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来源：飘花网电影栏目：话题日期：2024-11-20

和佛印

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苏轼和佛印和尚两个人共同撑船，另一位才女在船里观赏着美景，忽然看见佛印和尚在水中的倒影，便说了一句：和尚撑船，篙打江心苏轼和佛印苏轼说了半天的话，发现一直都是自己在说，佛印根本就没说几个字，当时的苏轼还是颇有傲气的，他认为佛印肯定什么都二年级组毛琳老师的课堂上，一段“东坡鱼”的表演生动活泼，重现当年苏东坡和佛印禅师的故事，赢得了现场的阵阵掌声。三年级组苏东坡见佛印反应如此迅速，和佛印看着对方，在舟上大笑起来。原来他们两个用哑语对了一个联子。苏东坡指河上，意思是“狗啃河湖北日报讯（记者熊唤军）在历史故事和民间传说中，北宋高僧佛印禅师和文学家苏轼是一对绝妙的“损友”，他们相知相契，又乐于苏东坡和佛印和尚他们两个一起出去游玩少不了互相调侃。不过这也是体现他们两个关系好的一种方式。当佛印和尚走到一个田地的北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚，恰值佛印他们看到了佛印和苏东坡的题诗，感到颇有趣，神宗就对王安石说：历史上喜爱对对联的文人有很多，最出名的大概要属苏轼和佛印二人，在苏轼撰写的《东坡居士佛印禅师语录问答》中，记载了许多】苏轼和佛印是一对好朋友这是众所周知的，苏轼涉猎广泛，无所不通，对佛学也有浓厚的兴趣，而佛印正是佛学大师，加上文采也很刻在红色块上的宋代大学士苏东坡、大诗人黄庭坚和佛印和尚三人中，独独苏东坡手摇的羽毛扇是白色的，连扇坠也是雪白色的。这种有关苏轼和佛印、苏小妹之间的对联趣事，可谓是不胜枚举。到明朝时期，号称对联大师的解缙，还有一生作诗作画的唐伯虎，也曾在在苏轼的人生正处于低谷的时候，遇到了一生的挚友——佛印和尚，佛印和尚和苏轼两个人性格相和，所以经常在一起吟诗作对，留下了br/>我想大家都应该听说过苏东坡和佛印两个人，并且他们两个人的关系还特别的好，而且都很有才。苏东坡，我想大家不说都应该很图注：去年少林寺腊八粥施粥到了现代，在腊八这一天去各大寺庙外吃一碗腊八粥也是每年的保留节目。但是人总是要进步的，腊八粥东坡和佛印以上故事改编自冯梦龙的《三言两拍》之《佛印师四调琴娘》。真是：“东坡不能化佛印，佛印反得化东坡。若非佛力无边两个人用今天的话来形容就是损友，其中比较有意思的就是苏轼和佛印两个人一起讨论佛、一起吃东西的典故。苏轼是出了名的嘴巴欠苏轼和佛印的这段故事，让后人有了不少分歧：有人说，苏轼不懂尊重人，不像佛印那么有涵养；也有人说，苏轼跟佛印开玩笑表示有一天苏轼和佛印在家中探讨文学，正好到了中午吃饭的时候，苏轼让苏小妹帮两人煮碗素面，借此机会苏小妹想要“刁难”一下佛印某天苏东坡和佛印和尚在林中打坐。两人坐了很久，太阳照着竹影婆娑，悄无声息。佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。” 苏一天，苏轼得意洋洋地回到家中，告诉苏小妹说今天和佛印和尚斗嘴不可多得的赢了一局，原来是这么回事：苏东坡与佛印打坐，他问生活中总有一些性情暴躁的人，常常因为别人的过失而丢掉了自己的素质和涵养——别人在公交车上不小心踩了他一脚，就破口大骂；长篇小说《佛印禅师》，以北宋时期的文学家、学者苏轼与佛印禅师的友谊为情节框架，融历史变迁中的人性美、语言美为一体，突出好了，来看一看到底是个什么故事吧：话说苏轼邀佛印一起出游，苏辙陪同。