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下乾上艮最新视觉报道_上艮下乾是吉还是凶(2024年12月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

下乾上艮

𐟔 周易六十四卦：每日一卦，智慧相传 𐟌🊰Ÿ‘袀𐟑颀𐟑碀𐟑栥𚺥毼š上离下巽，火风家人，象征着温馨和睦的家庭生活。 𐟒” 睽卦：上离下兑，火泽睽，代表着背离和分歧，象征着乖背睽违。 𐟏ž️ 蹇卦：上坎下艮，水山蹇，象征着困难和险阻，代表着蹇难。 𐟎‰ 解卦：上震下坎，雷水解，象征着解除和舒缓，代表着舒解。 𐟌𓠦Ÿ卦：上艮下兑，山泽损，象征着减少和损失，代表着减损。 𐟌쯸 益卦：上巽下震，风雷益，象征着增加和益处，代表着增益。 𐟏† 夬卦：上兑下乾，泽天夬，象征着决断和果断，代表着决断之意。

10.30 AG vs ES AG 水山蹇变天山遁本卦为水山蹇上坎下艮，坎为水、为险，艮为山、为止。此卦象征着艰难险阻，就像水流遇到高山被阻挡一样，意味着前进的道路困难重重，可能在比赛中面临诸多阻碍。也许是自身状态不佳、准备不充分，或者存在外部环境对自己不利的因素。此时应冷静分析困难的根源，不要盲目冲动行事。变卦为天山遁遁卦是由水山蹇卦变化而来，上乾下艮，乾为天、为刚健，艮为山、为止。这个卦象表示比赛中要懂得适时退避。在比赛情境下，可能意味着如果遇到强劲的对手或者不利的局面，不要强行对抗，需要灵活应对，寻找合适的时机再行动。 ES 泽风大过变水风井本卦为泽风大过泽风大过卦，上兑下巽，兑为泽、为悦，巽为风、为入。此卦表示一种过度、夸张的状态，可能暗示es在比赛中会有过度自信或者表现得过于激进的情况。在比赛策略上有过于冒险的倾向。变卦为水风井水风井卦是泽风大过卦的变卦，上坎下巽，坎为水、为险，巽为风、为入。井卦有滋养、稳定的含义,但也有被困的意味。对于es来说，这个卦意味着可能在比赛过程中会遇到一些意外情况，使他们陷入困境，就像井虽然能提供水源，但也可能被周围的环境所限制。总结从卦象来看， AG和ES都面临着各自的挑战和困难。AG的卦象提示要谨慎应对困难，懂得退让和把握时机。ES的卦象显示他们可能存在过度激进和容易陷入困境的问题。如果在比赛中AG能保持冷静，按照水山蹇变天山遁的卦象指引，灵活应对，观察对手的过度表现，利用泽风大过变水风井中对手可能出现的困境，很适合打运营，有很大的机会赢得比赛。预测AG4比1或者4比2，不会巅峰对决，但也不会零封。

遁卦：君子远小人的智慧遁卦的原文是“遁。亨。小利贞。”，意思是说，遁卦是通达的，小有利之占问。象辞解释说：上卦为乾，代表天；下卦为艮，代表山。天下有山，山高天远，这是遁卦的卦象。君子看到这个卦象，就会明白，不能用恶报恶的方法对付小人，而是要采取严厉的态度，远离小人。《断易天机》对遁卦的解释是：乾上艮下，为乾宫二世卦。卦下阴爻逐渐生长，是阳道将衰，恶事将起之兆，说明小人欲制君子，此时君子处于退避的状态。北宋易学家邵雍认为，遁卦象征逃避退隐，盛极必衰；言行要严禁，待机再举。得此卦者，宜退不宜进。退守可以保身，若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行，待机行事。

