董父最新娱乐体验_董父豢龙传说(2024年11月深度解析)
龙:神话还是现实? 龙,这个神秘的生物,一直是十二生肖中唯一被认为虚构的存在。尽管现代人普遍认为龙只是传说,但古人是真的见过龙吗? 孔子与龙的传说 孔子,这位古代伟大的思想家,曾经向老子请教学问。回到鲁国后,他常常赞美老子。弟子们问他老子是什么样的人,孔子回答说老子像龙一样。有人因此推测孔子可能见过龙。然而,孔子实际上是在赞美老子的深不可测,而不是说老子长得像龙。孔子用龙来形容老子,是因为龙是一种无法捉摸的生物,与老子的深邃思想相呼应。 古人养龙的故事 𒊥襏䤻㦖献《左传》和《史记》中,记载了一个叫董父的人,他在虞夏时期被誉为“豢龙氏”,意思是他擅长饲养龙。据说当时的首领帝舜很喜欢龙,但不知道怎么喂养,于是找到了董父帮忙。董父不仅细心照料龙,还教会它们表演动作,真是让人意想不到。 龙的真实身份 关于龙的起源,有多种说法。有人认为龙是鳄鱼,或者是古人对某类水生动物的不同称呼。还有人认为龙是为了祭祀而想象出来的图腾。这些说法各有各的道理,但都没有确凿的证据。 龙的存在与否 如果世界上真的有龙,作为一种能够天上飞、地上走、水里游的三栖动物,它们估计很难被捉住吧。毕竟,龙这种生物实在是太神秘了。 总之,龙的存在与否至今仍是一个谜。无论它是一种真实的生物,还是一种神话传说中的存在,龙都承载着人类丰富的想象力和文化传统。
南宋一尼姑阴阳同体,利用特殊身体祸害数百名妇女,最后被狗识破真相! 这位尼姑名叫董师秀,其实,若是了解了董师秀的一生,你会发现她并非大奸大恶之人,相反,她还是一个非常可怜的人。 董师秀出生在一个非常普通的家庭,父母虽不是大富大贵之人,但过得也算是幸福美满,唯一不足的便是夫妻俩一直没有小孩。 或许是他们的心愿被老天爷听到了,不久后董师秀就降生在了世上,可当接生婆将董师秀接生出来以后,却是傻了眼。 因为董师秀虽然长得是正常女子的模样,但她身上却是兼具男性与女性的特征。 感到为难的接生婆便询问了董父与董母的意见,两人舍不得自己的孩子,便还是决定将孩子生下来,取名为董师秀。 董师秀生下来以后,董父与董母知道这个孩子是不能留在家中的,因为村里人嘴碎,若是让他们发现了董师秀的异状,那董师秀的一辈子都会被毁掉。 因此,董父董母只好将董师秀送到了附近的尼姑庵,请求她们收留董师秀,就这样,董师秀成为了一个在尼姑庵长大的尼姑。 随着年纪慢慢变大,逐渐懂事的董师秀也是发现了自己身上的与众不同,她不敢与别人说自己身上的异状,只会在深夜的时候为自己的遭遇痛哭不已。 幸运的是,在这个时候董师秀可以通过阅读经书来让自己保持镇静,而因为这个原因,董师秀的佛法也是越来越高深,即使在整个尼姑庵中也是鼎鼎有名。 渐渐地,那些富贵人家的小姐都喜欢邀请董师秀前去与她们谈论佛法,说到精彩之处这些小姐们往往会激动地握着董师秀的手,这不免让董师秀起了一些反应。 随着与这些小姐们的交情越来越深,董师秀也渐渐意识到了自己对女性的需求与渴望。 她知道这并不是一件好事情,但她对此却是无能为力,只能任由自己慢慢地沉沦下去。 终于,董师秀犯下了错误,有一次,她因为与一位富家小姐交流得过于深入而动了情,这也让她暴露出了身上的男性特征,惹得那位富家小姐大惊失色。 但两人此时已经干柴烈火,如何能够抵抗得住人的本能,于是便结合在了一起。 此后,品尝到这种滋味的董师秀便一发不可收拾,行事也是越来越大胆。 董师秀知道与富家小姐做这种事情的风险实在太大,对她们的伤害也很大,于是她便向目标对准了一些寡妇。 在宋朝,寡妇受到的拘束是很大的,她们不被允许改嫁,要一辈子为死去的丈夫守身,这也给了董师秀可乘之机。 