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埃及女性最新视觉报道_《俄版女儿国》(2024年11月全程跟踪)

内容来源：飘花网电影所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

埃及女性

阿斯旺奇遇：小孩哥的教训今天在阿斯旺经历了一件让人哭笑不得的事情。我住在象岛上，闲逛时遇到一个小男孩，他自称是导游，但我并没有理会。后来，他提到去努比亚村，这引起了我的兴趣。因为我一向喜欢懒人式的旅游，一天只逛一个景点，而努比亚村还没去过。价格谈妥后，我们便上船了。在游览完村子后，准备上船时，他突然试图摸我的屁股，还试图搂我肩膀。我瞬间爆发，严厉地指责他的行为。他试图装傻，我便说要叫警察。他这才说了道歉。我问他家长是谁，因为他才14岁，我不想报警，只想给他一个教训。他直接说他没爹妈，这让我哭笑不得。在KFC码头吃完鱼后，我联系了旅馆，让他们联系他的父母。旅馆老板非常给力，联系了他父亲。当我回到旅馆时，发现小孩哥和他父亲已经在等我。他们看起来已经被教训了一顿，坐在那里低头不说话。我其实已经不生气了，看着他们想笑。幸运的是，他们都是非常通情达理的人，真诚地向我道歉。我还是再次警告他，如果他成年后继续这种行为，我会毫不犹豫地叫警察把他送进监狱。然后我要求他父亲好好教育他，不要再犯类似错误。他父亲再三保证后，我们才放他们离开。看到只有他父亲在场时，我再次意识到埃及女性在正式社交场合的缺失。毕竟，我遇到的每一个埃及女性都非常温柔善良，乐于助人。我的旅馆真的很不错，大家来阿斯旺可以考虑住在象岛上，晚上可以伴着虫鸣声睡觉，非常惬意。老板人也很好。

【古埃及女性的地位 The Status of Women in Ancient Egypt「纪录片品鉴团」】「涨姿势」古埃及女性彼时的社会地位如何？「阿蒙神妻地位甚至高于教皇」在古埃及时期女性拥有经济自由权，她们甚至掌管半数家产，更享有土地所有权！阿蒙神奇接管了大祭司的职能后，地位仅次于法老，而后的几百年间神妻都是埃及社会中极其重要的存在，这也体现了女性在古埃及的地位！更多精彩，请@纪录片之家字幕组纪录片之家字幕组的微博视频

埃及女性的保守与开放：街头与家庭的矛盾在埃及的街头，你会看到许多穿着从头到脚的黑袍、头巾遮得严严实实的虔诚穆斯林女性，她们看起来非常保守。但当你真正深入中东，尤其是四年前我第一次到埃及时，我发现了一个有趣的现象：在大街上，内衣店琳琅满目，里面的服装甚至比国内常见的还要开放。我路过这些内衣店时，心里不禁产生疑问：“这些真的是当地女性穿的内衣吗？”答案是肯定的。比如，图二中展示的黑色“网裤”，这真的能称之为内衣吗？在外包裹得严严实实，但在家里却穿得如此开放，这种矛盾让我感到困惑。多年前，我在伊朗时，有人告诉我，伊朗从原来的“小迪拜”变成现在的保守，是因为后来的党政者认为男人犯罪是因为女性展示自己的身体曲线，所以要求大家穿黑袍。后来，很多人反对，才变成可以戴头巾但不穿黑袍。但在伊朗，我也看到很多年轻女孩子头巾戴得半遮半掩，以此来表达自己的反抗。我一直觉得过度压抑会适得其反。所以，当我再次审视这些内衣店时，我不确定这到底是开放还是保守。也许，这正是中东文化的复杂之处：在外保守，在家开放。

