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唐朝版图变化权威发布_唐朝最大真实版图(2024年11月精准访谈)

内容来源：飘花网电影所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

唐朝版图变化

图瓦共和国位于西伯利亚南部，曾长期与中国有着紧密联系。早在汉朝就被纳入版图，唐朝设都督府，当地人民与中国朝廷友好往来。但随着朝代更迭，中央对边疆控制减弱，给了外族可乘之机。元朝时蒙古人将其纳入地盘，带来新的文化风貌。清朝时，沙俄东进，与清政府在该地区展开争夺，虽签《尼布楚条约》取得短暂和平，但沙俄仍不断渗透。1917 年俄国十月革命后，中国曾短暂控制此地，后在苏联支持下，“唐努图瓦共和国”成立。图瓦保留着许多中国特色，有中国游牧民族生活方式、汉语词语和呼麦传统，且融合了俄罗斯文化，当地美女众多。然而，图瓦也面临诸多困境，经济以游牧为主，人均 GDP 低，失业率高，年轻人外流；交通闭塞，2014 年才通第一条铁路；环境问题突出，过度放牧和砍伐破坏生态。近年来，图瓦有了一些变化，中国驻俄罗斯使馆与图瓦政府合作建立孔子学院，推广汉语教学。未来，图瓦有望成为连接欧亚的重要枢纽和热门旅游地，但需在保护传统与推动现代化、发展经济与保护环境之间找到平衡。图瓦的历史变迁映照出欧亚大陆的历史，虽已独立，但中国仍关心这片故土，为其发展贡献力量。

