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荀子天论最新视觉报道_荀子天论原文及翻译及注释(2024年12月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

荀子天论

《荀子》精选10句金玉良言，背下来，不负光阴，不负青春（2） 1、怒不过夺，喜不过予。摘自《荀子ⷤ🮨𚫣€‹ 译文：愤怒但不过分惩罚，高兴但不过分奖赏。 2、以近知远，以一知万，以微知明。此之谓也。摘自《荀子ⷩž相》译文：从近处知道远，从一就知道万，以微小的就能查知到明亮。就是说这个的。 3、人之性恶，其善者伪也。摘自《荀子ⷦ€禁𖣀‹ 译文：人的本性是恶的，善良的人是通过后天努力达到的。 4、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。摘自《荀子ⷥ䧧•壀‹ 译文：知道得很多而没有什么特别的爱好，学习得很广而没有个主攻方向，喜欢学得很多而没有个确定目标的人，君子不和他结交。 5、不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己摘自《荀子ⷩž十二子》译文：不被赞誉引诱，不因为诽谤感到恐惧；按照道义行事，正直无私地改正自己的过错。 6、天行有常，不为尧存，不为桀亡。摘自《荀子ⷥ䩨€‹ 译文：大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。 7、流丸止于瓯臾，流言止于知者摘自《荀子ⷥ䧧•壀‹ 译文：滚动的球体掉进凹陷处会停止，谣言传到明白人那里就平息。没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。 8、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也摘自《荀子ⷥŠ学》译文：不去登高山，不知道天有多高；不去靠近深谷，不知道地有多深。 9、自知者不怨人，知命者不怨天摘自《荀子ⷨ㨾𑣀‹ 译文：有自知之明的人不抱怨别人，掌握自己命运的人不抱怨天；抱怨别人的人则穷途而不得志，抱怨上天的人就不会立志进取。 10、目不能两视而明，耳不能两听而聪。摘自《荀子ⷥŠ学》译文：眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。 #我要上微头条古籍荀子#

