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妈祖宫最新娱乐体验_妈祖真的会显灵吗(2024年11月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

妈祖宫

湄洲岛麟开宫：从庙宇到妈祖宫的传奇湄洲岛麟开宫，原名麟开庙，位于福建省莆田市湄洲岛后巷村半山腰的古村落核心位置，是一处风水宝地。这座庙宇始建于明万历二十七年（1599年），由湄洲岛下山村麟山宫分离而来。港楼村天利宫分得南宋时期的麟山宫主祀妈祖，而后巷村麟开宫则分得妈祖求炉。历年妈祖求炉奉祀在后巷村，每年元宵节期间，妈祖选出的值年福首府上驻跸，将妈祖像请回土地庙（麟开庙），即现在的龙兴庙。由于没有妈祖像，只能用一根竹筒代替，这就是“港楼妈祖面乌乌，后巷妈祖乩竹筒”的由来。 1985年，随着财富的积累，后巷乡民及各地善男信女决定择吉地修建妈祖宫，重塑妈祖金身。新宫殿建在原址上，建筑面积210平方米，历时38载，直至2023年冬才完成。2023年冬，因危房拆除旧宫，原址再重建，上海购缅柚，请苏州古建大师建造。预计2024年春落成。麟开宫不仅是福建省莆田市湄洲岛的标志性建筑之一，也是一处独特的朝圣与旅行景点。这座纯缅甸巨形柚木建造的妈祖宫殿，采用了传统的中国建筑风格，以中轴线为中心，左右对称。宫殿的屋顶采用了重檐歇山顶，屋檐下的斗拱和雕花装饰非常精美。内部布局合理，分为前厅、中厅和后厅，每个厅都有不同的功能。麟开宫不仅是一处建筑瑰宝，更是妈祖文化的生动体现。妈祖是中国民间信仰中的海神，被认为可以福佑渔民平安出海，丰收归来。每年在这里都会举行盛大的妈祖祭祀活动，吸引了众多游客前来朝圣和旅游。

「西南交通大学希望学院超话」「立德树人•文化轨道」【立德树人ⷦ–‡化轨道】中国非遗科普——妈祖信俗妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心，以妈祖宫庙为主要活动场所，以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化。妈祖，原名林默，相传她能预测吉凶、拯救海难，在海上保护渔民与商船。妈祖信俗起源于宋代东南沿海地区，历经千年传承，如今在全球范围内广泛传播，尤其在我国沿海以及东南亚等众多国家和地区盛行。其祭祀活动包括日常的供奉、诞辰与羽化纪念日的隆重庆典等。信众们会在妈祖庙进香朝拜、祈福还愿，还有妈祖巡游等活动，场面盛大，人潮涌动。妈祖信俗不仅是一种民间信仰，更是一种凝聚着海洋文化、增进海内外华人情感交流与文化认同的重要纽带，体现了人们对平安、和谐、幸福生活的向往与追求，对传承中华传统文化有着深远意义。（本期编辑：李佳灵）

