的什么,通常你活在别人的期望中,这些期望也就成了你的枷锁。其实,人最了不起的地方,不在你征服什么,而是承受什么。 最重要的是,不要轻易发怒,胜过勇士;治服己心的,强如取城。当你懂得世事都在神的手中,因此看淡个人荣辱,不再强求结果,不再在意别人的评价,你就成为内观自醒的人。 ⠥悦一条船必须驶向某个港口,那么大部分风向都是逆风;但是方舟不必驶向哪个港口,所以任何风向都是顺风。人生即使没有实现令人羡慕的梦想,照样可以过得充实幸福,因为惊喜会在任何地方留给我们。 𑠨쨋𑧚种子,生活的风把它们吹到哪里,它们便在哪里落地生根。这样,我们就能在计划的恩典中有坚韧的生命力。凡事仰望神的怜悯帮助,就一定会有了不起的自愈能力。 ꠦ住生活的起起伏伏,不断更新改变自己的生命。因为,事来扛住是本事,事过翻篇是格局!笑观花开花落是治愈系,坐看风起云涌亦治愈。
你我的本来面目,都是“祂”。 你如何情愿,将今生这具卑贱孱弱的身心,当作了“自己”。 你怎么敢于,以今生一世的沉迷,换来灵魂无休止的苦难。 去仰望神佛吧,那是我们在人世间活着,唯一的目的与意义。 去虔诚真理吧,那是灵魂等待了亿万万劫,终于获得的机会。 生死事小,信仰事大。 这是修行者的肺腑之言。
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88年,我卫校毕业后在水库游泳,救下落水女孩,她母亲却让我入赘 我们村外有个大水库,从入水口到大坝上少说也有七八里路,沿着水库周围的山峰间分布着四五个村子。 我们村叫枫树湾,算是最里面的两个村子之一,另外有个叫桐树坡的村子,和我们村就隔着一个山头。 两个村的人在水库里洗衣服时,蹲在水边还能聊个天,但真要去对方家里,却需要走一里多山路。于是,老辈们就在这水库里做了一个小木船,方便两个村的人来往。 虽然枫树湾和桐树坡都在山里,可我们村的村后就是千米多高的大山,也就是断头路,算是我们公社最偏远的村子。 桐树坡虽然紧挨着我们村,可他们那边的村外就是公路,交通要方便很多。 到我们长大的时候,外面的世界已经发生了巨大的变化,我们村却暂时还是那么闭塞。只是毕竟看得多了听得多了,人们的观念也有了很大的改变,至少也懂得了知识改变命运的说法。 于是,我的父母就一直逼着我多读书,也只有这样才能走出大山。 我家里有四个兄弟姐妹,我在家里排行老三。家里这么多人吃饭,日子原本就过得很拮据,但父母还是“逼着”我坚持读书。 于是,我小学之后上了公社的初中,在中考的时候还考上了中专卫校,总算给父母争了一口气。 但为了供我上学,家里真的太苦了,当时大哥已经25岁还没有成家。 二姐也21岁了,虽然有人给说对象,但一来是家里条件不好,其次也是大哥还没有成家的缘故,二姐的婚事也还没有着落。 这时候已经是88年,我卫校毕业了,眼见得就能去卫生院上班,多少能每个月领一份工资,那样就能帮父母分担压力,家里的条件改善了,大哥的亲事应该就不愁了。 我是7月底完成实习的,学校让我们先回家等通知,正常情况下,大概在8月中旬就会拿到派遣证。 三年都已经过去了,我也不急着这几天,于是便提着行李回了家,心想着还能帮着家里做点活。 当时的我已经19岁,因为一直上学较少负重干体力活,个子确实人高马大,在学校又是很规律的作息,于是,我身上也满是腱子肉,看上去相当的魁梧。 回到家时双抢已经结束了,虽然农村山里人,一年四季都能找到活干,但父母和大哥都让我好好歇着。还说你读书也不容易,反正今后也不靠你干活了,这几天就好好休息算了。 并不是我不愿意干活,但像我这样十几年来都在学校生活的人,尽管也是土生土长的农村人,但家人不安排的话,我自己还真找不到什么活。 于是,每天就只能在家里做做家务看看书,没几天,就觉得全身的关节都有点发硬了。 要知道在学校,我不仅每天都会坚持跑步,有时间还会打球之类的运动。