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仁山法师最新视觉报道_仁山法师问答最新视频(2024年12月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

仁山法师

仁山法师巴塞罗那讲座：命运与佛法智慧 2024年12月14日（周六）15:00，仁山法师将在巴塞罗那举办一场以“命运”为主题的佛教文化活动。𐟙 在追求自我价值和目标的过程中，我们常常会面临人生的困惑：我应该选择哪条路？命运是否早已注定？在充满变数的世界中，如何找到属于自己的平静与方向？面对这些问题，我们可能会感到不安和焦虑。佛教文化为我们提供了一种全新的视角——命运的意义不在于它的“注定”，而在于我们的“选择”。𐟑 仁山法师，河南商水人，1996年在江苏武进如来禅寺剃度出家，2001年在五台山碧山寺受具足戒后赴新加坡研习佛教经典。多年来，他致力于佛法传播，曾赴新加坡、马来西亚、斯里兰卡、泰国、澳大利亚等地讲经授课。2018年和2019年两度受邀赴欧洲弘法，足迹遍及西班牙、葡萄牙、意大利等地。2019年12月，他在巴塞罗那创立海会山西班牙佛教会，并担任会长。 2023年，他获评浙江省首批宗教界金牌讲师，并在西班牙成功组织庆祝中西建交五十周年文化交流活动，广受好评。仁山法师现任青田真宁净寺住持、丽水市佛教协会副会长等职，持续为中西文化交流和佛教传播贡献力量。仁山法师的围炉煮茶𐟍𕨮𒥺穣Ž格十分有趣且能引人深思，不要错过这次机会！名额有限，先报先得哦𐟌𙊊想获得更多西班牙留学干货，欢迎收看墨提斯！

如人食蜜中边皆甜。——仁山法师讲《金刚经》

听完梦参老和尚讲地藏经，现在又听仁山法师讲地藏经。

破执着，什么是执着，经验性思维。——仁山法师讲《金刚经》

改心念/开悟是入不二门仁山法师

如何清理自己，走得更远？行走在生命的旅程中，我们每个人都背负着沉重的行囊。想要在这条路上走得更远，最好的办法就是定期清理自己。清理别人的看法 𐟌𘊊几米漫画里有一句经典的话：“你只需要做好自己，不必在意别人眼光就够了，两条腿的不一定都是人！”这句话让我深有同感。从小到大，我们身上总是会被贴上各种标签：“比别人家的孩子差”、“前排坐的那几个学生”、“那个普通学校毕业的学生”、“资历平平的人”。这些标签无形中构成了我们的人生。走过半生，回头去看，那些标签仿佛是跗骨之蛆，蚕食尽对生活的热情，对梦想的执着，还有与生俱来的骄傲。清理负面的内心 𐟌🊊有句话说得好：“没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。”成熟的标准不是年纪增长，而是心灵的智慧增加。成年人已经告别了不成熟的情绪，懂得清理内心的负面，让正能量融入生命。仁山法师曾给众人给予开示：“不要动不动求‘清净心’，先清除负面念头。”迫于生活的压力，我们总是在无知无觉中接触到各种负面的消息和情绪，它又像影子一样在不知不觉的状态下悄然潜伏进我们的内心。负面的情绪，它是蛰伏在心里的野兽。平常悄无声息，一到某个特定的时间点，或者场景下就会冲破囚牢，吞噬理性，让人崩溃。都说成年人的崩溃都在一瞬间，但是这一瞬间是无数雪花堆积而下的结局。从来没有无缘无故的崩溃，是长期积压的隐忍。清理过去 𐟍‚ 在《致我们终将逝去的青春》里有一句话：“如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义。”有很多事情，经历了才算有意义。但是再有意义的事，都只是作为人生道路上的一块垫脚石。所以，最理智的办法就是——清理过去，告别过去。过去的事情就让它过去吧，过去的人也别紧抓着不放。人都是要朝前看的，无论是人和事，该做抉择的时候，就不要优柔寡断。当断不断，反受其乱。唯有能断，才能找到新的方向。要相信，很多时候，告别并不代表诀别，再见是为了下一次不负遇见。清理自己的看法 𐟌Ÿ 苏静在《断舍离》里写道：舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。适时的清理自己，定期清空内心，也是一种找回自己的方式。生活一直很美好，人生也从不曾亏待我们。静下来，慢慢理解体味，你会发现，这一切都是最好的安排。

