攀缘心最新娱乐体验_攀缘心佛教解释(2024年11月深度解析)
“阿难。汝今欲令见闻觉知。远契如来常乐我净。应当先择死生根本。依不生灭圆湛性成。” 𗨧五浊至常乐我净四德不现,现要抉择真妄,取真舍妄,下手起修,则浑浊可澄,湛圆可恢复。众生根中所具的见闻觉知之性,即本觉之心与十方如来所证的常乐我净之究竟觉本是一体,本是湛然清净。因有众生浊,则生死流转,失真常成无常;因烦恼浊失真乐转苦;因见浊 命浊,根识和合则失真我成妄我;因劫浊世间尘劳则失真净成不净。其实每一种都失常乐我净,当然失非真失,如浊水亡清洁,但清水仍在浊中。常乐我净虽非真失,但五浊现世未除,故应抉择真因地心。死生根本是攀缘心,先舍此攀缘心,而依不生不灭,圆满周遍自然常住之本觉佛性作为根本为真因地心,然后才得圆成果地修正。) ——𗣀楞严经》四卷 南无阿弥陀佛! 『Kimi.ai - 会推理解析,能深度思考的AI助手』网页链接
「唐公茶馆超话」「找真心」 我们的念头是分分秒秒生生灭灭,千万不能跟着念头跑,如跟着念头跑,会不知不觉地越跑越远。 例如,今天天气冷了,一个念头来了,树叶掉了→一年又完了→时间好快→外地的亲友们怎样→一个南京的老同学说她有高血压问我怎么办?…………由这个事,又跳到另一个事,一天到晚在念头中打转,攀缘心越跑越远,永远不会找到真心。 这是我的真实体会。 怎样找真心? 对治的方法,即是念佛圣号,很见效。 一句佛号堵住了六根门头,消除了外界六尘的干扰。 一句佛号,消灭一妄念,声声佛号,打成一片,一心不乱,念得心即是佛,佛即是心。 经过这样努力修行,我们一定能找到自己的真心。 (图1、图2、图6,感谢作者,其余手机随手拍) [微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
造成生死的根本原因就是我们的五根(眼、 耳、鼻、舌、身)一直跟着外境(色、声、 香、味、触)转,攀缘不息。由此而产生的心就是攀缘心,就是妄心,即第六意识。唯物主义认为心是物质世界的反映, 没有物质世界就没有这个心。所以这个心随境而生,随境而灭,没有自体,叫妄心。因为我们大家不知道真心,反而把此心当成是真心,在物境上分别取舍造业受报,生死轮回,无有了期。这就 是“无始生死根本”。我们无始以来, 生死不断的根本原因就是把这个攀缘心当成自性。自性本来是不生不灭,而妄心是有生有灭,二者不同。因为我们错认自心,所以枉受其苦! ——摘自元音老人《楞严要解》
偈云:“假借四大为我身,心本无生因境有”。我们平时所认为的开心、伤心等等感觉,都是因为有“境”才生起的“心”。但那不是我们的“本心”啊!许多人没搞明白,就跟着境生心,跟着外境跑了,所以一直不断轮回追逐,其实,只是攀缘心!
发现一个很玄学的现象:你之所以烦恼不断,是因为你的评判心、分别心、妄想心和攀缘心,你生命中的一切不管是好的还是坏的都是你吸引来的「玄学」
如何摆脱迷茫,找到内心的平静? 很多人为了追求更好的生活,总是四处寻找答案,结果却常常遇到那些比自己还迷茫的人,最终只能更加迷茫,直到筋疲力尽。其实,想要变好的心,可以理解为你不接纳当下,认为当下不够好。这种心态就是分别心和攀缘心,身心分离。你拒绝了自己当下的生命体验,去追求那些自己不该体验的,自然就会很烦恼,所谓德不配位。 比如,你总是想着过别人那样的生活,这就是在偏离当下。从潜意识中拒绝,断开了与自己世界的链接,自然就会失去知足心、感恩心,也失去了周围对自己的滋养。随之而来的就是终日的空虚、落寞和无力感。 就像你吃着苹果却总想着香蕉,香蕉没得到,苹果瞬间也变得寡然无味。所以你要回到当下,好好品味苹果的味道、茶的味道,接受这一切恰如其分的匹配与恩典。就是这样,没有别样。 想要别样,是心存幻想或逃避。答案也不在天边,就在当下,或者说根本就没有答案,你的体验就是答案。 最后,要去正视你的情绪燃点,找到燃点背后那个固执的观念。所谓的燃点,就是他人的观念与你的观念碰撞的时候,结果没有吻合,擦出来的火花。最容易让你情绪燃起的部分,就是你当下最需要突破的课题。
我们的心就像一面镜子,它本来很干净什么也没有。但遇到缘它会显出影像,凡人在乎的是影像的得失,这叫做妄念,对影像的贪婪这叫做执着,放下不是让你放下外在的东西,是放下镜子里反射出来的影像,因为影像本来就不可得到。当你不执着影像的时候你的真心也就是这面镜子才显现出它的本来面目。 ——这才是佛法的真理!佛法讲的就是我们本来就有的真心,而不是我们常用的攀缘心,也叫妄心!
