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空然最新娱乐体验_空即不空(2024年11月深度解析)

内容来源：飘花网电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

ID到即人到对吧@囧囧有妖的围脖谢谢～@空然咩咩@木上寒梢姐妹真靠谱哈哈哈哈[抱一抱][抱一抱][心][心]

襄阳古隆中一日游：诸葛亮的隐居地 𐟓 襄阳古隆中湖北省襄阳市襄城区隆中路 𐟌• 景点介绍古隆中位于湖北省襄阳市，距离市区13公里，是国家AAAAA级旅游景区。这里是三国时期杰出政治家、军事家和思想家诸葛亮的隐居地，诸葛亮在此度过了他的青年时光。景区面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山和鹤子川五大景区。这里山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛。 𐟌• 景点亮点【下山索道】爬山累了，看到“下山索道”四个字就买了票，想省点力气快点下去。结果坐的是过山车！九曲十八弯，吓得我差点哭出声来。从小到大只敢坐旋转木马的我，竟然在景区坐了过山车，真是惊险刺激。【古隆中石牌坊】高约六米，长约十米，建造材料为青石开榫组装而成。中间字碑正面写着“古隆中”，背面写着“三代下一人”。两边门柱正面雕刻着“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”，背面刻着“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。” 𐟧š𐟏𛢀♀️ 秋日爬山十月去襄阳出差，顺便去古隆中爬山。周末当天去的，来回打车。去前搜攻略发现南阳那边说襄阳古隆中是假的，自家的才是真“刘备三顾茅庐之地”。管他呢，《三国》本就颇具戏说之意，我就把这趟出行当作忙乱工作间的爬山活动。忒累，登顶后风景倒漂亮。一路尽是人为摆放的小红伞，半夜逛大概会觉得瘆人。那些书苑堂祠荷花池啊，几乎为后人造景，但若无后世造景，人文底蕴倒无处寻了。出景区发现一古寺名广德寺，始建于唐代贞观年间，有座多宝塔煞是好看。据说许愿很灵，但我想的都是贪痴嗔，不配惊动菩萨佛祖。寺里四处走走，灰尘味夹杂檀香味是好闻的，心也静了些。大雄宝殿入口端坐只黑猫，眯眼晒太阳求食。我没忍住，蹲下身戳戳它脑门。戳后觉得不大尊重，担心是否会犯忌讳，连忙向它道歉。不晓得诸葛老先生若泉下得知当今国家世事、人声鼎沸，会作何感想。 "隆中者，空中也。行其上空空然有声。" 𐟒𒠩—觥褻𗦠𜊸7元/单人（门票➕景交车） ⏰ 开放时间 08:00-17:00

「诗词欣赏」「诗词欣赏超话」寂寂青楼大道边。纷纷白雪绮窗前。池上鸳鸯不独自。帐中苏合还空然。屏风有意障明月。灯火无情照独眠。辽西水冻春应少。蓟北鸿来路几千。愿君关山及早度。念妾桃李片时妍。【隋】江总《闺怨篇》(网络图片)

冬天的雨，是一种心情。那黄叶，潮湿凄凉，却干净清晰，也许飘落是为了更美丽的绽放；那树林，萧瑟静谧，却空然质朴，也许沉默是为了下一个春季；那脚步，零落寂寥，却坚毅无悔，也许孤独是为了温暖的陪伴。冬，源于自然，却逝于流年；雨，来自天际，却落在心里；心，始于脚下，却吟唱在岁月，放逐在世界#大学第一课# #百家快评#

芭蕉《俳諧江戶廣小路》“梢よりあだに落けり蝉のから”（从树梢上，空然掉落了蝉的空壳。）延宝五年（1677）夏作。将空蝉与落花作类比。謡曲《桜川》“梢よりあだに散りぬる花なれば、落ちても水のあはれとは”（从树梢上，徒然飘散的花…）

