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许知远最新娱乐体验_许知远个人资料及简历(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

许知远

项飚的智慧与预见：与许知远的深度对话 𐟓š 探索这本书，你会发现一个不一样的项飚。许知远老师的粉丝们，社会科学和人类学的爱好者们，这本书绝对值得一读。这本书的出版方之一是许知远的“单独空间”，而与项飚对话的正是许知远在“单读”的同事，他们都是北大的校友。 𐟒ᠩ‡‘句摘抄： "我们现在好像被绑架了，一定要更高、更快、更强。这是因为那些已经获得的人不愿意进行激烈的再分配，还要继续获得更多，同时又要把下面的人提上去。这个确实很难，今后可能还是要慢慢走向再分配的思路。" —— 项飚老师的这句话，前瞻性十足！想想最近国家提出的调节高收入，实现共同富裕，进行社会再分配的政策吧。尤其是对明星偷税漏税的打击，大家可以联系一下。 "理解世界必须要通过自己的切身体会。" —— 这个观点和我在读《青年王阳明》时的感受呼应起来了。 "中国开始现代化的象征之一，就是官僚退休不回家乡了，城市和农村之间的循环性关系被打断了。" "谈80年代——这里可能有一个扭曲，把普通老百姓对当时官僚腐败、通货膨胀的反感，理解成对社会主义体制本身的反感。老百姓当然说物价要稳定，不要搞腐败，但不是要讲个人自由。" "那种犬儒式投降式地回到自己的小世界，买完菜做完饭，其他什么都不管，只是消极地用最小耗能法去应对，生命也可以维持下去，但就停止思考了。" 𐟌🠥‡ 点感想：项飚老师不是一个只会空想空谈的人类学家，他关注的是具体的社会问题，回应现实。他对香港问题、青年价值观问题，甚至社会财富再分配问题，都有非常前瞻性的思考。对于80年代的批判，此前很少看到。但项飚提到，80年代的很多口号，有质疑态度是它的可贵之处。但也满足于对一种现状的简单解释，急于跑向比较抽象层次的叙述，缺乏对现实更细致入微的观察。这本书不仅是对项飚智慧的展示，也是对社会科学的一次深刻探讨。如果你对这些话题感兴趣，这本书绝对值得一读。

蛋总与许知远的对话：理想与现实的碰撞最近看了很多博主的推荐，终于决定种草《十三邀》这部纪录片。作为初次接触，我选择了蛋总的对话作为开篇。许知远这个名字之前我是完全不了解的，但蛋总的脱口秀和吐槽大会我倒是有所接触。原本以为他是个乐天派，敢讲敢说，但这次对话让我看到了不一样的蛋总。 “我们都是社会动物，人生来就是为了别人活的。过分的自洽，你就死了。” 这句话让我深思。蛋总活得很通透，敢于直面自己的欲望，努力迎合大众媒体。他知世故也会事故，摸索的过程必然是反抗、挣扎、妥协、接受和迎合。从理想的乌托邦逐渐跌入深渊，再触底反弹。而许知远则是纯粹的理想主义者，虚无缥缈。两种不同价值观的人之间的对话冲撞出的火花，是值得我反思的点。我也曾想要活在自己理想的乌托邦，但并没有承认的勇气。人终归是社会动物，打不过就加入，没什么丢脸的。但还是应该坚守自己的信念，保留自己的价值观和独立思考的能力，知世故也世故。 𐟌ˆ 如果我们缺乏思维塑造的话，我们就完全会沦为信息烟尘的俘虏。当一个兴奋点出现的时候，所有的人群像风暴一样涌过去，风暴过后之后寸草不生，然后他们就寻找下一个风暴口。我们是这样的一个无规则社会，这是一个信息社会的特点。风暴社会里，我们来种很多绿洲，所以我们需要建很多有不同的个性、不同的价值观、在不同的思维方式、趣味的绿洲，他们会抵御这些沙暴。

