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台湾伦理在线权威发布_台湾版《杨玉环2》(2024年12月精准访谈)

内容来源：飘花网电影所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

台湾伦理在线

刷边新书来袭！哪本最靓？ 𐟓š 最近上新的刷边书真的太惊艳了！从严谨的史学专著到优美的哲思散文，再到刺激的悬疑推理和浪漫的诗集绘本，总有一本能俘获你的心！ 𐟓– 《在绝望之巅》哲学家的代表作，将散文式语言、断章体创作形式与悲观的哲学思想结合，提出深刻而独到的见解。 𐟐𖠣€Š小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置》泰戈尔的童心诗集，145首灵动的短诗搭配100幅小狗插画，内文采用中英双语，妙趣横生。 𐟔 《假面饭店》 & 《假面游戏》东野圭吾假面系列的开篇之作与全新长篇，独特的社会派推理风格，令人欲罢不能。 𐟏ž️ 《台湾四百年》许倬云先生的力作，一部写给海峡两岸同胞的台湾简史，还原台湾进入世界历史的四百年间的重要节点。 𐟧ꠣ€Š枪炮、病菌与钢铁》人类大历史观的开山之作，从各个学科角度深入探讨人类历史，并对比了各大洲、多民族的发展速度，发人深省。 𐟏€Š故宫建筑之美》文化学者祝勇与摄影家李少白联袂出版，通过丰富的图片和详尽的文字，展示故宫建筑的精美细节与深厚文化底蕴。 𐟓œ 《中国历代政治得失》史学大家钱穆笔下的中国政治制度史，探讨各朝代政治制度，叙述因革演变，指陈利害得失。此外，还有围绕家庭伦理展开的惊悚推理《监禁》，德国经典心理治疗答案之书《躲在蚊子后面的大象》，以及引发社畜大共鸣的话题小说《今天天气不错，我打算把上司…》。 𐟤” 快来说说哪本书的刷边俘获了你的心吧！

这才是真专家！台湾名嘴蔡正元表示：“日本如果参战，中国对使用核武器将毫无道德压力，因为民族仇恨使然！” 一、蔡正元提到日本参战可能导致中国对日使用核武“毫无道德压力”，这其实戳中了战争残酷性的本质。战争一旦升级，什么道德伦理都可能被抛之脑后，二战的时候，原子弹不也是扔了吗？“民族仇恨”或许只是个借口，更深层次的原因是战争逻辑的异化。二、美国想借台湾问题削弱中国，但可能搬起石头砸自己的脚。就像当年打越南，投入巨大却最终铩羽而归，还造成国内社会撕裂。如今在乌克兰问题上，美国也是“出钱出力”，却似乎没捞到什么好处。三、日本如果介入台海，无异于玩火自焚。历史上，日本侵略中国给两国人民都带来了深重灾难。如今中日实力对比早已今非昔比，日本如果再次挑衅，后果不堪设想，就像钓鱼岛争端，日本不也是吃亏了吗？四、台湾一些人鼓吹“独立”，却没想过“独立”的代价。乌克兰的例子就在眼前，战争让国家满目疮痍，百姓流离失所。台湾如果执意走向“独立”，只会重蹈乌克兰的覆辙。香港回归后经济发展稳定，这不也挺好的吗？五、现代战争的破坏力远超以往，一场局部战争就可能引发全球性危机。叙利亚、阿富汗，连年战乱，民不聊生，这难道是台湾想要的吗？六、和平是人类共同的愿望，战争解决不了任何问题。各方应该保持克制，通过对话协商解决分歧，而不是兵戎相见。中美之间，难道不能像当年乒乓外交那样，通过交流增进理解吗？战争没有赢家，和平才是唯一的出路。各方应该以史为鉴，珍惜和平，通过对话协商解决分歧，而不是把台湾变成第二个乌克兰。台湾的未来，应该由两岸人民共同决定，而不是被外部势力所左右。和平统一，才是对台湾人民最大的福祉。

