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忉利天宫最新视觉报道_忉利天宫什么意思(2024年11月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

忉利天宫

吉达甘艺术：帝释天因陀罗的神秘画卷这幅吉达甘的杰作描绘了帝释天因陀罗，他坐在忉利天宫的天帝宝座上，面前有一座连接天界与人间的天梯，由金银水晶三种珍贵材料制成。传说中，佛陀在忉利天为母说法后，就是从此梯返回人间的。画面左上角和右上角分别是泰国神话中的太阳神孔雀和月亮神玉兔，增添了神秘色彩。

𐟙《地藏菩萨本愿经》𐟙 （分身集会品）第二尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界，所有地狱处，分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫。以如来神力故，各以方面，与诸得解脱从业道出者，亦各有千万亿那由他数，共持香华，来供养佛。彼诸同来等辈，皆因地藏菩萨教化，永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正，十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受；或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身，独现其前。汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者，随业报应。若堕恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫，殷勤付嘱。令娑婆世界，至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一身度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐。但于佛法中所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言：唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。尔时，佛赞地藏菩萨言：善哉！善哉！吾助汝喜。汝能成就久远劫来，发弘誓愿，广度将毕，即证菩提。 𐟙南无阿弥陀佛𐟙人身难得，佛法难闻，我今闻法𐟙我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔𐟙祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障𐟙我等发愿积善修福弘佛传法𐟙阿弥陀佛 𐟙伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐𐟙回向世间法界有情众生吉祥安康！𐟙阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！稽首本然清净地无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云香雨花云及花雨宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹十方菩萨共皈依我今宿植善因缘称扬地藏真功德慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！ 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！ 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！ [蜡烛][鲜花]𐟙𐟙𐟙[鲜花][蜡烛]北京

每天读诵《地藏经》，就好像去忉利天宫开例会一样！所以，我每天都安排时间去忉利天宫开会！读《地藏经》每天跟菩萨打交道，链接到的都是诸佛菩萨的加持力，想不吉祥都难，所以为什么倡导大家都去读《地藏经》。 --因为你读了一切只会越来越好！师父在线的微博视频

𐟙《地藏菩萨本愿经》𐟙 （忉利天宫神通品）第一香赞稽首本然清净地无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云香雨花云及花雨宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹十方菩萨共皈依我今宿植善因缘称扬地藏真功德慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义地藏菩萨本愿经卷上忉利天宫神通品第一如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已。又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音。出如是等不可说不可说音已，娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫，所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、乃至非想非非想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，悉来集会。复有他方国土，及娑婆世界，海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，如是等神，皆来集会。复有他方国土，及娑婆世界，诸大鬼王。所谓：恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，如是等鬼王，皆来集会。尔时释迦牟尼佛、告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神，此世界、他世界，此国土、他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数不？文殊师利白佛言：世尊，若以我神力，千劫测度，不能得知。佛告文殊师利：吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来，已度、当度、未度，已成就、当成就、未成就。文殊师利白佛言：世尊，我已过去久修善根、证无碍智。闻佛所言，即当信受。小果声闻、天龙八部、及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊、广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行？立何愿？而能成就不思议事。佛告文殊师利：譬如三千大千世界所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内、一尘一劫，一劫之内，所积尘数，尽充为劫，地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻。何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地。文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说、不可说劫前，身为大长者子。时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严，因问彼佛：作何行愿，而得此相？时师子奋迅具足万行如来告长者子：欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。文殊师利！时长者子，因发愿言：我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。以是于彼佛前，立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。又于过去，不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命，四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬；行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。是时圣女广设方便，劝诱其母，令生正见，而此女母，未全生信。不久命终，魂神堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世，不信因果。计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严毕备。时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言：佛名大觉，具一切智。若在世时，我母死后，傥来问佛，必知处所。时婆罗门女，垂泣良久，瞻恋如来。忽闻空中声曰：泣者圣女，勿至悲哀，我今示汝母之去处。婆罗门女合掌向空，而白空曰：是何神德，宽我忧虑。我自失母以来，昼夜忆恋，无处可问知母生界。时空中有声，再报女曰：我是汝所瞻礼者，过去觉华定自在王如来，见汝忆母，倍于常情众生之分，故来告示。婆罗门女闻此声已，举身自扑，肢节皆损。左右扶侍，良久方苏。而白空曰：愿佛慈愍，速说我母生界，我今身心，将死不久。时觉华定自在王如来，告圣女曰：汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。时婆罗门女寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜，忽见自身到一海边。其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽争取食啖。又见夜叉，其形各异，或多手多眼、多足多头、口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽，复自搏攫，头足相就。其形万类，不敢久视。时婆罗门女，以念佛力故，自然无惧。有一鬼王，名曰无毒，稽首来迎，白圣女曰：善哉，菩萨，何缘来此？时婆罗门女问鬼王曰：此是何处？无毒答曰：此是大铁围山西面第一重海。圣女问曰：我闻铁围之内，地狱在中，是事实否？无毒答曰：实有地狱。圣女问曰：我今云何得到狱所？无毒答曰：若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。圣女又问：此水何缘，而乃涌沸，多诸罪人，及以恶兽？无毒答曰：此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难，生时又无善因。当据本业所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。圣女又问鬼王无毒曰：地狱何在？无毒答曰：三海之内，是大地狱，其数百千，各各差别。所谓大者，具有十八。次有五百，苦毒无量。次有千百，亦无量苦。圣女又问大鬼王曰：我母死来未久，不知魂神当至何趣？鬼王问圣女曰：菩萨之母，在生习何行业？圣女答曰：我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又不敬。死虽日浅，未知生处。无毒问曰：菩萨之母，姓氏何等？圣女答曰：我父我母，俱婆罗门种，父号尸罗善现，母号悦帝利。无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女，寻如梦归。悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。佛告文殊师利：时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。婆罗门女者，即地藏菩萨是。 𐟙南无阿弥陀佛𐟙人身难得，佛法难闻，我今闻法𐟙我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔𐟙祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障𐟙我等发愿积善修福弘佛传法𐟙阿弥陀佛 𐟙伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐𐟙回向世间法界有情众生吉祥安康！𐟙阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！稽首本然清净地无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云香雨花云及花雨宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹十方菩萨共皈依我今宿植善因缘称扬地藏真功德慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！ 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！ 𐟙恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！ [蜡烛][鲜花]𐟙𐟙𐟙[鲜花][蜡烛]北京