○三乘渐次第七　　夫妙道冲微。理绝名相之表。至真虚寂。量超群数之外。而能无缘之慈。随有机而感应。不二之旨。逐根性以区分。顺物忘怀。施而不作。终日说示。不异无言。设教多途。无乖一揆。是以大圣慈悲。随机利物。统其幽致。群籍非殊。中下之流。观谛缘而自小。高上之士。御六度而成大。由是品类愚迷。无能自晓。或因说而悟解。故号声闻。原其所修。四谛而为本行。观无常而生恐。念空寂以求安。患六道之轮回。恶三界之生死。见苦常怀厌离断集。恒畏其生证灭。独契无为修道。惟论自度。大誓之心未普。摄化之道无施。六和之敬空然。三界之慈靡运。因乖万行。果阙圆常。六度未修。非小何类。如是则声闻之道也。或有不因他话。自悟非常。偶缘散而体真。故名缘觉。原其所习。十二因缘。而为本行。观无明而即空。达诸行而无作。二因既非其业。五果之报何酬。爱取有以无疵。老死亦何所累。故能翛然独脱。静处幽居。观物变而悟非常。睹秋零而入真道。四仪庠序。摄心虑以恬愉。性好单栖。憩间林而自适。不忻说法。现神力以化他。无佛之世。出兴作佛。灯之后焰。身惟善寂。意玩清虚。独宿孤峰。观缘散灭。利他不普。自益未圆。于下有胜。于上不足。两非其类。位处中乘。如此辟支佛道也。如其根性本明。玄功宿着。学非博涉。解自生知。心无所缘。而能利物。慈悲至大。爱见之所不拘。终日度生。不见生之可度。一异齐旨。解惑同源。人法俱空。故名菩萨。原其所修。六度而为正因。行施则尽命倾财。持戒则吉罗无犯。忍辱则深明非我。割截何伤。安耐毁誉。八风不动。精进则勤求至道。如救头然。自行化他。刹那之顷无间。禅那则身心寂怕。安般希微。住寂定以自资。运四仪而利物。智慧则了知缘起。自性无生。万法皆如。真源至寂。虽知烦恼无可舍。菩提无可取。而能不证无为。度生长劫。广修万行。等观群方。下及谛缘。上该不共。大誓之心普被。四摄之道通收。总三界以为家。括四生而为子。悲智双运。福慧两严。超越二乘。独居其上。如是则大乘之道也。是以一真之理。逐根性以阶差。取益随机。三乘之唱备矣。然而至理虚玄。穷微绝妙。尚非其一。何是于三。不三之三而言三。不一之一而言一。一三非三尚不三。三一之一亦何一。一不一自非三。三不三自非一。非一一非三不留。非三三非一不立。不立之一本无三。不留之三本无一。一三本无无亦无。无无无本故妙绝。如是则一何所分。三何所合。合分自于人耳。何理异于言哉。譬夫三兽渡河。河一宁从兽合。复何独河非兽合。亦乃兽不河。分河尚不成。三河岂得以河而合兽。兽尚不成一。兽岂得以兽而成河。河非兽而何三。兽非河而何一。一河独包三兽。而河未曾三。三兽共履一河。而兽未尝一。兽之非一。明其足有短长。河之不三。知其水无深浅。水无深浅。譬法之无差。足有短长。类智之有明昧。如是则法本无三。而人自三耳。今之三乘之初。四谛最标其首。法之既以无差。四谛亦何非大。而言声闻观之。位居其小者哉。是知谛以于河。人之若兽。声闻最劣。与兔为俦。虽复奔波。宁穷浪底。未能知其深极。位自居卑。何必观谛之流。一概同其成小。如其智照高明。量齐香象者。则可以穷源尽际。焕然成大矣。故知下智观者。得声闻果。中智观者。得缘觉果。上智观者。得菩萨果。明宗皎然。岂容图度者矣。是以声闻见苦而断集。缘觉悟集散而观离。菩萨了达真源。知集本无和合。三人同观四谛。证果之所差殊。良由观有浅深。对照明其高下耳。是以下乘行下。中上之所未修。上乘行上。而修中下。中行中下。不修于上。上中下之在人。非谛令其大小耳。然三乘虽殊。同归出苦之要。声闻虽小。见爱之惑已祛。故于三界无忧。分段之形灭矣。三明照耀。开朗八万之劫。现前六通。纵任无为。山壁游之直度。时复空中行住。或坐卧之安然。泛沼则轻若鸿毛。涉地则犹如履水。九定之功满足。十八之变随心。然三藏之佛。望六根清净位。有齐有劣。同除四住。此处为齐。若伏无明。三藏则劣。佛尚为劣。二乘可知。望上断伏虽殊。于下悟迷有隔。如是则二乘何咎。而欲不修者哉。如来为对大根。引归宝所。令修种智。同契圆伊。或毁或誉。抑扬当时耳。凡夫不了预畏被呵。宁知见爱尚存。去二乘而甚远。虽复言其修道。惑使诸所不祛。非惟身口未端。亦乃心由谄曲。见生自意。解背真诠。圣教之所不依明师未曾承受。根缘非唯宿习。见解未预生知。而能世智辩聪谈论。以之终日。时复牵于经语。曲会私情。纵邪说以诳愚人。拨因果而排罪福。顺情则嬉怡生爱。违意则■〈忄于〉■〈忄诸〉怀嗔。三受之状固然。称位乃俦菩萨。初篇之非未免。过人之衅又萦。大乘之所不修。而复讥于小学。恣一时之强口。谤说之患铿然。三涂苦轮。报之长劫。哀哉吁哉。言及怆然悲酸矣。然而达性之人。对境弥加其照。忘心之士。相善不涉其怀。况乎三业之邪非。宁有历心于尘滴。是以鉴玄之侣。净三受于心源。涤秽之流。扫七支于身口。无情罔侵尘叶。有识无恼蜎螟。幽涧未足比其清。飞雪无以方其素。眷德若羽群扬翅。望星月以穷高。弃恶若鳞众惊钩。投江瀛而尽底。玄曦惭其照远。上界恧以缘消。境智合以圆虚。定慧均而等妙。桑田改而心无易。海岳迁而志不移。而能处愦非喧。凝神挺照。心源朗净。慧解无方。观法性而达真如。鉴金文而依了义。如是则一念之中。何法门而不具。如其妙慧未彰。心无准的。解非契理。行阙超尘。乖法性而顺常情。背圆诠而执权说。如是则次第随机。对根缘而设教矣。是以叙其纲纪。委悉余所。未明深浅宗途。略言其趣。三乘之学。影响知其分位耳。 #清亦凉兮#五台山印记#修行#