董师秀有一手很好的刺绣技术,她假借刺绣的名义去那些寡妇家拜访,借此与寡妇交流起来,等到情到深处的时候便会不可自拔地与寡妇结合。 这些寡妇们因为早早失去了丈夫,所以对男女之事非常渴望。 再加上董师秀既有着男性的特征,又有着女性的长相与温柔,更是让她们无比着迷,甘愿与董师秀结合。 凭借着阴阳同体的特殊,董师秀在几年的时间里祸害了足足几百名寡妇,当然,与其说是祸害,不如说是董师秀与这些寡妇偷情。 这对双方来说本就是一件你情我愿的事情,毕竟董师秀也不是一个强迫别人的人。 正当董师秀沉迷在这种生活里无法自拔的时候,事情终究还是暴露了,起因便是来自于一位姓张的寡妇。 这位张氏生得年轻貌美,乃是大户人家的小姐,可惜丈夫却是早早离去,只留下她一人孤单在家。 董师秀与张氏早就认识,并且不只一次厮混在一起,而这却是引起了觊觎张氏的小混混刘武的不满。 因为董师秀时常来找张氏,这打乱了刘武追求张氏的计划。 刘武本想好好教训董师秀一顿,但他看到董师秀俏丽的容貌的时候,不由得改变了主意,他决定将董师秀掳走,好好享用一番。 于是,就在董师秀前去找张氏的路上,她被埋伏许久的刘武一棍敲晕了。 等到董师秀恢复意识的时候,却是发现自己已经被五花大绑起来,衣服更是被扒光,旁边还有一个被吓得六神无主的刘武。 原来,刘武将董师秀掳来以后,刚扒光她的衣服准备宠幸她,却发现董师秀的身上竟然有着男性的特征,差点被活活吓死。 刘武感觉自己受到了欺骗与侮辱,于是他便替董师秀穿好衣服,将她送去了官府,决定报复她一番。 县令一开始还觉得刘武所说的阴阳人是无稽之谈,狠狠地打了刘武三十大板,直到被打的刘武仍然没有改口的时候,县令才不得不找了一个稳婆前来询问。 稳婆见多识广,自然明白世间是存在阴阳人的,她牵来了一条大黄狗,让大黄狗舔了一下董师秀的大腿,这才让她原形毕露出来。 县令见到了董师秀身上的男性特征,也知道了刘武所言为真,董师秀明白自己的事情暴露,她不想连累到其他人,便马上招了自己的罪行。 最终县令判处了董师秀的死刑,至于其他人,县令则是不再过问。 董师秀的一生无疑是令人感到同情的,她的命运也是让人感到不幸的。 但是以她所处时代的局限,她也只能当一个尼姑才能平平安安地度过一生,可惜她最终还是没有忍住外界的诱惑,落得一个身死道消的下场,属实是令人唏嘘不已。
2013年,40岁的董卿执意嫁给35岁的百亿富豪密春雷,董妈妈苦苦劝阻:“闺女啊,他比你小5岁,离异带俩孩。他能靠得住吗?你有信心做好后妈吗?” 董卿出生在高知家庭,从小父母就对她抱有很大的期望,尤其是她的父亲董善翔,用现在的话来说就是“虎爸”,在刚识字的时候,董父就让她每天抄成语背古诗,小小年纪的董卿看着邻居家的孩子在外面玩耍,自己却只能苦苦抄写,她想出去玩,可是她不敢反抗父亲。 很多女孩从小就在意外表,董卿也一样,在发现女儿喜欢照镜子偷偷打扮自己后,董父直接严格规定她照镜子的次数,连新衣服都不多买,只为让女儿将心思放在学习上。 可是光学习还不行,还要多运动。董父每天都早早将女儿从床上提溜起来,跑步一千米,不跑完不能回家。除此之外,董父在其他方面对董卿也有颇多严厉要求。 董卿小时候很不理解父亲,为什么其他孩子的童年都这么快乐,只有自己每天跑不完的步,写不完的字,她很怀疑自己是不是他们的亲生孩子。 其实董父之所以如此严苛,只因为他自己是从农村好不容易走出来的,他知道学习改变命运并不是说说而已。