如今回家了,既不需要学习又没有什么锻炼方式,哪里能坐得住啊。 思索了一阵,很快就想到了一个去处,那就是游泳。 别看我们村地处大山之中,但我们村里的孩子从小到大就是游泳健将。 大概从四五岁开始,每年的夏天大人出工了,孩子们就成群结队去水库的水尾上游泳,虽然偶尔也出过一些意外,但总的来说都是有惊无险。 我自己也是一样,村外的那个水库,我还没有启蒙前就被我摸得很熟,哪个地方水深哪个地方水浅,哪个角落还能摸到鱼等等,心里都有一本账似的,只是上卫校这三年才去的少了而已。 于是,那天中午过后,大概三点多吧,我就准备去游泳了,走在路上还遇到好几个小屁孩,一口一个大哥哥叫得亲热得不得了,目的很明显,就是想跟着我去玩水。 我当然不排斥这些孩子,自己小时候也和他们一样做的,信口呵斥了几句就带上他们,一路上还交代了一些安全细节。 孩子们倒是对我唯唯诺诺显得很服从,毕竟,我是他们父母嘴里的“有出息的人”,在孩子们幼小的心里就更加高大。 很快就来到了水库的水尾,稍微打量了一阵,环境还真没有什么变化,孩子们一窝蜂地脱衣服,光着屁股就往浅水里跳,然后就三三两两玩起了水。 作为一个卫校毕业的人,肯定知道更多的健康知识,我没有急着下水,先是站在水边,用手勺起水在身上擦拭了一阵,同时还舒展了一阵肢体。 当然不能像孩子们那么脱个精光,却也只剩下一条短裤,跳下水开始游起来。 清凉的水让我全身都是一爽,和外面大河里游泳不同,水库的水完全就是山溪水,没有任何的污染,我们小时候还一边游一边喝呢。 作为孩子们的“队长”,我当然不能自顾自地玩,看着他们闹得很欢,一时间也童心大起,凑过去加入了他们的行列。跟他们互相泼水,比赛扎猛子看谁憋气最厉害等等。 孩子们对我简直就敬若天神,看着他们眼里对我的仰望神情,虽然是孩子,但我也感到异常的满足。 玩闹了一阵,我把孩子们赶上岸,让他们在树荫下休息一阵。毕竟他们是孩子嘛,体力肯定不能和我比,防患于未然,让他们劳逸结合就是最好的安排。 孩子们对我的安排很听从,老老实实去了树荫下。我仰躺在浅水里,只露出一个鼻孔,尽管天上热辣辣的阳光,却一点也不热。泡了一阵,我甚至有点昏昏欲睡的感觉了。 正在我迷糊的时候,突然听到在树荫下张望的孩子们一阵惊呼:大哥哥,你看那边的水里是不是有啥东西? 我站起来一看,桐树坡方向的水面上传来一片涟漪,只是距离稍微有点远看不大清楚而已。 孩子们还在大呼小叫地猜测,有的说是“落水鬼”,有的则说是大鱼。我毕竟和他们不一样。看着那片水域,心里突然就咯噔了一下:不是有人落水了吧? 心里这么一想,还别说,越是看就越像,于是就想着过去看个究竟。 可惜,平常的那个小木船虽然还在,但船篙却不见踪影。反正从这里去那边我也多次游过去,于是便对几个八九的孩子说: 你们几个上船,用手划水把船向那边划,我先游过去,如果没啥事你们就掉头回来。 孩子们很爽快地答应,在他们幼小而朴素的心里,能够帮我做点事简直就是荣耀。 我则转头扑下水,拿出浑身解数朝桐树坡那边游去。在以前,也就是十来分钟就能划到对岸,今天赶着过去瞧个究竟,速度自然就更快,不到五六分钟我就到了刚才看到的那个位置。 可惜,刚才还在荡起涟漪,现在却没有什么动静了。但我相信自己不会看错,稍微打量了四周,估摸了下刚才的位置,一个猛子扎了下去。 水库的水倒不是特别深,最深处十来米的样子,最浅的地方也就三四米,凭我们的水性,只要不是最深处,扎猛子扎到底还是不成问题的。 也是老天有眼,我潜到水下没多深,既看到一个人影半漂浮在水中,长长的头发竖着,一眼看出就是个女的。只是她背对着我,瞧不出到底是谁,也看不出是老还是少。 既然看到是有人落水,我反倒没有直接冒失去救人。浮出水面狠狠吸了几口气,然后朝划着船的孩子们扬了扬手,大声喊了几句快过来,然后才再次潜到水下,伸手抓住女人的头发,直接就朝桐树坡的堤坝上游去。 