阿拉伯女性的抗争与希望：四部震撼之作如果你对真正的女性主义文学作品一无所知，那么《面纱下的女性》系列绝对值得一读。这套书由埃及女性主义先锋作家萨达维创作，涵盖了阿拉伯女性在土地上的宿命与挣扎。每一本书都深刻反映了埃及的社会和文化现状，展现了女性在其中遭受的压迫和她们不屈不挠的抗争精神。 𐟓š《神死在尼罗河畔》在这本书中，萨达维的祖母讲述了村长与卫队队长的贪婪和残暴，他们利用职权和民众信仰，对妇女进行抢夺和奴役。卡弗埃尔特是一个美丽的村庄，但在这美丽的表象之下，村民们却遭受着无尽的苦难。扎克娅是一个平凡的女孩，当她的侄女们也沦为村长手下的牺牲品时，她决定不再沉默，勇敢地站出来反抗。 𐟓š《零点女人》菲尔道斯被迫沦为风尘女子，经历了多次的背叛和凌辱后，她决定举起刀刃，谋杀了试图控制她的皮条客。在临刑前夜，这位坚毅而勇敢的女性向世界讲述了自己的一生。她的故事充满了对自由和生存权利的渴望，以及对性别压迫的深刻反思。 𐟓š《寻觅》芙阿达的理想是成为一名真正的化学研究员，但她的生活却充满了琐碎和无意义的工作。爱人的突然消失和母亲的离世引发了她对自己身份的激烈反思。她试图寻觅生活的价值和意义，但屡屡遭遇质疑和侵犯，最终被逼到崩溃的边缘。 𐟓š《回环之歌》双胞胎兄妹哈米多和哈米达是这本书的主角，他们几乎同时诞生于母亲的子宫，但命运却截然不同。女孩哈米达因为偷糖遭遇强暴，“清白的丧失”被视为家庭之辱，母亲把她送上火车，让她逃离村庄。然而，哥哥哈米多却怀揣刀刃，在父亲的教唆下登上火车，履行“洗刷耻辱”的使命。小说的叙述手法十分迷人，作者以一首无始无终的“回环之歌”作寓，讲述了一个无关地域、难以探究起始也难以逃脱的关于性别的故事。这些书籍不仅是阿拉伯女性的抗争史，也是对性别平等和自由的深刻探讨。每一本书都让人泪目，展现了女性在困境中的坚韧和勇气。

「卫生巾造假风波」卫生巾的起源可以追溯到远古时代，当时穴居时代的女性会使用海绵或草类物质来吸收经血. 在古代中国，女性使用长长的白色布巾，更换后用清水和明矾清洗. 古埃及女性则使用软化的纸莎草来吸收月经血. 古希腊女性常用自制的布条作为卫生巾，也可能使用轻质木材制作类似原始棉条的物品，并缠绕麻布片制成“motos”插入体内. 古罗马女性倾向于使用编织的棉布自制卫生巾或布条，也会用羊毛制作. 在古代非洲，女性使用草卷、草垫、松软的羽毛和布片等来吸收月经血. 到了十九世纪，女性开始制作“碎布袋”或使用“卫生围裙”来吸收经血. 1896年，强生公司推出首个商业化的一次性卫生巾“李斯特巾”，同年德国厂家哈特曼推出了“卫生小护巾”. 第一次世界大战后，金佰利ⷥ…‹拉克公司推出了高洁丝卫生巾. 1969年，stayfree推出了第一款粘合式卫生巾. 2008年，护舒宝推出了“液体卫生巾”.

埃及的女性缺失：卫生巾的消失与女性的隐形最近，我在埃及度过了一个难忘的一周。这次旅行让我观察到两个有趣的社会文化现象，所以我决定用文字记录下来。今天，我要谈谈埃及的“背阴面”——消失的卫生巾。埃及是一个几乎“没有女人”的国家。在这趟旅程中，我发现洗手间总是男厕排长龙，而女厕却冷冷清清。并不是因为女厕有更多的坑位，而是因为几乎看不到本地女性使用女厕，几乎都是游客在使用。酒店和景点的工作人员几乎都是男性，即使是打扫女厕、清洁房间这样在认知里“应当由女性完成”的工作，也由男性来完成。除了国际机场，这里几乎没有女性可以露面工作的场景。当我意识到这一点时，我回想起几天前的一件小插曲，突然觉得那件事是多么的偶然。那天，我在酒店附近找到了一家小卖部，店主是一位裹头巾的女孩。她一口流利的英语，熟练地报出每件商品的价格，完全打消了我们对于“外地人要挨宰”的顾虑，我们愉快地买了许多零食。临走时，她塞给我一小把糖果，并说：“喜欢你的裙子，也喜欢你。”现在想来，她似乎是我们在埃及的街头遇到的唯一一个本地的、处在工作状态的女性，这竟然是一种偶然和幸运。现在我总是无限遗憾，当时没有与她合影，也没有留下她的联系方式。后来，在参观景点时，我又遇到几位工作中的女性，她们是文物的修复师。铺垫了这么久，终于要说到消失的卫生巾了。正因为在一切公开的场合，女性消失了；于是女性的需求，哪怕是最日常的需求，也随之消失。我们无法在任何街边、酒店旁、公路边、景点附近的小店或超市买到卫生巾。有的店铺甚至有宝宝纸尿裤，却不见卫生巾的存在。后来，我们在一家大型商场超市才终于买到了一包卫生巾，且仅有两三个品牌可供挑选，质量也乏善可陈。占人口约半的一群人，其刚性需求却在社会中隐形了。如果不是这次经历，我不会体会到，在埃及购买卫生巾的门槛如此高、作为埃及女性出门的门槛如此高。在游客看不见的埃及，或许有大量的女性就这样生活在月经贫困和物资匮乏之中，她们的需求被理所当然地忽略和排除了。