罗翔：理想与现实的碰撞最近看了许知远采访罗翔的视频，真是被罗翔老师的人格魅力深深吸引。罗翔是谁？他可是中国政法大学的刑罚老师，以“前卫”的教学风格在小破站上走红，受到了年轻一代的追捧。作为一个初涉小破站的老阿姨，我原本只是把它当作一个学习网站，没想到这里还有这么多宝藏博主。罗翔老师在我眼中是一个少有的理想主义者，经历了生活的锤炼依然保持着清醒。他那一代年轻人，酷爱读书，尤其是尼采、弗洛伊德等哲学思想。年轻时，他也曾“年少轻狂”，骄傲于自己的“技术派”，自信能推导出与众不同的观点。然而，时光飞逝，少年已成中年。经历了生活的磨练，他依然渴望“哲学家般的狂喜”，但同时也明白“哲学家都不食人间烟火，不过正常日子”。专业再牛的技术派，如果违背了普通人的良知，也是毫无意义的。 “人性是很复杂的，大多数人拒绝思考，而愿意相信单一的价值观念，大家都同化了”。现实磨灭了很多人的理想，磨掉了很多人的棱角，也创造了越来越多“麻木的人”。罗翔代表了一类群体：通过反思，对自己有清醒认知，努力走出偏见，现实残酷依然有梦，通过自己一点小力量，发出一点光，期盼下一代年轻人能走出更精彩的路。采访中，罗翔老师提到：“在人类的众多品质中，勇敢是最稀缺的。当你愤恨自己不勇敢的时候怎么办？愤恨没用，当命运之神把你推向勇敢的境地时，希望你能跟你想象中一样勇敢。”这段话深深触动了我，勇敢确实是最稀缺的品质，但也是最宝贵的。罗翔老师还提到：“人承认自己是有限的，承认逻辑是有限的，理性是有限的，阅读是有限的，整个人生就处在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。”这句话让我意识到，我们每个人都在偏见中成长，而走出这些偏见，才能真正认识自己。 “为什么人们喜欢标语化的思维？是因为世界太复杂，当我理解不了那么复杂的世界，我就选择一个简单化的世界。但是这并不能否定复杂性的存在。”这段话让我明白，简单化思维虽然方便，但复杂的世界依然存在，我们不能逃避。最后，罗翔老师提到：“人最大的痛苦是什么？人无法跨越知道和做到的鸿沟。人能真正影响的人很少，很多人所谓的被你影响，那只是片刻感动。最后还是投入到以前的生活。”这段话让我意识到，知道和做到之间的鸿沟是无法跨越的，但我们依然要努力去影响身边的人，让他们也能感受到我们的力量。罗翔老师的采访让我看到了一个少有理想，经过生活锤炼依然有个人理想的“人间清醒型”的知识分子形象。他的经历和思考，无疑给了我很多启发和思考。

许知远变了，但有些东西一直没变今天真是个意外，竟然在电视上见到了许知远老师，追星成功！不过说实话，感觉他跟几年前在《十三邀》里有点不一样了。唯一没变的是他那长发、贴身的西服、短一截的裤脚和皱巴起线的帆布鞋。今晚跟许知远聊了聊，还合了照，甚至还做了个1对1的Q&A。最开心的是，他给我签了名！旁边那位对谈老师也很友好，叫我姑娘，让我别紧张。许知远今晚的一些金句（虽然可能有点不靠谱，但我觉得挺有意思的）：年轻人，别太忙，要有点荒唐。我问他，现在年轻人不敢深入思考怎么办？他说，这一代年轻人被综艺糖水喂得太饱了。建议你读《伟大的书》（the great book），要自救，别做社会的牺牲品。我们可以做社会自我拯救的牺牲品，除了自我拯救，别无他法。在主持人cue流程但还有很多同学想提问时，他说：“来都来了，很难得的，我可以晚点走，没事，不用那么刻板。” 有好几个时刻，我跟他同频共振。我也觉得，重要的是感性、信念，而非所谓的理性。把人当作工具，太压抑了。我是一个事物组合者，不喜欢按部就班顺着一条线捋下来，喜欢跳脱的感觉。总之，今晚跟许知远的交流让我受益匪浅。希望以后还能有更多这样的机会。

