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红楼梦第十回权威发布_红楼梦第十回详细内容(2024年12月精准访谈)

内容来源：飘花网电影所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

红楼梦第十回

𐟔 红楼梦诗词全解：血泪文字背后的秘密！ 𐟓– 在天涯社区，有一篇关于《红楼梦》的深入分析，逐字逐句地解读了这部经典之作。以下是对这部文学巨著的精彩解读： 𐟔 宝钗与黛玉的年龄之谜：宝钗比黛玉大八岁！这一事实在书中有着精确的体现。通过对比薛蟠和薛宝钗的年龄，我们可以清晰地看到这一点。 𐟓œ 红楼梦原文第二回到第四回的解读：第十五回中，薛蟠带着薛宝钗准备入京待选，途中遇到了甄英莲。随后，英莲被掳走，冯渊被打死。十个月后，林黛玉随贾雨村到达荣国府，见到七岁的宝玉和十六岁的王熙凤。两个月后，贾雨村从京城离开，前往金陵审理甄英莲冯渊案。在京城荣国府里，王夫人和贾政收到了雨村的告知书信。收到书信后的一天，十六岁的薛蟠带着十四岁的薛宝钗到达京都并投奔至荣国府。 𐟏 大观园里的生日秘密：宝钗的第一个生日是在她十五岁时庆祝的。这个生日被作者巧妙地安排在多年后，以突显宝钗的成长和变化。 𐟑颀𐟑砨⭤𚺧š„年龄之谜：袭人全书中始终是大丫鬟，而黛玉进贾府时，雪雁十岁是小丫头。因为不到14岁，所以是小丫头。而袭人是贾母派去照顾宝玉的大丫鬟，黛玉六岁，宝玉七岁，所以袭人此时已满14岁，才成为大丫鬟。 𐟌𘠥‚…秋芳的故事：书中突然冒出一个傅秋芳的故事，并不是没有意义的。傅秋芳的故事揭示了薛宝钗因趋炎附势被人嫌弃看不起的事实。傅秋芳二十五岁仍未嫁人，而薛宝钗在林黛玉十五岁时已是二十三岁。 𐟎�𔾦š„家宴与指桑骂槐：贾母在家宴时指桑骂槐，实际上是在骂薛宝钗。全文637页已完结，通过这些细节和线索，我们可以更深入地理解和欣赏《红楼梦》这部文学经典。

错觉[裂开] 《红楼梦》第十回中，借着民医张友士（有事）给秦可卿诊脉开药方𐟒Š ，似乎作者晓得中医医理；[强] 第八十六回中，薛宝钗叙说批八字“先生”给贾元春算命：正月初一正官禄马，整出个“飞天禄马格”𐟐𔠯𜌥ˆ似乎作者懂得批八字“神算”的啦[赞同] 从此坊间传说：女孩正月初一生日𐟑‘ ，就是“娘娘贵妃命”[捂脸] 真的如此嘛？[疑问] 非也！[顶] XF界制定魂灵投胎轮回的命运法则是：正月初一、初七、… 七月初一、初七、… 共计10个日子都是一样的月日占位，命运大致相同，都在同一起跑线上，哪来的那么多“娘娘贵妃命”呢？！实在是误导众生，错觉罢了𐟘�所以作者“知其然不知其所以然”，自己一生贫困潦倒，草绳瓦灶，饥寒交迫中呜呼哀哉…𐟍‚

𐟓š红楼梦第十回深度解析𐟔 𐟓–探索《红楼梦》的第十回，一场关于人性与命运的精彩较量。本回中，金寡妇因金荣退学而心生不满，矛盾逐渐升级。𐟘ኊ𐟑颀𐟏말大奶奶得知此事，欲找尤氏评理，然而金寡妇为保金荣前途，坚决阻止。𐟚륐Œ时，冯紫英推荐了张太医为秦氏看病，张太医细心诊断，得出结论。𐟩𚊊𐟒ᦜ쥛ž看点：金寡妇的贪念与困境、琐大奶奶的正义与无奈、张太医的医术与仁心。一场家族内部的纷争，揭示了人性的复杂与多面。𐟎튊𐟓阅读感想：通过本回的情节发展，我深刻感受到了《红楼梦》中人物命运的跌宕起伏。金寡妇的遭遇让人唏嘘不已，琐大奶奶的坚持则让人动容。张太医的医术更是展现了古代医学的精湛技艺。𐟌Ÿ