「放假去埃及玩的人嘴真严啊」现代女性对于购房的热情不断增强。越来越多的女性展现出积极买房的决心，这也在一些通常被称为“捞女”的人群中表现得尤为明显。不同于其他习惯将积蓄花光的生活方式，这些女性意识到，购房不仅仅是一个投资手段，更是为自己的未来做好保障的一种方式。当她们通过在伴侣身边所赚取的资金无法持久稳定时，拥有一套属于自己的房产成为了一个稳妥的储备和依靠。因此，购买房产后，即使未来工作有所变化，年龄渐长时也无需担心居住和未来的安全。尽管对于任何人群来说，买房都存在一定的难度。特别是对于那些不习惯通过贷款买房的“捞女”来说，她们往往倾向于全款或者尽可能少地依赖贷款来购房。这需要她们进行一段时间的储蓄和努力，可能是两年或者更长时间。但她们认为这是值得的，因为全款购房能给予她们更大的安全感。然而，这些女性也明白，购房并非一蹴而就的事情。它需要深思熟虑、精心策划和长期的财务规划。因此，她们会谨慎地考虑自己的经济状况、未来的发展以及市场的变化等因素，以确保自己的购房决策是明智和可行的。总的来说，女性对购房的积极态度和决心是值得赞赏的。她们通过购房为自己的未来铺平道路，并展现出一种独立的思考和决策能力。这不仅仅是一种投资行为，更是一种对自己未来负责的行动。无论面临怎样的困难和挑战，她们都将努力前行，追寻自己的目标和梦想。

巴斯特：从战到家，守护女神 1. 𐟌™ 起源与背景巴斯特最初出现在古埃及第二王朝时期（约公元前2890年），她原本是下埃及地区的战争女神，与上埃及的狮子女神塞赫麦特形成鲜明对比。随着埃及的统一，她的形象逐渐转变为家庭和疾病防护的守护神。巴斯特的崇拜中心位于布巴斯提斯（现今的宰加济格），那里建有宏伟的神庙，成为主要的崇拜场所。 2. 𐟐𑠥䖨炦述最初的描述中，巴斯特的形象是狮子头部的女性，象征她的战争与保护属性。随着时间的推移，她的形象演变为一位拥有猫头的女性，甚至完全是一只猫的形态，这反映了她性格的温和和亲和力。她的雕像通常由雪花石膏制成，可能会持有叉铃和带有狮子头装饰的项圈，这些是她的标志性属性。 3. 𐟒꠨ƒ𝥊›与特点作为战争与保护的女神，巴斯特具有强大的战斗能力，尤其是在对抗混沌之蛇阿佩普的故事中表现出色。她也是法老的守护者，以及女性生育和家庭的保护神。随着时间，她与月亮的联系愈发明显，成为了月亮的象征，体现了她在夜间的保护作用。 4. 𐟓œ 重要时间与故事巴斯特的一个标志性故事是她与太阳神拉的大敌阿佩普的战斗。作为拉之眼，她保护太阳神免受邪恶力量的侵害。每年在布巴斯提斯举行的盛大节日也是她崇拜的高潮，这个节日吸引了成千上万的朝圣者，通过音乐、舞蹈和祭祀活动来庆祝她的荣耀。 5. 𐟌🠨𑡥𞁦„义和文化影响巴斯特在埃及文化中象征着保护、家庭的和谐与喜乐。她作为猫的化身，强调了猫在古埃及社会中的重要地位，既是家庭的宠物也是护家的守护者。巴斯特的形象影响了后世对女性神性的认识，特别是她温柔而强大的双重属性，在女性神祇的形象中占有重要地位。此外，她的故事和象征也表明了古埃及人对于自然与神秘力量的深刻理解和尊重。

海娜手绘：从撒哈拉到现代女性的艺术海娜手绘，一种古老而美丽的艺术形式，源自公元前7500年至3500年的撒哈拉草原。当时，牧民们偶然发现这种神奇的植物，他们的牲畜在食用海娜叶子后，嘴部竟然染成了棕红色。起初，牧民们以为是动物的血迹，但后来他们惊喜地发现，这种植物竟然可以染色！随着人们对海娜的认知不断深入，他们发现通过精心研磨并混合微酸液体，可以在皮肤上留下美丽的红色印记。据说，印第安人是最早开始使用海娜的民族。后来，拉美西斯一世将海娜带到了埃及，最初用于王室，后来逐渐普及到民间。古埃及人不仅用海娜染指甲，还用于染发。海娜手绘不仅发展成为一种女性艺术形式，更被视为“召唤幸福的图腾”。人们相信，通过绘制美丽的图案可以带来好运。因此，在一些重要的节日、婚礼、婴儿降生及宗教仪式上，女性们常常会用海娜进行图案装饰。

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