大巧在所不为，大智在所不虑。出自《荀子ⷥ䩨€‹ 译文:真正的技巧在于有时候不做某些事，真正的智慧在于不去考虑不该考虑的事！#动态连更挑战# #荀子#

《荀子》的10句金玉良言，智慧多多，值得一读。 1、良医之门多病人摘自《荀子ⷦ𓕨ጣ€‹ 译文：出色的医生家门前会有很多求医的病人。注释：良医：医术高明的医生。赏析：此句说明病人的多少可以看出医生技术的高明与否，也可用以比喻知识渊博、处世经验丰富的人，登门求教的人就多。 2、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。摘自《荀子ⷦ�》译文：没有根据的言论，没有见过的做法，没有听过的计谋，君子都应该谨慎对待。注释：无稽：无从查考，没有根据。慎：小心，当心。赏析：指面对未曾听闻、见识的事情，君子应该持重、慎言慎行。 3、大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！摘自《荀子ⷥ䩨€‹ 译文：与其尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢？与其顺从天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？注释：思：思考，仰慕。孰与：与……相比怎么样，怎及得。物畜：将……当作物资来饲养、管理。制天命：掌握自然界的规律。赏析：此句体现出荀子“非天命”的思想观念，将人类对自然界的认识水平提升到了“制天命而用之”的高度，荀子认为，人应该发挥主观能动性，利用自然造福人类。 4、夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。摘自《荀子ⷧŽ‹制》译文：两个同样高贵的人不能互相侍奉，两个同样卑贱的人不能互相役使，这是合乎自然的道理。注释：两贵：两人同样高贵。相事：互相侍奉。天数：自然的道理。赏析：荀子认为，王者之政必须明确尊卑等级，使之相互制约。 5、君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。摘自《荀子ⷥ䧧•壀‹ 译文：做君主的不能不谨慎地选择臣子，平民百姓（匹夫）不能不慎重地选择朋友。注释：君人：为人之君。慎：小心，当心。赏析：指选择部下、朋友都要谨慎。 6、形相虽恶而心术善，无害为君子也摘自《荀子ⷩž相》译文：术正而心顺，立身处世的方法正确而思想又顺应了它，那么形体相貌即使丑陋，也不会妨碍他成为君子。注释：形相：相貌，形状。赏析：指君子与小人不以相貌区分，只要内心善良和正直，便可以称为君子。 7、凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理。摘自《荀子ⷨ磨”𝣀‹ 译文：大凡是人，往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。注释：一曲：犹一隅。曲：局部，片面。闇：同“暗”。赏析：此句警示人们看问题要全面，不要拘泥于片面的成见。 8、不足于行者，说过；不足于信者，诚言。摘自《荀子ⷥ䧧•壀‹ 译文：不付诸行动的人，说话时总是喜欢夸夸其谈；不诚实守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。注释：说：言论，主张。赏析：指不能看表面现象，越是缺乏某种品质，越伪装得很到位。 9、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。摘自《荀子ⷥ䧧•壀‹ 译文：国家将要兴盛时，一定尊敬老师而重视师傅，尊敬老师而重视师傅那么法度就能存在。注释：师：老师。傅：教育，教导。赏析：此句体现了中国传统文化中尊师重道、崇尚教育的价值观，重视教育、重视师道，是保障教育质量和培养高素质人才的必要条件，也是保证社会稳定和法制健康的重要保障。 10、君子安礼乐利，谨慎而无斗怒，是以百举而不过也。摘自《荀子ⷨ‡㩁“》译文：君子喜爱礼节、音乐、利益，谨慎小心而不斗殴发怒，因此各种行动都不会失误。注释：谨慎：言行慎重小心，以免发生有害或不幸的事情。赏析：指君子应有的行为准则和道德规范，为人处世要保持冷静、乐观、谨慎的态度。 #微头条激励计划荀子#

【瑞轩日课】列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成。 ——荀子在《天论》句

人与自然和谐共生：申论范文 𐟌🣀Š荀子ⷥ䩨€‹有云：“万物各得其和以生，各得其养以成。”天地万物，各自得到各自的和气而生成，各自得到各自的滋养以成长。生物多样性给地球生命带来了生存的危机，但也同样带来了发展的转机。无论是人类之间，还是人与禽畜、植物、微生物之间，都是相生相克，求同存异，和谐共生的。 𐟐˜人与动物的和谐相处。在自然的发展进程中，人类与动物的关系错综复杂。例如，人类不可避免地需要获取动物的能量来维持生命长度，医药领域许多特效药都是从动物身上提取而来。此外，人类还需要占领动物生存的家园来发展经济，曾活跃在黄河流域的野生象群如今退至云南边境。世界动物卫生组织在2000年提出了“同十个健康”的理念，核心内涵是：人和动物的健康是相互依存的，并与他们共同生活的生态系统的健康密不可分。这就启发我们：人类应该学会善待动物，敬畏生命，与其和谐相处，构建“山气日夕佳，飞鸟相与还”“舍南舍北皆春水，见群鸥日日来”“自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥”的天人之境。 𐟌𑤺𚤸Ž植物的共生关系。“已识乾坤大，犹怜草木青。”马一浮的名句让我们对生命有了更深的认识。花草树木也是生命。《枯树赋》中的疾痛惨恒，看似伤悼草木，又何尝不是伤悼生命，伤悼人类自己？电影《流浪地球》开头有一段话：“最初,没有人在意这场灾难，这不过是十场山火、次早灾、十个物种的灭绝、一座城市的消失，直到这场灾难与每个人息息相关。”在人类的生活关系中，植物最容易被忽视，但它在人类延续中却扮演着举足轻重的角色。曾经的环境是“无山不绿，有水皆清，四时花香,方壑鸟鸣”，但随着人类的大肆开垦、肆意砍伐，越来越多的地方开始荒漠化。恩格斯曾警告人类：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利自然界都对我们进行了报复。”因此，人类与植物之间绝对不是掠夺与被掠夺的对立关系，而应该是“相看两不厌”“鸥水相依存”“云想衣裳花想容”“人面桃花相映红”“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的共生关系。 𐟌构建人与自然生命共同体。美好的生活是万物共生的生活，光明的世界是天人合一的世界。和平是人类世界的主题，共生是天地宇宙的规律。这就需要我们致力于构建人与自然生命共同体。让中国成为亚洲之中国、世界之中国，让地球变成地球村；让森林覆盖城市，让绿色遍布乡村，让山川湖海、花草树木与人类同呼吸、共命运。一言以蔽之，让人与自然相亲、共生。