龙,这一古老而神圣的象征,深植于中华民族的历史与神话之中,既是精神守护也是权力尊贵的标志。自古以来,龙便是帝王专属,每位君主皆以“真龙天子”自诩,龙袍龙旗彰显皇家威严。即便现代社会倡导平等开放,我们仍自豪地传承“龙的传人”身份,这份纽带跨越时空,连接古今。 夏朝刘累养龙的传奇,在古籍中传颂不衰,董父与刘累的故事绘就了奇幻的养龙图景。董父建龙宫于鬷川,刘累则展现非凡技艺,双龙茁壮。然而,雌龙之死却引发刘累冒险欺君,终致逃亡,留下千古谜团。 古籍中的龙,虽与神话中呼风唤雨的形象不同,却更显亲近。其特征与鳄鱼相似,引发学者推测夏前龙或为鳄鱼化身,考古发现亦为此添证。但反对者认为龙乃先民艺术创造,融合多种动物特征,寄托崇拜之情。 无论真相,龙文化已深植民族基因,成为中华文明的瑰宝。在东西方文化交流中,东方龙以“祥瑞”与“权力”象征赢得世界尊重。这份遗产不仅是民族自豪的源泉,更是连接过去与未来,展现中华文明辉煌的桥梁。在快速变迁的今天,我们应共同守护这份传承,让龙的精神在世界文化舞台上永远闪耀。
南宋一尼姑阴阳同体,利用特殊身体祸害数百名妇女,最后被狗识破真相! 这个尼姑叫董师秀,她出生于一个穷苦人家。当母亲怀着她的时候,就很希望她是一个男孩,这样的话,家里就能增加一个劳动力。 十月怀胎,母亲终于临盆了。父亲请来了村里很有名的王产婆,当董师秀出生之后,王产婆看到是个男孩,她很高兴的去给董父报喜。可是不成想,王产婆居然发现董师秀长着女孩子的特征,他就是一个雌雄同体的阴阳人。 发生了这样的事情,王产婆都是第一次遇到,对于这个孩子到底还要不要,都由他们自己决定。董父舍不得杀了孩子,所以他和夫人商量之后,就把孩子送到尼姑庵去抚养。 在尼姑庵中,大家都知道她是一个女孩子,并不知道她还有第二性别。在尼姑庵里,因为董师秀聪明乖巧,所以住持对她很好,把全身的心血都教给她,所以董师秀小小年纪,就精通佛法。 因为她还长得清净秀丽,所以很多大户人家的女孩子都愿意请她上门小住,一来跟她讨教佛理,二来也可以跟着她学习针线活。但是后来,不知道为了什么,大户人家的姑娘们都不愿意再找董师秀上门了。 其实,对于这一点,别人不知道,但是董师秀自己心里却很清楚。因为她有男性的特征,所以到了青春期,她也会开始向往爱情,只是身处尼姑庵,她不仅不能谈恋爱,而且更加不能暴露男儿身,所以她一直都处于自卑的情绪中。 后来,因为大户人家小姐的邀请,她就得到了机会,她趁机占有了她们。因为这件事事关名誉,大家不可能往外说,所以,她也能保得平安。只是因为这件事,终究还是在圈子中成为了隐秘,她也不能再去各个小姐府上了。 没有了大户人家的姑娘亲近,董师秀还可以去找其他人,很多寡妇都乐意和她在一起。寡妇因为失去了丈夫,很多人不能再嫁,可是她们也有生理需求需要解决,所以董师秀就成为了她们的香饽饽。 寡妇们和她在一起,既不被人发现,而且他们还能纵享欢乐,所以大家都对她的身份避而不谈。 董师秀本来不会被发现,可是因为他和一个姓罗的寡妇交往,就给她惹下了大麻烦。 罗寡妇长得很漂亮,觊觎她的人很多,其中有个叫刘芒的小混混就很喜欢她,刘芒一直想要对罗寡妇一亲芳泽,可是罗寡妇看不上他,只要他一出现,她就会骂他,所以刘芒一直都没能得手。 有一阵,刘芒发现罗寡妇和小尼姑董师秀走得很近,他想着要是罗寡妇得不到,得到小尼姑也是很美的一件事。 所以,刘芒就常常埋伏到罗寡妇家附近,有一晚,等到小尼姑董师秀出门,他就用了一个麻袋,把董师秀给绑走了。 刘芒看到董师秀,他急不可耐就亲了上去,董师秀拼命反抗,可是她根本就不是刘芒对手,三两下就被他给制服了。刘芒匆匆扒光了董师秀的衣裳,他这才发现,董师秀居然又是男人,又是女人。 刘芒最初是被吓到了,可是他想到董师秀靠着这具特别的身体,他占到了无数便宜时,刘芒顿时心中就不高兴了。尤其,他得不到的罗寡妇,居然常常和董师秀私会,他心里就难受。 刘芒可不愿意放了董师秀,他把董师秀抓到县衙中,他举报董师秀是阴阳人,他还利用身体之变轻薄无数女子。 