天山遯暂行退避，以图振兴遯卦艮下乾上，艮为山，乾为天，天下有山。天若君子，山比小人，小人渐长，若山之侵天。君子退避，若天远避山。故为逐。避字，又作"遁"，匿迹避时，隐退也。故逐象征退避。卦义退避之时，阴渐长而阳渐衰，君子退而顺利亨通，柔小者宜持正，不宜妄动以害阳刚者则获吉祥。爻义 "初六"卑居卦下，失正，退避不及，落在末尾，有危险，不宜前往。 "六二"柔顺中正，上应九五之尊，志在因守辅时，不随物退避。 "九三"处下卦之终，无应，但柔比六二，心为所系，不能超然。似得了厉害的疾病，退避时却迟疑不决，故有危害。 "九四"下应初六，但在应当隐退时，能摆脱所好，断然隐去，君子能够做到这一步，当然吉祥。 "九五"中正居尊位，又应六二柔中，虽可不退避，却能识微虑远，及时退避，守持正固可获吉祥。 "上九"居上卦"乾"之极，下无应，上无阻，因此无所疑虑、留恋，高飞远退，能够悠然自得，安度隐退的生活。本卦说明事物发展受阻时，必须暂行退避，以图振兴复盛。极端恒久，必然又动荡，再演变成小人势长，君子退缩的局面。退避也是正当的手段，并非消极的逃避，而是隐忍，等待积极行动最有利的时机。当这一抉择的时刻来临，应当觉悟满招损的必然性，积极对抗，只会造成伤害，毫无意义。因而，除了坚定信念，坚持刚毅中正的态度外，应退则退，必须隐忍，不可妄动，不可迟疑，不可眷恋，应断然抛弃一切，隐没于世俗或超脱于物外，等待时机。

山天大畜既富且强，当止则止大畜卦乾下艮上，乾为天，艮为山，天在山中，即天包含在山中，谓之大畜。畜，通蓄，有畜聚、畜止、畜养等叉。故大畜象征大为畜聚，有大量积蓄之义。卦义不是坚持正道的人，就难以礼贤下士。这一卦，六五柔中居尊位，利于持正，不坐食在家中，外出谋生定会吉利。六五下应干乾，顺应天理，宜于克服艰险。爻义 "初九"为卦之始，阳德卑微，为六四所阻止。此时，若急于求进则有危险。若暂停不进，自畜其德有利。 "九二"阳刚得中，上应六五，虽被六五阻止，但能自度其势，停止不前，所以不会有过错。 "九三"刚正，强健至盛，又与上九阳刚合志（九三与上九本不应，在此为不相畜，不相畜则志同），故可施展才能。但三位"多惧"，不可自恃其刚，应自己能够警觉艰险，坚持正道，才会有利。 "六四"阴柔得正，像在无角小牛头上加上横木将初九阻止，防患于未然，大吉。 "六五"本卦卦主，柔中居尊位，下应九二。以柔制刚，似将公猪阉割后，使其性情变得温驯，虽有利牙也不会伤人。遂获吉祥。 "上九"处上艮之终，为止健之极，不能再阻止刚健的下卦，莫如使其像天空一样畅通无阻，所以无不顺利通达。本卦说明本卦阐发了事物发展过程中，大的蓄积也必须有大的阻止的原则。当在真实无妄的境界，必然蓄积庞大的力量，蓬勃发展，形成大好形势，大有作为。但知进也应知退，既富且强时，容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害。因而必须冷静警觉，适可而止，断然而止，在必要时加以阻止。但当突飞猛进时加以阻止，必有相当的危险。所以必须坚持正当，周详策划，采取有效的方法，正本清源，釜底抽薪，这样才能防患于未然，宜进则进，宜止则止。