许知远对话许倬云：知识分子的情怀与担当今天重温了《十三邀》中许知远与许倬云先生的对话，虽然有些内容不太懂，但许先生身上的纯粹和忧国忧民的精神深深打动了我。 𐟔 许倬云，当代最著名的华人学者之一，是作家王小波的老师。他出生在江南世家大族，虽然先天肌肉萎缩，但他所显示的灵魂厚重和卓越的思想、学识，让人难以将他视为残障人士。 𐟒젨🙦œŸ节目有点像向智者问“道”的过程。许知远拿着小本本，认真记录先生的每一句话，像个乖乖上课的学生，让人觉得他有点可爱。而许倬云先生确实不负所望，他谈论西方资本主义，也探讨对中国文化自信的来源。他感恩胡适，但也坚持认为五四时期的“德先生”和“赛先生”过于简单。他有种“吾爱吾师，吾更爱真理”的风范，让人敬佩。 𐟌 节目中，许先生的夫人说，如果许先生留在台湾，可能早就气死了。这话我信。许先生身上有种传统知识分子“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的责任感与使命感。他有浓厚的忧患意识，国家不好他发愁，好了他也发愁，怕不能更好。谈起抗战时期的中国以及中国农民，他哭得像个孩子。这一段看得我忍不住跟着掉眼泪，更生动地理解了什么叫“爱国”。 𐟓š 许先生谈古论今，金句不断。在说到一些观点时，他拿《西游记》、《水浒传》作比，让人惊讶，原来名著可以这样理解，竟有这层意思？他也论及当下人们关心的社会问题，给出自己独到的见解。比如说： 1️⃣ 现在整个世界都陷入某种精神危机，人在其中如何安身立命？ 2️⃣ 怎么应对这个时代？怎么获得自身的意义和价值？ 3️⃣ 今天的大学再培养不出一批所谓的知识分子，人要如何通过自我摸索成才？一看再看，意犹未尽。总之，这期节目是《十三邀》里我最喜欢的访谈之一。

音乐与思考：许知远与坂本龙一的对话启示《十三邀》是一档非常有趣的访谈类综艺节目，每一集都邀请一位名人进行深度对话。许知远先生作为采访者，总是能引导嘉宾分享许多深刻的思考。其中，第四季与坂本龙一先生的对话给我留下了深刻的印象。坂本龙一是我非常敬佩的一位艺术家。从电子乐乐队YMO到《圣诞快乐，劳伦斯先生》，他的音乐作品总是充满了创新和思考。更令我佩服的是，他后来从旋律的创作转向了对自然声音的追求，不断在音乐的世界里寻找新的表达方式。在访谈中，坂本龙一提到：“我不认为音乐是表达思想的工具。我的思想就像一片树叶，而音乐则是一片宽广的大海。”这句话让我想起了自己曾经在学习音乐时的一些经历。曾经，我总以为乐曲应该像故事一样，每一句都有明确的意义。然而，后来我意识到，音乐并不需要为每一句乐句附上意义。相比于讲述一个清晰明了的故事，一首乐曲可能更像是一种模糊的氛围。每个人对于这种氛围的感知都是不同的。因此，我在学习音乐时，应该去感受它的氛围，而不是强行附上自己的思想。只需要去表达乐曲本身想表达的东西，努力融入每一首乐曲，与它们同呼吸共命运。有时候，大繁若简，简即是繁。音乐的魅力就在于它的多样性，而我们只需要用心去感受。

许知远对话冯小刚李安：电影与人生的碰撞电影文化的繁荣孕育了许多杰出的导演和演员，好的演员和导演相互成就，创作出优秀的电影作品。𐟎젥œ訮𘧟娿œ的采访中，两位导演分享了他们的见解和经验。 1⃣️ 冯小刚和李安都认为，一个好的时代会有很多不同的错位发生，不同的人从事不同的职业，保持自己的内在价值观、审美趣味和情感方式。这种挣扎和探索为人生增添了另一种景观。 2⃣️ 李安提到，人只有在克服困难时才能真正确认自我。冯小刚也认同这一点，认为只有在挑战中才能找到真正的自我。 3⃣️ 冯小刚提醒大家要小心太正常，因为太正常可能是你的经验在发挥作用。只有每天与自己的经验作斗争，才可能发现让你兴奋的新事物。李安也强调了革新的重要性。 4⃣️ 电影很难做到犀利的思想表达，而书和文学则能很好地做到这一点。两位导演都认为，电影更注重视觉和情感的传达。 5⃣️ 李安提到，“透过假装，你才会有胆量去触摸真实的东西。”冯小刚也表示，假装是一种保护机制，让我们能够勇敢地面对真实的世界。通过这些对话，我们可以看到电影导演们对人生和艺术的深刻洞察，以及对创新和自我挑战的执着追求。𐟎倀

