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张紫阳最新娱乐体验_张紫阳道人道破了什么天机(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

张紫阳

紫阳真人：守护金圣宫娘娘的神秘仙人 𐟌𘊥œ覘Ž代古典神魔小说《西游记》中，紫阳真人是一个令人印象深刻的神仙人物。他的全名是张紫阳，是一位老仙人，拥有神奇的法宝——五彩仙衣。这件仙衣曾帮助朱紫国金圣宫娘娘免受妖怪赛太岁的侵犯。赛太岁是观音菩萨的坐骑金毛犼，他曾威胁金圣宫娘娘的清白。紫阳真人用自己的五彩仙衣保护了娘娘，确保她不受玷污。后来，当观音菩萨收伏了赛太岁，金圣宫娘娘得以归国时，紫阳真人便出面收回了自己的五彩仙衣。他与孙悟空相遇，并说明了自己的来历。紫阳真人的这一举动，不仅展现了他的神通广大，也体现了他对正义的坚守和对生命的尊重。

10月8日，“2024北京榜样”大型主题活动“每周人物榜”发布十月第一周5组周榜人物，他们是：北京市公安局治安总队副中队长赫晓波；顺义区后沙峪镇江山赋社区党支部书记、居委会主任亓伟伟；北京亮马万达广场商业管理有限公司物业部员工覃文强；平谷区残疾人联合会工作人员，现役残奥会轮椅篮球运动员代佳梦；房山区向阳街道办事处平安建设和城市管理办公室消防安全员张紫阳。「2024北京榜样」

如何理解“纯阳”与“阴平阳秘”的关系道家和医家都非常重视“纯阳之体”的概念。道门追求“纯阳”，医门则重视“扶阳抑阴”。许多道家祖师也以“阳”字自称，如“吕纯阳”、“张紫阳”、“王重阳”等。这些祖师们似乎都偏爱“阳”，有“厚阳薄阴”之嫌。然而，古人也向往“阴平阳秘，精神乃治”的境界，这该如何理解呢？从狭义的、暂时的静态视角来看，个体在某个时空点上的状态，如水火、寒热、好坏、善恶、祸福等，属于“世俗谛”的阴阳。这些变化推动个体在纵向的发展成长过程中元气水平和功德境界的升降。从广义的、长远的动态视角来看，阴阳平和是古人向往和追求的，这属于“圣义谛”的阴阳。从世俗谛的角度，追求的是阴阳“平衡”稳定；而从圣义谛的角度，追求的则是“纯阳”向上。例如，小儿纯阳之体，觉知敏锐，感邪即发，虽经常感冒发烧但身体健康（高水平的阴阳不平衡状态）；老人阳气衰败，麻木迟钝，受邪不发，虽不容易感冒发烧但身体多病（低水平的阴阳平衡状态）。静为动之基，静极必然生动，这一动，打破阴阳平衡，从广义的阴阳来看，就会推动元气水平升高或下降，而出现“症状”。对于凡夫来讲，通俗点说就是“吃饱睡足想折腾”，走下坡路而“得病”；对修行人来讲，叫静极生动，“只这动处，方知造化”，“活子时”，一阳来复小药生，相当于“进火退符”，走上坡路而“翻病”（治未病、消业障）。因此，世间法是出世间法的根本，阴阳平衡是向上追求“纯阳”的基础，人道圆满才是仙佛的门槛。若无愿力之加持，即当安守世俗谛之本分，遵循世间法规则，尽量维持阴阳平衡，因“一动”之后无以摄持，皆为妄动，皆为漏心，动心起念皆非真心正念。若发大愿，则当痛念生死，勇猛精进，以出世间法速求圣义谛之“纯阳”。只有阴阳平和才能产生阴阳交和，只有阴阳交和才能产生这“一动”，即先天元气，这才是修炼的药苗、丹头、真种子。