我国历史悠久，朝代众多，历史书内容丰富。在历史课本影响下，大家对各朝代有了固定印象，像唐朝是 “万国来朝” 的 “巨唐”，清朝常被调侃 “天朝上国”，南宋则被认为是 “苟且偏安”。不过有人会问，为何历史课本对南宋着墨很多，却对威震中亚的西辽提及甚少呢？历史主线是南宋而非西辽大家对辽国或许还有点印象，可提到西辽，很多人就茫然了，不清楚它存在的时间和疆域。有些熟悉西辽的朋友就疑惑，这样一个 “威震中亚” 的政权，为何历史书里没多少内容，而 “苟且偏安” 的南宋却有大量篇幅，还是考试重点。是因为西辽是少数民族政权吗？其实西辽是典型的 “中国式王朝”。耶律大石在金灭辽后远走西域，在新疆和中亚建立西辽政权，这和宋室南迁建立南宋类似。西辽继承辽国政治体制，有年号、庙号，政治制度受中原政权影响，官方语言还是汉语，按道理不该被历史书省略。实际上，历史书并非没提到西辽，只是比较简略。在金灭辽内容后有西辽建立的简单介绍，还有耶律大石建立西辽的疆域图，但篇幅短，不是考试重点，老师和学生不太关注，才让人觉得历史书没西辽内容。历史书不对西辽 “大书特书”，重要原因是西辽不属于历史主线。我国历史漫长，历史课本篇幅有限，尤其历史不是主课时，需要筛选内容。中国历史发展以中原王朝为主干，西辽疆域主要在新疆、中亚，不是传统的 “中原王朝”，而南宋是中原王朝，是历史发展方向，所以历史书详写南宋、略写西辽是正常的。西辽与中原国家交集有限我国历史虽以中原王朝为主线，但和中原王朝往来密切或受其影响深的王朝，历史课本会重点提及。比如吐蕃，它是古代藏族在青藏高原建立的政权，传位九世，存在 200 多年。吐蕃曾很强大，与唐朝、阿拉伯在中亚有 “三国混战”，不过课本对这部分提及不多，而是因文成公主入藏，吐蕃和唐朝有贸易往来，尤其是吐蕃购买唐朝茶叶、丝绸，课本才专门介绍吐蕃，让大家印象深刻。西辽虽强大，在 1141 年打败中西亚霸主塞尔柱帝国，成为伊斯兰世界 “恐惧来源”，但和中原王朝交流少。西辽虽有 “中国式王朝” 特征，上层官制、税收制度延续辽国旧制，与中原王朝一致，但后续发展出与中国不同的文化习俗和政治理念，这是和中原文化交流少导致的。而且西辽和中原政权的商贸文化几乎没有，通商贸易意味着相互影响，没有则联系少，从历史观来看，西辽没太多值得学生记住的内容。西辽建立后向西域、漠北、中亚扩张，重心在西边，和中原王朝交集少。西辽灭亡后，西辽人大多融入哈萨克、柯尔克孜民族，与汉文化、汉族没什么关系。而且西辽存在不足 100 年，虽曾 “威震中亚”，但影响力有限。有人还认为西辽 “威震中亚” 有水分，西辽远离中原版图，比南宋更 “偏安”，它也曾 “东征”，但没什么成果。所以西辽在历史上地位没那么重要，不是课本重点。西辽历史 “很难讲” 参与编撰历史教科书的专家表示，西辽在课本中略提还有个原因，就是西辽历史背后的历史、文化、政治问题复杂，不是一般历史老师能讲清楚的，也不是一册课本能解决的，如果讲不好会给学生造成错误印象。比如，辽国都城在内蒙古，女真攻辽时，耶律大石退到辽国西北重镇可敦城，可敦城现属蒙古布尔干省，详细讲述这段历史会涉及我国版图变化，历史纠葛复杂，不是每个老师都能解释清楚。耶律大石登基后自称 “天佑皇帝”、年号 “延庆”，还自称 “菊尔汗”（“汗中之汗”），这是因为晚唐后伊斯兰教在新疆扩张，屠杀佛教徒，耶律大石为更好统治才用两个称号，但这涉及敏感领域，课堂上讲不合适。西辽后期民族冲突剧烈，涉及伊朗穆斯林大国花剌子模国、中亚葛逻禄人、蒙古人等，还有伊斯兰国家发动的 “圣战”，西辽灭亡后，残余势力在伊朗建立 “起儿漫王朝”（后西辽），1309 年才灭亡。这些复杂的民族、宗教和文化矛盾内容，如果在课本重点提及西辽会涉及，而课本面向全国学生，对少数民族学生来说不好讲清，还易引发矛盾，所以干脆不提。而历史课本重点提及南宋是有原因的，除了南宋是中原王朝、历史发展方向外，南宋虽常因军事和版图被诟病 “苟且偏安”，但在经济、文化和科技等方面发展程度高。14 世纪的中国是技术革命中心，指南针、活字印刷术广泛应用，经济发达，有资本主义发展迹象。文化上，唐宋八大家宋朝占六位，南宋有 “东南三贤”、“南宋四大家” 等，文化光辉璀璨。从某种程度说，如果不是中国人有 “大一统” 思想，南宋也不会被骂至今。所以课本大书南宋而少提西辽是相当正常的。