【微视频｜和衷共济】在中国传统文化中，“和”字不仅是一个汉字符号，更蕴含着深厚哲理与文化内涵。老子在《道德经》中说：“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”《荀子ⷥ䩨€‹中写道：“万物各得其和以生。” 家庭追求和睦、社会倡导和谐、世界期盼和平。在全球化的今天，各国相互联系、相互依存、命运与共，只有风雨同舟、和衷共济，才能行稳致远。宇宙只有一个地球，人类共有一个家园。当世界又一次站在历史的十字路口，顺应时代潮流，实现共同发展，同心合力是最强大的力量，和衷共济是最有效的方法。微视频｜和衷共济

人与自然和谐共生：申论写作范文《荀子ⷥ䩨€‹有云：“万物各得其和以生，各得其养以成。”大意是说，天地万物各自得到和谐之气以生成，各自得到滋养以成长。这不仅仅是自然的法则，更是人类与自然和谐共生的哲理。 𐟌🠤𚺤𘎥Š觉駚„和谐相处动物是自然界的重要成员，与人类共同构成了一个复杂而平衡的生态系统。我们与动物的关系，应该是和谐的、平等的。比如，海豚和人类的关系，海豚的智慧和友善让人类对它们充满敬意。 𐟌𑠤𚺤𘎦䍧‰駚„共生关系植物是地球上的绿色使者，它们为人类提供氧气，吸收二氧化碳。我们与植物的关系，同样应该是和谐的。比如，城市中的绿化带，不仅美化了环境，还为市民提供了清新的空气。 𐟌 美好的生活是万物共生的生活光明的世界是天人合一的世界。人与自然的关系，应该是和谐共生的。我们要珍惜自然资源，保护生态环境，让地球上的每一个生命都能和谐共生。一言以蔽之，让人与人相亲，人与自然共生。这是我们追求的理想生活状态，也是我们共同的责任和义务。

荀子：成功者的三大秘诀你有没有发现，那些能成大事的人，身上总有几个共同的特点？比如尊重自然规律、了解人性、还有坚定的毅力。这些其实早在两千多年前，荀子就已经讲过了。尊重自然规律：顺势而为 𐟌𑊊荀子在《天论》里提到：“天有常道，地有常数，人有常体。”他认为，天地人各有各的职责，人的任务就是利用天地万物，创造属于自己的东西。简单来说，就是尊重事物的客观规律，做自己能做的事，不纠结那些无法改变的事情，充分利用外物来成就自己。了解人性：不盲目指责 𐟑劊荀子认为“人性本恶”，人生来就有好利之心、嫉妒之心、耳目之欲。欲望得不到满足就会争夺，争夺不断就会引起纷争和混乱。因此，他主张对欲望有所节制。理解人性但不挑战人性，不跳进欲望的漩涡，清醒而坚定地活着。坚定毅力：持续行动 𐟏‹️‍♂️ 荀子说：“学不可以已”任何事最后拼的都是坚持和耐力。他还说：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”点明了日积月累非常关键。想做成一件事，与其羡慕别人，不如自己成为那个人。想一万遍不如做一遍。荀子虽然生活在战国时期，但他的很多思想对今天的人们仍有很大的启示意义。尤其是他点评道家和墨家的内容，非常精彩！我一边读一边笑出声来𐟘†，大家有空可以看看𐟑Œ𐟏𛣀‚ 总之，能成事的人懂得尊重自然规律、了解人性、并有坚定的毅力。这些本领早在两千多年前荀子就已经讲透了。

