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媵人最新娱乐体验_媵人释义(2024年12月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

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送东阳马生序：逆境中的求学之路《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给年轻马生君则的一篇赠序。马生君则是浙江金华东阳县人，而宋濂的祖籍也在金华，算是老乡了。马生君则以同乡后辈的身份拜见宋濂，并写了长信作为见面礼。宋濂见信后觉得不错，于是写了这篇赠序作为回礼，勉励马生君则。宋濂年轻时家境贫寒，买不起书，只能借别人的书来读。他每次借书都会亲手抄写，按时归还。即使在寒冷的天气里，手指冻得伸不直，他也不懈怠。抄完后，他赶紧送回去，不敢稍有拖延。因此，很多人愿意把书借给他，他得以遍览群书。成年后，他更加仰慕圣贤之道，但苦于没有名师指导。于是，他经常跑到百里外，向乡里的先达请教。先达虽然德高望重，但态度严肃，从不轻易解答他的疑问。宋濂总是恭敬地站在一旁，耐心地请教。即使遇到呵斥，他也从不灰心丧气，反而更加恭敬有礼。等到先达心情好的时候，他再请教。最终，他虽然没有特别的天赋，但通过勤奋和专一，终于有所成就。宋濂在从师的过程中，背着书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走。冬天里，大雪深达数尺，足肤皲裂却不知疼痛。到了住处，四肢僵硬不能动弹。媵人用热水给他灌洗，用被子包裹他，过了很久才暖和过来。在旅店里住宿时，主人每天只供给他两顿饭，没有什么新鲜的肥肉。同舍的学生都穿着华丽的衣服，戴着红缨宝饰的帽子，腰间佩戴着白玉环，左佩刀，右备香囊，光彩照人。而宋濂则穿着破旧的衣服，没有任何羡慕的意思。因为他心中有足以使他高兴的事，所以不羡慕那些外在的事物。如今，太学的学生们学习条件优越，有廪稍之供，有父母提供的衣物和食物。坐在大厦里读书，不必奔走劳碌。有司业、博士为他们讲解疑难问题。所有的书籍都集中在这里，不必像宋濂那样亲手抄写。如果他们的学业不精进，德行不成器，那并不是天资不足，而是因为用心不够专一。东阳马生君则在太学已经两年了，同辈们都很称赞他的贤能。宋濂朝见京师时，马生君则以同乡后辈的身份拜见他。他撰写了长信作为见面礼，辞句非常流畅。宋濂与他讨论问题，言谈和悦而面色平静。马生君则自述少年时学习非常刻苦，这可以说是善于学习的人了。他即将回家探望父母时，宋濂特意告诉他学习的不易。宋濂认为自己是勉励同乡人学习的人；而那些诋毁他夸耀自己际遇好而骄傲的人根本不了解他。

送东阳马生序：宋濂的求学苦与乐 𐟓 东阳：位于今天的浙江东阳市，当时属于金华府。 𐟓š 马生：指姓马的太学生，文中特指马君则。 𐟓 序：一种文体，分为书序和赠序两种，本文属于赠序。 𐟑䠦ˆ‘（余）：宋濂自称，表示对马生的赠序是写给他的。 𐟓– 嗜学：爱好读书。致：得到。 𐟓š 假借：借阅书籍。弗之怠：不懈怠，不放松读书。 𐟏ƒ‍♂️ 走：跑，这里指“赶快”。 𐟓… 逾约：超过约定的期限。既：已经，到了。 𐟎“ 加冠：古代男子二十岁时举行的成年礼。 𐟓š 圣贤之道：指孔孟儒家的道统，宋濂推崇仁义道德，因此特别推崇。 𐟑袀𐟏렧ᕥ𘈯𜚥�𘊥š的老师。游：交游。 𐟚𖢀♂️ 尝：曾。趋：快步走。 𐟑袀𐟏려𙡤𙋥…ˆ达：当地在道德学问上有名望的前辈。 𐟓š 执经叩问：携带经书去请教。 𐟘„ 稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。 𐟤” 援疑质理：提出疑难，询问道理。 𐟘ᠥ𑥒„：训斥，呵责。 ⏳ 俟：等待。欣：同“忻”。 𐟓– 卒：终于。箧：箱子。 𐟑㠦›𓥱㯼š拖着鞋子。穷冬：隆冬。 𐟧Š 皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。僵劲：僵硬。 𐟑颀𐟑砥굤𚺯𜚩™ꥫ的女子，这里指女仆。 𐟌᯸ 持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。 ❄️ 衾：被子。逆旅：旅店。日再食：每日两餐。被绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。 𐟎 朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。容臭：香袋子。臭xi㹯𜚦𐔥‘𓯼Œ这里指香气。烨然：光采照人的样子。 𐟧堧𜊨⍯𜚧𒗩𚻧𕮥ˆ𖤽œ的袍子。敝衣：破衣。耄老：年老，八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 𐟌Ÿ 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人，另译指有官位的人。缀：这里意为“跟随”。谬称：不恰当地赞许，这是作者的谦词。 𐟑袀𐟎“ 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。县官：这里指朝廷。廪稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。 ❄️ 裘：皮衣。葛：夏布衣服。遗w㨩：给予，赠送。司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 𐟌Ÿ 非天质之卑：不是由于天资太低下。流辈：同辈。以乡人子：以同乡之子的身份。谒y㨯𜚦‹œ见。撰zhu㠮：写。长书：长信。贽zh㬯𜚥䦗𖦙š辈初次拜长辈时所赠的礼物。夷y㭯𜚥𙳦˜“。归见：“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。诋d琯𜚦𐤣€‚际遇之盛：际遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。

「每日一善超话」[鼓掌]「每日一善」[鼓掌]「阳光信用」余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤[挖鼻][挤眼]

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