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风陵师太最新视觉报道_射雕英雄传黄蓉欲证实身份(2024年12月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

风陵师太

为什么郭襄这么好性格的祖师爷，会有灭绝师太这样心理变态的徒子徒孙？峨嵋派的画风都比较另类，且带着一些些悲剧色彩。祖师爷郭襄一生为情所困，苦恋一个人，走遍天涯，其实追寻的是一个影子，或者说舍不下少女时的一场春梦。终于到了四十岁，大彻大悟，创建了峨嵋派，也算是给自己找了个归宿。第二代峨嵋掌门人是风陵师太，名字是郭襄取的，为了纪念四十年前的那场偶遇。风陵师太在《倚天屠龙记》中是一个暗藏的人物，不常在江湖走动，毕生精力是在钻研倚天剑和屠龙刀的秘密，并给下一代留下丰厚的遗产。作为一家初创公司的第二代管理者，应该是较好的完成了自己的传帮带使命。峨眉第三代掌门人便是灭绝师太，这是一位充满争议的人物，每次出场都是霸气十足，不让须眉。而峨嵋派便是在她手中逐步壮大。她如何从娇羞的方艳清，成长为凌厉的峨嵋派掌门，哪些因素导致了她鲜明的个人特性，我们不得而知。我们只是来讨论一下，在她领导中的峨嵋，为什么能排在第三位，仅次于少林武当？一个企业能够发展，包含三个要素，核心产品或者叫核心竞争力、管理者以及员工的素质。峨眉派的核心竞争力是峨眉九阳神功和倚天剑，这些是上代遗传过来的。员工素质参差不齐，既有周芷若、纪晓芙这样的可用之才，也有静玄、丁敏君等搅局力量，还有一群默默无闻的底层弟子，大抵符合一个企业正常的人员结构。因此，我们需要重点讨论一下峨嵋现任管理者的能力。灭绝师太是一个好领导么？一切脱离客观环境，来剖析人物的行为都是耍流氓。所以，我们在讨论这个问题的时候，一定基于当时的历史背景、当时的价值观以及社会主流意识，来展开分析。我打算从以下几个维度来解读灭绝师太的领导能力。在写这个案例之前，我特意咨询了我非常敬重的一位企业管理高手，他也基本认可这些决定因素。个人魅力领导的个人魅力，是一种天然的吸引力、感染力和影响力，会让人产生高山仰止的孺慕之情，并能在潜力默化中改变人的心理。个人魅力能够解读成一些柔性的标签，而灭绝师太的标签是正义凛然、宁折不弯、信念坚定。先来看看灭绝师太给人的外表印象： “走近身来，只见她约莫四十四五岁年纪，容貌算得甚美，但两条眉毛斜斜下垂，一副面相便显得甚为诡异” 没问题，一副女王范儿，很多世界五百强的女高管就是这般模样，令人敬畏，布置下来的任务赶紧得完成，不敢马虎。 “东方朝日将升，朦朦胧胧的光芒射在灭绝师太高大的身形之上，照出长长的影子，威武之中，带着几分凄凉恐怖之感。” 这气场，很强大，连张无忌也要跪了。再来看看她的一些经典话语： “咱们平素学武，所为何事？还不是要锄强扶弱，扑灭妖邪？” “胜负之数，天下共知，难道天下英雄好汉的名号都是自封的吗？” “俗语说得好：‘千棺从门出，其家好兴旺。子存父先死，孙在祖乃丧。’人孰无死？只须留下子孙血脉，其家便是死了千人百人，仍能兴旺。最怕是你们都死了，老尼却孤零零的活着。”“嘿嘿，但纵是如此，亦不足惜。百年之前，世上又有什么峨嵋派？只须大伙儿轰轰烈烈地死战一场，峨嵋派就是一举覆灭，又岂足道哉？” “妖魔邪徒，我是要灭之绝之，决不留情。难道‘灭绝’两字是白叫的么？” 每一句话都掷地有声，究其一生而言行一致，充满了独特的人格魅力。目标远景灭绝师太有着清晰的目标，一是反元，二是让峨嵋崛起成为第一门派。 “为师的生平有两大愿望，第一是逐走鞑子，光复汉家山河；第二是峨嵋派武功领袖群伦，盖过少林、武当，成为中原武林中的第一门派。” 或者说，第二个目标是为第一个目标服务的，峨嵋派只有一个目标---反元。驱走蒙元是当时汉人社会的主流意识，峨嵋派坚定不移地保持政治正确，这是必然的。同时，开派祖师郭襄和蒙元有灭门之恨（除了郭襄，其余郭家满门英烈均战死襄阳），反元的目标更是成为峨嵋派几代人的第一要务。而灭绝有着更大的野心，她不仅仅希望峨嵋能够在武林中盖过少林武当，更希望成为反元力量的主导者，因此，在剿灭明教的战役中，峨嵋倾巢而出，不遗余力，也是为了从明教手中夺回抗元的大旗。第一步，和各大门派一起灭了明教；第二步，夺取屠龙刀，破解倚天屠龙中的秘密，借此称霸武林；第三步，团结领导各条战线，推翻蒙元政权。峨嵋派的一切活动，都是按照反元的指导思想来进行的，非常清晰。如果不是天降张无忌，至少第一步是可以实现。而终极目的，太过宏大，往往在于天时人运，也不能过于苛责。行业地位灭绝师太的江湖地位很高，取决于两点：武功和气节灭绝师太的武功至少排前十，再加上身携倚天剑，更是傲视武林。比如宋青书这样说的： “家父传授晚辈剑法之时，说道当世剑术通神，自以本门师祖为第一，其次便是峨嵋派掌门灭绝前辈” 峨嵋派排名仅次于少林和武当，依仗的便是灭绝的实力。更重要的是灭绝师太的气节。灭绝在大节上立场坚定，以“锄强扶弱，扑灭妖邪”为己任，一直在教导弟子“我辈一生学武，所为何事？…是为天下百姓”，满是“侠之大者，为国为民”的风采。张三丰等大佬看重灭绝师太，不一定是她的武功，更多的是她的气节。再说一个细节，张翠山刚从冰火岛回中原，众门派借口为张真人祝百岁寿辰，纷纷涌上武当山。不管真实目的如何，基本的礼数是不能少的。其他门派都是随手从山下买些寿面、寿桃，一看就是仓促之举，而峨嵋派送的才是真正重礼，十六色珍贵玉器之外，另有一件大红锦缎道袍，用金线绣着一百个各不相同的“寿”字，花的功夫甚是不小，张三丰心下甚喜，可见灭绝心思颇为缜密，做事面子里子兼顾。对待下属灭绝师太对待弟子极严，也非常护短，“弟子们得罪了人，明明理亏，她也要强词夺理地维护到底”，属于一种家长式的严苛管理模式。灭绝师太有培养接班人的意识，同时有着出色的眼光。最早选的是纪晓芙，人品武功都不差。如果不是因为和杨逍的纠葛，按照计划顺利和武当联姻，第四代掌门人多半是纪晓芙了。纪晓芙出事后，灭绝师太出于反元的战略目的，选中了周芷若，这也是不错的人选，周芷若的情商和智商都是一流，我在另外一个案例中也专门讨论过。另外值得注意的是，在特殊的时候，灭绝师太也会采用极端的激励措施。攻打光明顶之前，灭绝师太言道：“本派今日面临存亡绝续的大关头，岂可墨守成规？这一役之中，只要是谁立得大功，不论他是男子妇女，都可传我衣钵。” 如果有能力，或者做出了实际成绩，灭绝师太是愿意给下属机会的。管理手段谈到管理，便离不开制度，完善的制度在一个组织内不可或缺。有一种粗浅的说法，大公司靠制度，小公司靠领导。比如少林寺这样的大公司，制度是很严谨冰冷的。即使是方丈玄慈犯错，也得受罚；即使是觉远久了少林声誉，立了大功劳，但越了红线也还是要废掉武功，逐出寺门。而像武当、峨嵋历史底蕴比较浅的组织，则人治要优于制度，领导者的意志会更重要些。在相对小的组织内，集权式管理的优势很明显，易于各部门之间的沟通，能够使组织的目标始终保持一致，同时在危机的时候能够快速做出响应决策。峨嵋派从其体量、主要是人员结构来讲，最适合的方式便是实行集权式管理。而在这种管理模式下，领导者的能力和素质对于组织来说，就显得至关重要。峨嵋能混得风生水起，全靠灭绝师太苦心经营，灭绝师太的思路便决定了整个峨嵋的前进方向。回到问题本身，灭绝师太是不是一个好领导呢？如果从组织发展的角度来看，她绝对是个称职的掌门人。而如果从下属的幸福感和归属感来看，就很难说了。

