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净空和尚最新视觉报道_净空和尚讲座视频(2024年11月全程跟踪)

内容来源:飘花网电影所属栏目:热点更新日期:2024-11-27

净空和尚

虚构:净空法师透露:“林妹妹”陈晓旭三重轮回,演黛玉命中注定

净空法师:不邪淫的人有福 1 現在的社會,我們仔細觀察,有許多夫婦不能好合,常常鬧離婚,為什麼?我們曉得,是邪淫的果報。佛在經上告訴我們,邪淫的罪很重,邪淫的花報是眷屬不如意,果報都在地獄——男子墮抱柱地獄,女子墮鐵床地獄。 2 大家都曉得,不是自己正當的配偶,夫婦以外的淫慾行為是邪淫。其實,邪淫的意義很深很廣,不僅僅是指男女之欲,凡是衣食住行、物質生活過於奢侈,超越了你的本分,都叫做邪淫。 3 邪淫的人,身上氣味不好聞!我們看到很多修行人,他淫慾的行為斷了,念頭雖沒斷,他的身上放香氣,跟一般人就不一樣。 4 不邪淫的人有福!不邪淫的人得色身端莊、健康長壽、家庭和睦的果報。

瞬间忆起净空法师的一句话,当你看到你眼前所有人都是都佛时,你也就放下了,对于一个凡尘俗众何等容易,一切无碍,犹如翻越万重山。天外之天犹如弥陀现。一句阿弥陀佛福量无边。一句一偈每天千遍,摄受真言师父前。 一棵小树苗的成长离不开阳光雨露,大地承载着根深蒂固,因缘合和成参天大树,厚德厚土衍生八万四千万亿的阎浮众生。实则意念创生万物,自然而然。敬畏意念 !! 用功夫把当下的日子过得充满阳光和宽容,心量就大了。一步步的喂养自己的心性。心境就宽了,万物万事可容。证得心即宇宙,宇宙即心。在事情和现象的背后解决问题看待问题,才能彰显一个人智慧的魅力。生活是一个若隐若现的修行道场,打磨和淬炼自己。逐渐的戒掉贪嗔痴慢疑怨恨恼怒烦,空掉这些虚妄。才能回归本我真我。让心在日常里落地,行住坐卧固受本位。目前我们就是一个精神乞丐,看似完整无缺,实则破烂不堪,怒目狰狞。进而我们每个人从当下做起。放下傲慢。剔除娇嗔。让自己的影子和身子合二为一。走太慢了走太快了都容易丢失自我,真正的你就在你身体内部等着你认领,他何时出离身体由你决定,或则说等莲花化生时,他就是你,你就是他。应有所住,应无所住而生其心,缘起性空空一切空。空相不着相,回头是岸[合十][合十][合十] 空/悟空