「第九届世界妈祖文化论坛」今日启幕，《湄洲日报》推出“天下看妈祖”特刊，16个版面全景聚焦分布于10个省（直辖市）的16家全国重点文物保护单位妈祖宫庙。

惠安东岭镇的“妈祖护海宫”：三妈的故事如果你有机会来到惠安东岭镇的彭城港雅自然村，一定会被那里的自然风光和历史故事所吸引。位于海峡西岸的东岭护海宫，背靠崇武半岛，面对大岞山，东临凤山，西濒阁仔山，真像是大自然中的一颗璀璨明珠。港雅自古以来就是一个天然良港，海上交通和渔业生产都非常发达。据说早在唐代，这里就有商业活动。韩国林氏的始祖林八及（唐邵州刺史林蕰玄孙）为了避内奸追逼，曾在唐代从这里渡海出航韩国。原立于护海宫内的“海界碑”石刻文字记载了当时港仔湾的繁荣。明代惠安知县叶春笈在《惠安政书》中写道：黄坑铺址从许山迁此。可见这里一直是惠东片政治、经济、文化、宗教活动的中心。港雅也是古代丝绸之路的起点东方大港泉州的一个子港。妈祖宫始建于明嘉靖年间（1522-1566），原址在凤山南麓。后来因为长年被海潮冲击和白蚁蛀蚀，年久失修而倒塌，旧址至今尚存。清道光二十七年（1847年），护海宫迁至离原址三百米左右的海滨，按原貌重建。又历遭海潮侵袭，屡经重修。文革期间惨遭破坏，神像被焚毁，宫殿被改作它用。相传湄洲妈祖宫边有一株红香樟，信徒按旨意锯成七段，其上标有罗马字I到Ⅶ，漂到哪里就在哪建庙，香樟木雕刻成佛身，其上数字就是几妈。据说当时有一段红樟木飘来港雅，有一位潘姓的女孩见到，好奇地用“蠔啄”把它啄一下，见樟木流出“红血”，小孩十分害怕，回家告诉了父母，父母告诉五刘族人。经查询了解，是湄洲妈祖要在五刘立祠建庙。五刘族人长老立刻雕塑妈祖金身和建庙。因香樟上刻有“III”的字样，故称为三妈。国际炎黄文化出版社出版的《世界妈祖大全》中有“素称三妈”的记载。如今，社会贤达、企业家、港澳台同胞、华侨纷纷慷慨解囊，已投入庙区建设超千万元。景点由单一的妈祖主庙，建设成拥有五公里长的石筑海堤，二千多平方米面积的朝圣广场、四座大山门、戏台、梳妆楼、崇文阁、观音宫、万善宫、生活区楼房、双曲桥、双凉亭、放生池等建筑物。“有水蛇环庙、踏浪安澜、岞港观潮、枕石听涛、圣迹风清、海门望月、八仙过海、渔翁垂钓、金沙白浪、环湾绿意”等十大景点，是我国南方少见的海滩石雕群。如果你有机会来到这里，不妨停下来，感受一下这片土地的历史和美丽。地址是惠安东岭镇彭城港雅自然村，里面有停车场，停车很方便。

小镰仓太挤了？这些小众美景等你探索！最近看到网上那些美美的图片，心痒痒的，结果一去发现人山人海，照片根本拍不了！地上全是垃圾，小商贩的车子也挡住了风景，真是让人无语。还问了当地人，结果他们说这些人连自己人都宰，真是让人哭笑不得。踩雷网红景点❌❌❌ 洛珈寺：这里人太多了，简直进不去，停车和拍照都别想了。其实那边风景不错，但一定要在人少的时候去，而且拍照装备得准备好，不然什么都拍不了。相机、航拍无人机，或者很贵的手机𐟓𑯼Œ大家可以自行选择。石狮祥芝码头：这里全是垃圾和小店铺的推车，还有一堆的车和人。后来我们去了路边船舶靠岸的地方，那里没人拍照，风景真心好看，超级美。所以大家不需要扎堆在那个点拍照，可以多逛逛，祥芝还是很漂亮的，有很多地方可以取景。很漂亮的小众景点✅✅✅ 石湖妈祖宫：这里非常干净整洁，人少，是一座座落在海边的宫殿。石湖的妈祖宫见证着海丝文化，与郑和下西洋有着密不可分的因缘。据说郑和第五次下西洋时（明永乐十五年，公元1417年），停泊在石湖港的船队要祭拜妈祖，可当时的石湖村没有奉祀妈祖。泉州知府陈立命人从石湖村对面的大坠岛请来一尊妈祖神像，安放在石渔村供船队祭拜。据称，郑和船队欲开航南下，知府等人要恭送妈祖娘回庙，可是连续几天起大风，几次要出航都不能成行。当时村民认为这是妈祖“神意”，意留在石湖庇佑出海的渔民们，于是将这尊“不肯去妈祖”供奉在了石湖的庙內。石狮六盛塔公园：这里有一个很漂亮的斑马线，是入海的公路，位置图片标注好了，大家拍照的时候一定注意安全⚠️，还有早起去可以避开人流。永宁古镇：这里拜了财神爷，吃了当地特色的颜记壶仔饭，味道不错，经济实惠，大部分都是本地人去吃的。最后提醒大家，真的好的美景一定要注意环保♻️𐟘›。希望大家都能找到适合自己的美景，拍出美美的照片！

妈屿岛：妈祖文化的神秘岛屿妈屿岛，一个被内海湾环抱的美丽岛屿，这里不仅有年轻的潮流文化，还有着深厚的妈祖文化底蕴。小小的岛屿上，神庙林立，除了天后古庙，还有龙王宫、双忠庙、东海普陀山寺、观音菩萨石雕像以及无数的伯公庙。在妈屿岛码头广场的山顶处，有一座海口伯公庙，面积虽只有十多平方米，但设有感天大帝和伯公两个神坛，奉祀着四位神明。这一庙四神明，以及咫尺之地的两座天后宫，都是海岛上的宗教奇观。妈屿岛也因此被誉为妈祖之屿，以神号为地名，绝无仅有。妈屿岛的居民自古以来以渔为生，渔民们为了祈求出海平安，多奉请妈祖护佑。当年，岛上不少海外华侨因生活所迫，远渡东南亚也均信奉妈祖祈求平安。时至今日，妈祖宫依然是周边群众和海外华侨敬奉的重要民间信仰场所。