《神雕侠侣》中郭襄最后怎么样了？在金庸的武侠小说《神雕侠侣》中，郭襄是郭靖和黄蓉的次女，她聪明伶俐、性格豪爽，深受读者喜爱。在小说的结尾，郭襄并没有找到杨过，她对杨过的深情未能得到回应。在《倚天屠龙记》中，郭襄的结局得到了补充说明#金庸武侠# ： 1. 郭襄在四十岁时大彻大悟，选择在峨眉山出家为尼，终身未嫁。 2. 她创立了峨眉派，并成为一代宗师，其门下弟子包括风陵师太、灭绝师太等。 3. 郭襄在少林寺觉远大师圆寂时，默记了部分《九阳真经》的经文，后来自创了峨眉九阳功。 4. 襄阳城破时，郭襄持倚天剑逃生，成为郭家唯二幸存的人之一。郭襄的一生虽然未能与杨过结缘，但她的成就和对武林的贡献使她成为了一位令人尊敬的武侠人物。她的故事展现了一个女性在江湖中的独立与坚强，以及对爱情的忠贞不渝。尽管她的结局在情感上可能被认为是不幸的，但她在武侠世界中的影响力和地位却是无可争议的。

“风陵渡口初相遇，一见杨过误终生。只恨我生君已老，断肠崖下思故人。” 这四句诗，算是郭襄的专属判词。《倚天屠龙记》的开篇，讲的就是郭襄游历天下寻找杨过，救下张君宝，情伤何足道的事。马伯庸曾在微博里说：金庸作品里大情大悲的桥段很多，若论最微妙、最隐晦同时也最让人感叹的，莫过于《倚天屠龙记》第二十七章。灭绝师太告诉张无忌，她的师祖郭襄的徒儿叫做风陵师太。初读不以为意，再思之，如有牛毛细针刺入心中，隐隐小痛，却移不走，抚不平。类似的细节还有，峨眉派的武功招数中有一招“黑泽灵狐”，是郭襄为了纪念当年杨过带她去找瑛姑捉灵狐所创。峨眉掌门的信物是玄铁指环，杨过的佩剑是玄铁重剑，也许不只是巧合，而是她想把他放在指尖日日思念。然而在这横跨百年的纠葛里，爱而不得，被误终身的，还有张君宝。张君宝在少室山下与郭襄道别，颇为依依不舍，却又没什么话可说。郭襄将手中一对铁铸罗汉递给他，他不敢伸手去接，郭襄硬塞在他手上，纵身一跃，上了驴背。少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑。张君宝将铁罗汉往怀里一放，掏出来的时候已过去了百年。彼时，他已改名叫张三丰。少林有难，张三丰交代徒弟俞岱岩：“这对铁罗汉是百年前郭襄郭女侠赠送与我的。你日后送还少林传人，就盼从这对铁罗汉身上，留传少林派的一项绝艺。” 郭襄的徒弟叫风陵师太，风陵渡口是杨过和郭襄初次相遇的地点。张三丰的徒弟叫宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。这七个人的名字，都是取自少室山下的风景，也就是张君宝与郭襄共同走过的地方。

张三丰百岁寿宴，五大派掌门都出席了，为啥灭绝师太没去？只要是识趣的，任何一派的掌门都不会亲自去。都应该派类似“令狐冲”这种地位的大弟子或者“程瑛”这种地位的大辈年轻人作为领队去。因为你有没有想过，老张七十、八十大寿的时候，很可能正是何足道的徒弟、风陵师太这些人亲自去武当山贺寿的。他们对张三丰行的是子侄礼，站着坐着都是按宋远桥那辈来论的。而灭绝和何太冲这些人很可能是作为掌门的小跟班，对宋远桥行过子侄礼的。那现在一百大寿了，这帮人咋就那么有lian……啊不，有把握，自己上山是和自己师父行一样的礼呢？就算老张不在乎，宋远桥不在乎，自己也不能跟自己师父平起平坐啊，是不是不应该那么不在乎？实际上如果张三丰和武当派不是那种豁达的性格和作风的话，按规矩，他们很可能是见不到张三丰的。很可能是宋远桥就把他们打发了。作为一派掌门，这就非常不好看了。因此正确的做法本来就是找大辈弟子带队，把排场搞得大一些，显得给武当派面子。因为是掌门的师弟或者徒弟，哪怕是对着宋远桥行个礼就被打发走了，也不跌门派的面子。 #我要上热门#