放下攀缘心,日子知足的过,才能收获更多喜乐。
「观世音菩萨普度众生之论坛超话」 183 什么是攀缘心?什么是菩提心?如是我闻论坛的微博视频 「佛法在全球」「世界佛教之话题」「世界佛教之论坛」「日常的美食」「健康的人生」
攀缘是很麻烦的 一攀缘 心里正法就没了 老恋着众生相 心中的众生相破不掉 惦记 就起贪心 情执就很难断 情不断 不可能解脱 对任何众生都不能有情执 不管什么情 众生生都叫“有情” 只要有情 就是轮回的众生#热点创作者看美国大选# #万圣节奇趣派对# #动态连更挑战#
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反之,妄求诸缘,心生烦恼,就是攀缘心,就是凡夫心
什么是攀缘心
什么是攀缘心?
攀缘心太重的危害
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成长就是反"人性",活着就是在对抗"熵增定律"
生灭的心,就是我们这个识心,也就是我们这个攀缘心
内心戏: 攀缘心模式 02惯性模式02 执着想法模式
攀缘心起,即烦恼心起,需绵密保任啊05#修行##禅理智慧
你不执著,离相,才叫做真正的修行,因为你不著相,你的攀缘心就回归于
不过度就好,过度生心,攀缘心不断,入于生死. 故经云"汝今者与诸众生
何为无明 众生 错认四大假合为我(身) 错认攀缘心为我
攀缘心放生便落到贪心执
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我们的内心有两种障碍:第一个叫做攀缘心,第二个叫做爱取心
大部分人所谓的爱皆是攀缘心而起
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心明者以了缘为安 愚痴者以攀缘为喜 了缘了业,则渐行渐轻 攀缘藏私
慧律法师:没有攀缘心,你这辈子就会很快乐
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《法华经》神异录05:慧远大师感动山神
错在你内心的攀缘心,你把攀缘心改变就好
人生本来无对错, 67错在了我们有个我执,攀缘心,攀比心,认虚妄相为
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真正的修行就是要戒掉你的攀缘心. 当你帮助了某个人
慧律法师:二根本心 攀缘心能所不断 无体 微细意识 三菩提三涅槃 大悲
让一个自私心,抓取心,攀缘心很重的人, 发大愿利益众生,是很难的
净空法师:我这一生的路是佛菩萨安排的,没有丝毫的攀缘心
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六根,六根接触六尘众生必须要受,但是本心不受,本心没动,动的是攀缘心
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真心本性本来就不挂碍,是攀缘心在挂碍而已
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[比心]
我们的内心有两种障碍:第一个叫做攀缘心,第二个叫做爱取心
放下攀缘心,专注做好当下事.#比较才是偷走幸福的小偷
那么,怎样息止攀缘心呢?《维摩诘经》云:"何为病本?所谓攀缘
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真正的修行就是要戒掉你的攀缘心
放下攀缘心,日子知足的过,才能收获更多喜乐
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放下攀缘心,专注做好自己应该做的事.#同事这么关注我属于什么心理
打坐时绝不能以攀缘心想
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是攀缘心的求而不得陷入精神内耗,修心就是把外求碎片化愉悦,拉回内求
世间一切各有各的因果造化,放下攀缘心,专注修自己
如何悟道,就是觉知到那个本心,现在未悟道的,都是攀缘心,执取,执着
人的精力不够,虚弱漂浮不定
天台教觀綱宗 019 淨土教觀學苑 淨界法師
大家一起來學佛ⷥ𝛧心清净,用无分别心读经,听经,会开悟的
反之,妄求诸缘,心生烦恼,就是攀缘心,就是凡夫心
1.放下攀缘心,自助者天助
我们每一个人遇到的都是自己的因果,没有一件事是不该发生的,心中无事
蜡兰
新年好.随遇随安随性随喜随缘 聚财健康 不要有攀缘心,不要干
万法不会束缚你,能束缚你的全是你自己的攀缘心动
斩断攀缘心 人间有佛菩萨
这是因为你还没有找到自己"心里的家"
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