仁山法师，俗名吕卫涛，1980年生于河南商水。1996年，他在江苏武进如来禅寺礼上慈下亭长老剃度出家。1998年，仁山法师随团出访欧洲，参与佛教音乐文化交流活动。2001年，他在五台碧山寺上本下焕长老座下受具足戒，并同年赴新加坡学习讲经。法师在弘法方面非常活跃，曾受邀至新加坡、马来西亚、印尼、泰国、澳洲、印度、斯里兰卡、西班牙、意大利、葡萄牙及台湾等地举办讲座，提倡“佛法不离生活，生活即是佛法”，旨在推广佛法，服务社会，利益大众。仁山法师现任丽水市佛教协会副会长、青田县佛教协会会长，以及青田温溪真宁净寺住持。他强调佛法与生活的紧密联系，认为佛法应普遍推广，以期服务社会，利益大众。此外，仁山法师还曾多次参与佛教音乐文化交流活动，并在国内外多个地方弘法参学，举办讲座，致力于将佛法融入日常生活，让佛法成为指导人们生活和心灵成长的智慧之源。网页链接

𐟌Ÿ布施：六度之首的智慧与修行𐟌Ÿ 布施，作为六度之首，寓意深远。布，意为广泛、普及；施，即给予、舍弃。𐟌𑠦𑉥헧š„博大精深，总能精准地表达出最本质的意义。我们时常感叹，先人的智慧能够完整地传承下来，让我们有机会领悟其精髓，虽难以企及，但能深刻理解一二也是幸福的。 𐟌ˆ 广者，非一时一物之功也；普者，无分别心也。予，因他人而给；舍，视自己而舍。因此，布施首先是修行，修的是我们的心。 𐟒ᠤ𛎤𘤤𘪦–𙩝⦝娧㨯𛥸ƒ施： 1️⃣ 布施分为财布施、法布施和无畏布施。无论是哪一种布施，首先我们自身要有心、有力、有物才能给予。既然修自己、度他人，那首先要修行好自己才能更好地度他人。这里有四个要点：一是有足够的物质基础，可解他人之困苦，谓之广；二是生慈悲心，看到他人苦不要有无分别心，但不能无别智，谓之普；三是能准确看到他人所需要，而不仅仅是我们能给，谓之予；四是经过前面三境，已慢慢舍去对世间的贪著之念，开始舍的过程，舍到无可舍处，方是圆满。 𐟒ꠦ‰€以修行是不断让自己变得更强，有物有心有力，而不只是消极地随便给予。这才是修自己，度他人。我们有物质，才有可能解他人之困；我们于法深入学习，才能教给他人；我们有分析和看到事物本质的能力，才有可能排他人之忧，施以无畏。而后才是舍的过程，这是明了布施修行意义之后的舍，舍尽而般若现。所以三体轮空布施不是什么都没有，是什么都有，而且有能力有，但不执于心上，不染着，只是我要做的事而已。 2️⃣ 布施修心何解？仁山法师说布施是实实在在开启自性的方法，是入门必经之路。布施之三体轮空，布施之功德，布施之福德，我自修心，干卿底事？非为空而空，非为功德而布施，自是去贪执、寻清净自性，求得身心的自在。 𐟐 贪是人生第一难去之毒，所以布施修行亦非易。既发心，终可至。布施，不仅仅是给予，更是一种修行的过程。通过布施，我们可以逐渐舍去对世间的贪著，寻找内心的清净与自在。𐟌𘀀

佛陀为我们指方立相的地方。极乐世界 - 仁山法师