郭襄与张三丰齐名，为何峨眉不如武当，你看她徒弟风陵师太有多强

杨过到底喜欢不喜欢郭芙？这么说吧，在读者眼里，郭芙本该是一个debuff拉满、仇恨值拉满的、应该被杨过第一个用阴谋诡计坑死的人。郭芙的debuff仇恨值有以下这些：杀父仇人的女儿，断右臂之仇、残肢之恨，毒针射小龙女坐牢被困十六年，杨过小龙女分开十六年的罪魁祸首。作者用陆无双的口骂郭芙，说没有郭芙，杨大哥杨大嫂不会分开十六年，没有郭芙，杨过不会变成残疾人。但是杨过自己是怎么说的：杨过长叹一声，对陆无双道：「这件事阴差阳错，郭姑娘也不是有意害人。无双妹子，此事今后不用再提了。」陆无双听他叫自己「无双妹子」，而叫郭芙为「郭姑娘」，显然分了亲疏，心中大喜，向郭芙扮个鬼脸。杨过在郭芙跟他之间横亘着杀父之仇、断臂之恨、杀妻之仇的所有debuff拉满，仇恨值拉满的情况下，说郭姑娘不是有意的，甚至还在十六年后的襄阳英雄大会上，主动出手用弹指神通救郭芙，哪怕郭芙有外公保护，杨过这么做，除了显得自己自作多情、多此一举、多管闲事之外，就是显出他对郭芙的一举一动时时刻刻皆在留心，不容许郭芙受到半点伤害。光是不允许郭芙受到半点伤害算杨过侠义心肠以德报怨吧，但是不允许郭芙跪下磕头，觉得委屈了郭芙，杨过一定要把头磕回去，当着襄阳大战战场上千军万马的面【战场对拜】，然后又为救郭芙的丈夫耶律齐，冲进去九死一生万分凶险的，均使用四尺弯刀一个个斩落下马的蒙古战阵中，难道杨过就不会受伤被俘而死吗？救郭襄的时候，杨过也没有这么义薄云天不顾生死，反而是临死之前伤心了才打出了黯然销魂掌。我始终认为杨过的黯然销魂掌是为郭芙创的，战场上使用不出来，是因为他本来就是来找郭芙的，他救郭襄的心态，是把自己当郭襄姐夫的，用耶律齐的视角写出了杨过救郭襄的心态：黄蓉眼见黑烟中火焰上升，脸色惨白，摇摇欲坠。耶律齐伸手扶住，说道：「岳母，你到阵后休息，我便性命不在，也要救襄妹出来。」耶律齐是这么说的，也是这么做的。杨过是这么想的，这么做的，只是他没说而已。一开始杨过想着来了襄阳就能见到郭芙，小龙女没死，郭芙自然跟他之间没有了深仇大恨，其实杨过根本没有因为小龙女死而恨郭芙，只是如果小龙女真的是因为郭芙而死，那他怎么样都没有可能名正言顺、光明正大、明媒正娶地跟郭芙在一起了，郭靖黄蓉不会同意。所以小龙女没死，把小龙女带到襄阳来释仇解怨，杨过心情舒畅，特别开心，黯然销魂掌打不出来。后来想到就要死在救郭襄这件事了，却还没有见到郭芙，还没跟她表白，没跟她说心里话，自然伤心欲绝，才能打出黯然销魂掌。这些蒙古兵均使四尺弯刀，将耶律齐的部属一个个劈下马来。郭芙领着一队兵马要冲入相救，却让蒙古两个千人队拦住了，夫妻俩遥遥相望，不能相聚。陆无双因为被称为“无双妹子”分了亲疏而沾沾自喜，却想不到十六年后的襄阳战场上，杨过当着小龙女耶律齐郭襄的面，直接喊郭芙为“芙妹”，而且还喊了两次“芙妹”。杨过吃了一惊，急忙跪下磕头还礼，扶起郭芙，深悔自己出言轻薄，忙道：「芙妹，是我的不是，真对不起了！我胡说八道，你别当真。耶律兄和我是生死之交，焉有不救之理？」杨过急忙还礼，说道：「芙妹，咱俩一起长大，虽然常闹别扭，其实情若兄妹。只要你此后不再讨厌我、恨我，我就心满意足了。」十六年后究竟谁分了亲疏？