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消灾延寿药师佛在线播放_消灾延寿药师佛图片(2024年11月免费观看)

内容来源：飘花网电影所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

消灾延寿药师佛

1. 药师琉璃光如来，在行菩萨道时，发了十二大愿，旨在满足一切有情的愿望。 2. 他的第一大愿是，未来成佛时，自身光明照耀无数世界，拥有三十二相、八十随形，使所有有情众生都能和他一样。 3. 第二大愿是，成佛后，身体如琉璃般透明清澈，光芒万丈，能使所有幽冥众生得到启发，顺利从事各种事业。 4. 第三大愿是，成佛时，以无限智慧方便，确保所有有情享有无尽的物资，不让任何众生感到匮乏。 5. 第四大愿是，成佛后，引导行邪道者和声闻、独觉乘者，让他们安住于大乘佛法中。 6. 第五大愿是，成佛时，确保所有修行梵行的有情都能得到完整的戒律，即使有破戒者，听闻他的名字后，也能恢复清净，不堕恶趣。 7. 第六大愿是，成佛后，令那些身体残障、相貌丑陋的有情，听闻他的名字后，都能变得端正聪明，五官俱全，远离疾苦。 8. 第七大愿是，成佛时，让那些遭受疾病折磨、无依无靠的有情，一旦听闻他的名字，就能立刻康复，身心安乐，家境丰足，直至证得无上菩提。 9. 第八大愿是，成佛后，愿所有女性听闻他的名字，都能具备自信和勇气，证得无上菩提。 10. 第九大愿是，成佛时，引导所有有情脱离魔道和外道的缠绕，置于正见，修习菩萨行，快速证得无上正等菩提。 11. 第十大愿是，成佛后，愿所有遭受王法惩处、各种灾难的有情，听闻他的名字，都能解脱忧苦。 12. 第十一大愿是，成佛时，让所有饥寒交迫的有情，听闻他的名字，先得美食满足身体，后以法味得到永恒的安乐。 13. 第十二大愿是，成佛后，愿所有贫困无衣、受蚊虻寒热困扰的有情，听闻他的名字，能得到喜爱的上等衣服和各种宝饰，享受随心所欲的娱乐，满足他们的愿望。第二张壁纸是药师如来神咒，祈愿健康、平安、圆满、富足，可以做手机壁纸。评论区可回：至诚礼敬南无药师琉璃光如来𐟙𐟙𐟙 可转发、点赞、保存壁纸，积福求平安

药师琉璃光如来佛国及十二大愿（5）第五大愿：将来得菩提时，若有诸多的有情众生，于我药师佛的正法中，修行清净的行为，我要成就他们都能圆满受持戒律。佛法中受戒，先是未受令受，已受的令守。受了戒以后，也有不少人不能清净严持。犯了戒，要知道忏悔。如有所犯而不知忏悔，即难得清净。药师如来本愿，更进一步地说：设有众生毁犯了禁戒，但由于听闻了我佛的名字，并且一心一意的持佛圣号，对过往错失，至诚发露忏悔，礼拜，供养，时时摄心于佛号佛德上，久而久之，罪业自然消除，内心感受佛的光明，恢复了本来的德行清净，乃至菩提。第六大愿：愿我将来成大菩提时，如诸多有情众生的身体有种种畸形、五官有所欠缺残废，外表丑陋，内心愚钝，不懂事理，眼瞎耳聋、声音嘶哑不能说话，两手挛曲，两足跛行或有驼背，患了大麻疯或神经反常，为这些病痛所缠身，若听了我药师如来的名号，一心称念，或礼拜供养，蒙药师如来功德威力的加被，皆可得到救治，令身相丑陋的转为端正，诸根缺损的，也都完备起来，各种病苦得以去除而获痊愈。药师如来发此大愿，众生如有善根，有因缘，能依药师法门的开导去实行，不独身体有疾病、有残缺的众生，可因闻名号而得到彻底救治，即心理不健全的各种病患，也可因佛而好转过来，以致获身心端严的理想人生。 ——《药师经法研究》 ——《药师琉璃光七佛本愿功德经》释义与讲记 ——吴信如著

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赵治民，我今天遇到了一位超级酷的艺术家，他画了幅超美的画，里面有药师琉璃光如来，还有两个可爱的小朋友

南无药师琉璃光如来一眼看就喜欢的壁纸

《圆觉经》南无药师琉璃光如来于是，圆觉菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，为我等辈广说净觉种种方便，令末世众生有大增益。世尊，我等今者已得开悟。若佛灭后，末世众生未得悟者，云何安居修此圆觉清净境界？此圆觉中三种净观，以何为首？唯愿大悲，为诸大众及末世众生，施大饶益。”作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。尔时，世尊告圆觉菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能问于如来如是方便，以大饶益施诸众生。汝今谛听，当为汝说。”时圆觉菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。 “善男子，一切众生，若佛住世、若佛灭后、若法末时，有诸众生具大乘性，信佛秘密大圆觉心欲修行者，若在伽蓝，安处徒众，有缘事故，随分思察，如我已说。若复无有他事因缘，即建道场，当立期限。若立长期百二十日，中期百日，下期八十日，安置净居。若佛现在，当正思惟。若佛灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。悬诸幡华，经三七日，稽首十方诸佛名字，求哀忏悔，遇善境界得心轻安；过三七日，一向摄念。若经夏首三月安居，当为清净菩萨止住，心离声闻，不假徒众。至安居日，即于佛前作如是言：‘我比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷某甲，踞菩萨乘，修寂灭行，同入清净实相住持，以大圆觉为我伽蓝，身心安居平等性智，涅槃自性无系属故，今我敬请不依声闻，当与十方如来及大菩萨三月安居，为修菩萨无上妙觉大因缘故不系徒众。’善男子，此名菩萨示现安居，过三期日随往无碍。善男子，若彼末世修行众生，求菩萨道入三期者，非彼所闻一切境界终不可取。 “善男子，若诸众生修奢摩他，先取至静，不起思念，静极便觉。如是初静，从于一身至一世界觉亦如是。善男子，若觉遍满一世界者，一世界中有一众生起一念者皆悉能知，百千世界亦复如是。非彼所闻一切境界终不可取。 “善男子，若诸众生修三摩钵提，先当忆想十方如来、十方世界一切菩萨，依种种门渐次修行勤苦三昧，广发大愿，自熏成种。非彼所闻一切境界终不可取。 “善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生住灭念分齐头数，如是周遍四威仪中分别念数无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界终不可取。 “是名三观初首方便。若诸众生遍修三种，勤行精进，即名如来出现于世。若后末世钝根众生，心欲求道不得成就，由昔业障，当勤忏悔，常起希望，先断憎爱、嫉妒、谄曲、求胜上心，三种净观随学一事，此观不得，复习彼观，心不放舍，渐次求证。” 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言： “圆觉汝当知：一切诸众生，　欲求无上道，先当结三期，　忏悔无始业。经于三七日，　然后正思惟，非彼所闻境，　毕竟不可取。奢摩他至静，　三摩正忆持，禅那明数门，　是名三净观。若能勤修习，　是名佛出世。钝根未成者，　常当勤心忏，无始一切罪，　诸障若消灭，佛境便现前。”

药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王等，乃东方净琉璃世界之教主。药师佛与日光菩萨、月光菩萨，合称为 "东方三圣"。 ⷂ𗾾~ⷯ𜁀

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