听到这样的事情,县令大人也觉得很好奇,他找来两个很有经验的稳婆,让她们去给董师秀验明正身,看看她到底是男还是女? 两个稳婆一番检查下来,她们都认为董师秀就是女子。县令大人听到这个消息,他开始看着刘芒,觉得他故意戏弄他。 此时,董师秀也趁机说道:“县令大人,刘芒强行掳走我,轻薄不成,他就故意诬陷我。” 县令大人觉得董师秀说得很对,所以就让人打了刘芒30大板子,他还让董师秀回尼姑庵去了。可是刘芒挨了打,他依旧没有改变自己的说法,他说:“县令爱的人,董师秀就是一个阴阳人,求您明察。” 听到这样的话,县令大人有些疑惑,他又去找稳婆了。 此时,稳婆对他说:“大人,确实有这样的事情。天地分阴阳,人类男女有别,可是天地造万物,总是会出现意外的,世界上动物有雌性同体的,那么人作为血肉之躯,也是阴阳同体的人。对于这样人,他们的身体拥有男性和女性两种器官,他们可以行房事,却不能生子。虽然这只是少数,但也不能说没有。” 这么说来,董师秀就很有可能隐藏了自己的男性器官。县令大人问:“有没有办法,可以让他暴露呢?”稳婆说:“大人莫急,只要一只黄狗就可以了。” 第二天,县令大人找人牵来一只黄狗,他还传召董师秀到堂上。衙役绑住了董师秀,还在她身上淋满新鲜肉汁,黄狗疯狂舔舐,董师秀顿时感觉到奇痒难耐,所以她身体的秘密就再也隐瞒不了了。 董师秀显现出了男儿身,她也承认了她这些年的罪行。 县令大人为了让大家引以为戒,同时也为了平众怒,所以对董师秀关押,最后将她斩首示众。 这个故事来自《三言二拍》。 本来董师秀也是一个可怜人,因为身体是天生的,她没有办法改变,她甚至连自己的性别都决定不了,可是她去伤害无辜的姑娘们,这就是大错特错了。身体的缺陷,不是他可以犯罪的理由!她本可以安稳一生,却误入歧途!
1914年,27岁军官要给14岁妓女赎身,老鸨要3万赎金,他正要付钱,却被青楼女子拉住,她说,“你不必替我赎身,我自有办法脱身。要娶我可以,但你必须答应我三个条件。” 夏之时不知道一个年纪轻轻的青楼女子如何脱身,但看着对方坚定的眼神,他鬼使神差答应下来,那三个听起来有些荒谬的条件。 穷苦人家出生的董竹君,有着乐观强大的好心态,家中父母手上虽没有多少银钱,但也尽力将女儿送到学校去念书,让董竹君有了识字的机会。 但是好景不长,董父长年在外拉黄包车,不慎感染伤寒症,本来以为是小毛病,休息两天就好了,结果却越拖越严重,家中没有了收入来源,董竹君只好辍学回家,最终无奈进入青楼当做“清倌”。 董竹君年岁虽小,却生得极好,往那一坐隐隐能看出长大后的风姿,有客人来了就去陪着吃饭聊天,靠着姣好的容颜很快成为楼里的红人。 不少过来寻欢作乐的男人都注意到了董竹君,其中就有夏之时,为了掩盖参加革命活动,夏之时经常来到青楼找乐子,他看到年少的董竹君,不禁动了恻隐之情。 在得知董竹君的悲惨身世后,夏之时想要带她离开这个魔窟,因为他见过太多女孩,在被送入青楼后,最终都身不由己的成为真正的妓女,他不想让这个女孩遭受同样的情况。 他的主动让老鸨眼中一亮,贪心大起,一开口就要三万块钱,这可不是一笔小数目,但夏之时没有退缩,反而想着回家去凑钱,然而董竹君却阻止了他的行为。 “你若信我,就等我一段时间,我定能逃出青楼,但你要是娶我的话,就必须答应我三个条件。”董竹君拉着他的手,信誓旦旦的说道。 夏之时有些疑惑,他心中并不是很相信对方能不花钱就逃出来,然而看着女孩自信的眼神,他决定信她一回,如果真的无法逃出来,到时候他再凑钱也不迟,于是好奇询问娶她要什么条件。 “一是我不做妾,只做正房,二是送我去日本念书,三是家里内务归我管,你可敢答应?” 