为何日俄对我国故土库页岛的占有欲，比中国人还要强烈？在浩瀚的东北亚海域中，隐藏着一座曾经属于中国的神秘岛屿——库页岛，它的故事如同一部波澜壮阔的历史长卷，见证了中、日、俄三国之间错综复杂的纠葛与争夺。库页岛，这座位于亚欧大陆东北隅的庞然大物，自古以来便是自然资源的宝库。它宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在鞑靼海峡与鄂霍次克海之间，与黑龙江出海口遥遥相望，其辽阔的土地上，萨哈林平原的广袤与东、西萨哈林山脉的巍峨交织成一幅壮丽的画卷。早在古代，中国的古籍《山海经》便以“毛民国”之名，记载了岛上居民的独特风貌，那些被称为“毛人”的费雅喀人，便是这片土地最早的居民之一。随着历史的车轮滚滚向前，库页岛先后成为了唐朝、元朝、明朝的疆域一部分，尽管在不同朝代的管辖下，名称有所变化，但它在中国的版图上始终占有一席之地。然而，清朝的统治下，由于边疆政策的疏漏与边防力量的薄弱，库页岛逐渐成为了列强觊觎的目标。 19世纪中叶，沙俄的势力如潮水般涌向远东，他们凭借着强大的军事实力，迫使清朝签订了《瑷珲条约》和《北京条约》，将包括库页岛在内的外东北大片领土割让给了沙俄。这一事件，不仅标志着中国领土的严重损失，也拉开了库页岛长达百年的归属争夺战序幕。与此同时，日本作为远东的另一股新兴力量，也对库页岛虎视眈眈。他们看中了库页岛丰富的资源，尤其是石油、天然气和煤炭，这些对于快速发展的日本经济而言，无疑是巨大的诱惑。于是，日本与沙俄之间围绕库页岛的归属问题，展开了激烈的较量。从1806年的军事冲突，到1904年的日俄战争，再到《朴茨茅斯和约》的签订，库页岛的命运在两国之间反复易手，最终以北纬50度为界，被一分为二。然而，历史的洪流并未就此平息。随着苏联的崛起和日本的战败，库页岛再次易主，最终完全落入了苏联的手中。苏联解体后，这座岛屿作为俄罗斯的一部分，被命名为萨哈林岛，继续承载着它的历史与未来。那么，为何日俄两国会对库页岛如此念念不忘呢？答案显而易见——资源。库页岛丰富的石油、天然气、煤炭以及林业、渔业资源，对于任何一个国家而言，都是不可多得的财富。此外，从战略角度来看，库页岛对于俄罗斯而言，是远东的门户，也是其在亚太地区扩大影响力的关键所在；而对于日本来说，它则是经略东北亚的重要跳板，直接关系到国家的国防安全。如今，虽然库页岛已归属俄罗斯多年，但中俄两国在远东地区的合作日益加深，库页岛作为中俄远东合作的重要项目之一，正逐步焕发出新的生机与活力。或许在未来的某一天，这座曾经见证无数历史沧桑的岛屿，将再次成为连接中俄两国友谊与合作的桥梁。

看懂了长孙无忌的下场，才理解立李治为太子，唐太宗有多无奈

失落的领土？图瓦共和国：文化交融与困境中的希望在遥远的西伯利亚南部，有这样一个地方，它像一首古老的歌谣，传唱着岁月的沧桑与变迁。这就是图瓦共和国，一个曾是中国领土，如今却独立于世的地方。在这里，每一片草原、每一座山峰，都仿佛在诉说着一段段不为人知的历史。俗话说得好，“风水轮流转”，图瓦共和国的历史正是这句话的真实写照。早在汉朝时期，这片土地就已经成为了中国版图的一部分，西域都护府的设立，更是让它与中国结下了不解之缘。到了唐朝，都督府的建立，更是加深了这片土地与中国的联系。然而，历史的洪流总是无情的，随着元朝的崛起，蒙古人将这片土地纳入了自己的怀抱，带来了全新的政治与文化风貌。到了清朝时期，虽然政府曾试图收复此地，但终究力不从心。而沙俄的入侵，更是让这片土地陷入了前所未有的困境。沙俄人通过经济渗透与文化入侵，逐渐在这片土地上站稳了脚跟。而当地的居民，面对外族的入侵，多次向清政府求助，却未能得到及时的回应。正如那句老话所说，“远水解不了近渴”，清政府的无力回天，让这片土地最终落入了沙俄之手。沙俄的统治给图瓦共和国带来了翻天覆地的变化。他们通过强制推行俄语教育、修建教堂等方式，试图将这片土地彻底俄化。然而，图瓦人民并没有忘记自己的根。他们依然保留着中国游牧民族的生活方式，每日生活在蒙古包子中，传承着呼麦的传统。而街上的罗斯式教堂，虽然成为了文化交融的见证，但也时刻提醒着人们那段不堪回首的历史。然而，图瓦共和国的困境也同样不容忽视。经济问题、交通闭塞、环境问题，都成为了制约它发展的瓶颈。正如那句老话所说，“要想富，先修路”，但图瓦共和国的交通条件却十分恶劣，严重制约了经济的发展和文化的交流。再加上过度放牧与砍伐导致的生态系统破坏，使得这片土地的未来充满了不确定性。但图瓦共和国并没有放弃希望。中俄两国的合作，为这片土地带来了新的发展机遇。孔子学院的建立，更是为图瓦的发展注入了新的活力。越来越多的图瓦人开始学习汉语，希望能在中俄贸易中找到机会。他们相信，“天无绝人之路”，只要努力，就一定能够找到属于自己的发展之路。同时，图瓦共和国也在积极寻求解决环境问题的办法。他们通过实施退耕还林、草原保护等措施，努力恢复生态系统的平衡。他们明白，“绿水青山就是金山银山”，只有保护好环境，才能实现可持续发展。图瓦共和国的故事，不仅仅是一个领土变迁的故事，更是一个文化交融与困境并存的故事。它让我们看到了历史的沧桑与变迁，也让我们看到了希望与未来。在这个故事中，我们应该思考的是：如何在保护传统与推动现代化之间找到平衡？如何在发展经济与保护环境之间寻求共赢？这些问题，不仅仅关乎图瓦共和国的未来，更关乎我们每一个人的未来。让我们一同关注图瓦共和国的发展，为它加油鼓劲。同时，也让我们从它的故事中汲取力量，勇敢面对生活中的困境与挑战。记住那句老话吧——“世上无难事，只怕有心人”。只要我们用心去做，就一定能够克服一切困难，创造属于自己的美好未来。