只觉得手里抓的头发一阵发紧,应该是落水的人昏迷中还知道挣扎,学医的我心里就更高兴了:只要还有点意识,我的抢救才更有意义。 从捞到人去岸边有那么三十来米的样子,我只能一只手划水,双脚还得踩着水不让自己沉下去,速度自然就慢了下来。大概用了十来分钟才划到岸边,孩子们的木船这时候也过来了。 顾不上喘气,我赶紧把水里的人拖到岸上,这才看清楚是个年轻女孩,可惜看上去虽然有点面熟,却不怎么认识。 但不管怎么样,这时候可得争分多秒救人才行。也幸好我是学医的人,当然知道科学合理的急救流程。一边扒开女孩的嘴查看,嘴里倒是干干净净的,然后摸了一下她的脖子,还真摸不到脉搏了。 于是赶紧扯开女孩的上衣,我自己半跪在她身旁做起了人工复苏,孩子们则七嘴八舌在旁边嚷嚷,却一点忙也帮不上。 按了几下,女孩的嘴里鼻子里喷出很多水,我不敢怠慢,继续做着挤压和人工呼吸。 大概一两分钟,女孩终于喘了一口气,再摸她的脖子已经触到了脉搏,我这才像瘫了一般躺在旁边。 嘴里却招呼孩子们说:你们谁认识这个姐姐,赶紧去两个人去桐树坡湾里问一下。 溺水的女孩子慢悠悠醒过来,孩子们一窝蜂去了村里,堤坝上就只有我们孤男寡女了。 女孩好像失神了,眼睛空洞地望着,分不清是在看我还是看水。我尽量细声细气地问她说:你是哪家的,要不要我送你回去? 我连续问了三遍,姑娘才回过神来,四处打量了一下,颤巍巍地问我说:刚才是你救我的么? 笑话,这里就我们俩,还能是谁把你从水中救出来?我点点头,以为女孩要和我说几句感谢的话。 但令我没有想到的是:姑娘不但没有感谢我,反倒埋怨我说:你救我起来干嘛?我就不想活了…… 我一时间还真不好接这个话头,干脆就闭口不说了。 幸好没多久,一阵慌乱的脚步传来,我们村那几个孩子回来了,后面还有一个小碎步跑着的大婶,嘴里却在嚷:老天爷啊,一定要救救我家秀儿啊。 我这才知道眼前的女孩叫秀儿,于是便站起来,对着大婶说:大婶你别急,你女儿没事了,但情绪不是很稳定,你带她回家好好安慰一下吧。 大婶看到女儿完好无损,马上就拉着我的手说起了感谢话,恨不得把菩萨的名头也按到我头上,弄得我很不好意思。 我带着孩子们上了木船准备回去,大婶却突然喊住我说:后生家,我家秀儿的衣服是怎么回事? 我这才记起来,刚才忙着抢救车扯开了她的上衣,等她苏醒后反倒忘了这件事。 我略显尴尬地说:秀儿刚才没有了心跳呼吸,急救的时候必须要这么做的,您别多想。 我这么一解释,大婶也没有在纠缠,又问起我的情况来。 我没有心思向她介绍,心里也想着,你要感谢我,随便来枫树湾一打听不就知道了么?那群小屁孩却嚷了起来:这是我们村的关医生呢。 我们划着船回了家,孩子们一路上更是吵吵闹闹,说的无非就是表扬羡慕我救了一个人。 原本以为,救个人也就是举手之劳,顶多是秀儿的家人过两天会拿点礼物来感谢一番。 可令我没想到的是,随后的一幕真让我哭笑不得。 第二天下午,那个大婶确实带着礼物来了我家,而且还是带着秀儿一起来的,对我父母说了一大通的感谢话,最后就直奔主题:让秀儿嫁给你儿子。 这个决定让我哭笑不得,但我的父母可没有直接反驳。 秀儿的母亲叫张大婶,用她老人家的说法,虽然那是你儿子救了我女儿,但你把人家的上衣解开,该看的不该看的都看了,该碰的不该碰的也都碰了。 而且那些孩子还说,你儿子还亲了我家女儿很久。我家秀儿是个冰清玉洁的黄花大闺女,如果不嫁给你,那还能嫁给谁? 其实,我对秀儿这个人本身并不排斥,相反,今天文静地坐在我面前的秀儿还是一个罕见的大美女,我所有的女同学里,还真没有一个能和她比美的。 但看上去爽心悦目是一回事,真要娶她又是一回事,完全没有感情基础的两个人,怎么就能这么快结婚呢? 见和张大婶说不清,我便大声地拦住她说:你总得看你女儿的意见吧,都什么年代了,婚姻自主可不是随便说的,要是你女儿不同意,你说破天也弄不成这事啊。 