依韵罗状元《醒世诗》其十七《七律~节物促流年》谁似西风功力全，剪裁万叶坠无边。两三早雁衔斜照，四五归鸦隔晚烟。秋月寒光侵夜冷，桂花香露滴芳鲜。犹看节物流年促，酌酒怀浓亦慨然。 ...

[灯下拾贝](434)～XHJ(二)～ 1杨柳条青楼上轻，梅花色白雪中明。 2池上鸳鸯不独自，帐中苏合还空然。屏风有意障明月，灯火无情照无眠。～江总 3不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。～王褒 4本知人心不似树，何意人别似花离。～萧子显 5神交疲梦寐，路远隔思存。 6勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。 7风动露滴沥，月照影参差。～沈约 8积恨颜将老，相思心欲然。～范云 9男儿不惜死，破胆与君尝。 10君随绿波远，我逐清风归。～吴均 11机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。～皇甫冉 12独立天地间，清风洒兰雪。 13意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。～李白 14水底远山云似雪，桥边平原草如烟。 15心如止水鉴常明，见尽人间万物情。～刘禹锡 16自静其心延寿命，无求于物长精神。～白居易 17会得离人无限意，千丝万絮惹春风。～郑谷 18神思只劳书卷上，年光任过酒杯中。～崔致远 19香中别有韵，清极不知寒。～崔道融 20阶前落叶无人扫，满院芭蕉听雨眠。～李洪 21扫石共看山色坐，枕书同听雨声眠。 22妾心如镜面，一规秋水清。郎心如镜背，磨杀不分明。～许棐 23明月不知君已去，夜深还照读书窗。～刘子翚 24忍死待郎三十载，归鞍驮得小妾归。～吴镇 25琴酒怜知己，诗歌愧赏音。长贫无乐岁，多难有禅心。～柴静仪