净空法师:淫欲不断,不能脱离轮回苦 佛在戒经里面,无论是在家戒或出家戒,第一条都是不杀生,可见得这个杀生是大恶!可是,我们如果要想出六道轮回,要超越世间,那就是淫戒放在第一。 无论在家出家,淫欲决定增长贪心,增长邪念,这个对于出世间法有一定的障碍。 不淫欲,这是六道众生里头最难的,男女的淫欲,这个一定要断,最难断也得断! 佛在经上说得很好,爱不重,不生娑婆,这个“爱”是男女的情爱。 众生为什么会在六道搞轮回?第一个因素就是淫欲,《楞严经》上讲的,淫欲不断,轮回就不能出去。 轮回苦,太苦了,尤其是三恶道,我们如果想在这一生超越轮回,淫欲不断,就不能超越。换句话说,淫欲是非断不可! 《楞严经》上说:淫心要是断掉,断性亦无。如果你断性亦无,就是淫欲这个意念都没有了,那就恭喜你,你不会再到六道里轮转。 由此可知,你淫欲的意念都没有了,六道轮回就没有了;淫欲之事断了,念头还有,你还要在六道里搞生死轮回。 六道凡夫总离不开淫欲,往往为淫欲而造种种的杀业、盗业! 淫欲对于身家,乃至于对于社会国家的伤害,这些事情我们在历史上往往能见到。 自古以来,这些战争为的是什么?都是为了盗、为了淫。在中国历史,几乎每一个朝代亡国的君王都犯了这些罪业,而且都犯得很严重。 远的,我们看夏、商、周,夏桀不是不能干,殷纣王也是了不起,文才武略,都是贪爱淫欲而国破家亡。 近的,大家都晓得,明朝末年,吴三桂为了陈圆圆,把清军引入关,这是在中国近代所看到的,为一个自己心爱的女人,使整个国家民族遭受灾难。 由此可见,一切重罪里面,最重之罪,无过于杀生;对于修道最大的障碍,无过于淫欲。杀生与淫欲,这是两大严重的障碍,我们要知道。 在家戒律,“不杀”摆在第一,不杀生,不邪淫。出家戒律,“不淫”摆在第一,为什么?出家要了生死,要出三界,淫欲不断,三界不能出。 六道众生是以淫欲为根本,淫欲要是舍掉,六道就超越了。所以我们如果要想修行证果,淫欲一定要断! 佛法里面常说,六道受生的业因就是淫欲,淫欲不断,决定不能出六道轮回。我们在六道里头太久了,六道太苦了,如果不想再搞六道轮回,这六道轮回根本的业因不能不断。 淫欲不断,决定不能超越轮回,这是佛对于我们真实的教诲,我们一定要记住! 净空法师:佛号伏淫心 六道凡夫,每个人的烦恼习气不相同,有人爱财,有人贪名,有人好色。好色的念头是淫心。淫心是我们罪业的根源,诸位要晓得,世间许多的罪业都从这里生的。世间人常讲“业障深重”,这就是业障的根源。 《楞严经》上讲,“淫心不除,尘不可出”,换句话说,只要你淫心不断,你出不了六道轮回。六道凡夫,总离不开淫欲,有一些同修问:“淫心很难断,净土宗讲‘带业往生’,我这个念头没断,能不能往生?” 我在此地老实告诉诸位,断有二种,一种叫灭断,一种叫伏断。“伏”是把它伏住,虽有这个念头,它不起作用。灭断难,伏断容易。《楞严经》上讲的是灭断,为什么?这个经不是专门对净土宗讲的。换句话说,修其他的法门要灭断,才能出三界;修念佛法门,求生西方极乐世界,不灭断也行,只要伏断。所谓“伏断”,就是用一句“阿弥陀佛”把这个念头控制住,有人比喻叫“石头压草”。这个佛号有力量,你能善用这句佛号,你就能往生。 其他法门是斩草除根,那个当然要除得很彻底。净宗不必斩草除根,只要把这个念头控制住,不让它起作用,你就能往生,古德讲这个法门叫“万修万人去”,就是这个道理,这也就是净宗法门无比殊胜之处! 净空法师:戒淫念的五个方法 1、呵斥法:用尽全身的力气,对着淫念大呼一声“呸!”(意念上对着淫念狠狠地吐口水),淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛门的一个无上修行法门,上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的,但拿来对治淫念是足够了。 2、断喝法:当年百丈禅师参禅于马祖禅师,马祖禅师振声一喝,百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝,极具威力,声震屋瓦。当淫念汹涌时,不妨学学禅宗的棒喝,用尽全力大喝一声“断!”或大喝一声“杀!”,淫念顿时随声消失。 3、闭气法:如果断喝法无效,深吸一口气,嘴巴闭住,勿以鼻呼吸(或干脆用手捏住鼻孔),忍住呼吸,直到忍无可忍时,(松手)以鼻吸气。连试几次,淫念顿息。往浅里说,一口气上不来,命悬一线,哪有功夫起淫念;往深里说,在正常状态下,一呼一吸为一息,心息相依。心念常常随着息(呼吸)起伏,呼吸使一个念头转移至另一个念头。息转变念也跟着转变。当淫念翻腾难以克制时,通过闭气使息停灭,与息相依之淫念也随之而灭。(本法借鉴自“宝瓶气”修法。) 4、运动法:实在不行,赶快起来运动。 (一)室内运动法。可以在室内从左向右按顺时针方向(天道左旋,这是宇宙法则)快速的绕圈行走,不停的走,淫念也随之渐渐平息下来;或者快速的做俯卧撑,或仰卧起坐,或在佛像前不断的拜佛,或做其他剧烈运动,直到自己气喘吁吁,气不暇接,淫念自然化解。 (二)室外运动法,即“狂奔法”。淫念最易发生在晚上临睡前和清晨刚睡醒的时候,此时室外的路上没有人,拿出百米冲刺的最快速度一阵猛跑,跑的上气不接下气,什么淫念都没有了。我曾尝试在清晨的大街上狂奔,跑的喘不上气,停下来时想起个念头都提不起来,心中一念不生。(为何如此呢?这牵扯到禅定修习中,心念与气脉之间相互制约、相互依存的关系:念动,气机才发动。运动使气跟不上,反过来又制约念头的生起。)“狂奔法”对治淫念是立杆见影的,是见效最快的方法,可惜受外界场地的限制比较大,运用起来比较困难。 5、以楔出楔法:这个方法无论信仰佛法者或不信佛者都适用。当淫念生起无法克制时,立刻不断大声(或轻声默念)念诵佛菩萨圣号:“南无大慈大悲观世音菩萨”或“南无阿弥陀佛”,将心念集中在佛号上,直到淫念化解为止。一句佛号,口念心唯,绵绵密密的持诵,裹得淫念根本没有个落脚处,以楔出楔的妙法。「太极超话」「浅谈邪淫的危害超话」