乾隆实际上是为高宗这个庙号扳回一局的… 高宗其实本来是一个非常好的庙号，最早的高宗应该追溯到商朝，商高宗武丁。但无论武丁有多么的英明神武，可他离我们的时代实在太久远了，我们很难对这个高宗有认同感… 后来又有唐高宗，唐高宗虽然在位期间使唐朝版图达到了最大。但唐高宗总归是有污点的，比如坐视武则天做大。再往后就是宋高宗，宋高宗我想就不用多说了吧，他的光辉事迹所有人都知道。所以最起码乾隆之前的高宗都不怎么配得上这个庙，但我认为乾隆最起码还是配得上高宗这个庙号的。他在位期间清朝达到鼎盛，文治武功也达到了顶峰，光灭准噶尔，收复西域这一项功绩就可以千古流传。但他也是有污点的，比如晚年宠信和珅，再比如他主观上的闭关锁国…

中国人都深知，中国的领土不容侵犯。但你可能不知道，新中国成立后，还有一块领土与我们擦肩而过，那就是图瓦共和国。现在的图瓦，是一个充满魅力的旅游胜地，更是俄罗斯境内的美女之乡。那里的姑娘个个貌美如花，令人赞叹。但你知道吗？图瓦与中国有着深厚的历史渊源。很久以前，图瓦地区主要是游牧民族的天下，他们骑马牧羊，过着自由自在的生活。到了唐朝，中原的影响力逐渐扩展，图瓦也被纳入其中，虽然唐朝没有直接统治，但文化、经济的交流却日益增多。然而，历史的变迁总是让人捉摸不透。清朝时期，图瓦被正式确认为中国的领土，但好景不长，随着清朝的衰落，西方列强开始对中国虎视眈眈。1864年，沙俄通过不平等条约，抢走了部分唐努乌梁海地区，也就是现在的图瓦。到了苏联时期，情况更加复杂。苏联在图瓦扶持独立政权，渗透势力，最终将图瓦并入自己的版图。新中国成立后，虽然多次与苏联争论此事，但无奈中苏关系恶化，收回图瓦的希望愈发渺茫。 1992年，图瓦共和国在苏俄政府的帮扶下宣布成立，1994年正式脱离中国，成为俄罗斯联邦的一部分。虽然图瓦现在不再属于中国，但它的故事却在中国外交和国际关系中留下了深刻的印记。现在的图瓦，虽然经济条件一般，但那里的人们依然保持着古老的生活方式，养牛羊、打猎，过着简单而宁静的生活。而那里的美女们，更是成为了当地最亮丽的风景线。回顾图瓦的历史，我们不禁感叹和平的可贵。曾经的战争和动荡给这片土地带来了太多苦难。今天，我们要珍惜来之不易的和平，共同努力创造一个更美好的未来。同时，也要铭记历史，不忘国耻，用开放和包容的心态去面对世界的变化。