「丹道养生」「道家养生」「道教丹道」@微博道学《丹道证悟：金丹无为法自然，何必逐末问汞铅！》金丹之道是自古以来历代仙真圣哲在中华民族所独有的“天人合一”的伟大哲学思想的指导下，认识宇宙与自身奥秘，寻求自我超越，提升生命层次，而进行的自我修炼的宝贵经验结晶，也是他们留给后人的宝贵文化遗产。从事金丹大道的修炼者，功夫做得好的，可以直超天地，把握阴阳，显发超人智慧，出现种种奇功异能，认清人天之秘——超凡入圣；功夫次一点的，也可以强身健体——少生或不生疾病，延年益寿——寿命远超常人。道家养生方法繁多，但以金丹之道最受推崇，南宗始祖张紫阳就曾说：“学仙须是学天仙，唯有金丹最的端。” 在古代，修炼丹道功夫往往讲究“法、侣、财、地、师、德、慧、悟”，其中尤以遇明师、得正法最为重要。修炼时，有明师指导，修炼时就可以按部就班，拾级而上，少走或不走弯路，获得相应成就；不获正法，无师指点，盲修瞎炼，终难有成——“饶君聪明过颜闵，不遇真师莫强猜”。然金丹秘要自古以来，一向在师徒之间口传心授，不立文字，普通人极难有机缘遇明师得正法，只能根据坊间丹书自行修炼。但坊间丹书多用隐语，譬喻百端，晦涩难懂，非有相当学识见地，不易读懂，更难以依书修炼，结丹证果。当今社会出版业发达，古代丹经在现代多有刊行，其中的一些经典，在书店大都可以购得到，这就为学者研修此道提供了便利的条件。笔者一向爱好此道，于古代的一些丹经也有留意，现将自己读经的体会结合丹道修炼的几个主要问题谈一谈，以供同好参考。丹道修炼有天元、地元、人元之分：天元丹法指的是清净功夫而言；地元丹法是指炼丹服食而言；人元则是指阴阳双修功夫。由于种种原因，地元丹法已成绝响，人元丹法在世间也罕见罕闻，只有天元丹法于世流传最广，下面所论仅是就天元清净功夫而言的。一、入手功夫古代丹经所载的入手功夫大都属于静功：《性命圭旨》中以“退守夹脊”为入手功夫；《性命法诀明指》以“意守祖窍”为入手功夫；《太乙金华宗旨》中以“回光”为入手功夫……笔者以为初学者不宜以静功作为入手功夫。入手即练静功，首先入静是一难题，也是许多初学者不能逾越的难关；再者意念的强弱也难以把握，意念过弱，往往效验不著，意念过强，又易出种种偏差，尤其是初学即意守一处，更易出偏，陈撄宁道长就说过：“若初学者死守一处，不知变通，将来必得怪病”。初学者上座之后，腿脚酸麻，杂念纷纭，久无效验，极易半途而废。当代一些修炼丹有成者，有不少人都主张以站桩作为丹道修炼的入手功夫，田诚阳道长不仅每天练习静功，而且每天坚持站桩两小时以上；著名道家学者胡孚琛教授在《道学通论》中谈到丹道修炼时，也主张以站桩作为入手功夫；至于四川丹功名家曾庆余先生更是大力提倡此功。站桩重在以形引气，对入静要求不高，只要摆好架式，就有功效。站桩功重在锻炼后天气血，因为“后天为先天之本，修好后天，先天自现（张义尚先生语）”。陈撄宁道长也说：“先天难于捉摸，必从后天功夫入手，方可返到先天。后天气培养充足，先天气自然发生”。学者若不重视后天的修炼而妄求先天，终如水中捞月，一事无成。桩功虽然简单，但在锻炼后天气血方面，功效殊著，远胜许多现在流行的高功秘法，学者万勿以简易弃之。二、静功修炼初学者经过扎实的桩功（或动功）修炼之后，到内气充盈，经络畅通时，再练静功，就容易入静了。至于练何种功法，可以根据自身特点加以选择，因为“法无优劣，契机者妙”。法虽可自选，但也不可过分注重后天意识的锻炼，而应在“静定”上下功夫。古人曾说过，“神气合炼始成丹”，“静中行火侯，定里结还丹”。透露出修炼丹道结成金丹的关键在于“静定”。这里的神气是指先天元神与先天元气，而非后天的识神与后天之气。张三丰真人曾说：“炼神须炼不神神，调息须调真息息”。他说的“不神神”指的就是先天元神；“真息息”指的是先天气发后而产生的胎息。如何修炼“不神神”与“真息息”呢？古人对此也有过指示：“止念炼神，止息炼气”。