这三个条件听起来仿佛天方夜谭,一个青楼出身的女子竟然想当军官的正妻,还要出国留学,管家中内务,如果夏家人在这里,肯定不会同意下来。 但接受过新思想熏陶的夏之时却没有考虑这么多,反而觉得董竹君很大胆很有主见,他喜欢这样的女子,于是一口答应下来。 没过多长时间,董竹君就装作生重病的样子,逃出了青楼,找到夏之时,后来14岁的董竹君就嫁给了他。 婚后,夏之时正如此前答应的那样,和董竹君来到日本带她读书,再次接触到课堂的董竹君犹如长出翅膀的蝴蝶,努力学习,绽放出属于自己的光彩。 董竹君原以为丈夫会陪自己在这里念完书,再一同回家,然而没多久他就接到命令,袁世凯去世,要他赶回四川,董竹君不愿意放弃好不容易得到的机会,于是两人分隔两地。 董竹君的成长和美貌让夏之时很不安心,他专门在临走前将身上的配枪送给她,一是为了防止遇见坏人能防身,二是若是被坏人欺辱,或者做了对不起他的事,那就用这把枪了结自己。 同时他还将专门在上海念书的弟弟叫到了日本,陪着董竹君一起念书,明面上是害怕她独自在外不安全,其实是让弟弟盯着她,防止她爱上其他人。说到底,夏之时不相信董竹君对自己的感情。 董竹君对此完全无所谓,她虽然有些伤心丈夫的怀疑,但是她出国就是来学习的,她知道单靠自己很难有条件上学,所以在学校毕业后,董竹君想继续自己的学业,然而夏之时无法陪她一起,毅然将她叫了回来。 回国之后的董竹君,很快就生下了大女儿,但是夏家并没有多开心,封建思想让他们想要董竹君尽快生下儿子,以后好继承家业。 然而董竹君在夏家一口气生了四个女儿,家里人看她愈发不顺眼,就连夏之时都没有了曾经的尊重和爱意,因为工作不顺,他的脾气愈发大了起来,稍有不顺就朝着董竹君发火,就连董竹君生病卧床好几个月,他都不去看一眼。 后来董竹君终于生了下小儿子,但她已经受够了这种生活,在孩子三岁的时候,就和夏之时分居,董竹君开始用自己的积蓄来做生意挣钱,虽然以失败告终,但给她积累了丰富的经验。 最终两人分道扬镳,董竹君带走了四个女儿,她不甘心就这样平庸的生活下去,将身上的珠宝首饰典当出去后,拿着钱就去做生意。最终当时知名的女企业家。
1992年的一个晚上,陕西省延安市宜川县牛家佃村,村霸郭宝财家张灯结彩庆祝乔迁之喜,却发生了一起震惊全村的惨案。一个冷漠的男子推门而入,抛出一个血淋淋的头颅,揭开了一段深藏的仇恨。 董震,1957年出生于牛家佃村,三代富农家庭出身,解放后沦为贫农。父亲董祥在“教育”过程中瘸了右腿,家庭屡遭不幸,最终孤身一人。董震出生后一直被村里小孩欺负,父母软弱,教育他忍让,使他从未敢反抗。 1991年西北干旱,董震家颗粒无收,母亲生病,家中积蓄耗尽。村霸郭宝财强占董家房产,未给分文,董震父子被迫在耕地盖茅草屋度日。不久,董父抑郁而终,董震上访无果,反遭郭宝财更加残酷的报复。 董震上访无门,家园、耕地、祖坟尽失,心灰意冷。1992年5月9日,郭宝财新房落成庆祝,董震决意复仇。他先是解决了郭宝财的两个堂弟,随后带着人头出现在庆祝宴上,将郭宝财一家及其舅舅冯乡长一家尽数杀害。 董震的复仇行为虽然出于无奈,但杀人终究不是解决问题的正确方式。关于他的结局,民间有多种说法,有说他成为侠客,有说他被判死刑。无论如何,触犯法律必将受到制裁。 郭宝财的悲剧告诉我们,恶行终将受到惩罚,与人为善才是正道。董震的故事虽悲惨,但也提醒我们,无论遭遇何种不公,都应寻求法律途径解决问题。