自新中国成立以来，咱们国家就对领土完整看的极重，然而却有一块特殊的领土脱离出去，成了一个独立的国家！这个国家，虽然面积仅有17万平方公里，却是当之无愧的“美女产国”。这个小国是如何获得独立的？它的现状又如何？图瓦共和国，坐落在西伯利亚南部,萨彦岭山脉的南边,位于新疆附近。这个和中国过分近的位置，就奠定了它和中国脱不开的关系。早在汉朝的时候,咱们的祖先就把这地方纳入版图了,还在那儿设了个西域都护府。到了唐朝,朝廷更是在那儿建立了都督府。而这个地区的人们，也是真真切切的将中国朝廷当做自己的大哥，每年都费尽心思的找各种稀奇玩意，给朝廷送过去。朝廷也非常喜欢这个小弟，将自己的唐诗、书法、茶道各种文化，都毫不吝啬的分享出去，非常和平，人民也过得十分幸福。但好景不长,随着唐朝江河日下,政府对边疆的控制也就渐渐松了。宋朝之后,朝廷没那么强悍了，对于这种比较遥远地区的控制就显得有些有心无力了，最终给了外族可乘之机。元朝时期,蒙古人把唐努乌梁海地区纳入了自己的地盘。蒙古人一来,整个地方的政治格局都变了,文化上也带来了新的风貌。蒙古包取代了汉式房屋,马奶酒代替了中原的黄酒,草原上回荡着蒙古长调。到了清朝,朝廷也想收复这块地方,可惜力不从心。 16-17世纪,沙俄一路向东推进，不断的抢占土地，很快就来到了唐努乌梁海地区，直接和清政府碰上了。清政府面对突如起来的敌人，当然不甘示弱，和沙俄打的有来有回。但清政府那时候的情况，大家也知道，实在是“能力有限”，所以并没有打几个回合，最终选择放弃继续战斗，转而是和沙俄谈判签署和平条约。就这样，签了个《尼布楚条约》，取得了短暂的和平。但这个时候，清政府已经将唐努乌梁海地区附近的地方都划分给沙俄了。那沙俄会对赤手可得的唐努乌梁海地区放弃吗？自然不会！签完条约后不久,沙俄开始对唐努乌梁海使绊子了。他们又是经济渗透,又是文化入侵,慢慢地就在那儿站稳了脚跟。俄罗斯商人带来了新奇的商品,传教士传播着东正教,这些都在悄悄改变着当地的面貌。面对沙俄的步步紧逼,唐努乌梁海地区多次向清政府求助,可惜清朝那会儿自身难保,哪还顾得上他们啊。这种情况下,唐努乌梁海的处境可想而知,真是叫天天不应,叫地地不灵。 1917年,俄国来了个大地震——十月革命，沙皇被推翻了,整个俄国乱成一锅粥。中国政府赶紧派兵进入唐努乌梁海,想重新掌控局面。可惜好景不长,才一年,苏联红军就杀进来了。 1921年,在苏联的支持下,"唐努图瓦共和国"成立了，这个地区也成功在苏联的影响下，成为了它的小跟班。然而，不论这个地区怎么变，长时间和中国的交融，让这片土地充满了中国特色。他们不仅保留着中国游牧民族的生活方式，生活在中国特色的蒙古包子中，还有不少中国汉语的词语。甚至还保留着中国游牧民族呼麦的传统。每逢节假日，他们就会组织着亲戚朋友一起，去广阔的草原上一起聚会，并合唱歌曲，像极了我们游牧民族的聚会。文化交流的同时就免不了通婚，所以当地的样貌也各有两国人民的特色。不过，无一例外的是，女生都是公认的大美人。但是,图瓦现在的处境也不是那么乐观。最显著的就是经济问题，因为生活方式以游牧为主，当地没有其他的收入，所以人均GDP较低,失业率居高不下。没有稳定的收入和工作,人们的生活质量自然难以提高。这种情况下,许多年轻人不得不离开家乡,前往大城市寻找工作机会。这种人口流失不仅影响了当地的经济发展,也给传统文化的传承带来了挑战。交通闭塞是图瓦发展面临的另一大障碍。因为地广人稀，再加上人们都习惯住在草原上的蒙古包中，与外界的联系十分不便。而且你怎么都想不到,直到2014年,图瓦才有了第一条连接外界的铁路。交通不便不仅严重制约了经济发展,也限制了文化交流的机会。环境问题同样不容忽视。长期以来,过度放牧导致草场严重退化,无节制的砍伐又破坏了森林生态系统。曾经郁郁葱葱的森林变得稀疏,肥沃的草场变得贫瘠。所以，如何在发展经济和保护环境之间找到平衡,成为图瓦面临的一大挑战。近年来,图瓦已经有了不少变化。中国驻俄罗斯使馆经常和图瓦政府一起搞活动,为图瓦建设出力。他们合作建立了孔子学院,推广汉语教学，不仅促进了中俄友好,也给图瓦的发展注入了新活力。随着交通条件改善,经济发展,图瓦说不定能成为连接欧亚的重要枢纽。再加上它独特的文化和美丽的自然环境,弄不好还能成为热门旅游地呢!想象一下,游客们骑着马,穿越广袤的草原,晚上住在蒙古包里,听着呼麦歌手的演唱,这种体验一定会让人终生难忘。当然了,要实现这些目标可不容易。图瓦需要在保护传统和推动现代化之间找平衡,在发展经济和保护环境之间寻求共赢。虽然图瓦现在不属于中国了,但中国政府和人民还是很关心这片故土的。通过各种合作和交流,中国正在为图瓦的发展贡献力量。