止念的功夫就是通过种种方法进入静定之境，泯灭识神，扫除凡念，让元神显发；止息指的是用调息的方法，引气令柔，以达凡息停，真息现的境界，让先天气自然发生，而不是强闭呼吸。关于调息，陈撄宁先生说得明白：“调息不难，心神一静，随息自然，我只守其自然”。日久功深，自然凡息停，真息现。调息方法繁多，但若心神不宁，不能入静，终不能进入胎息境界。可见，调息的关键仍在入静，在静定上下功夫。当今世上的流行功法，大都是以后天识神炼后天气，不能进入先天之境，终与金丹无缘。其实陈冲素在《规中指南》中早就说得清楚：“大道之要，凡属心知意为者，皆非也。” 现代丹道修炼家田诚阳道长也说：“丹道大患，在于用念”，并指出“若非完全止念，不能入于先天”，又说：“道家以清静为基，若能入静，则功修自入妙境，无需人为”。由此可见，静定是进入先天、结成金丹的关键——定中真意充分活跃，主宰先天神气合而为一，结成金丹。　三、火侯运用火侯运用在静功修炼中，也至为重要。关于火侯，历代丹家也多有论述：陈冲素说：“真火本无侯”；张紫阳说：“谩守药炉看火侯，但安神息任天然”；唱道真言中说：“就是火侯，也要平平常常，有心无心，勿忘勿助，听其自己运用”；黄元吉说：“要之此个火侯，必要天然神息，自家毫主焉，斯火真药真，而丹未有不成者”。由以上仙真之论可见，火侯运用的关键在于“勿忘勿助，顺其自然”。在功态之中，应泯灭识神，持心入静，让元神元气在真意的主宰下自己去为——按照自然程序，结成金丹，而达无不为之境。　四、玄关一窍玄关一窍是丹家修炼的大秘密，也最为天元清静功夫所重视。对于什么是玄关，丹家对此说法不一：有以“空洞无涯”为玄关者；有以“气穴”为玄关者；有以“口鼻”为玄关者；有以“念头动处”为玄关者…… 笔者以为对玄关说得较清楚的当数陈撄宁道长，他在讲述天元清静功夫的原理时说：“修仙者贵在搜积虚空中清灵之气于身中，然后将吾人之神与此配合而修养之，为时既久，神气打成一片，则大丹始成。” 这廖廖数语道出了清静丹法修炼的奥秘，在于搜积虚空之中的先天之气，而搜积先天一气的关键就在于玄关一窍。通俗点来说，搜积先天一气，就是将宇宙高能采入自身。玄关就是人与能量交流的玄妙机关，打开这一关窍，就能招摄先天一气，点化自身阴质，以成仙躯。对于玄关的修炼，陈道长因种种考虑，并未说得十分明白，但也过暗示：“学者苟能于内外相感，天人合发处求之，则庶几焉，此乃实语，非喻言也。” 对陈撄宁道长这番话，今人张杏春先生颇有研究，他曾在杂志上撰文多篇谈自己修炼体会，同好可参考之。他见玄关的方法是“净化心神，入于混沌”，其实也就是排除杂念、入静入定。田诚阳道长在注《五篇灵文》时，也曾透露见玄关，采取先天一气的方法，那就是“忘情忘形，委志虚无”，其实此法仍不离静定，修炼者可以仔细品味。世上修炼丹功者，可谓多如牛毛，但能结丹证果者，却如凤毛麟角，其中既有修炼者的主观原因：见地不明，不明丹道修炼之理；或是向道之心不坚，贪图世间逸乐；或是缺乏毅力，难耐修炼之苦，也有客观原因，未遇明师，未得正法；或是自身慧根不佳，上功较慢；或是生活困顿，不具修炼条件，所以张紫阳真人感叹道：“大道修之有易难，须知由我也由天。” 对于广大爱好丹道的修炼者来说，自身根器非属上乘，也难寻明师，那么通过读丹经，明晓修炼之理就至关重要了。世间任何学问，倘若学理澄澈，入手实施也就比较容易了。丹道修炼也是如此，修炼者若真能明白丹道修炼之理，再立志苦修，就必能有所收获——至少可以强身健体，延年益寿，提高生命质量。丹道之理，说简至简，说繁至繁——大道至简，小道至繁。