成语背后的智慧：探秘哲理 1. 𐟌𑧧瓜得瓜，种豆得豆；天行有常，不为尧存，不为桀亡（《荀子.天论》）【哲理】事物的发展变化遵循客观规律，不以人的意志为转移。顺应规律，才能繁荣发展。 2. 𐟐‚对牛弹琴；郑人买履；削足适履；刻舟求剑【哲理】想问题、办事情要从实际出发，实事求是。 3. 𐟌Š顺藤摸瓜；顺水推舟；庖丁解牛；拔苗助长；螳臂当车；以卵击石；巧妇难为无米之炊；谋事在人，成事在天【哲理】尊重客观规律的基础上，发挥主观能动性，才能改造世界。 4. 𐟌篸未雨绸缪；竭泽而渔；杀鸡取卵；饮鸩止渴【哲理】事物之间的联系是客观的，不能只顾眼前利益，要有长远打算。 5. 𐟏娮𓧖𞥿Œ医；勿以寸朽而弃连抱之材；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长【哲理】矛盾是客观存在的，要用矛盾的观点看问题。

一觉醒来，汉教世界大变样！醒来后，发现所有的汉教人的水平都下降了一万倍，除了你！你还没注意到任何异常，直到你发现你最爱的古代汉语老师PPT上全是简体字，没有一个是繁体字。你感到非常惊讶，意识到展示自己实力的机会来了。又是一节课，老师走进教室说：“同学们，今天我们来学习词汇的本义和引申义。虽然这对本科生来说难度极高，一般要读到硕士甚至博士才能理解，但你们现在大二，认真学也不是不可能看懂。” 老师开始示范。她全神贯注地思考，终于写下了“竹节”这个词，字迹歪歪扭扭。她挠挠头，带着歉意对我们说：“不好意思同学们，老师只会写简体字，至于从古至今如何引申出这种意思，竹和节又有什么关系，老师无法追根溯源。”同学们震惊地窃窃私语：“不愧是老师，这么难的问题都能知道！能写出简体字已经很不容易了！” 你忍不住说：“这有什么难的。”同学们觉得你在吹牛，十分不屑地说：“有本事你也写出几个复音词，不，哪怕能写出一个单纯词，甚至一个语素，对本科生来说也算得上是天才了！” 你顿时有些恼怒，想着让他们见见世面，不看课本便上台在黑板上写下了“竹節”一词，甚至背出了“朝”的所有引申义。但你好像不小心展露了太多实力，同学们都张大了嘴巴，鸦雀无声，以为自己出现了幻觉。没想到这所大学里竟然会有这般顶尖人物！ “等等她居然知道这么多？这怎么可能？这不是上个月几位考古学家刚刚发现的历史文献吗？她一个本科生怎么可能涉及到？？”老师也呆住了，哪怕是她，也只是能勉强辨识一两个繁体字而已，而她已经因此拿到了终身教职！至于你说的什么直接引申义、间接引申义，她只在最顶尖的学术会议上听说过。老师赶忙与你握手，激动地说：“没想到这样能彻底改变国际教育的绝世天才居然在我的班上！”在周围人崇拜佩服的目光下，你十分得意，想到自己名声大噪后成为世界第一对外教师的画面激动不已。突然，你感受到一阵摇晃，使劲眨了眨眼发现你在教室的第一排，因为睡觉被老师叫醒。老师让你根据下列各句分析“亡”的本义、直接引申义和间接引申义： 1. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。(《荀子ⷥ䩨€‹) 2. 今亡亦死，举大计亦死。(《史记ⷩ™ˆ涉世家》) 3. 今刘表新亡，二子不协。(《资治通鉴》卷六五) 4. 诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。(苏洵《六国论》) 你说1是本义。

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