许知远的山间书店：寻找年轻灵魂的栖息地在北京西郊的远山脚下，有一间特别的书店，它的书架和楼梯边都布满了各式各样的桌椅。无论你坐在哪里，都能一览山色。露台上还设有休息区，读者可以一边读书一边享受咖啡或啤酒。这家书店叫做单向空间∙檀谷店，由AD100建筑师庄子玉设计。他和许知远开会时，随手总结了三个关键词：“自然的”、“逃离的”和“文艺复兴的”。许知远说，他并不只渴望面对年轻人。他真正渴望的不是年龄上的年轻，而是心灵上的年轻。“我们这里摆放着沈从文和梁启超的书，他们也是‘年轻人’，是那个时代最年轻的灵魂。” “文艺复兴”是单向空间一贯关注的。许知远认为，现在大家都在寻找新的生活智慧和人生意义，处在一个对人生意义寻找的复苏过程中。单向空间∙良渚店所在的“大谷仓”则由建筑师柳亦春设计，也被称为杭州阿那亚。这里结合了清水混凝土和传统的大屋顶、梁柱结构。 2023年的冬天，位于人口密度最高的东京街头，“东京单向街书店 One Way Street Tokyo”也正式面世，同样由建筑师庄子玉设计。在这样一个繁忙的场地中，建筑师实现了一种沉浸式的阅读体验感的转换。从需要加速，喜欢讨论“内卷”这样的词汇，到渴望惬意的生活，对很多人而言，之前的那种生活方式都似乎到了一个小小的转折点。而一个山间的书店，便是一个可供大家讨论这些问题的场所。

许知远直播：与俞敏洪碰撞思想火花 𐟎䠨Ÿ娿œ，一位备受推崇的访谈节目主持人，以其独特的视角和深入的问题挖掘，赢得了观众的喜爱。他的节目《十三邀》访问了众多当代精英，揭示了他们背后的故事和思考。 𐟒젥œ訊‚目中，许知远总是能够提出尖锐而富有深度的问题，引导嘉宾进行反思。比如，在采访罗翔那一期，许知远与罗翔的对话火花四溅，展现了理想主义的力量。 𐟚— 沃尔沃汽车，作为全球汽车安全与环保领域的领导者，致力于为用户提供最安全、最健康的豪华汽车。尊重生命、向往自由的理念，与许知远的主题不谋而合。 𐟓š 这次单向街书店的直播活动，将是一次思想的碰撞。期待许知远能够提出更多引人深思的问题，与嘉宾俞敏洪碰撞出新的火花。 𐟔 让我们一起期待这场思想的盛宴，看看许知远能够从俞敏洪身上挖掘出怎样的故事和思考。

《十三邀》姚晨篇：质朴与命运的对话早上看了一期《十三邀》，里面有一些话特别打动我，忍不住记下来分享给大家𐟘Š 𐟦‹ 许知远：有时候你问她一些问题，她可能没回应，是她不知道怎么回，还是你认定她不知道怎么回？这可能是偏见吧。 𐟦‹ 许知远：等待着偏见被打破，或者被印证。 𐟦‹ 许知远：她为什么能hold住这么大的名声？姚晨：我觉得特别强烈的质朴拯救了她。过去十年有一个平民的崛起，出现了一个演员，她身上有公共精神。 𐟦‹ 姚晨：我们现在看见一只苍蝇都要把它赶出去。我偷偷给孩子们带了糖，哪怕只吃一次，那也是美好的滋味。如果死在巴基斯坦，我最遗憾的是没能看见我的小孩成为一个父亲。 𐟦‹ 许知远：认识真实的自我，就像我意识到我成为不了伟大的作家一样。如果我们对每个人的理解，能理解出自己真实的成色，真实的水准，然后我们还不放弃，愿意去不断地提升自己的这种水准，就非常好了。姚晨：黑泽明的《蛤蟆的油》，日本的深山中有一种特别丑陋的蛤蟆，人把它放在镜子前，它就被自己的丑陋吓出了一身油，然后这个油是非常珍贵的药材。就像心理疏导，回头就把这次诊疗费打到许老师卡上。 𐟦‰ 结语：很多时候人不仅要把握自己的命运，而是追随自己的命运，愿意接受自己被浪潮推到什么地方。如果你有足够的开放性，和对自我的诚实，你可以让自己的命运像河流上的浮萍一样往前漂……又有自身的稳定性，那不就是美好、有期待的人生吗。