【#从档案文献看闽台关系#】福建与台湾隔海相望，自古以来特别是明清以来，福建先民大规模迁居台湾，在闽台往来过程中留存下数量众多、内容丰富的闽台关系档案。这些档案印证了两岸历史渊源，体现了两岸交流交往，承载着中华民族记忆。以福建推出的“共同家园共同记忆——闽台关系档案文献展”为例，展览遴选清帝谕旨、朱批奏折、两岸书信、闽台宗亲谱牒等珍贵档案文献，涵盖郑氏收复、康熙统一、光绪设省、甲午割台、台湾光复等重大事件，囊括了官员任免、物产交换、科举考试、财政调拨、海疆防务、反殖抗日等诸多翔实史料，涉及政经、科教、军事、民族、语言、风俗等多领域内容，充分展现了闽台关系档案的百科全书性质。从精神维度看，闽台关系档案承载着两岸同胞共同的文化认同和家国情怀。台湾的地域文化根源于中华文化，从语言、文字、饮食、节庆，到信仰、伦理、思考方式等，都受到中华文化的浸润。以闽台宗亲谱牒为例，它是记载闽台地区各个姓氏家族文化传承与历史变迁的主要档案文献，包括姓氏源流、先辈著述、世系表、家训族谱、风水图等，蕴含闽台先民在海峡两岸繁衍生息的历史故事，佐证了“两岸一家亲”的事实。查考《台湾义勇队档案》《台湾光复档案》等档案文献可知，在日本殖民统治时期（1895—1945年），众多台湾民众仍然心怀祖国，不忘民族大义，坚守民族气节，展开艰苦卓绝、不屈不挠的反殖民抗争，彰显着两岸同胞同属中华民族的家国情怀。（via：光明日报）

这才是真专家！台湾地区的知名人士蔡正元曾发表深刻见解：“若日本卷入战事，中国在对其使用核武器方面或许不存在道德桎梏，毕竟民族仇恨的因素不容小觑。” 其一，蔡正元所提及的日本参战可能致使中国使用核武且“毫无道德压力”这一观点，实则深刻揭示了战争本身的残酷与无情。当战争逐步升级，所谓的道德与伦理规范极有可能在硝烟弥漫中被无情地搁置一旁。回首二战时期，美国不也对日本投放了原子弹吗？彼时，战争的形势与需求已然凌驾于常规的道德考量之上。而所谓的“民族仇恨”或许只是表象，其深层缘由乃是战争逻辑在极端情境下的扭曲与异化。在战争的宏大叙事中，当国家的核心利益遭受严重威胁，各种常规的道德束缚可能会被弱化，而战略层面的抉择往往会占据主导地位。其二，美国妄图借助台湾问题来削弱中国，然而这种行径极有可能引火烧身。往昔美国深陷越战泥潭，投入了海量的人力、物力与财力，却最终以失败告终，并且还在国内引发了严重的社会撕裂与动荡。再看当下乌克兰危机，美国虽在其中“出钱出力”，但至今仍未收获显著的利益回报，反而陷入了一种进退维谷的尴尬境地。美国在国际事务中的这类霸权式干预，往往是出于其自身的地缘政治私利，却忽视了地区局势的复杂性与自身可能承受的代价。其三，倘若日本贸然介入台海事务，无疑是在自寻死路。历史的伤痛尚未被遗忘，日本曾对中国发动的侵略战争给两国人民都带来了难以磨灭的沉重灾难。时过境迁，当今中日两国的实力对比已然发生了翻天覆地的变化。若日本再次蓄意挑衅，其必将面临极为严重的后果。以钓鱼岛争端为例，日本在与中国的博弈过程中已然处于下风，充分彰显了其在当下与中国对抗中的劣势地位。其四，台湾岛内部分人士极力鼓吹“台独”，却全然未曾深入思考“独立”背后所潜藏的巨大代价。乌克兰的悲惨现状便是最为鲜活的警示案例，战争的硝烟使得乌克兰大地满目疮痍，无数百姓被迫背井离乡、流离失所。若台湾执意沿着“台独”的危险道路前行，其结局必然会如同乌克兰一般陷入万劫不复之地。相反，香港回归祖国之后，在“一国两制”方针的成功实践下，经济得以持续稳定发展，社会秩序井然，这无疑为台湾提供了一个极具借鉴意义的正面范例。其五，现代战争的破坏力相较于以往已呈几何级数增长，一场局部战争便有可能如多米诺骨牌一般引发全球性的危机连锁反应。叙利亚与阿富汗便是典型例证，多年的战乱致使这两个国家的民众深陷水深火热之中，民生凋敝，苦不堪言。这难道是台湾民众所期望看到的未来景象吗？显然不是。现代战争所涉及的不仅仅是军事对抗，其背后还牵扯到政治、经济、文化等多方面的复杂因素，一旦战火燃起，其影响范围将远远超出人们的想象。其六，和平乃是全人类共同的美好愿景与不懈追求，战争从来都不是解决问题的有效途径。各方理应保持高度的克制与理性，积极通过对话与协商的和平方式来妥善化解彼此之间的分歧与矛盾，而非轻易诉诸武力。回顾历史，中美两国曾通过乒乓外交开启了一段佳话，通过民间体育交流的方式增进了两国之间的相互理解与信任，为两国关系的改善奠定了良好基础。在当今全球化的时代背景下，中美作为世界上具有重要影响力的大国，更应重拾这种通过交流促进和平的智慧与勇气。战争之中并无真正的胜利者，和平才是人类社会发展的唯一康庄大道。各方均应以史为鉴，深刻领悟和平的珍贵价值，坚定不移地通过对话协商来处理各类分歧与争端，切不可将台湾地区推向战争的深渊，使其沦为第二个乌克兰。台湾地区的未来走向，理应由海峡两岸全体人民共同协商决定，绝不应被外部势力肆意操控与左右。而和平统一，无疑是给予台湾人民最为丰厚且持久的福祉保障，是实现中华民族伟大复兴进程中不可或缺的重要环节。