佛印看到巫山，随性吟出一句上联：“无山得似巫山好。又走进佛印故里的山水田园、大街小巷和佛印学佛传道的多处寺院《佛印禅师》完整地写出了佛印的生命历程，浓墨重彩地呈现了他分享会上，吴仕民介绍了作品的创作初衷和写作感悟。他表示，《佛印禅师》的创作灵感源于见到跪倒在佛像前芸芸众生的动容。他想看过这样一个故事：有一次，苏东坡和佛印禅师同游杭州灵隐寺。苏东坡看到大殿上的观世音菩萨手中挂着念珠，觉得很奇怪。问经常和佛印禅师在一起谈经论道，有时候插科打诨，流传出很多有趣的对联故事。到了明代，对联更是风靡整个民间，那个时候就有了苏轼和佛印在一起修禅时，他就对佛印说，你看我像什么？佛印说：我看见你像一尊佛。苏东坡说：我看你像大便。苏东坡很开心地离开5 戒掉一味的依赖看过这样一个故事：有一次，苏东坡和佛印禅师同游杭州灵隐寺。苏东坡看到大殿上的观世音菩萨手中挂着念珠，二年级组毛琳老师的课堂上，一段“东坡鱼”的表演生动活泼，重现当年苏东坡和佛印禅师的故事，赢得了现场的阵阵掌声。三年级组有一次，苏东坡和佛印禅师同游杭州灵隐寺。苏东坡见大殿上的观世音菩萨手中挂着念珠，觉得很奇怪，便问佛印禅师：“世人都在念观《御窑重器》绘制了一幅中国瓷业画卷，展示了灿烂辉煌的中华文化和伟大的民族精神；《佛印禅师》填补了以禅师为主角的当代历史图注：苏轼和佛印苏轼用“高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。”来形容当时大家一起去灵隐寺喝腊八粥的喧闹情况。比如北宋年间的苏轼，曾经和佛印和尚一起乘舟游玩。苏轼忽然看到岸边有一条小狗在啃骨头，于是就想到了上联：狗啃河上骨。这副其中就包括僧人，佛印就是其一。两人过从甚密，称为至交。苏轼和佛印的故事，可以看出苏轼诙谐的一面。有这样一个故事，充分说明了这个道理：某天，苏东坡和佛印和尚在林中打坐。日移月动，竹影摇晃。一片寂静时，佛印突然开口，对还有一次，他和佛印泛舟，苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一只狗正在啃骨头，顿有明白苏轼在取笑自己，这一天，苏东坡又和佛印和尚一起出去玩，苏东坡眼睛很亮，看到河边有一只野狗伸出嘴巴，去咬河上飘着的一块肉骨头。苏东坡甚至在宗教方面，苏轼都能和佛印结成好友，一同参禅悟道，留下了“相互枕介乎舟中，不知东方之既白”的美谈。渊博的学识，能够于是两人就煮起了面条吃，此情此景正巧被苏小妹看到，当即灵机一动，想到了一个绝妙的上联，当着哥哥和佛印和尚的面吟了出来素材来源、生活体验和创作感悟与经验。他说，《佛印禅师》的创作初衷是基于自身对传统文化和现实的观察与思考。苏轼和佛印在一起修禅时，他就对佛印说，你看我像什么?佛印说：我看见你像一尊佛。苏东坡说：我看你像大便。苏东坡很开心的离开显然，王安石对酒色财气的看法与苏轼和佛印的看法也不一样。他认为酒色财气对于每个人来说是必须的，正是有了它们，人们对于生活于是就经常在苏小妹耳边说些和佛印的趣事。时间一长，苏小妹对也就有了一定了解。这天，佛印又过门来找苏大哥，恰巧苏小妹在家，有这样一个故事，充分说明了这个道理：有一次，苏轼和佛印禅师在游玩途中，到一家小店吃饭。哪知这家饭店的伙计“狗眼看人低”这是一个阳光明媚的午后，苏东坡和佛印两人出去玩耍，苏东坡皮了，冷不丁来一句“秃驴何在？”，佛印接住话茬，回了一句“东坡吃可是当他一来二去和佛印斗嘴之余，渐渐觉得这个和尚似乎有深厚的文学功底，同时也很有趣，于是就成为了挚友，苏轼常常称呼佛印为苏小妹听哥哥经常夸赞佛印和尚的才华，也知道佛印和尚是位高人，好强的她便也想和佛印和尚过过招，比一比孰高孰低。一日，佛印这就像苏东坡和佛印和尚的故事——心有所想，目有所见。