随时随地利益众生的方法每天去菜市场、超市或者卖水产干货的地方，你可以念诵【南无宝髻如来】的圣号，这样可以利益到无数的众生。这个圣号有很多果报，包括无畏、身相庄严、得宫殿处所、眷属强盛、大势力、智慧等等。南无宝髻如来有一个大愿，就是一切死亡的众生和未死的众生，只要听到他的名号，就能升到忉利天宫三十三天。这个功德是非常大的。平时在家吃饭的时候，你也可以念几句【南无宝髻如来】。如果是在饭店，那么整个饭店被吃被杀的众生也能受益。看到广告中、影视作品、图片出现的食物也可以念，这些都能超度利益到他们。因为即使是图片也含有众生的信息，念诵圣号一样可以加持众生，从而利益他们。在有食物的地方念变食真言（南无萨缚怛他揭多，缚路枳帝，唵，三跋啰，三跋啰，吽），这些食物就会变成众生能吃到的食物，上面有金光，人吃了能净化身心，对卖食物的商贩来说还能增加他们的福报。药房也可以念，那些药可以成为疗愈众生的灵药。总之，你可以随时随地做功德利益众生。变食真言如下： n㡠m㳠s㠠w㡠d㡠t䁠ji䓠du半那么萨缚怛他揭多 w䁠l嫠zh䫠d㬊缚路枳帝 ong s䁮 b㡠l㠠s䁮 b㡠l㠠h㲮g 唵三跋啰三跋啰吽

安岳石刻：卧佛院的神秘与庄严第三次来到安岳卧佛院，真是感慨万千。这里保存着唐代建造的全身卧佛，堪称中国现存最早且最完整的卧佛造像。卧佛是释迦牟尼的涅槃像，左侧身横卧在崖壁上，身长23米，头长3米，肩宽3.1米。卧佛背北面南，头东脚西，两手平放，闭目似睡。他的螺髻蓄得整齐，双耳垂上各戴一圆形绽花耳环，头垫扁形荷花枕，体态修长，身着裂裴，曲眉丰颐，慈祥端庄。卧佛头顶后方雕有一半身环眼力士，作守卫状；腰间禅坐一弟子，面壁背弓，作侍候状；足裸前挺立一力士，威武雄健，作护卫状。这些细节展示了释迦牟尼涅槃时庄严肃穆的气氛。卧佛的上方有一组释迦牟尼涅槃前说法图，中坐释迦牟尼，两侧分两层侍立九弟子、两菩萨、天龙八部，表情各异，既烘托出他们恭聆佛法的肃穆情景，又展现出护卫佛法的威严场面。卧佛造像对面有多处佛像石刻与经文石刻，其中经文石刻尤为珍贵。石刻经文达40多万字，包括《佛名经》、《大般涅槃经》、《妙法莲华经》、《阿弥陀经》、《檀三藏经》、《金光明经》、《维摩诘所说经》等。这些经文不仅是佛教研究的重要资料，而且为校正佛经版本提供了珍贵的原始依据。特别值得一提的是腰间禅坐的弟子。有人说这是佛陀的大弟子阿难，有人说是佛母摩耶夫人。佛出世的第七天，摩耶夫人便离开人世，升到了忉利天宫。世尊成佛后，特别去忉利天为母摩耶夫人说法，后来就有了《地藏经》。当佛陀涅槃时，摩耶夫人得知消息，再度从天而降，涕泪悲泣。她来到佛涅槃处，求佛再留半偈佛法。虽然佛的色身已安置在金棺之中，但为了给众生示现无常，佛再从金棺中显现于佛母之前，为母留下五句法语：“世间苦空，诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”所以佛母摩耶夫人并没有成佛。很多人会把佛母孔雀大明王和摩耶夫人混为一谈，其实并非同一人。关于孔雀大明王，下集在明王洞造像再做分享。安岳卧佛院不仅是一处石刻艺术的宝库，更是一处充满历史和宗教意义的圣地。每次来到这里，都能感受到一种庄严与神秘的气息。