中国近代史满是无奈，清末尤甚。彼时，清政府闭关锁国且内部腐败，沦为列强侵略目标，领土被占、赔款被索，一系列不平等条约的签订，将这段历史铭刻为“屈辱史”。其实，清朝末期中国领土面积比现在大得多，像蒙古国等地，当时都在清政府名义统辖之下。还有个面积仅 17 万平方公里的图瓦，这个如今常因美女众多被提及的地方，为何会从中国分离出去呢？图瓦的历史图瓦共和国有独特自然风光，被誉为西伯利亚“绿色明珠”。它与众不同，森林覆盖率高达 85%，这使当地人亲近自然，生活质朴。绵延的森林、清澈的水源，都是他国难及之美。清朝末期前，图瓦一直是中国领土。中国对图瓦的记载可追溯至汉朝，不过那时它尚无正式名称，唐朝时它被称作“唐努乌梁海”，唐朝还设“都督府”管控此地。古代的管控多是宣示主权，到清朝，政府开始重视，派遣官员驻扎，管理当地政治、经济，汉文化也由此传入，与当地文化融合，使当地建筑风格、生活用语和文字都发生巨大变化。然而，这种繁荣短暂，清末政府内忧外患，沙俄正值扩张，对清政府边境土地觊觎，蒙古和唐努乌梁海等靠近沙俄的地区成其目标。面对沙俄野心，清政府无暇顾及，从沙俄企图侵入唐努乌梁海起，此地实际已逐渐脱离清政府。1914 年，唐努乌梁海沦为沙俄殖民地，但沙俄似未打算完全占领。十月革命后，苏俄政府让唐努乌梁海自治，北洋政府于 1918 年趁机收复该地。但仅过三年，该地又被沙俄夺走，并更名为“唐努图瓦共和国”。当时图瓦有汉人反对沙俄殖民，不过也有主张独立者，甚至有极端人士想并入沙俄，可沙俄未接纳，只是控制，这种情况一直延续到苏联时期。 1991 年苏联解体，图瓦共和国名义上独立。此前，虽沙俄殖民、本地人有独立呼声且曾并入苏联版图，但本质上它曾是中国一部分。只是二战后世界版图重划，当时中国国力不强，难以继续掌控图瓦。1994 年，中俄边界谈判后，我们认可“图瓦共和国”，它成为俄罗斯联邦行政单位活跃于国际舞台。图瓦和蒙古的独立，都是中国难以言说的“屈辱史”。美女国度图瓦虽小，但有汉族、蒙古族和俄罗斯人等居住，多种族混血使图瓦女性容貌气质独特且漂亮，因为遗传的多是优秀基因。有网友开玩笑说：“可惜图瓦不是我们的，不然我要去图瓦找媳妇。”不过，图瓦虽有美女、环境优美，但情况并不乐观。主要问题是地处内陆，与他国经济交流受限，且国内资源匮乏，缺乏合作资本。独立后的图瓦在国际上地位低微，国内许多地方贫穷，年轻人纷纷外流，只剩老人和妇女。目前，图瓦主要经济来源是畜牧业和旅游业。幸运的是，“美女”成为当地名片，吸引不少外国游客来欣赏风景、看美女，旅游业日益兴旺。此外，图瓦文化融合度高，文字和建筑风格独特。一些古老地名有汉文化影子，民族习惯上，不少人住蒙古包，性格和处事方式类似蒙古族。“呼麦”这种特殊歌唱艺术就起源于图瓦，当地人至今保持这一传统，重要节日时欢聚庆祝。曾经中国对图瓦的失去深感惋惜甚至有些“敌意”，如今已放下成见，驻俄大使馆常与图瓦交流、商谈合作，对其大量出口日用品等。图瓦对中国的善意也从不拒绝，毕竟与中国“同源”，对中国认同感强。相信未来，中国和图瓦关系会更好。不知各位看官有何看法？欢迎在评论区讨论。