学者要想辨别丹法的高下，就要牢记古代仙真的教导：“不根于虚静者，即是邪术；不归于简易者，就是旁门。”万不可被当代的一些高功秘法所迷惑，守着后天意识做功夫。后天意识练后天气，用之入门则可，但要想结丹证果，还须在静定上下功夫——有为作基，无为证果。世上丹经虽然汗牛充栋，但只要把握住“虚静简易”的原则，不要在鼎炉、水火、龙虎、卦爻斤两等名词术语上下功夫，就自然不迷。丹道修炼其实至简：有为筑基——入手练桩功或动功，以静功辅之；待身体健康，真气充足，经络畅通之后再以静功为主，在静定上下功夫——“定中见丹成，丹成妙趣生”。金丹之结，实是自然而成，不假人为，故日“金丹无为法自然”，读丹经不必在繁琐的名词术语上空耗时日，而应抓住“虚静简易”的根本，故又曰“何必逐末问汞铅”。以上浅论，由于水平所限，谬误之处在所难免，敬请方家不吝赐教，以期能有所提高。

清华美院服装设计经验分享：手绘篇大家好，我是张紫阳。非常感谢美然清美的任老师对我的帮助，还有课上学姐学长们对我手绘提出的宝贵建议，让我少走了很多弯路，最终顺利考上了清华美院。今天我想和大家分享一些我的个人经验。手绘基础：多画多练首先，手绘最重要的就是切题。平时多积累素材，尽量把各种类型都准备到，比如年代、风格、制服等等。准备的时候可以找学姐学长帮忙看看是否切题，这样可以大大减少考试失误率。设计感的训练可以通过款式图来练习，这对拿到130以上的高分非常关键。其次，多画真题。前期可以慢一点，严格按照考试要求模拟。我复试的手绘就得益于这个方法，因为通过这样的训练可以让你在考试时非常清楚地把握整张考卷，减少焦虑和慌乱感。基础问题：细节决定成败再次，要注意基础问题。比如人体的比例要正常、脸要美或者有特点、造型要准确（内外形都要准确）、动态要舒服、色彩搭配要高级、整张画面要有艺术表现力（也可以理解为节奏感）、严谨的服装结构图、丰富的画面效果。这些问题可以通过多看肖老师的服装人体素描、Bill Thames的美国时装画技法、胡晓东的服装设计图人体动态与着装表现技法来解决。适当进行有理解的临摹，这三本书解决基础问题非常好用，切记不要临摹网红的手绘。多写生秀场图，看真实衣服穿在人身上的感觉，总结规律，为默写做准备。只有把基础问题解决好才能想象出服装穿在人身体上的感觉。多交流：开阔视野另外，要多与人交流，多看书，勤思考，并辅以大量的练习。绘画是理性与感性的结合，不仅仅是凭感觉去画，也要有内在的逻辑和对客观事物的正确观察与认识（比如透视、结构、形、比例）。风格问题：多样与统一最后，关于风格问题。考上清华美院的同学的手绘风格不尽相同，主要以干净、简洁、扎实、清新、准确的风格为主。很多人认为这种风格有点老旧、呆板、不生动，但问题不在于这种风格本身，而是大家一味过度迎合风格，未能真正理解到本质，没有学到这个风格中的神韵，造成了简单的拷贝与模仿。而大多数学网红风格的人也会遇到类似的困惑，也是同样原因。从另一个角度去讲，这种所谓的清华风格也仅仅是一种最基础的风格，由于它在应对考试的时候相对稳定、错误率低，所以很多人选择。综上所述，不管大家画哪一种风格都要想尽一切办法画到最好，风格是有千万种，不要过于纠结。希望这些经验对大家有所帮助！加油！𐟒ꀀ

质子与中子都是由上夸克和下夸克组成，一个夸克的质量大约是一个质子或中子质量的千分之一到几百分之一，因此，构成质子和中子的三个夸克的质量加起来也只占质子或中子质量的几百分之一到一百分之一。质子与中子其余的99%的质量，大约一半来源于强力的势能，另一半来源于在强力的势能中运动的夸克的动 ...