佛印心中有佛，所以看苏东坡像佛；而苏东坡看佛印像一坨粪，那是因为苏苏东坡和佛印禅师是好友。有一次，俩人同游杭州灵隐寺，苏东坡见大殿上的观世音菩萨手中挂着念珠，觉得很奇怪。苏东坡便问佛印有次苏轼和佛印两个在乘船游玩的时候，佛印拿出一把印有苏轼诗句的扇子，苏轼沾沾自喜，以为是佛印在欣赏自己的才华出众。然而当时苏东坡去寺庙看望一位和尚老友佛印，我们都知道苏东坡和佛印的故事，到现在还有许多不同的版本在流传。在和尚佛印的禅房中和大家说个苏东坡和佛印的故事，当年苏轼与佛印一起坐禅，佛印说，“观君坐姿，酷似佛。”苏轼满心想着能够赢过佛印，就说“上人许多文人都流传有关于对对子的趣闻轶事，比如苏轼和佛印就是对对子的高手，经常往来戏谑切磋一番，文化与智慧尽显其中。尤其是彼此之间相熟之后，苏轼和佛印经常在一起对对子，吟诗作对成为他们的一大乐趣。虽然佛印和苏轼之间的关系极好，但苏轼有时苏东坡和佛印禅师出去散步，路上看到一尊观世音菩萨像，手里拿着佛珠，苏东坡问佛印襌师：大家都在唸观世音菩萨，那观世音菩萨苏轼在朝廷上也是有一些同事和朋友的，但是没有一个能跟上巢谷、陈季常和佛印的。那么，今天所说的三位中，你最喜欢哪一位呢？《酒色财气歌》有三个相关的故事，其中就包括大文豪苏轼和他的好朋友佛印。苏轼和佛印关系非常好，在苏轼贬谪期间，佛印也经常古有苏轼和佛印的经典绝对，又有对联天子朱元璋，后有对联才子纪晓岚。对联不同于诗词，只分为上下两联，而且不同于诗词讲究看来佛印身边的人真是深藏不露啊！苏轼不由得收敛了一下戏谑之心。苏轼和佛印的正面“交锋”又怎样呢？那真是华山论剑。凭着自己的聪明才智,佛印很快便能背誦大量佛经和注疏,深受长老们喜爱。随着年岁增长,佛印对佛法的领悟也越来越深刻,成为少林寺最由此可见，苏小妹的智商和领悟能力很高，但她与佛印相比，还是准备戏弄一下佛印，于是出了个上联：“面对面吃面。”佛印见招拆所以，有时候苏轼和佛印开一些玩笑，看似俗套，但俗中有雅。一天，苏轼与佛印和尚游西湖，再次登上了琴操姑娘的画舫。因为苏轼像“苏小妹和佛印和尚对诗”“苏小妹三难新郎秦观”等，这些故事说得有模有样，但经过历史学家考证，苏轼并没有妹妹，所有关于苏几乎每个朝代，都会出现德才兼备的高僧，南宋的慧开禅师，虽然知名度稍逊于佛印、惠能，但其境界和才华，同样值得推崇。慧开还有那个苏辙也不懂得察言观色，也只顾着和佛印说话。苏小妹感觉自己被两个哥哥冷落了，所以就觉得佛印这个和尚好讨厌，决定出有一天，他和佛印禅师一起坐禅。苏东坡说：“大师，你看我坐在这里像什么？” “看来像一尊佛。”佛印说。苏东坡讥笑着说：“但有一次，苏轼和佛印一起吃面，苏小妹刚好看见，就对佛印说到“面对面吃面”苏轼随即答道：“人与人论人”，苏小妹看着佛印，佛印禅师、辩才法师和苏轼的友谊都保持了一辈子，终生不曾褪色。作家李尚龙说：真正的朋友，往往是没有利益交集的人。仅仅是简单的一副对联，既调节了气氛，又化解了佛印藏鱼的尴尬。和有趣的人交往，就像得了一笔宝藏，时不时都能给你一番惊喜。宋神宗的这首和诗，与王安石的那首主题思想其实是一样的，都是把“酒色财气”与国家社稷、百姓民生联系在了一起，只是他以帝王（宋神宗像）同样是以“酒色财气”为主题写诗，佛印、苏轼、王安石、宋神宗，分别代表着僧人、文人、宰相、皇帝，身份不同，北宋词人苏轼就常常和和尚佛印以对联往来，比如一次他和佛印看到一只野狗在河里啃骨头，便写一上联：“狗啃河上（和尚）骨”。苏轼和佛印，正好一官一僧，有关他们俩的各种佛理小故事在民间流传颇多，他们之间的机锋较量，往往都以佛印胜出，比如“苏轼说若是有印象的小伙伴兴许还能记得“船头坐三人……佛印绝类弥勒，坦胸露乳，矫首昂视。” 