台湾地区负债高达近二十万亿新台币，这一巨额债务在实现统一后由谁负责，成为了热议的焦点。这一问题不仅牵涉到两岸关系，还涉及到经济等多个层面的复杂考量。就好比投入水中的巨石，激起了层层涟漪。台岛负债规模惊人将近20万亿新台币的债务，换算成人民币超过4万亿，这个数字确实令人震惊。以小国家为例，这个数额几乎等同于他们的国内生产总值。在台湾岛内，这笔债务分散到了各个产业部门和普通民众身上。面对如此庞大的债务，无论是台湾自身的经济体量，还是未来统一后的整体经济布局，都无法忽视其重要性。而且，这笔债务是经过多年累积形成的，涵盖了多个领域，比如当地产业长期的大规模规划与建设，以及政府公共项目的投入和借贷等。高额债务限制了台岛在其他领域的资金投入，新兴产业的研发资金、社会福利的提升等方面均受到了不同程度的制约。整个经济形势宛如背负重负，步履维艰，难以轻松前行。大陆全包的看法有人主张大陆应全面承担。两岸统一好比兄弟重逢，从家庭伦理的角度看，这似乎是合理的。回顾过去，大陆在港澳台其他事务上的支持，显现出其一贯的大度和包容。然而，从现实经济理性的角度来看，四万亿的数额并非小数目，大陆同样面临着自身的发展任务和规划。每一笔资金的投入都需仔细考量其效益，例如，将资金投入到乡村振兴、高新技术研发、内陆偏远地区建设等领域，可能更具长远意义。因此，全面考虑资金的使用方式，对于实现国家整体发展的均衡与高效至关重要。台岛自行偿还的看法此外，还有观点主张台岛自行承担债务。台岛的债务产生于其自身的发展、规划与运营。然而，台岛当前的经济状况同样复杂。回想几年前，台岛旅游业陷入低谷，众多相关行业收入下降，偿债能力成疑。再者，台岛的主要产业，如电子科技等，在国际竞争激烈的环境中，也遭遇创新和市场份额的众多难题。若仅依赖台岛自身偿还债务，一旦出现坏账问题，债务无法解决，将对统一后的整个国家经济构成风险，可能引发长期的不良循环及诸多负面后果。共同承担的可行性共同分担确实是个可行的方案。比如，我们可以对债务结构进行细致分析，区分那些用于民生支出的债务，比如医保建设所需和教育资源扩充所欠，这些都是关乎全民利益的债务。而像建设大型商业设施、部分企业坏账这样的债务则应另当别论。我们可以从必要性和受益群体等多个角度进行划分。如此分配债务，既有利于两岸统一后的共同利益，也能有效避免因债务问题引发新的矛盾和隔阂。发展经济解决债务其实，与其纠结于谁该偿还债务，不如致力于提升台湾的整体经济实力。台湾的经济发展有其独特优势，比如它的农业特色产品和先进的电子产业技术。大陆资金充裕，市场庞大，还拥有前沿的科研成果。若两岸携手合作，比如，可以让台湾优质农产品通过大陆电商平台扩大销售渠道。大陆的5G技术还能帮助台湾企业实现数字化转型。只要经济持续向好，债务偿还自然就顺理成章了。大陆的未雨绸缪大陆的“先见之明”在多个方面均有体现。首先，在倡导和平统一上，大陆展现出了其智慧。在长期推动两岸关系发展的过程中，大陆做了大量积极而实际的工作，无论是经贸交流中的优惠政策，还是文化交流的积极推进。这些举措使得两岸在多个层面有了丰富的互动与联系。这些努力不断为两岸一体化发展积累有利条件，为最终统一以及统一后的经济、文化、社会整合打下了坚实的基础。这一切都彰显了大陆对两岸关系及未来发展的强烈责任感。台岛的债务问题既复杂又难解，似乎没有速成的解决之道。在此，我想请教各位读者，在统一后，仅从经济角度出发，两岸还能采取哪些措施来促进融合？欢迎大家在评论区各抒己见。同时，也期待有兴趣的朋友为这篇文章点赞和转发。