《推背图》唐～袁天罡、李淳风第四十五象:戊申谶曰: 有客西来至东而止木火金水洗此大耻颂曰: 炎运宏开世界同金乌隐匿白洋中从此不敢称雄长兵气全销运已终金圣叹: 此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。戊申，坎下艮上，山水蒙卦。预言第二次中日战争。第四十六象:己酉谶曰: 暗暗阴霾杀不用刀万人不死一人难逃颂曰: 有一军人身带弓只言我是白头翁东边门里伏金剑勇士后门入帝宫金圣叹: 此象疑君王昏聩，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难逃。己酉，坎下巽上，风水涣卦。预言未来某事。第四十七象: 庚戌谦曰: 偃武修文紫薇星明匹夫有责一言为评颂曰: 无王无帝定乾坤来自田间第一人好把旧书多读到义言一出见英明金圣叹: 此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。庚戌。坎下乾上，天水讼卦。预言未来某事。第四十八象:辛亥谶曰: 卯午之开厥象维离八牛牵动雍雍熙熙颂曰: 水火既济人民吉手执金戈不杀贼五十年中一将臣青青草自田间出金圣叹: 此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲，而朱姓有以德服人之化，龙蛇相斗，想在辰已之年，其建都或在南方。辛亥。离下乾上，天火同人卦。预言未来某事。第四十九象:壬子谶曰 : 山谷少人口欲剿失其巢帝王称弟兄纷粉是英豪颂曰 : 一个或人口内啼分南分北分东西六爻占尽文明见棋布星罗日月齐金圣叹: 久分必合，久合必分，理数然也，然有文明之象，当不如割据者之纷扰耳。壬子。坤下坤上，坤卦。预言未来某事。第五十象:癸丑谶曰: 水火相战时穷则变贞下起元兽贵人贱颂曰: 虎头人遇虎头年白米盈仓不值钱豺狼结队街中走拨尽风云始见天金圣叹: 此象遇寅年遭大乱，君昏臣暴，下民无生息之日，又一乱也。癸丑。震下坤上，地雷复卦。预言未来某事。第五十一象:甲寅谶曰: 阴阳和化以正坤顺而感後见尧舜颂曰: 谁云女子尚刚强坤德居然感四方重见中天新气象卜年一六寿而康金圣叹: 此象乃明君得贤后之助，化行国内，重见升平，又一治也。卜年一六，或在位七十年。甲寅。兑下坤上，地泽临卦。预言未来某事。第五十二象:乙卯谶曰: 慧星乍见不利东北踽踽何之赡彼乐国颂曰: 横枪一点现东方吴楚依然有帝王门外客来终不久乾坤再造在角亢金圣叹:此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出，驱逐外人，再度升平。己卯。乾下坤上，地天泰卦。预言未来某事。第五十三象:丙辰谶曰: 關中天子礼贤下士顺天休命半老有子颂曰: 一个孝子自西来手握乾纲天下安域中两见旌旗美前人不及後人才金圣叹: 此象有一秦姓名孝者，登极关中，控制南北, 或以秦为国号，此一治也。丙辰。乾下震上，雷天大壮卦。预言未来某事。第五十四象:丁巳谶曰: 磊磊落落残棋一局啄息苟安虽笑亦哭颂曰: 不分牛鼠与牛羊去毛存鞯尚称强寰中自有真龙出九曲黄河水不黄金圣叹: 此象有实去名存之兆，或为周末时，号令不行，尚颁正明:亦久合必分之徵也。丁巳。乾下兑上，泽天夬卦。预言未来某事。第五十五象:戊午 𐟤튊谶曰: 懼则生戒无远勿届水边有女对日自拜颂曰: 覬觎神器终无用翼翼小心有臣众转危为安见节义未必河山自我送金圣叹:此象有一石姓或刘姓一统中原，有一姓汝者谋篡夺之，幸有大臣尽忠王室，戒谨惕励，一切外侮不灭自灭，虽乱而亦治也。戊午。乾下坎上，水天需卦。预言未来某事。第五十六象:己未谶曰: 飞者非鸟潜者非鱼战不在兵造化游戏颂曰: 海疆万里尽云烟上迄云霄下及泉金母木公工幻弄干戈未接祸连天金圣叹: 此象行军用火，即戰不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在於中国也。己未。坤下坎上，水地比卦。预言未来高科技战争。第五十七象:庚申谶曰: 物极必反以毒制毒叁尺童子四夷警服颂曰: 坎离相克见天倪天使斯人弭杀机不信奇才产吴越重洋从此戢兵师金圣叹: 此象言吴越之间有一童子，能出奇制胜，将燎原之火扑灭净尽，而厄运自此终矣，又一治也。庚申。兑下兑上，兑卦。预言未来某事。第五十八象:辛酉谶曰: 大乱平四夷服称弟兄六七国颂曰: 烽烟净尽海无波称帝称王又统和犹有煞星隐西北未能遍唱太平歌金圣叹: 此象有四夷来王，海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，犹有遗憾，又一治也。辛酉。坎下兑上，泽水困卦。预言未来某事。第五十九象:壬戌谶曰: 无城无府无尔无我天下一家治臻大化颂曰: 一人为大世界福手执签筒拔去竹红黄黑白不分明东南西北尽和睦金圣叹: 此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩欤。壬戌。艮下兑上，泽山咸卦。预言世界大同。天下一家，治臻大化。第六十象: 谶曰: 一阴一阳无终无始终者自终始者自始颂曰: 茫茫天数此中求世道兴衰不自由万万千千说不尽不如推背去归休金圣叹: 一人在前，一人在後，有往无来，无独有偶，以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。我亦以不解解之。著者有知当亦许可。癸亥。坤下兑上，泽地萃卦。全图的总结，乃无象之象。其语言之玄妙，寓意之深远，非三言两语所能解释明白。