界诠法师说:造佛像千万不能造半身!像师作像不具足像,五百世诸根不具。 这实在太可怕了!可是我辈无知,佛像造半身的何其多啊。不只是半身,单造一个佛头、一边佛面的也比比皆是,称之为艺术的表达。 净空老法师对此也有开示,他说:现在有很多把佛菩萨形像当作艺术品,单单刻一个头放在客厅里面,这造罪业!这大不敬,等于砍头,把头拿来这里示众,你说这还得了!这个罪业不得了!我们看到有些人不懂,家里面客厅里面摆著,还有在国外我们看到这些旅馆,常常看到大厅里面,有佛菩萨一个头像,这是造罪业。 这些话,从事艺术的不一定都听的进去。我曾经被邀参观过一位老画家的住宅,他把大半生各地收集的古老佛像、菩萨像砌进卧室、客厅、楼道的墙体,而且大多砌在墙脚处。那些都是很精美的唐宋以前的造像,石刻为多。在他的心目中,这些古老的雕塑,纯粹就是装饰用的艺术品。我不知道,当这栋楼老旧被拆时,他是否还会把这些“艺术品”从墙体中取出来?或许他从来就没有这样想过吧。 法师们慈悲。净空法师说:他当艺术品摆在那里,我们也不好讲,人家把我们当客人,讲了以后得罪人——讲“你要堕地狱”,这话讲不出来,没法子,我们很清楚、很明白。 界诠法师说:现在来说艺术品弄个佛头,这是不具足的。所以我们要了解,了解以后你才不会去作非法的事情。

《玉历宝钞》希望大家看一看,多看,多流通功德无量,阿弥陀佛𐟙𐟙𐟙净空法师讲座的秒拍视频

怎樣跟年輕人介紹極樂世界?-第1417集 香港佛陀教育协会整理制作 净空老和尚主讲 問:為成人介紹阿彌陀佛倒還不是難事,可是面對小朋友和年輕人,就不知道該怎麼說明極樂世界的殊勝。   答:你要介紹極樂世界的殊勝,你先一定要把《無量壽經》、《彌陀經》或者是《觀無量壽佛經》,把它念熟。不但要念熟,要有相當程度的理解,你才能夠幫助別人,才能夠把淨土講給別人聽。那給這些年輕人,你要有智慧,智慧就是靈活的講法,不是一個呆板的說法。   現在這些科學家也告訴我們,在這個太空當中,像我們地球上人類居住在這個地方,太空當中的星球,現在是肯定有一些高等的生物,甚至於他比我們還聰明,在科學技術超過我們的很多。這些年來,報紙雜誌常常看見所謂是外太空的生物,你看到一些飛碟。這飛碟不是我們地球上的,那是飛行工具,人家從別的星球飛到我們這邊來的,那肯定他的技術比我們高明,我們現在還沒辦法。雖然發射火箭到太空探險,非常笨拙的方法,沒有他們那麼靈活。   他們使用的交通工具,速度之快無法想像,而且它可以在空中停住。這個飛碟我曾經看過一次,那時我還沒有學佛,二十幾歲的時候,就是在台灣,很多人看見,第二天報紙上還登了。我們看見就是一個紅色的光,圓形的一個光,停在空中不動,大概總有五、六分鐘的時間。原先我們以為是軍隊裡面的信號彈打上去的,可是看了也不像,看了很久,很多人看。大概五、六分鐘之後,它就慢慢移動,我們就曉得那不是信號彈。它慢慢移動,移的時候,愈移愈快,幾分鐘之後,非常快的速度一下就沒有了,第二天報紙登出來。 像這些事件,你在報紙雜誌常常看到,很多地方發現。那這種科技,我們地球上現在的科學家還望塵莫及,還造不出來。還有人說(這是一些記載的,我們沒有辦法證實),他們的飛碟降落下來落在地面,跟我們地面上人交流,我們稱他為外星人。這一般看起來,外星人個子很小,大概只有一公尺多的樣子,聽說是頭很大,眼睛很大,手只有三個手指,我們有五個手指,他有三個手指,有這些報導。   這個東西你們相信不相信?如果相信,極樂世界在外太空,那個地方好,比我們這好多了,我們這個生活太苦了。他們那個地方科學技術比我們這更高明,為什麼?空中飛行不要這些工具。所以諸位要曉得,凡是用這些工具到某個星球探險,這是人道,這不是天道,天道不需要有工具,他那個能力就更大!在我們中國,神道、仙道、天道,這飛行都不需要藉任何工具,那他怎麼樣?這現在在科學上都能解釋,他把身體,身體是物質,就是物質跟能量可以轉變,他會轉變,他把物質變成光,光的速度就快了,到達那個地方他才把那個光又變成身體,這就高明了。   這是我們科學家在那裡夢想的,看什麼時候才能夠發展到這個程度,不需要用任何工具,有能力,就是能與質可以從自己意念上來轉變。這在理上講是決定可能,但是在方法上講,現在人還不懂得,但是在佛法裡頭知道,用禪定的功夫,甚深禪定就產生這個力量。 現在中國、外國都有一些特異功能的人,有一些特異功能那個能量很強,實在講,正常的現象。這個能量每個人都有,不是說只有他有,還有比他更高的能量,他還沒到那個程度,意念。「一切法從心想生」,就是意念。他的意念集中就產生很大的能量。我們今天的意念散亂,一天到晚胡思亂想,你的精神、意念不能集中,所以它不起作用。如果能量集中就起作用。禪定就是把能量集中,心裡頭沒有妄想,它就起作用,所以神通就發現了。   答香港參學同修(第29集)   2006/3/24