十六年后，杨过对陆无双这个曾经的“媳妇儿”“无双妹子”说过一句话吗？可怜的陆无双，在小龙女面前，被杨过一口一个“媳妇儿”的喊着。四人坐在石上，小龙女和程英说话，杨过和陆无双说话。但龙程二人性子沉静，均不擅言辞，只说得几句便住了口。杨过和陆无双却你一句「傻蛋」、我一句「媳妇儿」的有说有笑。程英突然插口笑道：「杨大哥，你现下有了杨大嫂，再叫我表妹可得改改口了。」在郭芙面前却只能当个“无双妹子”，金庸还要写陆无双因为“无双妹子”比“郭姑娘”亲密而沾沾自喜，这不是阴阳怪气吗？16年后陆无双腰间中枪昏迷，杨过没有关心过一句，华山告别陆无双，也没有和她说过一句话。对比16年后杨过对着郭芙，一声声喊着“芙妹”，陆无双的沾沾自喜显得特别的可笑。杨过如果不爱郭芙，那么以他的聪明才智，不说杀了郭芙，借刀杀人让她变成一个跟自己一样的残疾人有何不可？在万兽山庄，群兽吓得郭芙花容失色，他马上出来说让史家兄弟放人，怎么就连吓她一下都不愿意？史家兄弟被郭芙打成重伤，杨过出来维护郭芙，说老天保佑还好伤的不重，我的右臂就是被她一剑砍掉的。前面周伯通还打趣杨过的右臂是被女人砍掉的，这时候他就自爆了这种无人知晓的秘密，恨不得全天下都知道他跟郭大姑娘的恩怨纠葛不清不楚。杨过在众人面前拿断臂说自己跟郭大姑娘的关系，就类似于郭襄给弟子取名风陵师太一般，巴不得全天下都知道他/她，跟自己的心上人有过一段痛苦/甜蜜的经历回忆。读者：杨过恨死了郭芙，应该杀了她报仇，最不济也该让她吃点苦头。杨过本人：不，我要保护她一生一世不受一点苦楚，所有要伤害她的人，我都可以毫不留情的杀掉。残疾人尼摩星，霍都全都得死。郭靖、黄蓉、郭襄看了都羡慕死了。杨过杀郭靖：杨过从怀中缓缓拔出匕首，右手平胸而握，一步步走到床前，突然举臂运劲，挺刀正要刺出，只听得郭靖说道：「过儿，你做什么恶梦了？」杨过这一下问得清清楚楚，更无丝毫迟疑，提起君子剑，便要往他后颈插落。杨过想要杀黄蓉，哪怕黄蓉还是个待产孕妇，杨过都想把黄蓉杀了：良久，耳听得四下里一片沉静，只远远传来守军的刁斗之声，轻轻坐起，从衣内摸出匕首，心想：「我将他刺死之后，再去刺杀黄蓉，谅她一个待产孕妇，济得甚事？大事一成，即可与姑姑同赴绝情谷取那半枚丹药了。此后我和她隐居古墓，享尽人间清福，管他这天下是大宋的还是蒙古的？」杨过抢走郭襄，让郭靖黄蓉伤心，就算报郭芙的断臂之仇：杨过抱了郭襄，骑着汗血宝马向北疾驰，不多时便已掠过襄阳，奔行了数十里，因此黄蓉虽攀上树顶极目远眺，却瞧不见他踪影。杨过骑在马上，见道旁树木如飞般向后倒退，俯首看怀中的郭襄，见她睡得正沉，一张小脸秀美娇嫩，心道：「郭伯伯、郭伯母这个小女儿，我总是不还他们了，也算报了我这断臂之仇。他们这时心中的难过懊丧，只怕尤胜于我。」奔了一阵，转念又想：「杨过啊杨过，是不是你天生的风流性儿作祟，见了郭芙这美貌少女，天大的仇怨也拋到了脑后？倘若斩断你手臂的是个男人，是武氏兄弟中的那一个，你难道也肯饶了他？」想了半日，只好摇头苦笑。他对自己激烈易变的性格非但管制不住，甚且自己也难以明白。所以不要再说杨过看在郭靖、黄蓉的面子上，所以不做伤害郭芙的事情了。这真是天大的笑话！杨过善恶不分、堕入邪魔的时候，连孕妇黄蓉都想要杀掉，更何况几次三番拿刀子捅郭靖、偷袭郭靖，把郭襄抢走也是为了让郭靖黄蓉伤心。所以，某些代入杨过的读者，也别太对郭芙恨的咬牙切齿，义愤填膺了。断臂之仇、杀父之仇，杀小龙女这个师父、名义上的挂名妻子之仇，都不能让杨过做出一件伤害郭芙、坑害郭芙的事情。杨过本人要保护郭芙不受一点伤害，其余人就别瞎操心了。杨过他就是爱惨了郭芙，千方百计找借口原谅郭芙，千方百计找借口不找郭芙报仇，还要千方百计找借口保护郭芙不受一点点伤害委屈，他甚至害怕郭芙讨厌他、恨他。