被叫“怂包”35年的董震,一夜之间却灭尽恶霸满门。 1992年,陕西省延安市宜川县牛家佃村,村霸郭宝财家正庆祝乔迁之喜。 董震走了进来,随手把一个冒着血的头颅扔到了桌上,吓得在座的冯乡长等人魂飞魄散。 董震,1957年出生于牛家佃村,但解放后家里被分了土地,父亲董祥因此沦为贫农,右腿还瘸了,董震从小就饱受村里孩子的欺负。 长大后,董震继续当农民。1991年,西北地区干旱,为了董震的母亲治病,董家花光了积蓄还借了债,但最终还是没能留住母亲。而这时村霸郭宝财又雪上加霜,强占了董家的房子。 董震父子不敢反抗,只能搬到茅草屋里生活。然而,生活环境恶劣,董父又有伤,没过多久就抑郁而终。董震觉得是自己太懦弱了,于是决定上访要回祖宅。但每次上访都被推回来。 郭宝财得知董震告自己后,不仅强占董家耕地扩修自家祖坟,还把董家的祖坟给推平了。董震上访回来后,发现房子、耕地、祖坟都没了,这一刻他的心变得无比坚硬。 1992年5月9日,郭宝财侵占三户人家盖的新房落成,大肆摆酒庆祝。 董震趁机潜入,先杀了郭宝财的两个堂弟,带着人头扔到冯乡长面前。接着,他又手起刀落,将郭宝财、冯乡长及其两个儿子等人一一杀死。郭家的男女老少,凡是出现在他眼前的人,都成了他的刀下亡魂。 在这场血案中,也有一些无辜的人。但董震杀红了眼,他认为出现在郭家的人都是他的仇人。 在将郭家灭门后,董震悄悄离去。后来他被警方抓获判了死刑,这件轰动全国的案件还被改编成了电视剧。
陶寺遗址与帝尧传说:历史真相揭秘 在距今四五千年的五帝时代,山西南部地区曾有一个名为陶唐氏的部落。这个部落因其擅长烧造陶器而得名,其核心区域位于唐地,因此以“陶唐”为氏族名称。今天山西襄汾的陶寺遗址,可能就是陶唐氏部落的中心聚落。 陶唐氏部落的首领在五帝时代先后继承了有熊氏(黄帝)、高阳氏(颛顼)和高辛氏(帝喾)的遗志,成为炎黄部落联盟的大首领。后世将陶唐氏人格化为五帝之一的帝尧(陶古读为尧),也称为唐尧。 随着陶唐氏的衰落,有虞氏取而代之,其首领称为帝舜。此时,从陶唐氏中分化出一支部落,其首领董父是飂叔安的后裔,被帝舜封以田土,赐以飂姓(刘姓),其部落称为豢龙氏。至夏代孔甲在位时,豢龙氏衰落。 飂叔安的另一支子孙刘累仕于夏王孔甲,称御龙氏,其后裔成为春秋时晋国六卿之一的范氏。范宣子追述自己的远祖时说:“昔匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏。周卑,晋继之,为范氏。”可知在夏商两代一千年里,陶唐氏部落主体依然居于晋南一带,其分支部落有豢龙氏、御龙氏、豕韦氏,其国名大致一直称作唐国。 武王克商后建立周朝,周人的统治模式是分封姬姓宗亲与功臣为诸侯,让他们率领周人到所封之地取代当地原有的部落首领,融合当地的土著族群,建立新的国家。唐国作为自帝尧以来一直盘踞在汾水下游的古老部族,在周初可能仍然保留其土著势力。三监之乱中,古唐国加入叛乱,周公率师东征平息。 战后,古唐国势力迁于关中地区的杜地,史称唐杜氏,成为周王室再丰镐附近的附庸。西周后期,唐杜氏首领杜伯被周宣王所杀,其子隰叔逃至晋国为大夫,成为后来晋国贵族“六卿家”之一范氏的始祖。 随着古唐国贵族势力被迁至关中,周成王将自己的同母弟叔虞分封到原唐国故地为君,仍以“唐”为国号,史称唐叔虞。叔虞死后,其子燮父继位,将其国号改为“晋”。关于唐改国号为晋的原因,《汉书ⷥ志》说:唐有晋水,叔虞子燮为晋侯,是燮以晋水改为晋侯。 然而,“晋”是一个寓意美好的古字,其在殷商卜辞中就已出现,造字之初意为从器中取物献于神明,有进献、上升之意。《史记ⷩ𒁥襅줸家》记载:天降祉福,唐叔得禾,异亩同穗,献之成王。成王命唐叔以馈周公于东土,作馈禾。周公既受禾,嘉天子命,作嘉禾。 燮父继位为唐侯后,或许出于纪念先君唐叔虞向天子进献嘉禾的荣宠,也为了彰显吉祥的寓意,而将其国号唐国改称为晋国,这一国号一直延用了六百年左右,直至前5世纪三家分晋,韩、赵、魏三家瓜分晋国。