𐟘𗣀Š红楼梦》第十回：可卿生病了 𐟓– 共读《红楼梦》的第十回，这一回主要是围绕着秦可卿的奇怪病情展开的。𐟘𗠥幧š„病情让人担忧，而尤氏的反应更是让人心疼。𐟒” 尤氏是真心喜欢这个儿媳的，却没想到儿媳会联合她的荒唐老公给她一个暴击。𐟒” 这一回真是充满了戏剧性，让人对秦可卿的病情和尤氏的遭遇深感同情。𐟘

在南京重读《红楼梦》：金陵梦回之旅喜欢在火车上读书，尤其是高铁，那种没有打扰、沉浸在书海中的感觉真是妙不可言。上次坐高铁去常州，顺便在南京中转，带了一本《红楼梦》。当我在车上津津有味地从第一回读到第十回时，列车也快到南京了。突然间，我脑海中浮现出《红楼梦》与南京的深厚渊源，仿佛身临其境。我坐在靠窗的位置，列车接近南京时，正值黄昏。手捧《红楼梦》，望着窗外夕阳下的金陵大地，小说里的场景和那些美艳绝世、个性鲜明的金陵十二钗在我眼前一一浮现。晚上八点到南京站，等下一趟车时，我又继续看了两回。其实，我一直想在50岁后再好好读一次《红楼梦》，没想到却在一次与南京有关的旅行中实现了。南京是曹雪芹的故乡，也是《红楼梦》的摇篮。《红楼梦》中有很多南京元素。书名又叫《石头记》《金陵十二钗》，其中的“石头”和“金陵”都是南京的别称。《红楼梦》里多次提到“金陵”或南京，比如：第二回中，贾雨村对冷子兴说：“去岁我到金陵地界，因欲游六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过，街东是宁国府，街西是荣国府……”；第四回中，贾雨村授了应天府，一到任就有件人命官司详至案下；第十三回中，提到江南江宁府江宁县监生贾蓉；第三十三回中，贾母在宝玉被打后便令人去看轿马，说“我和你太太宝玉立刻回南京去”。此外，《红楼梦》里还有很多南京方言，比如“猴”“怄”“吃酒”“吃茶”“挺尸”“老子娘”“枸芽儿”“斗百草”等。以前也看过几遍《红楼梦》，这部巨著包含了太多的东西，不同年龄看，有不同的体悟，不同环境看，也有不一样的感受。这次一点点接近南京，又在南京短暂停留，读来更有沉浸感。带着这种感觉，这次对《红楼梦》的理解更有全局感、立体感。以前不喜欢看的梦幻识通灵、神游太虚境，这次都很容易看进去，也似乎懂了其中味。