他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。虽是九阳真经中的心得，却更像张三丰对敌的一生。纵使千军万马，亦不能动摇张三丰分毫。可让人疑惑的是，为何武功天下一流的张三丰，终其一生都未曾娶亲？将他七个弟子的名字连起来读就会明白，非是不娶，已误终生。张三丰与郭襄年轻时候的张三丰，也算得上意气风发。江湖以武论高下，天赋异禀且在相同年纪取得更高成就，任谁都会心中自傲。此外，尚未成名便有机会和华山论剑的五绝以及神雕侠侣等人有过一面之缘，这更是了不得的经历。试想一下，一个普通的列兵进入战场之前，竟然能够和将军见上一面，多么振奋人心。而见过高山巍峨，张三丰更加用心习武，不仅从觉远大师手中学会斗酒僧留下的《九阳真经》，更是从杨过手上讨教了几招。从此，江湖上的前辈们归隐，后生晚辈逐渐出头。可新的时代开启，郭靖小女郭襄却不愿意故人就这样离去。于是翻遍整个武林，也只为找到杨过留下的蛛丝马迹。风陵渡前初相逢，一见杨过误终身。遗憾，伴随着郭襄的一生。心灰意冷之下，她来到杨过离开前最后停留的少林寺，也正是在这里遇见觉远大师和张三丰。眼前的女子温婉动人，亭亭玉立。如果说风陵渡改变了郭襄的一生，那么少林寺的翠山梨亭之下，还未游历江湖的张三丰，也因郭襄的出现被改变。原本这一切都应该在郭襄的离去，张三丰的精心修炼中结束。可天下大变、襄阳城破，郭靖黄蓉夫妇战死沙场，中原大地民不聊生。这让郭襄弄清一个道理，儿女情长终不能长久，家国情怀才是真正的责任所在。郭襄终于选择折中，她一力创建峨眉派。虽是女子，却也像大侠郭靖一样，从未放弃和蒙古军兵抗争的理想。虽远在深山林野，也绝不会让元军越雷池一步。民间的疾苦难以改变，武林却永远都要保留正气。而之所以说是折中，原因就在于峨眉派的第一代大弟子，风陵师太。郭襄心里始终记着风陵渡，张三丰明白，天下人未曾理解。七弟子之名许久，张三丰终于成长为一代武学宗师，可“功成名就”之际，郭襄却悄无声息地离开了人世。一生在仓惶迷茫中度过，虽然创建了峨眉派，却也无法给峨眉带来太多。神雕侠侣不见、襄阳城也破灭，国破、家破，能够坚持下来，已经太不容易。张三丰在武当山山峰之上驻足，天地间又少了一位故人，算不算意难平？从金庸武侠小说的时间线上来看，张三丰是等到郭襄死后才开始创立武当，才开始收徒传授自己一生的武学。武当，既有以武力挡之的意思，也有以武止武的愿望。天下不平事，以武当止戈，尚武与和谐从不对立，这便是武当。郭襄生前的愿望，张三丰以另一种方式为她提供支援和帮助。至于对郭襄的思念，则就如郭襄一般，全放在弟子的姓名之中。宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷利亨、莫声谷。倘若将这几人的名字连成一首诗就会发现：远桥清浅泛莲舟，岱岩难阻溪松流。翠山远看梨亭立，尚有声谷空悠悠。年少时曾在少林寺山门下看到一位女子，摇曳着扁舟向山门驶来。她的脸上分明没有任何表情，却让人感到一抹悲伤。师傅和她说了些什么，我只远远地看着，什么也没能听清。只觉得她真好看，像师兄们常说的菩萨。分明是不该有的想法，却怎么也止不住念头。天上的佛祖若是能听到我心中的不安，还请原谅我修行不深、道行不够。没过多久，那女子朝我走来，却再次停下了脚步。我循着她的视线望去，唯有松树和溪流，满山翠绿，生机盎然。再回头的时候，她已经不见。壮着胆子上前寻去，只剩下一抹背影。阳光直射入眼睛，却不觉得刺眼。耳边只剩下师傅念叨，我还是没有听清说了些什么。尚有声谷空悠悠，这便是张三丰对当年场景的怀念。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。风陵渡误了郭襄的一生，少室山下反倒误了张三丰的一生。