台湾鹿港天后宫：妈祖信仰的圣地鹿港天后宫，这座始建于1725年的古老庙宇，是台湾唯一奉祀湄洲祖庙开基妈祖神尊的地方。它与台南市的大天后宫、北港的朝天宫、新港的奉天宫并称为台湾四大妈祖庙，其历史地位不言而喻。尽管天后宫的历史并不算长，但因其建造师傅技艺精湛，整座宫殿依旧显得宏伟壮观，富丽堂皇。宫殿分为前后两进，每进都供奉着妈祖神像，彰显着对妈祖的深厚敬仰。大殿神龛上方悬挂着三块御赐匾额，从下至上依次为雍正皇帝御赐的“神昭海表”匾、乾隆皇帝御赐的“佑济昭灵”匾和光绪皇帝御赐的“与天同功”匾，这些匾额不仅是皇室对天后宫的认可，也是对妈祖信仰的推崇。神龛中供奉的妈祖像是1683年福建水师提督施琅渡海攻台时，从莆田湄洲天后宫恭迎入台的。据说，原本粉红色的神像由于天后宫香火鼎盛，被熏染成了黑色，因此信徒们亲切地称其为“乌面妈”。鹿港天后宫不仅是台湾妈祖信仰的中心，也是一处充满历史和文化价值的旅游胜地。每一座建筑、每一块匾额、每一尊神像，都在诉说着妈祖信仰的深厚底蕴和台湾人民对妈祖的敬仰之情。

红墙黛瓦，青石廊道三面环山，一面临海的东沙渔村也很适合头戴簪花，步入其中这里有天然的东沙渔港闽南文化代表妈祖宫和郁郁葱葱的百年榕树「百岛洞头」「强城在行动ⷦ𔞥䴣€

昆山聚慧寺：妈祖娘娘的温柔与佛系国庆假期在上海，突然特别想吃奥灶面，于是开车去了昆山。按照攻略上的推荐，我们去了同丰面馆，味道嘛，算是平均水平吧。接着去了宝岛又一村，感觉有点像文和友，5分钟就逛完了。choas咖啡喝了，味道普通，不过同一条街上可以买到ao鹅和老鹅冷菜，带回去尝尝也不错。这次旅行的惊喜在聚慧寺：昆山的聚慧寺融合了佛教和妈祖庙，前两殿供奉弥勒佛和观世音菩萨，后面是天后宫，供奉的是妈祖娘娘。这里的建筑风格和泉州的妈祖庙有点像，都非常漂亮精致。门楣上的色彩浓郁，红色的砖块纹理，一看就是闽南特色。仔细一看，里面的雕刻又透露出江南美学的含蓄，各种细节将两种文化融合得恰到好处。天后宫内和泉州的关帝庙一样，可以算卦，整个过程也很佛系。烧香、掷杯、解签，一切都显得很自然。那天正好碰上下雨，娘娘留我们掷杯，结果拿到了大吉，真是感恩！最后还看到了雨后的彩虹，真是美好的一天。

湖南芷江天后宫：内陆的妈祖庙瑰宝 𐟌Š 如果你对妈祖庙感兴趣，那么湖南省芷江侗族自治县的芷江天后宫绝对值得一探。这座庙宇位于舞水河西岸，是内陆地区规模最大的妈祖庙之一，也是第七批全国重点文物保护单位。芷江天后宫的历史可以追溯到清乾隆十三年（1748年），当时由福建商人集资兴建，同时也是福建会馆的所在地。这个庙宇不仅是福建商人的精神寄托，也是他们与家乡文化联系的重要纽带。然而，历史并不总是顺风顺水的。清咸丰十一年（1861年），太平天国运动席卷而来，天后宫在战火中毁于一旦，仅剩宫前的石牌坊得以幸存。清同治十三年（1874年），福建各地的商人再次捐资重建了这座庙宇，彰显了他们对妈祖文化的深厚情感。如今，芷江天后宫依然保存完好，成为了一个见证历史变迁的宝贵遗产。每次走进这座庙宇，仿佛能感受到历史的厚重和文化的传承。如果你有机会来到湖南，不妨亲自去感受一下这座庙宇的魅力。

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