《孤独六讲》：与自己对话的勇气大家好，今天想和大家分享一本书，叫做《孤独六讲》，作者是台湾的知名作家蒋勋老师。说到孤独，每个人都会有那种暗黑、挣扎的时刻，我自己也曾经为此痛苦过。那种无法言说的感觉，真的是让人难以忍受。记得有一次，我的朋友告诉我，要多和别人接触，我笑着拒绝了，因为我知道在人群中，我会更孤独。 ✨但是，孤独真的可怕吗？一定要摒弃吗？读完这本书后，我深深觉得，孤独其实是你原本就有的东西。它有时会变大，在深夜攫住你的心，让你喘不过气；有时又会变小，在某个时刻你会觉得自己拥有了全世界。但它会一直伴随你，所以你要适应它的存在，用心去感受它的变化。 ✨因为当你感到孤独变大时，其实是因为你把自己看得太小了；当你感受不到它时，说明你把精力放在了外物上。这本书分为六个部分：情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独和伦理孤独。虽然这六种孤独看似独立，但实际上它们是紧密联系在一起的，需要结合你自己的经历去感悟。 ✨比如，《思维孤独》这一章讲到，当人们简化思维时，很多判断是有偏差的，而且非常容易树敌。举个例子，如果在A和B两个持有不同观点的人面前，你没有表态，而是问其中一个你的论据是什么？那么这个人几乎不加思索地反问“哦？那你就是赞成他咯？”是不是很好笑？但你有没有在网络上被人误伤过的经历呢？只是因为你没表态，所以两方都在攻击你𐟙Š。再来说一下伦理孤独。中国漫长的封建制度已经为我们建筑了一个牢笼，就是你必须要听话，你要为你的家族着想，否则你就是“不肖子孙”，你就是“不配进族谱”。当人们被这种强烈的家族意识控制时，你无法作出属于你自己的判断。这里安利一下电影《哪吒之魔童降世》，真的超好看！其中敖丙就是一个被伦理深深束缚的孤独者，当他身披由龙族最硬的鳞片制成的万龙甲时，他的孤独便将其牢牢锁住。 ✨遵循伦理道德可以给你一生的温暖，但同时也剥夺了你孤独的权利。关于第一章《情欲孤独》的阐述，我想更多的是想让读者接受孤独吧，不要害怕它，厌弃它，否则你如何能做到对自己的全然接纳？书中提到，孤独并非寂寞。我想也许寂寞是因为内在的空虚而寂寞，所以才会害怕，才会疯狂的外求。而孤独不一样，孤独是一个以你接受自己为前提的饱满状态。有了孤独，你才能在这世界自由的行走，去感悟这个世间的种种美好和不幸，去拥抱属于你的一生。最后，感谢你看到这里。

𐟐Ž《送你一匹马》：三毛的深情散文集《送你一匹马》是台湾著名作家三毛的散文集，收录了她回到台湾定居后的一系列文章。以下是这本书的要点介绍： 𐟓š 书名寓意：三毛在自序中提到，她一生爱马痴狂，马对她来说代表着许多深远的意义和境界，她希望每个人都能在心理、梦里、幻想里拥有一匹马。 𐟒�𘻩☯𜚤𙦤𘭧š„文章涉及了三毛对生活、亲情、友情和爱情的深刻感悟和体验。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栤𚲦ƒ…感悟：三毛在书中探讨了对家庭、父母和手足的深厚情感，以及对传统家庭伦理的思考。 𐟑�‹情交流：三毛描述了她与好友琼瑶之间的友情，以及在彼此生活中的支持和影响。 ❤️ 爱情观：书中也包含了三毛对爱情的理解和经历，她的文字透露出对爱情的真挚和深刻。 𐟌ˆ 生活哲学：三毛在文章中分享了她的生活哲学，包括对自由、幸福和人生态度的思考。 𐟓 文笔风格：三毛的文笔直接、自由、随性，她的文字平易近人，充满了对生活的热爱和对世界的好奇。 𐟑颀✈️ 作者背景：三毛（1943年3月26日—1991年1月4日），本名陈懋平，后改名陈平，是台湾著名的女作家、旅行家。她的作品广受读者喜爱，尤其是《撒哈拉的故事》等作品在全球华人社会中广为流传。这本书是三毛对生活细节的深刻观察和内心世界的真诚表达，她的文字充满了情感和哲理，为读者提供了一种独特的生活视角和感悟。