困龙得水：乾卦的幸运寓意 𐟌🤹𞥍樱᥾着刚健和力量。它代表着中正和坚强，因此有“困龙得水”的意象。困龙得水意味着一条蛟龙被困在深渊中，无法伸展，但当天空降下大雨，雷声轰鸣时，它能够飞腾而起，任意翱翔。占得此卦的人将会迎来好运。 𐟌Œ浑天甲子定局：六龙御天的卦象，象征着广阔和包容。评语：乾卦象征着刚健，伟大无比，覆盖万物，无所偏颇。元运造化，万物由此开始。云行雨施，变化无穷。东西南北，安然自在。 𐟓œ四字象解：《天火同人》卦有：利涉大川。因此：乾卦象征河海，坤卦象征江淮河海。乾卦的爻辞有：乾为龙。《九家易》云：乾为龙。乾卦的错卦为坤卦，《易林逸象原本考》坤逸象曰：坤为江淮河海，为渊。乾卦的先天位为艮，艮为止，有“困”之象。先天八卦位，坤下乾上，地下天上，“半空”由此而来。因此：蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空；往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。

《易经》大蓄卦：德行积蓄的智慧大蓄卦是《易经》中的第二十六卦，卦象为艮上乾下，象征“山天大蓄”。大蓄卦寓意积聚和储蓄，强调了在无妄念妄行的情况下，能够踏实做事，从而有所积蓄。这与小蓄卦有所不同，小蓄卦主要指财物上的积蓄，而大蓄卦则强调德行上的积蓄。 𐟓œ 卦辞解读大蓄：利贞。不家食吉。利涉大川。释文：利于坚守正道。不在家里吃闲饭，吉祥。有利于渡过大河。 𐟐Ž 爻辞详解初九：有厉，利已。释文：有危险，应该及时停止。初九象征无位的底层民众，或事物发展的初期，能力和资历都有待提高，若急于进取，容易出现问题。九二：舆说輹。释文：车身从车轴上脱落下来，停止不前。说通“脱”。《说文》云：“輹，车轴缚也。”九二为车体中间部位，正是车轮之处，受到六五的正确引导与约束，故以“舆脱輹”为喻。九三：良马逐，利艰贞，日闲舆卫，利有攸往。释文：好马互相追逐，利于在艰难中守正。熟悉驾车守卫的技能，利于有所前往。九三爻是阳爻居阳位，用好马来比喻刚健当位的九三爻，好马之间相互追逐，是有利于前行的。但前行的路上充满艰难险阻，需要时刻保持警惕，坚守正道，才能化险为夷。六四：童牛之牿，元吉。释文：小牛头上绑着防止顶人的木枷，大吉大利。六四的本义应是以驯牛为喻，从小就开始按照人们的要求蓄止和引导，以使养成为我所用、应我所需。长大才能成才，才能有元吉的结果。六五：豮豕之牙，吉。释文：阉割后的猪性情温顺，它的牙齿不值得害怕，故吉祥。商周时期，百姓以游牧为主发展到以农业为主，家猪的畜养是很困难的，所以猪显得很珍贵。野猪长着獠牙，非常凶猛。古人抓住本质，将它阉割，慢慢变得温顺，被人类驯服。驯化成年野猪的方法讲述了用人、驭人的道理。上九：何天之衢，亨。释文：四通八达的大路，亨通。上九成功蓄止刚健，以为国用，就好比是为国家的所有人的成长和成才都修筑了一条通往成功的广阔大道。大蓄卦强调了德行积蓄的重要性，通过一系列的象征和比喻，教导我们如何在生活中积累和储蓄，以达到更高的境界。

10月18日周五【上证指数#A股# 】本卦观，互卦剥，变卦否。 1.上巽克体坤，坤居下位稳固。巽为风火木，秋九月乾当令受冲克，力量微弱。开盘看小幅红涨+50（以17日收盘点位为参考依据），快上快下，但时间很短。 2.互卦上艮下坤，子母卦相冲，升力受限触顶，急速下跳。 3.变卦上乾当令为用，政策面动力轻力支撑，作用有限。收盘看+10点（以盘中最低点位为参考）。全天基本面为绿。

第33卦遁天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

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