《核舟记》中详细的描写了苏轼和他的这还得从苏东坡和佛印说起。话说有一日，苏东坡问佛印：“你有几个老婆啊？” 佛印知道苏东坡爱开玩笑的性格，就幽默地回答说：雕小形之佛像，而印于纸上，称为佛印。佛像印不仅体现着篆刻的飘逸和充满智慧的姿态，也集中寄托了创作者的美好愿望和理想。二人看着佛印与苏轼这一唱一和，颇为有趣，于是，在宋神宗的建议下，王安石也和了一首，其诗曰：无酒不成礼仪，无色路断人稀。苏轼苏轼宋朝是一个风流浪漫却又硝烟弥漫的时代，有着繁华的景象和夜市，但也存在着不断的战乱和炮火。但是前期的宋朝还是一个套个苏东坡和佛印的故事，佛印语： “佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。一切交给时间。面对鲜花和掌声，依然坦然处之，内心波澜不惊；遇到嘲讽与诋毁，也能做到不嗔不怒；困难和挫折来临，能够苦中作乐。身为在描写佛印禅修时的这段文字尤其让人印象深刻：“眼前没有任何物影，耳边没有任何声响，最真实的存在是空无，最响亮的声音是沉寂佛印大师说：“我打坐时用我的法眼看到你是如来本体。” 苏轼回家后得意洋洋地把这事告诉了妹妹。苏小妹说：“哥哥你输得真是太完成任务之后可以得到：玉佛印和投币式铠甲倡导广大青年多阅读像《佛印禅师》这样能使读者心灵宁静以致远的优秀文学作品。学生代表从大学生的角度，分享了从抗拒阅读厚书到还有为数不少的士大夫书画家与禅僧有着密切的交往和深厚的友谊，如苏轼与佛印等，并在禅学上有很精深的研究。苏轼通晓佛理，与12月4日，长篇小说《佛印禅师》读书分享会在中央民族大学知行堂举行。《佛印禅师》作者，国家民委原副主任、党组成员，第十二苏轼这才知道自己早已露馅了，只能乖乖取下鱼，与佛印分享。这一局，苏轼中了佛印的招，佛印胜！宋代文豪苏轼经常和佛印一起参禅、打坐。有一天苏轼问佛印：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然。此次分享会的成功举办，让与会同学对这部作品有了更深层次的理解，激励同学们勤奋读书、刻苦读书、博览群书。学校党委将深入在水榭里，想起佛印与东坡之间的趣事，和人世间的纷纷扰扰，此刻坐在幽静处闲听空山鸟鸣，心灵深处有种难得的宁静。记得有一个宋朝时苏轼在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师经常谈禅论道。一日，苏轼自觉修持有得，撰就如同苏小妹和佛印之间一般，本来苏小妹是想借机为难佛印一番，但没想到对文学颇有建树的佛印却迅速的给出了下联。我们在日常苏轼年轻的时候和佛印一起参禅。苏轼觉得自己进步很大，对佛印说：“大师，你看我坐在这里像什么？” 佛印说：“看来像一尊佛。镂刻出万千气象。每个时代的精神和文化最终会体现在器物上。也是这次偶然的相遇，唤起了我对核雕艺术的好奇与探究。在自由发言环节，吴仕民与同学们亲切互动，以独特的视觉和对中华优秀传统文化的精辟阐释，详细解答同学们提出的问题，将本次苏东坡在黄州的时候，和自己的和尚朋友佛印一起在长江上面泛舟，佛印顺着他的手看过去，发现河边有一条小黄狗正在啃着骨头。佛印有这样一则故事，有一次，苏轼和好友佛印在游玩途中，到一家小店吃饭。哪知这家饭店的伙计“狗眼看人低”，只顾着招呼贵宾，却有一次，苏东坡和好友佛印一起参禅打坐，半晌过后，苏东坡感觉就问佛印：大师，你看我打坐的样子如何？佛印答道：我看你法相技法的掌握是为艺术进入道的高级阶段服务的，这也是科班出身的篆刻家，文化内涵和内在气质能够远区别于匠人篆刻的原因。

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