尤氏教科书般的洞见力和表达能力#红楼梦# #读懂红楼梦# 小说第十回，璜大奶奶得知侄子金荣在学房被宝玉秦钟欺负，她嘴上虽说，就是宝玉，也犯不着向着他到那样，但实际上她也就嘴上说说，发发牢骚而已，哪里敢冲撞宝玉？但秦钟，她觉得不过是贾府的亲戚，也许可以找他算算帐。从这里可以看出璜大奶奶的愚蠢和拎不清，秦钟是贾蓉的妻弟，金荣是她璜大奶奶的侄子，而她自己还要靠巴结尤氏凤姐资助，秦钟的后台可比金荣的后台硬多了。但璜大奶奶并没有意识到这一点，还气势汹汹的到宁府去告状。我觉得璜大奶奶的意图在她见到尤氏之后，就被尤氏识破了，可见尤氏极其厉害的洞见力。我们看看小说原文就知道了。璜大奶奶见到尤氏后，先殷殷勤勤叙过寒温，说了些闲话，再问怎么没见到蓉大奶奶。我们看尤氏的回答，挑要紧的写。秦可卿那两日，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩。我说他：你且不必拘礼，早晚不必照例上来，你就好生养养吧。就是有亲戚一家儿来，有我呢，就有长辈们怪你，你等我告诉。”连蓉哥我都嘱咐了，我说：“你不许累掯他，不许招他生气，叫他静静的养养就好了。他想要什么吃，只管到我这里取来，倘或我这里没有，只管望你琏二婶子那里要去。倘或他有个好和歹，你再要娶这么一个媳妇，这么个模样儿，这么个性情的人儿，打着灯笼也没地方找去。”他这为人行事，那个亲戚，那一家的长辈不喜欢他？尤氏的这段话虽很长，但其实只表明一个意思，就是秦可卿非常好，非常优秀，优秀到无可替代，贾家人都很喜欢他，关心他，宠爱他，甚至溺爱他，秦可卿的地位在贾家很高。尤氏都这么说了，璜大奶奶还敢说什么，肯定什么也不敢说。接着尤氏又说：“所以这两日我好不烦心，焦的我了不得。”这样，璜大奶奶更不敢说什么了，不然把尤氏弄烦，弄火大了，她以后的财路可就断了，可不能得罪这位金主。尤氏还没结束，接下来的话更是火力全开，“偏偏今日早晨他兄弟来瞧他，谁知那小孩子家不知好歹，看见他姐姐身上不大爽快......谁知他们昨儿学房里打架，不知是那里附学来的一个人欺侮了他了，里头还有些不干不净的话，都告诉了他姐姐......今儿听见有人欺负了他兄弟，又是恼，又是气。恼的是那群混账狐朋狗友的扯是搬非，调三惑四的那些人......” 尤氏的话很长，我只摘取重要的部分，有兴趣的朋友可去看小说原文。尤氏的这段话表明他知道闹学堂的事，并且是秦钟被人欺负。尤氏还有隐含的意思，怎么附学来的人也敢欺负秦钟？欺负秦钟的人就是璜大奶奶的侄子金荣，是金荣搬弄是非。我不找你们算账就不错了，还敢主动上门找死？果然，璜大奶奶听了这半日话，把方才在他嫂子家的那一团要向秦氏理论的盛气，早吓的都丢在爪哇国去了，尤氏的高情商绝对碾压愚蠢的璜大奶奶。