《地藏菩萨本愿经》：慈悲与智慧的启迪 𐟓–《地藏菩萨本愿经》是一部备受推崇的佛教经典，它不仅蕴含了佛教的核心教义，还通过地藏菩萨的故事，展现了佛教的慈悲与智慧。 𐟔在书中，我们跟随释迦牟尼佛在忉利天宫为母亲摩耶夫人说法的场景，见证了地藏菩萨在修行过程中的事迹。释迦牟尼佛的言辞中，传达了地藏菩萨的宏大誓愿：“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”。这种誓愿展现了地藏菩萨无尽的慈悲和坚定的决心，令人动容。 𐟌𑣀Š地藏菩萨本愿经》多次提及因果报应的思想，强调善有善报、恶有恶报。这一思想提醒人们要“诸恶莫作，诸善奉行”，以获得更好的轮回和来世。 𐟑𕥮㦉쥭道是本书的另一重要主题。地藏菩萨本愿经倡导对父母的孝敬和关爱，认为这是世间最大的善事之一。孝道不仅是个人道德修养的基础，也是社会和谐稳定的重要基石。 𐟌Œ书中还描述了地狱的状况，解释了忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法。这些内容不仅让我们对佛教的修行有了更深入的了解，也让我们明白了佛教对于生死、因果的深刻认识。 𐟌Ÿ值得一提的是，书中强调了读诵此经可以获得不可思议之利益，消灭无量之罪业。这一点不仅体现了佛教对于经典的重视，还让我们明白了修行的重要性。通过读诵这部经典，我们可以更好地领悟佛教的精髓，从而更好地指导我们的修行和生活。

校量布施功德缘品第十𐟙𐟙𐟙（地藏经）尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。复次地藏：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。复次地藏：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

农历七月，别错过孝敬父母的好时机佛教经典《地藏菩萨本愿经》被誉为“佛门孝经”，因为这部经典是佛陀为报答母亲摩耶夫人的恩情，在忉利天宫为她说法而成。这部经典讲述了地藏菩萨如何救度母亲的感人故事，让我们感受到无尽的孝道与慈悲。 𐟌𘠥醧𝗩—襥𓧚„救母故事 𐟌𘊥œ訿‡去不可思议的阿僧祇劫中，有佛号觉华定自在王如来。那时，地藏菩萨名为婆罗门女。她的母亲悦帝利讥毁三宝，修习邪道，死后堕入地狱受苦。婆罗门女卖掉家宅财产，广求香华，在佛塔寺大兴供养。她以至诚恭敬之心，摒息杂念，一心称念佛号。最终，她的母亲因她的功德而离狱生天。 𐟌𜠥…‰目女的救母故事 𐟌𜊥椸€个故事中，地藏菩萨名为光目女。她的母亲生前喜食鱼子，犯杀生罪极重。光目女知道母亲死后必堕恶道，请阿罗汉入定观察，果然发现其母在地狱中受大苦难。阿罗汉让光目女一心念清净莲花目如来，恭敬供养。光目女以诚孝的力量，最终救拔母亲离地狱苦。 𐟌𛠧𛏥…𘤸�„救度方法 𐟌𛊣€Š地藏经》介绍了种种令亲人眷属脱离苦难的方法。地藏菩萨以“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的深弘誓愿，为我们树立了如何尽孝的最好榜样。在这个农历七月，让我们不要错过利益家亲眷属的好时机，向地藏菩萨学习，尽孝道，救度亲人。

六度波罗蜜：佛教修行的六个基本方法