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西游记第二十回在线播放_西游记第二十回读书笔记(2024年12月免费观看)

内容来源：飘花网电影所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

西游记第二十回

西游记第二十回：莲花洞大冒险（三） 𐟓– 话说唐僧师徒四人行至莲花洞，遇到了一波三折的险情。这日，唐僧在马上突然见到一个道士踉跄而来，哭诉着说有老虎伤人。唐僧心软，忙下马扶起道士，询问有何需要帮忙的。 𐟐道士悲戚地告诉唐僧，他是清幽观的道士，因散福回家途中被老虎咬伤，请求唐僧送他回观。唐僧自然不忍，让沙僧放下行李，准备背他一段。 𐟐’ 然而，道士又怕了，声称被老虎吓怕了，不敢让沙僧背。唐僧无奈，只好对悟空说：“悟空，你来吧。”悟空爽快答应，背上道士。 𐟏ž️ 途中，悟空故意放慢脚步，让唐僧先走。等唐僧不见了，悟空心中暗笑：“你这个泼魔，敢来瞒老孙，你也不问问老孙是谁！” 𐟐‰ 悟空背着道士走了三、五里路，银角大王突然念动真言，使了一个移山倒海的法术。一座须弥山调在空中，劈头压来。悟空急偏头，那山压在左肩上。银角再念咒语，又一座峨眉山飞来，悟空右肩一扛，挑着两座大山，追赶师父。 𐟘𑊊银角吓得浑身是汗：“不得了,不得了,他会担山!”银角不甘心，咬紧钢牙，三念咒语。好一座巍巍泰山，凌空降下。这回悟空不行了，泰山压在头顶，三尸神咋，七窍喷红。 𐟑𙊊银角现了本相，驾长风，赶上三藏。从云端里伸下魔掌，一把抓起唐僧。沙僧急了，举起降妖杖。银角一掌推去，把降妖杖打飞。银角又抡开大手，抓住沙僧。左胳臂夹着唐僧，右胳臂夹着沙僧，脚尖儿钩着行李，张口咬着马，一阵风飞回洞。 𐟍𗊊金角乐坏了：“造化，造化，快拿酒来，我要给二大王敬酒庆功。”银角道：“小的们，先拿刀来，宰了唐僧。”金角一摆手：“慢！须要捉住那孙行者。先吃了唐僧，咱们莫想安生。”金角拿出两个宝贝：紫金葫芦、羊脂玉净瓶儿。对银角得意地说道：“这两个宝贝，管教那孙行者无路可逃。” 𐟑𛊊金角唤出精细鬼、伶俐虫两个小妖：“你两个拿着宝贝，去把那孙行者给我装来。”欲知后事如何，请看下集。

「老插图」《西游记》第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先作者吴承恩装帧、插图古干人民文学出版社1980年5月第二版网页链接

我是“妖”妖怪名片|黄风怪|西游记 𐟓œ 妖怪名片 𐟐𚠩𛄩㎦€ꊧ™𛥜𚥛ž数：第二十回住处：黄风岭黄风洞原形：灵山脚下的黄毛易召鼠法宝：三股钢叉 𐟘ˆ 我和孙猴子的恩怨我的先锋虎先锋把唐僧掳来，准备过个三五天再吃。谁知那猴子来要人，虎先锋失利。我同意去战他，但他的本领太高，逼得虎先锋仓皇逃生，路遇八戒，惨死在九齿钉耙下。那猴子还拖着死虎来要人，我一听他来骂阵，气得不得了，穿戴整齐拿上三股钢叉率领小妖应战。我用一股三日未神风吹得孙猴子眼泪直流，本以为胜利了，谁知他竟然治好了眼睛再来挑战，还提前找了灵吉菩萨帮忙！飞龙宝杖一下擒住我原形，最后我只能被抓去见如来佛祖。 ❓ 用一个四字成语概括我的一生自取灭亡、一败涂地、称王称霸、叶落归根、肆意妄为……这些成语都能在一定程度上概括我的一生。但具体怎么用，还是看个人理解啦。 𐟑€ 想了解我长什么样？看右图一！我是“妖”，和那孙猴子有点儿思怨。他的先锋虎先锋把唐僧掳来，我准备过个三五天再吃，谁知那坏不猴子来要人，虎失锋。我同意去战他，但他的本领太高，逼得虎先锋仓皇逃生，路遇八戒，惨死在九齿钉耙下。那不要脸的孙候子竞还拖着死虎又来要人，我一听他来骂阵,气得不得了,穿戴整齐拿上三股钢叉率领小妖应战，机智的我用一股三日未神风吹得孙小猴子眼泪直流，本以为胜利了,谁知他竞治好了眼诱我再战，却提前找了灵吉菩作帮手！飞龙宝杖一下擒住我原形牛倒的我最后只能被抓去见如来为了。