秦可卿不自缢，不也能好好活下去吗？为啥一定要走绝路？秦可卿必须死有考证学者认为，秦可卿原本出身于皇家，是废太子之女，废太子政变失败，覆巢之下，焉有完卵？不过，按照小说自身提供的信息，秦可卿之死，死于淫色。第五回提供的判词已经预言： “擅风情，秉月貌，便是败家根本。”第十三回的主题原本为“秦可卿淫丧天香楼” 电视剧《红楼梦》1987年版遵从了原本的思路，讲述秦可卿与公公贾珍在天香楼幽会，被焦大和瑞珠等仆人看见。第七回焦大所骂的“爬灰，养小叔子”两件事，皆与秦可卿相关。小说在第十回讲“秦可卿染病”，第十三回才讲“秦可卿之死”。在第十回和第十三回之间，用两回的篇幅讲“贾瑞之死”。为何中间插播“贾瑞之死”？似乎在作者看来，两人死于同一种疾病（情欲）。秦可卿与公公有染，故“秦可卿淫丧天香楼”；贾瑞癞蛤蟆想吃天鹅肉，故“贾瑞命丧王熙凤”。秦可卿与贾瑞几乎在同一时间死去。贾瑞貌似猥琐，似乎死有余辜。但情欲原本是《红楼梦》的两大主题之一（与之相关的另一个主题是兴衰）。作者把贾瑞之死与秦可卿之死并列，说明作者并不简单地鄙视贾瑞。相反，任何男人都有可能贾瑞那样为情所困。正如，任何女人都有可能像秦可卿那样死于非命。作者在第五回已经提示，“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬”，任何人都逃不过“孽海情天”。即便如秦可卿如此高贵、完美女人，也逃不过“情天情海”。秦可卿之死，“哭声撼山振岳”。原因在于，秦可卿在《红楼梦》所列“金陵十二钗”中，几乎是完美女人。第一，秦可卿有大德性，人缘极好。第五回秦可卿一出场，就有贾母的评价： “贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人”。因为人缘极好，秦可卿去世之后，无论主仆、长幼，皆为之痛哭： “那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱，慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。” 第二，秦可卿有大智慧按照其公公贾珍的说法，“这媳妇比儿子还强十倍”，她死之后，宁国府“绝灭无人”。去世后秦可卿托梦，告诉王熙凤如何提防家族衰败，显示出非凡的大智慧与大战略，纵使聪明如王熙凤，也稍逊一筹。比如，秦可卿说，为了延缓家族衰败，须做两件事：一是祖茔附近多置田庄房舍地亩，二是将家塾亦设于此。即便抄家，祭祀产业不在抄家范围。即便败落，子孙回家读书务农。第三，秦可卿有大美貌《红楼梦》较少直接描述秦可卿如何美貌，偶尔通过他人之眼，透露消息。第五回的说法是“生得袅娜纤细，行事温柔和平”，第八回介绍其弟秦钟时，顺便提及其姐：“形容袅娜，性格风流。”秦可卿一人兼有宝钗和黛玉之美，算得上《红楼梦》里的极品。第四，秦可卿有大品味，有审美情趣。第五回讲贾宝玉进秦可卿卧房休息，房内设施固然与“风流”相关，同时也透露秦可卿的艺术修养。第五，秦可卿有管家的功劳，有劳动品质。王熙凤掌管荣国府，秦可卿掌管宁国府。两人不仅有同等管理智慧，而且有同样的工作精神。也因此，王熙凤与秦可卿惺惺相惜。第六，秦可卿有发达的情感欲望。所谓“形容袅娜，性格风流”，既属于性格与身体的范围，也暗示其情欲状态。第五回有关秦可卿的判词为：“擅风情，秉月貌。”又说：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。”秦可卿原本情欲发达，偏偏丈夫文弱无能而公公风流强壮。秦可卿殡葬期间，其丈夫贾蓉仅出现两次，且皆为“贾珍命贾蓉”或“贾珍带着贾蓉”，诸事由其公公贾珍与王熙凤联合做主。秦可卿与公公有染，冒“大不韪”之险，固然与秦可卿情欲发达有关，也与其公公风流英武有关。问题是，德智体美劳情六艺之中，无论其他五艺如何完美，仅仅因为“擅风情，秉月貌”，便足构成“败家根本”。有人认为秦可卿乃“情可轻”之谐音，似乎也有道理。即便如此，“情可轻”也并不意味着情感、情欲可以轻视，而是可以适度节制、减轻。秦可卿与其弟秦钟皆死于情欲。“秦钟”者，“钟情”而已。其父亲秦业，所谓秦业，暗示“情感冤孽”、“情感造业”。秦可卿死后不久，秦业与秦钟纷纷死去。三者皆因为情欲而死。秦可卿之死，死于不节制之情欲；王熙凤之死，死于不节制之权欲。秦可卿之所以必死，除了个人欲望（情欲），也因为“主奴辩证法”。按照第十一回秦可卿自己的说法：这是家族命运，即便遇到神仙，“治得病，治不得命”。秦可卿托梦，给王熙凤泄露“自然的意图”：乐极悲生。秦可卿、王熙凤等女人比男子更强大，原本也属于太平世的基本特征之一。但是，无论女子多强大，太平世所有人将“不务正业”，全身心投入情感游戏、审美游戏和智力游戏。若只有柔性教育而缺乏基本的刚性教育，那么，无论个人还是家族，必走向衰败。