1994年正式脱离中国，国土面积17万平方公里，如今盛产美女新中国成立后始终高度重视领土完整，然而有一块特殊之地脱离出去，成为独立国家，它便是图瓦共和国。图瓦共和国位于西伯利亚南部、萨彦岭山脉南边，邻近新疆。早在汉朝，中国祖先就将此地纳入版图并设西域都护府，唐朝又建都督府，当地民众视中国朝廷为尊，年年进贡奇珍异宝，中国也慷慨分享唐诗、书法、茶道等文化，百姓生活安宁幸福。但唐朝衰败后，中央对边疆控制渐弱，宋朝力有不逮，元朝时蒙古人将唐努乌梁海地区纳入囊中，文化风貌随之改变。清朝有心收复却无力回天，16 - 17 世纪沙俄东扩，清政府与之交战几回合后因自身局限签订《尼布楚条约》，虽获短暂和平，却使唐努乌梁海地区周边被划给沙俄。此后沙俄经济渗透、文化入侵，当地多次向清政府求援无果。1917 年俄国十月革命后，中国派兵进驻，然仅一年苏联红军到来，1921 年在苏联支持下 “唐努图瓦共和国” 成立。尽管如此，此地仍保留诸多中国特色，如游牧生活方式、汉语词汇、呼麦传统等，同时又有罗斯式教堂，是文化交融之所，当地美女众多。不过其现状面临诸多困境，经济上以游牧为主，人均 GDP 低，失业率高，年轻人纷纷外出谋职，人口流失影响经济与文化传承；交通闭塞，2014 年才有第一条外联铁路；环境因过度放牧与砍伐受损严重。近年来，变化也在发生。中国驻俄使馆与图瓦政府合作，设立孔子学院推广汉语教学，促进中俄友好，为其发展助力。随着交通改善、经济发展，图瓦有望成为欧亚枢纽与旅游胜地。

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