永宁侯世子被判了秋后问斩。世子妃拉着嫁妆连夜回了娘家。侯夫人以千两银子买了我。夜夜送进天牢,要我给世子留个后。一个月后,我把出了滑脉。两个月后,世子无罪释放。第一件事就是迎回了世子妃。这就尴尬了不是。我是带球跑呢还是带球跑呢? 1我阿奶当年生了十个儿女,个个身强体壮。可惜先帝连年征战,我那些伯伯叔叔们都先后被拉了壮丁,再也没有回来。我阿娘生了我们姐妹七个,又生下一对双胞胎儿子。我大姐大前年嫁给了东街胡屠夫,三代单传的胡屠夫家三年抱四,三男一女两对双胞胎。我二姐上上个月出嫁,昨天也传来了好消息。还有表姐堂姐……而我,此刻正被永宁侯夫人拉着不放。高贵端庄的侯夫人,哭得满脸泪珠,双眼通红。我阿奶和我阿娘也陪着哭得稀里哗啦。我不懂,永宁侯世子要被砍头,她俩有啥好哭的?咱们普通人家,跟永宁侯府八竿子都打不着。侯夫人哭了一会儿,擦干眼泪,身边嬷嬷捧出一个小箱子打开,里面一个一个银锭子码得整整齐齐,足有千两之多。别问我怎么知道,我每日里扒拉算盘珠子算计着家里的营生,削尖了脑袋钻营,就为了养活一大家子孤儿寡妇们。别说摆在眼前的这些银锭子,就是侯夫人身边那些下人身上带了多少钱,藏在哪里,我随便扫一眼也能知道。以前阿爹在的时候,那是一文钱的私房钱都藏不住。要是早知道阿爹会那么早就走了,我该给他留点的。现在说什么都晚了。嬷嬷把小箱子放在桌上,我知道那是我的卖身银子。2永宁侯府跟大姐夫家一样,子嗣艰难。几代单传到这一代,永宁侯世子谢端前脚迎娶了世子妃,刚刚拜完堂,后脚就被抓走,审都没审就下了天牢。天亮传来消息,谢端被判了秋后问斩。世子妃嫁妆都没入库房,直接带着人拉着嫁妆就回了娘家。要说别人也就算了,这世子妃董珍珠这么做属实有点不地道。这桩亲事源于当年谢端从冰湖里救了董珍珠的性命。董珍珠安然无恙,谢端却大病一场,留下了病根,从此拿不了刀枪上不了战场。当时的董父不过一个小小户部员外郎,若不是攀上了永宁侯府这门亲事,哪里有今天的户部董侍郎?世子妃一去不返,此时才刚立春,距离秋后还有半年,永宁侯用战功和永镇北疆的承诺换得新帝网开一面,默许谢端给永宁侯府留下后人。侯夫人暗中打听,人人都道桂花巷郑家三代女子个个好孕,这才找到了我家。「只要明珠姑娘给世子留个后,将来姑娘愿意留下,就是侯府的贵妾。若不愿意留下,侯府给姑娘置办嫁妆,送姑娘出门。」嬷嬷语气和缓,侯夫人眼巴巴地看着我,想也知道,如今郑家是我当家,我若不点头这事谁说了都不算。我迎着众人的目光,轻轻点了点头。不光为那千两白银,也为当年冰湖里,谢端救起的不光有董珍珠,还有我郑明珠。3我背着一个小包袱就离开了家。千两白银那一大家人省点花应该也够用了吧。表兄弟们可以买更好的笔墨纸砚,表姐妹们也不用日以继夜地绣花。娘和婶子们的药费也有了着落。舍了我一个,全了一家人。侯夫人心急,当夜就催着侯爷派人送我进了天牢。我披着一件黑色披风,里面穿了一件大红色的衣裙。这是我从家里带出来的唯一一样东西,是我阿爹当年给我买的。彼时我被家中姐妹嘲笑,说我身材壮硕,说我皮肤黝黑,还说我沉迷赚钱俗不可耐,最后她们笑我将来一定嫁不出去。现在的我不会在意,可当时的我才十岁。我一边哭一边扒拉着算盘,泪珠掉在算盘珠子上。阿爹爬到梁上又下来,再回来的时候手里拿着个小包袱:「我家明珠最好看了,到时候穿着这个嫁个小相公。」阿爹喘得很厉害,我知道那是阿爹用买药的钱换来的,那是我偷偷做生意赚的钱,可是阿爹没有拿去买药。衣服很大,拖在地上,阿爹摸着我的头:「真想看到那一天。」我知道阿爹看不到那一天,阿奶和阿娘都已经放弃他了,她们宁愿把钱花在下一代的儿郎身上。那一年征兵,阿爹去了,反正留下来也是病死,不如换二两银子安家费。阿爹走时只有我抱着一袋干粮去相送,我还记得晨曦微光中阿爹的笑容,他说:「明珠,能离开就离开吧,你跟他们不是一路人。」