𐟓–红楼梦每章精彩概述𐟓– 𐟓š第一回：甄士隐的奇幻之旅与贾雨村的命运纠葛。远古时期，女娲补天的神话与贾宝玉的通灵宝玉相呼应，揭示了红楼梦的奇幻开端。 𐟓–第二回：贾夫人的离世与冷子兴的预言。贾雨村的仕途起伏与林黛玉的进京，预示着荣国府的命运走向。 𐟓˜第三回：贾雨村的重逢与黛玉的进京。贾雨村与林黛玉的再次相遇，以及黛玉进入荣国府的情景，令人期待。 𐟓™第四回：薄命女的遭遇与葫芦僧的断案。英莲的被拐与薛蟠的霸道，展现了封建社会的黑暗面。 𐟓•第五回：游幻境的指迷与饮仙醪的曲演。宝玉的梦境与秦可卿的婚事，为红楼梦增添了更多神秘色彩。 𐟓˜第六回：贾宝玉的初试与刘姥姥的一进。刘姥姥的到访与贾宝玉的云雨情，为荣国府带来了新的生机。 𐟓š第七回：送宫花的契机与秦钟的私塾之行。周瑞家的送宫花，引发了黛玉的猜疑，而秦钟的私塾之行则预示了未来的风云变幻。 𐟓–第八回：比通灵的金莺与探宝钗的黛玉。宝钗的通灵宝玉与黛玉的酸意，展现了两人之间的微妙关系。 𐟓˜第九回：恋风流的宝玉与顽童闹学堂。宝玉与秦钟的亲密关系，以及同窗之间的争斗，为荣国府带来了无尽的欢乐与烦恼。 𐟓š第十回：金寡妇的贪利与张太医的论病。金荣的争斗与秦氏的病情，揭示了封建社会的另一面。 𐟓–第十一回：庆寿辰的宁府与凤姐的计谋。宁国府的庆寿辰与凤姐的计谋，展现了荣国府内部的复杂关系。 𐟓˜第十二回：熙凤毒设相思局与贾天祥的正照风月鉴。贾瑞的调戏与凤姐的计谋，为红楼梦增添了更多戏剧性元素。

红楼梦中的名帖《红楼梦》第十回贾珍给秦可卿请医生，说道：“我已叫人拿我的名帖去请了。”去的人回来禀报说“先生今天不能来，明天来”等等情况之后，有一句传先生的话道：“‘大人的名帖着实不敢当。’还叫奴才拿回来了。” “名帖”也就是现在的“名片”，但不大用白色的，一般是红色、梅红色。如果在丧服守孝期间，俗名“守制”，就用“蓝色白字”，平时“红纸黑字”。《红楼梦》时代的名帖，都是大木头戳子，印在红纸上的。让人拿名帖去请，就如同自己亲身去请；对方收下帖子，就是接受你亲自去请；不接受，退回帖子，就是当不起你亲自请。当时对帖子很重视，比现在名片重要。送礼时，备了礼物，又拿了帖子去派人送，等于自己亲自送去，更为隆重。那时把“名帖”看得比现在的“名片”重要的多。所以贾珍在请医时，有“拿名帖”、“退名帖”这样一段情节。

孙温《红楼梦》手绘本：穿越时代的艺术瑰宝 𐟓œ 第十五回：铁槛寺众僧迎灵柩在《红楼梦》的众多版本中，孙温的手绘本以其精湛的技艺和丰富的情节展现，成为了艺术与文学的完美结合。孙温，这位丰润的画师，生于嘉庆二十三年（1818年），经历了多个朝代的更迭，直至同治六年（1867年）开始着手绘制这套手绘本，直至光绪二十九年（1903年）才最终完成，历时三十六年之久。 𐟖𜯸 画册概述孙温绘全本《红楼梦》现存画面总计230幅，以绘面的形式表现了《红楼梦》的主要情节。画心绢本，纵43.3厘米，横76.5厘米。绢包木板封面，无题签，无题跋。这套画册不仅在情节展现上详尽无遗，而且在笔法和构图上更是达到了极致的精美。 𐟓… 创作背景孙温的创作过程跨越了多个历史阶段，从五十岁起直至八十五岁，几乎将他的整个生命都投入到了这套画册的创作中。其耗费的心血，甚至超过了曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作《红楼梦》的努力。 𐟏›️ 珍贵遗产 1959年7月，上海文物保管委员会无意中得到这套珍贵的画册，之后拨交给旅顺博物馆。然而，这套画册的流传经过已经无法考证，成为了艺术史上的一段谜团。 𐟌Ÿ 艺术价值孙温的手绘本不仅在情节展现上详尽无遗，而且在笔法和构图上更是达到了极致的精美。其精湛的技艺和丰富的情节展现，使得这套画册成为了清代同题材绘画作品中的瑰宝。