生活美满幸福，至善至美，未来可期的名字; 1、润雨：受雨水滋润，取自于《晋书凉武昭王李玄盛传》：“信乾坤之相成，庶物希风而润雨。”这个名字给人的感觉就非常的温柔、柔和春雨润无声。不争不抢，保持自我平和的心境有如这场春雨荡涤心灵的尘埃。 2、文苒：“文”指文华辞采、温柔善良；“苒”形容草木茂盛的样子。寓意温文尔雅，纯洁善良，品行高尚，生活美满幸福，至善至美，未来可期。 3、燕语：宴饮叙谈。亲切交谈。取自于《诗小雅蓼萧》：“燕笑语兮，是以有誉处兮。” 郑玄笺：“天子与之燕而笑语。”燕子是灵动的、温暖的、春天象征。有一种柔和动人好听。 4、薏冉：薏指莲子的心；冉指冉冉升起，向上的样子。心思清晰，简单、有能力、丰衣足食、举止从容优雅。 5、静涵：静心涵泳。取自《＜巢经巢诗钞＞序》“精研身考，以求此心之安，静涵以天地时物变化之妙”，文静优雅更有内涵。 6、淑然：清纯貌。出自《管子白心》“人言善，亦勿听；人言恶，亦忽听。持而待之，空然勿两之，淑然自清，无以旁言为事成。” 淑然和美，善恶自清。 7、良穗：“良”意为良好，善良的人；“穗”指农作物的果实。彰显女孩温柔敦厚的品质，有寓意女孩丰衣足食，端庄得体，充满希望。 8、凝霜：凝结成霜。纯洁、清透、透明。寓意美如仙子，高雅别致。出自“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，这是一句用来赞美女子貌美的诗句，寓意她容颜姣好，出落得亭亭玉立。 9、颖珊：“颖”指聪明伶俐、多才多艺，引申为尖端，聪明杰出的人。“珊”字女性用字，象征珍贵、美丽。比喻女孩像珊瑚一样漂亮。也用“珊瑚” 10、梓涵：“梓”本意指落叶乔木。在人名中引申为生机勃勃、茁壮成长、自强不息。“涵”本意指包容、包含。指女孩大度、有涵养。前途光明、胸怀博大，整体名字体现包容蕴藏、文静、贤淑的寓意内涵。 11、安娴：安详文雅，出自《客窗闲话初集瘦马》：“诸秀女各有所业。称嫗为母、为祖母、为老老者，莫不娇容美质，举止安嫻。”安意为平安，安宁；娴意为美好，其以女为偏旁。寓意愿女儿平安，幸福美好。 12、佳月：佳表示“美人”，长相标致的人，寓意为美好，也是一个很吉利的字。“月”表示月亮，月光般温柔，群星围绕。温柔大方美丽端庄。

托帕的崩坏日常：星穹铁道的奇妙冒险 𐟎蠦‰˜帕在公司的趣事 - 某日，办公室里上演了一场“看戏”大战。空然间，托帕发现自己似乎越界了，同事们纷纷投来异样的目光。正当他疑惑不解时，一个同事突然大喊：“喂，拘！”大家哄堂大笑，托帕尴尬至极，忍不住想报工伤。 𐟌™ 梦中的奇幻之旅 - 托帕在梦中遇到了一个神秘人物，对方似乎有话要说。正当他准备询问时，梦境突然转变，托帕发现自己被富婆包养了？！这让他有些措手不及，但同时也充满了期待。 𐟘𗠥Š 班中的意外插曲 - 托帕在加班时，突然发现办公室里竟然有不该看的景象。谁在说他的坏话？他忍不住打了个喷嚏。尽管如此，托帕依然坚持工作，心中默念：“加班，何时才能结束啊……” 𐟌𘠥琥琧š„烦恼 - 托帕的姐姐似乎有心事，他试图询问却被告知是“秘密”。这让托帕更加好奇，不禁开始猜测姐姐的真正意图。 𐟒�🃤𘭧š„小叶琳娜 - 托帕心中的小叶琳娜也很有干劲，尽管工作繁忙，但她的积极态度总是能激励托帕继续前行。

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