《西游记》十大妖王。第十名：黑熊精身份：黑风山黑风洞妖王战绩：黑熊精虽然没有什么特殊的法宝，但一身武功却非常厉害。他与孙悟空初战，十几回合不分胜败。后来孙悟空回寺庙吃了些斋饭，化身成老和尚骗袈裟，被识破后又和黑熊精打了起来，这一打直打到红日沉西，依旧不分胜败。最终观音菩萨出手将其收服。第九名：红孩儿身份：牛魔王与铁扇公主之子，号“圣婴大王” 战绩：红孩儿武艺非凡，与孙悟空交手二十回合虽遮拦隔架，但全无攻杀之能。然而，他练成了三昧真火，口吐烈焰，鼻喷青烟，让孙悟空难以抵挡。孙悟空虽然懂得避火诀，但红孩儿的浓烟却让他无法靠近。第八名：黄风怪身份：灵山脚下得道的老鼠精战绩：黄风怪手持三股钢叉，与孙悟空单挑三十回合不分胜负。随后他吹起狂风，刮得孙悟空像纺车一样乱转，火眼金睛酸痛难忍。孙悟空败下阵来，后请灵吉菩萨相助才将其收服。第七名：九头虫身份：碧波潭万圣龙王的上门女婿战绩：九头虫手持一柄月牙铲，与孙悟空大战三十回合不分胜负。后来面对孙悟空和猪八戒的联手，架不住五七回合，捉走了猪八戒。最终孙悟空请来二郎神助战，才将其擒获。第六名：百眼魔君身份：盘丝洞七位蜘蛛精的师兄战绩：百眼魔君肋下长了一千只眼睛，放出金光能覆盖周围十几里的范围。孙悟空在金光里向前不能举步，退后不能动脚，最终只能变作穿山甲从地下逃走。后请毗蓝婆菩萨用金针降住。第五名：银角大王身份：平顶山莲花洞的妖王战绩：银角大王不仅武功高强，还会移山倒海的法术。他与孙悟空交手三十回合不分胜负，还曾用移山法术压得孙悟空三尸神咋，七窍喷红。最终孙悟空请来众神相助才将其收服。第四名：牛魔王身份：孙悟空的结拜大哥，号“平天大圣” 战绩：牛魔王肉身之强横，无需依赖任何法宝，便能与孙悟空一较高下。他同样精通七十二变，与孙悟空斗变化不分胜负。在火焰山一战中，他与孙悟空、猪八戒联手打得难解难分，最终才被哪吒用火轮儿和照妖镜联合克制。第三名：六耳猕猴身份：混世四猴之一战绩：六耳猕猴变化之术三界之内除如来和谛听无人能识破。他与孙悟空从花果山打到南海观音道场，又从南海嚷到天宫，再嚷到唐僧面前。两人大战三天三夜，不分胜负。最终如来佛祖识破其真身，孙悟空一棒将其打死。第二名：金翅大鹏雕身份：狮驼岭三妖之一，如来佛祖的舅舅战绩：金翅大鹏雕武艺速度双胜孙悟空，飞行术极快，一扇翅膀就是九万里。他与孙悟空交手多次，最终将孙悟空活捉。在狮驼岭一战中，他还设计成功擒到唐僧。虽然身份尊贵，但实力同样强悍。第一名：九灵元圣身份：太乙救苦天尊的坐骑战绩：九灵元圣法力高强，一声吼叫就能响彻三界。他仅凭一招“九头擒拿”就生擒了孙悟空与唐僧等人。在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖时，他还收下黄狮、狻猊、抟象狮等七狮为徒子徒孙。最终太乙天尊亲自下凡才将其收服。