大经科注摘录如下:———————————在寺庙里,有新造好的佛像。在启用前要进行【开光典礼】。人为什么要造这个这个像?造这个像的目的是什么?是人给佛像开光吗?弄巅倒了!是佛像给人开光!佛光是智慧光,也是人人本有的自性,佛光普照无处不在,是借用这个佛像,把我们的智慧光明引发出来。【因为见像就是观像念佛,自己知道或不知道,见像就已经念佛了】。佛光普照,借着这个像,把我们自己的佛光引发出来,这是开光。 ————净空法师。 𐟙𐟏𛦄Ÿ恩!

「金光彌勒福袋超话」 毁谤侮辱陷害不一定是坏事 净空法师开示 学佛的人, 真正用功的人, 会不会有人冤枉你? 会不会有人轻贱你? 肯定是有的。 为什么会有? 这是无始劫以来跟众生结的冤业, 因缘遇到了,果报就现前。 诸位看看经典里面记载的, 毁谤、侮辱,甚至于陷害, 佛常常遇到。 可是释迦牟尼佛从来没有介意, 一丝毫怨恨都没有, 一丝毫报复的念头都没有, 因此感动一些外道。 这些外道毁谤世尊, 这里头有些人替世尊说话, 他说世尊释迦牟尼怎么样不好, 但是你骂他、你侮辱他,他不生气, 这很了不起。 这就是大德, 这就是真实智慧, 这就是一般人比不上的。 小小风动, 自己无名火就上来了, 这叫大错特错, 那是自己糟蹋自己, 自己在作贱自己。 别人侮辱你、毁谤你、陷害你, 你能够无动于衷, 你的境界提升了。 他没有真的作贱你, 他帮助你提升境界, 帮助你消业障, 帮助你开智慧, 好事,不是坏事。 如果你受不了, 起了忿恨心, 那是你自己作贱自己, 你必定堕落。 佛法里面讲真正修行功夫, 最低的功夫, 最起码的功夫叫什么? 八风吹不动。 你们这个风轻轻一吹, 马上就动了, 那算什么? 这叫自己作贱自己, 自己往下堕落。 「释迦牟尼佛」「观音菩萨」「缘分」「法师开示」「正能量」「每日一善」

也谈弘扬佛法 互联网上很多人在弘扬佛法,帖子的质量良莠不齐,所以存在问题也就多了。 一,自己不见性,人云亦云。藕益大师说:“若无见性,说法无益。”法布施有很大功德。但你说错了,造成影响,也要下地狱受惩罚的。所以,对于网上的帖子要善于缜辨,不可人云亦云。尤其是那些掺杂自身观点,不负责任的帖子,不要随贴,跟帖。 二,随意用“佛说”迷惑人。很多人为了关注和阅读量,动不动就用“佛说”。这是不负责责任发帖,容易误导人,特别是没读过佛经的大众更容易被误导。你阅读量和关注是上去了,但是你却造了业,得不偿失。 三,宣扬佛法是好事,不可离开经典,要依据经论,也叫“依法不依人”。很多人对佛法一知半解,把自己的理解放在里面,大肆宣传。如果见性了还好,如不见性容易误导大众。这一点做得最好的是净空法师,他老人家讲经说法从不离开经典。这也是净空法师聪明的地方,我们也应该学习。 四,佛法是不二法门。很多帖子看似很切理,但已经执着于两边。关于这一点,可以研读一下《六祖坛经》,六祖对于这方面内容写得很详细,可以指导我们正确理解。另外,《六祖坛经》是唯一一部中国人说给中国人的佛经,从语法,修辞,语言都切合中国人学习。 最后,以武则天写的佛偈语和大家共勉: 无上甚深微妙法 百千万年难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义

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