可我的话音刚落,原本坐在一旁不出声的秀儿却说话了:我没意见。 这一下我可浑身是嘴也说不出什么了,在心里权衡了很久,最后才找出一个令她们娘俩无法辩驳的理由: 我们在昨天之前都不认识,也不能直接答应这门婚事吧,总得先互相了解一下,到时候再说怎么样? 我父母也恰到好处地说了一句话:我家老大都24了还没成家呢,可不能老三先成家哦。 听到这话,张大婶又来劲了:反正你们枫树湾这里太偏僻,不如就让小关去我家入赘,将来的发展肯定比你们这边好。 再说了,我家秀儿也是读了高中的,马上就要去接班的人,也不算埋汰你。 当天倒是没有一个具体的结论,但我和秀儿两个当事人之间,倒也确实有点朦胧的情愫了。 都是年轻人,有了如此亲密的接触,虽然事急从权,要是没有人说破也就算了。如今被她母亲这么一嚷嚷,反倒让我们心里产生了点说不清道不明的感觉。 我和秀儿开始交往了,我也才知道,秀儿上高中的时候和一个男同学有好感,两人也来往了一段时间。 但对方去南方混了一段,就写信来要分手,从那以后就音讯全无。秀儿一时间想不明白,那天下午才犯了傻。 真的是痴情女子负心汉啊,我心里不由得也对她多了点怜爱。 慢慢交往多了,发现我俩的性格还挺接近,也就更加不排斥了。 八月底,我顺利进了乡卫生院上班,而秀儿也真的接了她父亲的班。 可惜是农电站,在那个年代,一个姑娘家在农电站还真没有什么出息。 我们的单位相距不远,来往的次数多了,感情也飞速见长。92年2我们就结婚了,还真的把家安在了桐树坡。
唯有接近光、走入光、信任光、融入光的灵魂,可以蒙受慈悲气息的沐浴。 在“祂”悲能沐浴中,灵魂吸吮光明生命的气息,神佛生命自然会救赎灵魂。 肯定,绝对,毫无疑虑的,救赎灵魂。 可是,如果,你, 一定要神佛救赎你的孩子。 以改变孩子的生理心理状态为目的,从而强行要求修行者,改变你孩子的状态。 对不起,神佛不是人间的医生,没有这种专业能力。 换句话说:如果我有孩子,孩子生病了。 我一定会去医院找大夫,以医学手段去治疗孩子的疾病。 无论是心理疾病,还是生理疾病。 因为孩子本身,并不信仰神佛,他灵魂的窗口是关闭的,神佛之光无法照进灵魂。 神佛的光明,被封闭的心灵阻挡在,人格心意之外。 那么,神佛生命之光,就无法唤醒人格内在的灵魂。 那么,孩子的人格内涵,就完全属于“见精”体系的范围。 见精体系,派生出因果循环,毫厘不爽的因缘相续现象。 人类,诞生于见精,在因果中循环,随因缘死去。 无人可以改变因缘现象,无人可以,从因缘业障境界中解脱。 死亡都是定数,不可改变,何况是你孩子,机体生病的状态。 唯有灵魂仰望神佛的修行者,具有,被生命纯光治愈的权利。 好像,你打开了灵魂房间的门窗,阳光照进灵魂感知领域中。 一切导致肌体生病,蕴含在灵魂细念之中习气元素都会消散。 神佛,治愈人间修行者肌体的现象,是因为神佛净化了灵魂内在元素。 当你,将治疗肌体疾病,治愈精神疾病,作为明确的目的去要求神佛。 证明你,你的灵魂对于神佛的信仰,是“价值交换”: 我信仰神佛,因为神佛能够治病。 当神佛,无法在人间展现出,治愈我孩子疾病的神迹。 那么,神佛就是假的,神佛就是骗子,所谓的修行一文不值。 这就是,你的灵魂信仰,被人格恐惧,扭曲成了魔鬼的样子。 ——《平安赐福》