𐟌𘥅�花甲：古代年龄称谓解析𐟌𘊥œ襏䤻㤸�𝯼Œ年龄有着独特的称谓方式。其中，“花甲”是指人到六十岁。这个称谓与古代的干支纪年法有关。十天干和十二地支按照顺序组合成六十个单位，每个单位代表一年，六十年循环一次，因此称为“六十花甲子”。《西游记》第二十回中提到：“(老者)道:痴长六十一岁。行者道:好!好!好!花甲重逢矣。” 除了“花甲”，古代还有其他年龄称谓：古稀之年：指七十岁。这个说法源自杜甫的《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 耄耋之年：通常指八九十岁。在《礼记ⷦ›𒧤𜤸Š》中提到：“八十、九十日耄。”而“耋”则是指七八十岁，如《毛传》中提到：“耋老也，八十曰耋。”今人常将“耄”和“耋”合在一起，用“耄耋之年”来指代七十至九十岁。期颐之年：指一百岁。这个称谓在《礼记ⷦ›𒧤𜤸Š》中有记载：“百年曰期颐。”郑玄注解道：“期，犹要也;颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，因此“百岁”被称为“期颐”。通过这些称谓，古人对不同年龄段的表达方式更加丰富和精确。

《西游记》整本书阅读导读单四大名著是孩子们整个小初高阶段必读书目，从小培养孩子阅读兴趣非常重要。《西游记》作为其中的经典之作，通过有计划、有条理的阅读，可以让孩子学会阅读方法，提高阅读兴趣。 𐟓– 阅读计划《西游记》这本书主要讲述了孙悟空的成长历程。通过分阶段阅读，逐步深入理解人物形象和故事情节。以下是详细的阅读计划：第1次：观看导读课，了解基本背景和人物关系。第2次：阅读第一回至第五回，完成导读单。第3次：阅读第六回至第十回，完成导读单。第4次：阅读第十一回至第十四回，完成导读单。第5次：阅读第十五回至第十九回，完成导读单。第6次：阅读第二十回至第二十四回，完成导读单。第7次：阅读第二十五回至第二十八回，完成导读单。第8次：阅读第二十九回至第三十三回，完成导读单。第9次：阅读第三十四回至第三十八回，完成导读单。第10次：阅读第三十九回至第四十三回，完成导读单。第11次：阅读第四十四回至第四十八回，完成导读单。第12次：观看交流课，完成测评题。 𐟓 人物形象与故事梳理通过阅读不同章节，深入了解人物形象和故事情节。例如：第六回至第十回：了解孙悟空、观音菩萨、二郎神等人物形象，梳理他们的故事情节。第十一回至第十四回：关注玄奘、观音菩萨等人物的变化，体会伏笔的妙用。第十五回至第十九回：继续深入了解孙悟空的形象和故事情节。第二十回至第二十四回：阅读重要章节，了解更多人物形象和故事情节。第二十五回至第二十八回：继续深入阅读，梳理故事脉络。第二十九回至第三十三回：关注孙悟空的成长变化，梳理故事情节。第三十四回至第三十八回：继续深入了解孙悟空的形象和故事情节。第三十九回至第四十三回：关注其他人物的变化，梳理故事情节。第四十四回至第四十八回：继续深入阅读，梳理故事脉络。 𐟓š 内容品鉴与总结在阅读过程中，要注意品鉴经典段落，感受古典文学的魅力。例如：初入天庭的孙悟空被眼前的景象惊呆了。从孙悟空的视角来看，天宫是什么样子的？请从书中找到相应的描写，积累下来。玄奘穿上袈裟后，全身散发金光。从众人的反应中，我们可以看出玄奘此时的变化多么巨大。这种写法就是“侧面描写”，可以用来突出人物的特点。大家也可以在随后读到观音菩萨现出真身时，关注众人的反应。总结起因、经过、结果，把握故事主要内容。例如，头戴金箍是孙悟空重要的形象特征，口念紧箍咒也是唐僧惩戒孙悟空的主要手段。这金箍是如何戴到孙悟空头上的？请仔细读读第十三回的故事，按照起因、经过、结果的顺序把下面的故事山补充完整。唐僧埋怨孙悟空滥杀无辜，明白了观音菩萨的用意后，继续护送唐僧西去。最后离开了唐僧。起因是孙悟空明杀无辜，经过是唐僧埋怨并明白观音菩萨的用意，结果是孙悟空离开唐僧继续护送唐僧西去。通过这些步骤和方法，孩子们可以更好地理解和欣赏《西游记》这本书的魅力。