《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》合称为“射雕三部曲”。这三部小说的故事情节相互联系，描写了从南宋中期到元朝末期这一百多年的武林历史，也展现了蒙古人从崛起、建立元朝到元朝灭亡的历史。《神雕侠侣》的结尾，杨过杀死蒙古大汗蒙哥，众高手齐聚华山，论出天下五绝。《倚天屠龙记》主要故事的开头，俞岱岩在江南意外得到屠龙刀，结果全身关节被捏碎。在这之间，有七十多年的空白时间。从《神雕侠侣》到《倚天屠龙记》的七十余年，是翻天覆地沧海桑田的七十余年。在这七十余年中，蒙古铁骑踏遍江南，襄阳陷落，临安陷落，崖山海战，南宋灭亡。在这七十余年中，江湖格局也发生了巨大变化，丐帮衰亡，少林重振，明教崛起，峨眉、武当创立，而全真教则彻底销声匿迹了。这七十余年间到底发生了什么？梦露居士认为可以写的故事有以下几个：第一，耶律齐抗元郭靖、黄蓉战死襄阳，但他俩却安排了身后之事，留下了抗元的火种。为了保存武穆遗书的兵法，以及九阴真经等绝世武功，黄蓉铸造了倚天剑、屠龙刀，并让郭襄、郭破虏传承刀剑中的秘密。黄蓉曾做过丐帮帮主，在丐帮中颇有威望。而丐帮世代精忠报国，也为郭靖坚守襄阳城出了很多力。郭靖和黄蓉以身殉国后，丐帮就是抗元的火种、生力军。此时的丐帮帮主正是郭靖与黄蓉的女婿——耶律齐，他是老顽童的弟子，武功也不弱，他将继承岳父岳母的遗志。那么在蒙古灭宋的过程中，耶律齐领导丐帮做了什么，有什么战绩？在屠龙刀失踪后耶律齐有没有查找过刀的下落？丐帮是如何衰落的？这些悬念足以编织成一个精彩的故事。第二，郭襄创立峨眉郭襄是个很有魅力的人，她自小就不拘于俗礼，行事往往出人意表，被称为小东邪。郭襄明知杨过爱着小龙女，却骑着毛驴走遍大江南北寻找杨过的踪迹，可见她是性情中人。她敢独闯少林寺，又能看出她颇有胆色，有一代宗师的风范。郭襄的长辈们都是天下绝顶高手，所以她也学到了不少上乘武学，不过修炼时日尚浅，而且未能融会贯通。后来郭襄听到了残缺的九阳真经，她自创武功，开创了峨眉派，成为武林六大派之一。十几年后，襄阳城破，郭襄背负着国仇家恨，她在四十岁上大彻大悟，出家为尼。郭襄是如何创立峨眉派的？她是否曾领导峨眉派对抗蒙元？她传承着倚天剑的秘密，是否曾寻找过屠龙刀的踪迹？她的徒弟风陵师太又有何作为？第三，张三丰创立武当这将是一个令人血脉贲张的逆袭故事。少年张君宝有何奇遇，最终变成了一代宗师张三丰？他与哪些敌人交过手，和百损道人又有何恩怨纠葛？他因何收了七个徒弟？张三丰的实力一直成谜，主要大家不知道他的上限到底在哪里，有人认为张三丰已堪比扫地僧或达摩。如果能把张三丰的故事写出来，必然精彩纷呈。第四，明教崛起明教是一个神秘莫测的江湖组织，它从何而来，教中诸多奇人异事又有怎样的故事？明教担负着抗元大任，却为何成为武林公敌？明教在南宋末年曾遭重创，圣火令被丐帮夺去。丐帮得到圣火令，与黄蓉铸造倚天剑、屠龙刀是否有什么关联？明教是如何复兴的？特别是明教教主阳顶天，他有怎样的爱恨情仇？很多人传说阳顶天是杨过后人，此事是真是假？种种谜团，也足够写一个精彩的故事了。

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