“安乐死”没有痛苦？别看走的很安详，其实痛苦程度远远超出想象！台湾名嘴傅达仁赴瑞士执行安乐死，画面曝光引热议！他安详离世，喝下药剂后在儿子怀中“睡去”。但安乐死真的“安乐”吗？傅达仁因胰腺癌饱受折磨，最终选择安乐死。视频中，他看似平静，但安乐死背后隐藏的痛苦远超想象。药物可能引发呕吐、呼吸困难等不适，更残酷的是心理折磨，眼睁睁看着生命流逝的恐惧和恐慌。安乐死合法化问题在全球备受争议。目前仅少数国家允许，而中国等大多数国家尚未合法化，主要顾虑在于伦理道德和法律风险，防止其成为谋杀的借口，以及对医护人员造成的心理负担。

李安：东西方文化桥梁上的电影大师李安，这位华语影坛的杰出代表，以其独特的艺术视角和深厚的文化底蕴，成为了连接东西方文化的桥梁。出生于中国台湾的他，成长于书香门第，后赴美深造，毕业于纽约大学电影学院。他的作品横跨多种类型与题材，从细腻温婉的家庭伦理剧《推手》、《喜宴》、《饮食男女》三部曲，到气势磅礴的武侠巨制《卧虎藏龙》，再到技术革新与艺术探索并重的科幻冒险片《少年派的奇幻漂流》，他总能以非凡的叙事能力和视觉表现力，触动全球观众的心弦。李安的作品不仅多次荣获奥斯卡金像奖、金球奖等国际大奖，更是华语电影走向世界的重要推手。他的创作风格以细腻的情感描绘、深刻的文化反思及跨越文化的叙事视角著称。他擅长将东西方美学精妙融合，运用光影的变幻、色彩的调配与音乐的烘托，深刻探索人性的多面与复杂。在李安大师讲堂的访谈中，他回顾了自己的创作经历，并深入阐述了其独特的创作理念。他提出：“电影最打动人的，往往不是故事本身，而是那些构成故事的元素。”这一观点，深刻揭示了李安在创作中对于电影本质的理解与追求。同时，他鼓励年轻创作者勇敢探索自己的内心世界，建立属于自己的创作新世界。李安认为，每个人都有其独特的视角和感受力，这正是创作的源泉所在。他建议年轻人在创作过程中，不要仅仅满足于讲述一个完整的故事，更要关注如何将自己细腻的情感、深刻的思考以及独特的美学追求传递给观众。李安导演以其丰富的创作经验和深刻的艺术见解，为年轻创作者提供了宝贵的启示。他用自己的实践证明了，只有不断挖掘内心的真实，勇于探索未知的世界，才能在电影这条充满挑战与机遇的道路上，走出属于自己的路。

#动态连更挑战# 民族英雄郑成功以其抗击荷兰殖民者、收复台湾的壮举闻名于世，其功绩被后人广为传颂。然而，这位民族英雄的生涯并非一帆风顺。就在收复台湾的次年，郑成功因突患重病而去世，年仅39岁，令人扼腕叹息。郑成功的去世不仅令人震惊，更令人意想不到的是，他在临终前下令处死自己的妻子、长子及长孙。这一决定源于郑家内部的一桩丑闻：郑成功的长子郑经与乳母陈昭娘私通并生子。此事被郑成功的盟友唐显悦揭露后，郑成功为维护儒家伦理和家族荣誉，下令处决涉事人员。然而，这一决定遭到了部将的反对，引发了郑成功内心的愤怒与痛苦。郑成功的去世对郑氏集团产生了深远的影响。他去世后，郑氏集团内部发生了分裂，部分将领反对郑经继位，并拥立郑成功的弟弟郑袭为主君。经过一场内斗，郑经平息了反对势力，但郑氏集团的势力也因此大大削弱。此后，郑经被迫退守台湾，开始经营和发展这片土地。郑成功的去世不仅是他个人的悲剧，也是郑氏集团和整个时代的损失。

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