𐟓š西游记第20回探秘笔记𐟓– 𐟌ˆ今日份读书分享来啦！今天我们一起来探讨《西游记》的第二十回——黄凤岭唐僧有难。𐟓– 𐟎ˆ本回中，唐僧师徒一行人来到了黄凤岭，却遭遇了前所未有的困难。黄凤岭的妖怪凶猛异常，让唐僧等人陷入了困境。𐟘𑊊𐟒᥅𖤸�Œ孙悟空与猪八戒的互动特别有趣。孙悟空嘲笑猪八戒相貌丑陋，但猪八戒却机智地回应，把耙子嘴揣进怀里，蒲扇耳贴在后面，成功地“收拾”了自己的丑陋。这种乐观的态度真是让人印象深刻！𐟑 𐟎‰此外，本回中还有许多精彩的故事情节和人物描写，比如唐僧的慈悲为怀、孙悟空的机智勇敢、猪八戒的憨厚老实等等。这些元素共同构成了《西游记》这部经典之作的独特魅力。𐟌Ÿ 𐟒ꥦ‚果你还没有读过《西游记》，那么强烈推荐你去阅读一下哦！相信你会被这部作品所吸引，沉浸在唐僧师徒的西天取经之旅中！𐟓š

四大名著批评本：收藏家的梦幻收藏！ 𐟎‰ 四大名著的批评本，你读过吗？如果没有，那你可真是错过了一波大宝藏！最近我发现了一套特别珍贵的四大名著批评本特装书，简直让我激动得不行！这套书包括《脂砚斋重评红楼梦》、《李卓吾批评本西游记》、《金圣叹批评本水浒》和《毛宗岗批评本三国演义》。每一本都是经典中的经典，尤其是这些批评本，简直是解读四大名著的钥匙！ ▪️《脂砚斋重评红楼梦》想要真正读懂《红楼梦》，脂砚斋的评语绝对不能错过。前八十回保留了最完整的脂评，后四十回则是根据程高本补足的。脂砚斋的评语不仅细腻，而且充满了对红楼梦的独特见解。 ▪️《金圣叹批评本水浒》金圣叹对《水浒传》的评语，简直是对小说创作的一次深刻剖析。他通过解剖一只“麻雀”，揭示了小说创作的一般规律，成为小说理论发展史上的一位开创性人物。 ▪️《毛宗岗批评本三国演义》毛宗岗的评语则是根据明代罗贯中的版本进行修订，共一百二十回。他的修改和评价依据朱熹的《资治通鉴纲目》，增强了尊刘黜曹的正统观念，同时也突显了时人评点的风气。 ▪️《李卓吾批评本西游记》李卓吾的评点虽然不如金圣叹全面系统，但他对《西游记》的奇幻性格提出了独特见解，要言不烦，直指精髓，发人深思。 𐟎𒠩™䤺†这些书籍，我还体验了和名著相关的桌游——《西游斗妖行》。这个游戏围绕着西游中的六个经典剧情展开：三打白骨精、金角银角大王、火云洞红孩儿、车迟国斗法、通天河遇险、大战牛魔王等等。游戏的玩法与剧情紧密结合，仿佛让人参与了一场取经大冒险！而且，它的规则不是讲竞争，而是需要大家通力合作。游戏中会有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四个角色，各自的特点在游戏中体现得活灵活现。玩的过程中，还会遇到各种挑战和奇遇，各种技能也要活学活用，最终能不能通关，就要看大家的默契啦~ 𐟎 现在已经有三国和西游的桌游了，期待一下红楼梦和水浒传的桌游吧！这样孩子们在边玩边乐中就能涨知识、开见识啦！