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百看不厌的影视作品《西游记》永远可以排在其中，没有绝对的主角，但也没有绝对的配角，每一个角色都是津津乐道的对象，不过小时候光顾着看猴子了，却淡忘了《西游记》中美若天仙的仙女、妖精等等，看到她们才明白美人在骨不在皮，喜欢的朋友们欢迎点赞关注。一：郑益萍饰演玉面狐狸玉面狐狸出现在第49难收服魔王，玉面狐狸是牛魔王的爱妾，擅长撒娇，将牛魔王迷得团团转，不过最终被猪八戒打死，硬说关系的话孙悟空还是她的小叔子。饰演者是郑益萍，当时只有21岁，杨洁导演看她气质好，长得也漂亮，便一拍即合饰演玉面狐狸，而被观众所熟知。二：虞梦饰演白面狐狸白面狐狸出现在第65难比丘救子，她是白鹿精的相好，骗取比丘国国王治病，以一千一百一十一个小孩子的心肝为药引子，不过最后还是被一贯以来怜香惜玉的猪八戒打死。饰演者是虞梦，当时只有26岁，她可能是《西游记》最悲情的妖精了，尽管戏份不多，但虞梦还是在温柔中拥有着一股大气的气质。三：张青饰演万圣公主万圣公主是第51难取宝求僧中，她可谓是“渣女颜值天花板”，抛弃小白龙而选择九头虫，《西游记》有着“花容月貌，有二十分人才”的描述，在孙悟空猪八戒大闹碧波潭时，被猪八戒打死（猪八戒对美女下手怎么这么狠）。饰演者是张青（前期是另外一个演员），当时23岁，这个颜值可真想不通为什么招九头虫为驸马而舍去白龙马。四：博弘饰演红蟒蛇精红蟒蛇精出现在第55难稀柿衕秽阻，这一集的道具实在是太吓人了，十几米长的大蟒蛇被孙悟空和猪八戒两人扛着，当时还发现道具蛇被威亚吊起来的穿帮，不知道你发现了没，红蟒蛇精最后被孙悟空终结（终于不是猪八戒了）。饰演者博弘，当时35岁，妆容之后感觉还没有59岁年轻。五：金巧巧饰演孔雀公主孔雀公主出现在第61难路阻狮驼，不过孔雀公主并没有直接参与具体的难关，这一难的主角分别是青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏金翅雕，三个妖怪同心协力与孙悟空三兄弟打得不分上下，而孔雀公主与大鹏鸟是外甥女和舅舅的关系。扮演者是金巧巧，当时25岁，那一段在《西游记》的舞蹈也是惊艳绝伦，楚楚动人。六：姚嘉饰演蜘蛛精蜘蛛精出现在第60难多目遭伤中，为了完成这一难，猪八戒把他的七个老姨都叫来了，事实上，七个容颜美貌，心邪为妖的蜘蛛精在盘丝洞中，唐僧化斋误入盘丝洞，后来七个蜘蛛精连同大师兄蜈蚣精一同被孙悟空降服。饰演蜘蛛精大姐的是姚嘉，当时26岁，当时由于思想保守，但是蜘蛛精却要露肚脐吐蛛丝，陷入矛盾中，最后导演决定让男替身完成肚脐吐丝的戏份。七：许晴饰演炼丹女童炼丹女童出现在太上老君火烧齐天大圣中，炼丹女童在一旁使劲扇扇子，而齐天大圣则在炼丹炉中被三味真火炙烤，七七四十九天之后，齐天大圣并没有炼成仙丹，然而获得新技能“火眼金睛”。饰演者是许晴，当时只有16岁，年少的许晴只是觉得好玩便去客串了几分钟的戏，没想到是个“苦力活”，现在的许晴虽然54岁了，但依旧是风韵犹存。八：常青饰演老鼠精老鼠精出现在第69难无底洞遭困中，老鼠精全名金鼻白毛老鼠精，因偷食如来的香花宝烛被贬下界成为地涌夫人。据说她还是托塔天王的干女儿，老鼠精化作弱女子获得唐僧同情，之后又被孙悟空将计就计，老鼠精想要直接吃掉孙行者假扮的小和尚，却被直接打出原型。饰演者是常青，当时只有21岁，她可以将老鼠精对于成佛的向往同时对唐僧又有几分痴情表现出来的可爱，印象非常深刻。九：杨春霞饰演白骨精白骨精出现在第20难贬退心猿中，也就是俗称的“三打白骨精”，印象中白骨精是第一个有了“吃了唐僧肉可以长生不老的想法”（唐僧：你造谣，原来就是你造的谣）。