黎人台词集:一秒入戏的疯狂世界 堦战一秒入戏,带你进入疯批美人的世界! 我自出生就比你高贵,父亲是当朝丞相,母亲是长孙公主。就算太子喜欢你又怎样?未来母仪天下的人,只会是我也只能是我。 ꠦ쥅줸不受宠,也是天家血脉。你不过武将之女,仗着家父的一点功绩就敢在本公主头撒野。今日本公主便教教你,何为礼数,何为尊卑!来人!给我拿下! 𘠥 쥭心中装满了天下苍生,却独独装不下一个我。也罢,我便独留青灯一盏,笑看这与我无关的市井繁华。 🠧权富贵,皆若泡影,你为了这至尊之位,害了多少人流了多少血。若不是陪你走上这条路,我怎么会成为你的帮凶,落得如此下场。苦笑烧吧都烧干净吧,让这宫殿为那些枉死之人陪葬吧! 原来年少情深也可以走到相看两厌,古今之情原是相通。凉薄之人如何借老? 自嘲。王公子也好,李公子也罢。纵是王爷赐下万金赏我一个身份,可我这风尘中淌过的身躯又能清白多少呀! ⚔️ 比起跪在祭坛下仰望神,我还是更喜欢看着池跌下去。高高在上的神明大人,你博爱众生,我也是众生啊,你要怎么救我? 𘠧兄,这个皇位你坐不稳,单凭你一人,如何赢过我呢?就让我这个好妹妹送你上路。 那是我第一次遇见那座山,自然听不得什么好言相劝。世间都是空手而还意兴阑珊。我失去的每一份月亮都是我该失去的亦心甘情愿。此去经年山是山我是我。 ᠥ🫥。我的每一个动作,都必须按照既定的规则进行,在这强迫的循环中,我找到了自己的安全感。“别试图打破我的秩序,因为那会让我崩溃。 解离型。我感觉自己与这个世界格格不入,在这解离的状态中,我仿佛是一个旁观者。别试图理解我,因为连我自己都不懂自己。 堥叛型。我反抗一切规则和权威,在这反叛的道路上,我将挑战世界的底线!“别试图让我屈服,因为我生来就是为了反抗。 ꠨꩗。我的世界是封闭的,你不可能进入。在这自闭的壳里我找到了自己的安全区。别试图打破我的防线,因为你做不到。
泉州之旅:信仰与神性的探寻 在泉州这座小城,我常常思考信仰的意义。这里的宗教氛围浓厚,每一座寺庙都承载着无数人的祈愿。 ️ 我喜欢凝视寺庙里的神像,那些金碧辉煌的佛像静静地矗立在那里,仿佛在聆听世人的心声。人们在这里祈祷平安、寻求良缘、渴望财富与安定。 时常疑惑,信仰是否真的存在,是否真的具备意义。在泉州,我找到了答案。这里的“宗教博物馆”不仅赐予了当地人心灵的避风港,也让游客感受到一种独特的安适与坚定。 当我跪在神像前的软垫上,感受着那些跪过无数人的痕迹,心中涌起一股难以言喻的情感。神像那没有筋脉依托的耳,聆听过无数心愿,这些祈愿最终化为香灰和俯首。 我曾经疑惑,释迦摩尼像是否真的能听懂中文,是否真的具备赐福的能力。然而,随着旅行的深入,我逐渐意识到,信仰带给人的是一种安适与坚定。它让我们在生活的道路上,步调缓慢却坚定地前行。 在泉州,生活与信仰交织在一起,人情与生存皆融进日落,溶进茶汤。每一次的祈祷和祈愿,都是对生活的一次深刻反思和洗礼。 凡人仰望神像,不如说是仰望神性。给生活一个缝隙,让懦弱得以喘息,让无助有个得以泄洪的堤。生活慢慢地向前,人情与生存皆融进日落,溶进茶汤。
日前获悉神的仆人安老以96岁安息主怀。安老上世纪毕业于北京大学,曾坐25年监牢,几年前曾在黔灵西路基督教会听安老分享神的话诗篇第103篇,身体健康,思维敏捷,谦卑柔和。今年四五月份曾与几位弟兄去他的住处珞湾国际看望安老,安老热忱接待了我们几位弟兄姊妹。还为我们每位神的儿女按手祷告。安老分享他被关牛棚时,神眷顾保守他,连蚊子也绕开他,不咬他。后来他被平反,在贵阳医学院工作,几十年来,从未抱怨,从未生病,还前往神足迹的西奈山,加利利海,耶路撒冷游览,也曾到世界各地传福音,为神作见证,他活出了基督的样子,披戴基督,谦卑柔和,是敬虔神的仆人。现已安息主怀,安老一生仰望神,服侍神,使我想起大卫的诗篇“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏……在我敌人面前,他为我摆设筵席,他用油膏了我的头,使我福杯满溢,我一生一世有恩惠慈爱随着,我要住在耶和华殿中,直到永远。”愿安老与主一同作王,在新天新地,直到永远。阿们。
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仰望神
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