咋回事，除唐国明外，红学家在提《红楼梦》多少回时，都不太提脂批“通灵玉除邪，全部百回只此一见。” 【集找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔，前所未有地发现论证了两组项数相同‌数差为1为2的连续数之和的数差规律，开创鹅毛诗、半途主义、诗意流成就于一体；集文学家、哲学家、红学家于一身的著名作家唐国明作品】【节选自著名作家唐国明诗意流半途主义长篇《零乡》】在庚辰本第二十五回脂本眉批中有：“通灵玉除邪，全部百回只此一见。”在庚辰本第四十二回回前脂批中有：“今书至三十八回时，已过三分之一馀。”在蒙府本第二回脂批中有：“以百回之大文”的话；在蒙府本第三回脂批中有：“后百十回黛玉之泪。”在同一蒙府本的脂批中前后矛盾，一说百回，一说百十回；庚辰本脂批前后倒不矛盾；虽庚辰本、戚序本、蒙府本二十一回前批有“按此回之文固妙，然未见后三十回犹不见此之妙”的话，这话是指第21回后的30回？还是指80回后的30回？但庚辰本明确肯定的说了“全部百回只此一见”。到程伟元高鄂编写时又说是回目一百二十回。但有红学学者认为是一百零八回左右，理由是古人习惯以“九”为数，在《红楼梦》前五十四回是写“盛”，后五十四回是写“衰”。由这般推去，说是一百回更有理由，因为《红楼梦》通篇是以写诸芳聚散之事来彰显盛衰的，况且《红楼梦》整体是围绕“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门”的意旨来进行的，在一至五十回已经完成了诸芳在大观园千紫万红、百花齐放的聚集，从五十一回以“袭人出园回家探母，晴雯得病作引”地开始为诸芳千红一哭、万艳同悲地从“聚”向“散”开始伏笔。而最大的理由是几乎有很多学者与读者，公认《红楼梦》的写作方法来自于《金瓶梅》，《金瓶梅》只有一百回。脂批中甲戌本第一十三回眉批云：“深得《金瓶》壸（k甮）奥！”若再增加证据，百回《西游记》更是更好的证据了，《红楼梦》其“神”与“意”受《西游记》影响较大，其结构与语言又受《金瓶梅》影响较大，《西游记》与《金瓶梅》都是一百回，加之至目前发现的清朝小说，百回文本普遍，可以肯定曹雪芹创作的《红楼梦》就是一百回。

中国人在印度电影里的角色漂移最近印度icon人又又又拍了一部电影反华，叫做塔米尔，讲述了未来的2030年，世界有两大阵营对抗，中国这边叫做共和国联盟，美国icon那边叫联合国联盟，两边对峙，都在拉印度入伙，印度采取中立。结果两边都不满意，核平了印度。中国趁机，指挥共和国联盟占领了印度，并派出一个姓赵的总督，组织了“印奸”组成的占领军统治，其口号是“一个民族，一个共和国”，暗指中国输出大一统。不服输的男主塔米尔带着一帮人开始反抗赵将军，并最终以假投降的方式干掉了，唤起民众反抗，赢得了独立。一般而言，文艺作品处于爽文阶段是比较低级的，好比西游记，如果只停留在大闹天宫阶段，只能是一般性神魔小说。二十五回取经路才是它真正的升华。我看看印度电影，大部分就停留在前头二十回的闹的阶段，对印度现实问题的思考，甚至还不到被压五指山。这部影片，只是停留对中国的恐惧上，已然正视中国作为一极压迫的力量存在。但对中印之间，世界格局非常漫画般描写。当然，它就是给普通观众看的，就是要爽气才有票房。彰显自己，莫名丑化一个正常交往的大国，亏印度人能干出来#热点引擎计划# #我要上热门#