化身普通人骗取唐僧信任，但这一切孙悟空却用火眼金睛识破，但愚昧的唐僧却使用紧箍咒惩罚孙悟空，孙悟空也因此被驱逐。饰演者是杨春霞，当时是43岁，颇有一种“白骨夫人”的气质，现在来看，老人家满头银发，显露出慈祥一幕。十：李云娟饰演蝎子精蝎子精出现在第44难琵琶洞受苦，因为蜇伤如来，逃到西梁国附近的琵琶洞，后来想和唐僧结为夫妻，可他偏偏不干，但是两大徒弟孙悟空和猪八戒都不是她的对手，在唐僧绝望之际，孙悟空找救兵昴日星官，他是蝎子精的克星，这才化解一难。饰演者李云娟，当时26岁，她本是京剧演员，饰演蝎子精也是一次偶然的机会。十一：朱琳饰演女儿国王女儿国王出现在第43难西梁国留婚，如果说蝎子精是取经之路的难，那么女儿国王差点让取经之路大结局。女儿国国王不是妖怪，但他对于唐僧的感情是最真挚的（其他都是想长生不老），自古英雄难过美人关，一句“御弟哥哥”，让白龙马都停了下来，这也成为西游记的遗憾。（可怜的沙僧，不仅连名字都没有，连对象也没有）。饰演者朱琳，当时34岁，肌似羊脂，倾国倾城的女儿国国王也让她称为“最美女儿国国王”。十二：詹萍萍饰演金圣宫娘娘金圣宫娘娘出现在第58难降妖取后，金圣宫娘娘并不是妖怪，她本是国色天香的朱紫国王后，但被赛太岁看中，国王一病不起，后来唐僧四人不经此地，为了完成这一难，将金圣宫娘娘解救出来，在关押期间金圣宫娘娘凭借张紫阳赐得新霞裳保留清白。饰演者詹萍萍，当时33岁，很可惜享年69岁，她饰演的金圣宫娘娘也是非常经典的角色之一。十三：李玲玉饰演玉兔精玉兔精出现在第78难天竺招婚，为了完成这一难，猪八戒找来了暗恋对象嫦娥公主的玉兔，玉兔精最终也并没有被终结，而是被嫦娥公主收回，但是猪八戒为了那一刻等待了许久。饰演者是李玲玉，当时23岁，因为插曲《天竺少女》印象深刻，现实中，很多人说李玲玉和六小龄童是夫妻，实际上并不是，六小龄童的爱人是于虹，她扮演过天竺国王后。十四：邱佩宁饰演嫦娥嫦娥出现在天蓬元帅调戏嫦娥被贬下凡界以及玉兔精收回的那一次。两次猪八戒都在场，可是猪八戒却今非昔比，从统领10万天兵水将的元帅到历经八十一难的取经人猪八戒。嫦娥饰演者是邱佩宁，当时28岁，她是赞誉最高的嫦娥，本是就是舞蹈专业毕业，难怪那一段舞蹈可以将天蓬元帅迷住。十五：杨俊饰演村姑村姑出现在第20难贬退心猿，村姑是由白骨精所变来骗取唐僧的信任，但是被孙悟空一棒子打死，让唐僧破防，也让孙悟空无奈。村姑的扮演者是杨俊，当时只有23岁，乍一看和杨澜好像，杨俊是黄梅戏演员，在80年代可是五朵金花之一。十六：王苓华饰演杏仙杏仙出现在第52难荆林吟咏，俗话说看似最好过的难才是最难的难，杏仙窕窕淑女，还有点含蓄韵味，她只是想和唐僧成亲，也差点让唐僧没过了这一关，不过杏仙最终被猪八戒终结（八戒，八戒，专挑美女）。扮演者是王苓华，当时只有24岁，如此颜值，恐怕是西游记数一数二的了，是最清纯优雅的妖精。十七：何晴饰演怜怜怜怜出现在第17难四圣显化，这都不能算难，准确来说只是一次考验，真真爱爱怜怜以及老妇人是由普贤菩萨、文殊菩萨、观音菩萨和‌黎山老母假扮，本来是考验师徒四人，没成想猪八戒连丈母娘都不放过。饰演怜怜的是何晴，她也是最小的那一个，当时只有22岁，樱桃小嘴的模样非常可爱，当时一眼就被杨洁导演看中。《西游记》师徒四人为了取得真经，历经八十一难，只有真难才能换来真经，不然孙悟空一个筋斗云不就送唐僧到达雷音寺了嘛，各位仙家为了帮助他们，也是纷纷拿出自己的坐骑等等，好在孙悟空朋友多，打不过就搬救兵。小时候光看猴子了，却遗忘了这么多颜值又高又惊艳的美女。好了，各位。本文创作不易，希望留下你宝贵的一键三连，谢谢。如果你还知道哪些《西游记》中的颜值又高的妖怪？欢迎在下方评论和留言，谢谢。

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