4我坚持要穿这件衣服,侯夫人也没办法。世子性子执拗,不肯将就。不然千两银可以买多少好女子,夜夜笙歌定然会有人怀孕。侯夫人也只有这一个机会。天牢里很黑,我提着一个食盒,里面是侯夫人准备的酒菜。黑暗里不断有手臂伸出来想抓我的裙角,我走得甚是艰难。接应的狱卒一言不发地带着我下了两层,走到最里面一间停下。等我进去牢房,他才低声说:「等天亮了我来接你出去,办事的时候小点声。」借着狱卒的灯笼,我看到牢房里家具铺盖甚至比我房间里的还要好,想必永宁侯花了不少银子。打开食盒,我拿出了酒菜,谢端坐在床上看着,不言不动。趁着还有点光亮,我倒了两杯酒,端到谢端面前:「该喝交杯酒了。」谢端笑了一声,伸手掀开我的兜帽。就在这时,狱卒走到了上一层,天牢里顿时一片漆黑。我摸索着把酒递到谢端手里,他不接。我再递一次,他说:「董姑娘,我们虽然拜过堂,但没入洞房 #小说# #短篇故事# 版权原因,后续请在知乎app搜小说全名阅读,原文已完结,精彩又过瘾。 小说名称:《天牢世子妃》
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董氏始祖-董父
【青未了】马学民
黄帝裔孙有叔安,生董父,舜赐董氏"
<p>豢龙祠位于董氏祖居董泽里,<a target="
董父豢龙的民间故事,是真是假?
董氏始祖董父像董氏图腾族谱属史籍一类,虽为家史,但与国家档案同义
历史上有两位养龙专家,分别是董父和刘累,他们养的到底是什么?
火神祝融后裔董父因运城闻喜,改了帝姓养起了龙,被《史记》记载
董父,虞时人,黄帝裔孙
董父豢龙
董氏家族始祖#最强姓氏 #董氏家族 #家族一定要团结
其它 美丽的西湖 写美篇董父豢龙,传说训养龙神仙 在4200年前,中国
董姓
《《董父豢龙》典故之董泽湖故地闻喜仓底村
姓氏起源 百家姓 董 舜帝时,有个叫董父的人,他对龙的习性很有研究
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舜帝就指派董父驯养.董父精心驯养这些蛟龙,还教会它们各种舞蹈
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八闽文脉人物医仙董奉杏林春暖济苍生
董姓
崇行录丨孝行第一ⷁ董永贰钱
虎守杏林传说有一天董奉在回家途中,遇见草丛中卧着一只老虎
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535篇:这里是龙的故乡,董父豢龙的故事 与我婆婆家一条马路之隔有一个
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各异,然而皆有这般明晰的记述,那么于上古之时,是否确有一位"董父"
《左传》晋太史蔡墨曰:昔 叔安有裔子曰董父,甚好龙,能求其嗜欲,饮食
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上圣母皇太后的位置便迫不及待想要揽权,所以便让御史董元醇主动提出
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必有勇夫,一个叫刘累的人自告奋勇前来揭榜,自称自己师从豢龙氏董父
董公点拨,师出有名
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董父豢龙记 /李承恩 编委会
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